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江西收黄铜 穿心莲能治什么病

常到药店买药的人或许对穿心莲片这个药不陌生,实际上穿心莲入肺胃以及大小肠等等,只需要去穿心莲的地上部分进行晒干切段即可入药。肺热咳嗽和肺痈的情况适合用穿心莲,穿心莲清热燥湿之功能治这些病症。2、左宗棠收复新疆时军队装备如何?...

江西收黄铜,穿心莲能治什么病?

常到药店买药的人或许对穿心莲片这个药不陌生,它就是一种常用于治感冒发烧的中成药,说到穿心莲片核心部分,那就是穿心莲这味中药了。穿心莲片不同于别的中成药那般复杂,直接就是穿心莲在起作用,只要了解了穿心莲,基本上就对穿心莲片了如指掌了,这对我们用药有很大帮助,有助于我们认知而更好地去使用中药。

一些人对穿心莲是有误解的,光听这名字似乎跟心有关,实际上穿心莲入肺胃以及大小肠等等,就不入心经。早在《岭南采药录》中就有穿心莲的记载,这为现代医学的研究提供了很大的帮助,制成了很多中成药,比如穿心莲片,穿心莲胶囊等等。

穿心莲的来源

穿心莲属于爵床科的植物,这类植物多作为绿色种植的类型,在我们南方的池边和山间多见,当前栽培的品种也很多。

穿心莲一般在夏季末,或者是秋季初期这样就可以采收了,不能太晚,否则茎叶就不新鲜了,秋季中期往后的日子就是它们生命逝去的时期,叶子就会下垂,像柳树一样。只需要去穿心莲的地上部分进行晒干切段即可入药。

穿心莲的功用

穿心莲很苦,苦到可以和黄连一较高下,可是这样的特点让它的药效更好。但是太苦了的话也让人难以服用,有的人甚至是闻味道都想吐,更别提咽下肚了,考虑到这个问题,现在穿心莲多以片剂或丸剂的方式给人服用。

穿心莲的功效包括泻火解毒,清热燥湿以及凉血消肿,显然就是一味清热药,一切都是基于苦寒之性来起到作用的。

穿心莲的归经中就有肺胃,结合泻火和清热之功,就可以推断出它长于泻肺胃之热,对于肺的问题,肺热咳嗽和肺痈的情况适合用穿心莲,还适用于温病初起,风热表证等等,感冒发烧就属于风热表证的病症之一了。

热毒也属于热证,热毒引起的痈肿以及毒蛇咬伤,用穿心莲就能凉血解毒,消肿。穿心莲还入大小肠和膀胱经,这种下焦和热相关的毛病就是湿热,湿热下注就成了淋证,泻痢等等,穿心莲清热燥湿之功能治这些病症。

至于穿心莲能治什么病,这个问题的答案已经很明显了,就是肺胃之热引发的病症,还有蛇虫咬伤,痈肿以及湿热等等,用药的话要遵医嘱,因为穿心莲太苦太寒了,不会用药反而会伤身。穿心莲片的功用和穿心莲基本上是一致的,这对我们用药会有一定帮助。老邪就介绍这么多了,觉得有帮助的话别忘了点赞,收藏,关注老邪,了解更多药材知识。

左宗棠收复新疆时军队装备如何?

老梁为您回答这个问题。

装备如何?岂止是一个好字了得。按照英国人包罗杰的说法,左宗棠领导的这支清军应该是:

完全不同于所有以前在中亚的中国军队, 它基本上近似一个欧洲强国的军队。

来自于对手的评价,您自己也能吧嗒出个味道来。

当然这么说空落落的没有太大的说服力,接下来咱回顾一下左宗棠收复新疆的一个过程,从这个过程中,再来看看左宗棠是如何武装这支强军。

收复新疆

同治四年,也就是1865年,中亚浩罕汗国,也就是现在的乌兹别克斯坦,有一个叫阿古柏的家伙,在英国人的支持下,这就跑到了南疆,建立了一个叫做哲的沙尔的伪政权。

当时这个阿古柏占领的地盘不仅大,还对当地实行奴役般的统治,弄得当地民不聊生,所以说他是伪政权都高看他一眼了,压根就是一大了那么一点的土匪窝而已。

那么面对如此混乱的局面,俄国人在1871年也横插一脚,瞅了一个机会占领了新疆的伊犁地区。

所以您这么一看,其实就应该明白了,当时新疆的局势很复杂,阿古柏是被推到前台上的一个恶棍,尽量的恶心你。

而在阿古柏背后,是两个列强在较劲,一个是英国,另一个就是俄国。

他们就想着阿古柏把局势搅混浊了,他们好在背后下黑手,中国西北就成了他们角逐的场地。

而当时的清政府可以说是已经失去了对这片土地的控制能力,您要知道那是一片高达一百六十六万平方公里的土地。

当然您要是把地图摊开,搁到当时的局势中再看看,其实何止是中国的西北边陲,东南,西南甚至于南部,各国列强们都把哈喇子流在上面。

多事之秋,整个国家都在动荡中摇晃。那么在这个时候,清政府的朝堂上,出现了两个声音,一个是海防,另一个是塞防。

至于海防,我们不提也罢。

而塞防是以左宗棠为代表的看法,他的主张就是收复新疆,从根本上巩固整体的国防,只有这样才能给国家恢复生气的机会。

如果失去了新疆,将会“国将不国”,那么大一片土地拱手让人,岂有此理,那将会是民族的罪人。

于是在历史上,我们看到了这么一幕,那一夜,左宗棠一个人从京城里头出来,因为他说服了慈禧太后。而他的肩膀上加了一个重担——钦差大臣,都办新疆军务,左宗棠要去兰州为这次征讨叛乱做准备了。

这场讨伐,不仅仅是军事上的讨伐,不是可以用战争简单的胜利或者失败来做注脚的,他还要应对这背后更为复杂的列强编制的网。

1876年的春天,这位倔强的老人,在三声炮响之后,带着他骄傲的队伍,身后拉着一口黑漆漆的棺材上路了。

西征,西征,成功还是失败,老爷子其实心里也点底都没有,但那又如何,为了民族的命运他愿意把自己的身家性命都赌上,不成功那就成仁吧!

当然蛮干,这是对自己的不负责任,对国家的不负责任,对民族的不负责任,这种错误左宗棠是不会犯的。

接下来我们从军事装备的角度来看一看,左宗棠为这次战争做的准备。

大家伙都知道,历史步入近代,列强仗着他们的船舰利炮打开了中国的大门,各种各样的洋枪洋炮也涌入了我们的土地,而清军也开始一步步的装备这些东西。

到了19世纪七十年代,清军手里有了英国的亨利.马梯尼,美国的林明敦,法国的老毛瑟等等。

这些名字听着很新奇,其实都是一些落后的东西,看着口径比较大,但枪管长,这也就算了,枪支本身还沉,部队携带起来和方便两个字离着十万八千里,最为要命的是这些家伙都是单发的,也就是你打一发,就得塞一发子弹的东西。

至于火炮,后装的很少,大多都是十九世纪六十年代输入的前装火炮。

从这些描述中,您能体会的出,当时清军的火力输出很尴尬的。

毕竟后膛炮和前装炮,不是装弹方式的改变,而是威力大小的问题。

反过来看看阿古柏,他这背后靠着英国人,还有土耳其人的支持,所以阿古柏的军队里头装备的现代化的武器装备可不少。

而且当时《申报》《字林西报》,也在大肆宣传阿古柏军队武装的行进程度,不是武器落后的清军所能比拟的,清军的失败仅仅是时间问题。

那么左宗棠作为一名沙场老将,对于军事装备,尤其是西洋的军事技术,那是相当的上心。

左宗棠自己就说过:

“西人洋队式, 行列整齐, 进止有度, 远胜中土。”

所以左宗棠在楚军中装备了大量的西洋武器,对于这些武器左宗棠那是爱护有加,他曾经就说过:

“洋枪、洋炮、洋火、洋药,不独价值昂贵,购买亦费周章,凡我官勇,务宜爱惜,不可浪费。”

而这些洋枪洋炮在收复的过程中,确实起到了很重要的作用,至少让清军的战斗力大大加强,让左宗棠可以采用精兵突袭的策略。

当时,左宗棠采购这些洋枪洋炮大多都是德国造的。

那么左宗棠为什么热衷于德国造的武器呢?

这第一,德国造的武器品质相当好,这不用小编过多的解释,小伙伴们都清楚。而左宗棠的判断来自于普法战争,老将军从实际出发自己得出的结论。

这第二,当时中国和德国的关系不错,而且这种关系还在加深,那么从这一条上,军火交易就会得到充分的保障。不至于仗打了半截他不给你发货了,卡你脖子。

您别以为他们不会,当年日俄战争中,没英国美国什么事,但英国和美国在后边给俄国人下的绊子可不少。

所以,当时俄国人主动站出来,要求出售军火给左宗棠,而左宗棠一看是俄国人,就明确的回复:“我们不要!”

至于原因,前头其实已经点到了,因为在这场事端中,俄国人出兵占了伊犁地区,所以俄国人会是好心卖给你武器吗?他不半道上卡你都对不起你。

英国和俄国在这场战争中,牵扯到的利益很深的。

当然这两个国家虽然牵扯的很深,但他们之间的矛盾不是没有的。

当年左宗棠从清政府手里要过参与外交事的权限后,对于这两个国家之间的矛盾进行了充分的利用。

你不得不佩服左宗棠,这要是一般人估计就的把双方都拒之门外了,而左宗棠不,深入其中就是和他们打交道,了解到这两个国家为了各自的利益,压根是不会占到一块的,然后就开始利用他们的矛盾渔翁得利。

最简单的说,当左宗棠收拾阿古柏的时候,俄国人虽然占着伊犁地区,可没有如同英国人那样大力的支持阿古柏。

所以在整个行动中的前期,左宗棠一直避免和俄国人交恶。您都不知道1877年俄土战争爆发之后,这要搁一般人眼里,收复伊犁地区那绝对会是一个绝佳的时期。

但您知道左宗棠的操作吗?他将这个提议直接压了下去,在他看来伊犁问题得靠后,首要的目标是拿下南疆,这样事情才能做的滴水不漏。

所以在左宗棠收复新疆的过程中,俄国人基本上是抱着胳膊作壁上观。

那么在收拾阿古柏的时候,左宗棠面对的仅仅是阿古柏的军事,英国人在外交以及政治上的周旋而已。

而这一过程中,只要将阿古柏的军事实力彻底摧毁,面对英国人在外交和政治上的讨价,左宗棠还价坚守自己的初心,胜利那是一点都不远。

而当左宗棠对阿古柏的军事行动胜利在即的时候,左宗棠又开始向英国人伸出了橄榄枝。

最明显的事情就是,收复南疆的时候,左宗棠命令部队只要发现了英国人那么就给予他们保护,而且还要维护他们合法权益。

当这种善意传递过去之后,英国人强硬和不高兴就缓和了,这个时候,左宗棠开始面对最后一个麻烦伊犁地区背后的俄国人。

小编很喜欢左宗棠,他办事的过程,您反复咀嚼这都能带来不同的味道。

这说的有点长了,咱接着说武器运输的事。

当时武器的采买地是在上海,这距离离新疆那是相当的遥远,运输都是一个大麻烦。

您都不知道,当时军火作为一种特殊商品,在上海有很多销售军火的洋行,什么地亚士洋行、什么麦登司洋行、什么新泰来洋行等等多如牛毛,那个国家开办的都有。

当时采购是从两家洋行采购的,一个是香港南利洋行,另一个是德商泰来洋行,这中间胡光墉在这中间牵线搭桥,根据记载光在1875年,兰州当地就有从上海运过来的一万多条来福枪(来福枪其实就是枪管中有膛线的枪,他不是专门指一个类型的枪,这种枪也叫来复枪)。

因为胡光墉办事得力,在左宗棠的主张下,清政府还给他发了一件黄马褂就算是嘉奖了。

不过后来,左宗棠感觉这些枪炮从上海采买,这运输的路太长了,不说枪炮本身的价格,这运输费用也是一个庞大的数字,所以他先是在想后来又在兰州,创建了一个制造局。

其后这个兰州制造局对收复新疆的过程中,补存各种军火起到了很大的作用。

就这个制造局,有一小部分聘请的洋人,还有不少浙江和粤来的匠人。

仿造了德国人的后膛螺丝大炮,还有后膛七响枪,还有改制清军的老式火炮劈山炮以及广东的无壳抬枪。

咋说呢?这个兰州制造局的规模并不大,根据1881年的开销,我们就能看出来。当时兰州制造局里头的各个匠人的开销,也就两万四千二百九十四两三钱一份三厘。

就这点钱,您自己也能感觉出兰州制造局的规模。

但您别小瞧了这个制造局出来的东西,当初一个俄国军官,看过兰州制造局,就说过这样的话:

“叹服同声,自此亦稀言枪炮矣 。”

所以时间走到光绪元年,清政府在兰州又成立了一个火药局。

当时左宗棠对于这个火药局出产的火药,进行了检验,最后认定可以做枪药使用。

当然这些火药和进口的洋火药比,还有差距的,根据记载,洋火药打一发需要二钱五分就足够了,但要是用土火药,您还得再加七分,这打出去的威力才能持平。

不过就算是这样,兰州的火药局也成为了此后火药补充的重要产地,原先从海外购入火药的事情也就掐了。

说道这里估计有小伙伴要问了:“有更加好的,为嘛不用呢?”

说道根子上还是钱的问题。

小编说一个数据,您就明白了。

当时左宗棠率领的这支军队,一年需要的军费就有一千万两,这个数搁到清政府的财政税收当中,他就占了七分之一。

这也就算了,这些钱最终落实,要各省提供的协响才能支付,但各省的口袋里也没钱,所以到了1875年的时候,左宗棠的部队各省欠下的协响就高达两千六百万两。

打仗那就是花钱,不说装备上的钱,你行军布局这也的需要钱,不省着点花,能成吗?

1867年在恢复西北秩序的时候,左宗棠就两次向外国人借款就有二百二十万两。到了1875年正式对新疆展开收复,面临没钱的境地,又进行了两次向外国人借款,又借到了八百万两。

如果从军费的总数上看,外借的钱款占到了总数的五分之一。

说道这里,估计有人会说利息高的事情,这何尝不是一种高超的外交手段。

这些钱,一部分用来购买枪支,一部分用来支付军饷等等各种开支。

如果您翻阅当时军火资料的话,就能看出左宗棠部队的装备情况。

1875年九月份的时候,当时神机营和工部火药局,就给哈密拨过去带刺刀的洋枪二百支,洋帽十万个,七响的后膛洋炮二百尊,各种火药三万两千斤。

当然也有向清政府直接索要的清单,要求拨三百支抬枪,弹弓五百张,鸟枪火绳一千丈。

从这两份单子中,您不难发现,当时左宗棠的部队不仅有最先进的武器,同样还有当时清军惯用的武器,连弹弓都有。

其实其他的装备也有,您比方说双筒望远镜。

不管怎么说吧,这些先进的枪械,在攻城的时候很犀利的。

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和五纪念币什么时候发行?

2017年12月13日发行“和”字书法楷书普通纪念币第五枚,发行数量2.5亿枚。纪念币面额为5元,直径为30毫米,材质为黄铜合金,纪念币正面图案为国徽,内缘上方刊国名,下方刊面额及年号“2017”。背面图案为楷书的“和”字,衬景图案为书法的飞白,内缘左上方刊“和”字的五种书法体。

预约时间2017年12月6日24点至12月11日,兑换时间:2017年12月13日至12月22日

中国工商银行上海手机预约入口:http://m.icbc.com.cn/icbc/11302017n0/2.htm?from=timeline&isappinstalled=0

中国工商银行预约入口:http://www.icbc.com.cn/ICBC/ICBCCOIN/coinorder.htm

,全国各地预约窗口银行汇总表。

四大行分别承担“和”字书法——楷书普通纪念币(以下简称和字币)在部分省、自治区、直辖市的预约发行工作。

中国工商银行:上海、内蒙古、辽宁、吉林、广东(含深圳)、四川等地区

中国农业银行:江苏、安徽、江西、山东、海南、贵州、西藏、青海、新疆等

中国银行:天津、山西、福建、湖北、湖南、广西、重庆、陕西等地区

中国建设银行:北京、河北、黑龙江、浙江、河南、云南、甘肃、宁夏等地区

农村人俗称羊奶果的植物有何作用?

谢谢邀请!

“羊奶果”为胡颓子科植物,多年生常绿攀援灌木,乃是一中药名,株高3一4米,有小刺儿,它的刺长在叶子下面,我们采摘它的果实,它的刺对我们并无危险,据《本草纲目》记载,具有止咳平喘、止泻、止血、和血消肿的功效,也许有的人还不知道,现在野生的很少,以前山坡到处都是,现在城里人盆栽很多。

有一天,我和二姐去外婆家双河镇,从赛金镇到双河镇四十里地,途中翻过几座大山,要走整整三、四个小时,正是从早上太阳升起,走到正午,太阳照得又饥又渴,我和二姐在山上寻羊奶果,果然,没有令人失望,找了几包包,与其说充饥,倒不如说解渴。

现在回想起羊奶果未成熟酸酸的味道,禁不住吞了吞口水,吃了羊奶果,浑身上下有说不完的劲,本来一个小时的路,几十分钟就到了,羊奶果真是一种难忘的水果。

但是我们更喜欢成熟后的羊奶果,颜色鲜红,味道甘甜,以前在农村山上好多,我们一大帮小朋友遍山野寻找,充满满满的回忆,现在大多是盆栽,野生的差不多绝迹了。

农村的“羊奶果”的植物有何作用?

1、开胃消食,羊奶果中含有丰富的果酸和柠檬酸,这些酸性物质能促进唾液胃液等多种消化液分泌,并能消灭肠胃中的细菌和炎症,它能维持肠胃健康也能增加食欲,预防缓解消化不良。

2、多种维生素,满足人体需要,快速给人体补充丰富的维生素,人们食用羊奶果,能够快速的吸收和利用。羊奶果含有丰富的维生素C、维生素A、维生素B多种对人体有益的营养,它全身都是宝。

3、美容养颜,因为它含有丰富的维生素和多糖以及氨基酸等营养,在人体吸收后能提高皮肤细胞的活性,并能促进皮肤细胞再生,它能使皮肤保持爽滑细嫩的健康状态,羊奶果还有一些活性成分,消灭人类皮肤中的细菌和病毒,能阻止青春痘和痤疮的出现。

总之一句话,羊奶果全身都是宝,它除了治病以外,也可以直接生吃!喜欢就关注我互相学习,了解农村更多知识,欢迎留言,谢谢大家!

为啥没有好的铜炉或者铜墨盒呢?

谢谢邀请。樱桃番茄对于这个问题没有办法专业回答,因为自己不是属于这个领域的。这边在网上找了一些资料宝宝们可以参考一下~

也许很多藏家都在问值钱吗,我有一个铜墨盒能卖多少钱,接下来就让我们看看铜墨盒的近期的一些纪录,以及他的人文价值。

既然要了解一件东西,当然要先了解它的历史:

铜墨盒存储墨汁便于携带,本为旧时读书人文房常用佳物,后来墨汁发明,铜墨盒渐渐隐退。小小铜墨盒蕴藏着一座晚清、民国时一批刻铜艺术家高品位的“金矿”。同时铜墨盒也被誉为“最后的文玩”,由此可见铜墨盒也是极具收藏价值的藏品。

款蟋蟀题材墨盒拍出33万元高价

近年来,随着文房用品收藏投资的升温,作为砚台补充品的铜墨盒,价格也骤然增长。

铜墨盒为藏家所喜爱,主要缘于盒盖上所刻的书法或绘画。铜墨盒根据盒盖上的内容和书法可分为名人书法和钟鼎文图案。当前市场上最受欢迎的还是那些名家刻制的或名人使用过的铜墨盒,如张学良即位时制作的铜墨盒,在2003年的拍卖会上曾以5000元成交。目前市场上一方民国年间普通的铜墨盒成交价通常在300元左右,而工艺稍精一点的直径仅七八厘米的墨盒成交价在千元左右,至于直径在10厘米以上的,则高达两三千元,这样的价格实际上还远未体现铜墨盒的艺术和历史价值,10年前北京一位在中国书店以120元的低价购得民国大家张元济的铜墨盒,上以精刻千余字,如今这方墨盒开价5万元他仍不愿出手。可见铜墨盒仍有较大的升值空间,因为砚台仍在生产,而刻铜墨盒的工艺已经消失,但铜墨盒所承载的历史和艺术价值却日益凸显。

随着今人对寓于刻铜墨盒中的历史价值、文化内涵、艺术品味的不断探索和发现,民国时期只需几元就能购置的小小文房用具在现今艺术市场中的经济价值呈现扶摇直上之势。

在当下如火如荼的中国艺术品市场中,刻铜墨盒从散见于古玩摊市与店铺的冷门藏品华丽转身,作为文房杂项的一个重要板块逐渐走向藏家云集的拍卖会,成为艺术品拍卖标的。上海朵云轩在2009年春拍中举办了“清风堂藏铜墨盒专场”,上拍标的仅20组,总成交额却高达145.6万元。在2012春拍中,上海朵云轩再次推出“双雅楼藏铜墨盒专场”,共13组标的130方墨盒,估价在120万元至10万元,然此次以组为单位的捆绑拍卖形式成交率并不高。2012年8月举行的上海工美拍卖会中一方直径仅9.5厘米、厚1.8厘米的齐白石款蟋蟀题材墨盒在拍卖会场的多次角逐后,终以高达33万元的成交价被上海某藏家成功竞得。

此外,当下的铜墨盒市场正呈现出更趋多元的形式,各古玩市场、文物商店、相关网站等均可见其身影。各地藏友自发组织的雅集活动不断,他们以藏养藏,使刻铜墨盒也呈私下转让方式流通。在新兴的艺术品网络交易平台上,一方小小的墨盒一口叫价高则数万元,低则千余元,颇受民间藏家青睐。

从产生到现在,铜墨盒不过200年历史,收藏铜墨盒应该先考虑买老盒,但是由于旧时刻铜艺人的水平有高有低,所以收藏时要去粗取精,从精品下手。

刻铜圣手的作品代表了刻铜工艺的最高水平,也是市场上收藏者苦心追求的对象。市场的大量需求刺激了造假者对其作品的仿制,所以市面上落款为“寅生刻”的作品中赝品极多,收藏者购买时必须去伪存真。

随着铜墨盒市场行情的逐年上升,地摊上出现了大量粗劣低俗的仿制铜墨盒。

铜墨盒越白越值钱

盛行于清代中晚期,集书画、雕刻艺术于一身的刻铜墨盒在收藏圈里有“最后的文玩”之称,备受古今文人青睐。如此有文化气息的铜墨盒在选购时应该注意什么?

首先看外形。虽说铜墨盒被人们称为“铜皮铁骨”,一般情况下不容易被损坏,但盒盖部分的边缘材质比较薄,很容易损坏。目前市面上流传下来的铜墨盒大部分都已被使用过,墨汁残留在盒内令经过数十年的铜墨盒更容易被腐蚀,尤其是更容易脆弱的边缘,四角很容易开裂,因而藏友们在购买过程中要特别注意墨盒盖边缘是否有损裂。

其次瞧工艺。想收藏精品铜墨盒,就得买出于名师之手的作品。名家的雕刻作品以工艺精湛著称,陈寅生、张樾臣、都是刻铜大师,他们的作品价值相对一般作品要高得多。此外,使用特殊工艺制作、器形独特、由著名的书画家提供画稿、与历史人物和历史事件有关等因素也能提升刻铜墨盒的收藏价值。

最后辨材质。铜墨盒的材料多为白铜和黄铜,一般来说,用白铜制作的铜墨盒光泽十分柔亮,摸在手中光滑细润,盒面上镌刻的文字和图案具有极强的表现力。安秉武说,铜墨盒越白越有收藏价值,但如果黄铜墨盒有极好的工艺,也值得收藏。另外,由白铜、黄铜、紫铜共同制造而成的铜墨盒被称为“三镶”,市面上较少见,收藏价值较高,如果遇到可以购入。

收藏鉴赏铜墨盒需注意三点

一、关注名家、名刻、名制。因为刻铜墨盒融錾刻、镶、磨等工艺于一身,汇绘画、书法、诗词、印章成一器。它凝聚着书画名家和刻铜高手的共同心血,为联袂之作。在我的藏品中,书画名家有、刘春霖、齐白石、、徐世昌、等,他们的书画作品相继被搬上了盒盖。书法錾刻更是呈“百花齐放”,有钟鼎文、石鼓文、瓦当文、篆书、隶书、楷书、行书等;刻铜高手有“刻铜圣手”陈寅生、姚茫父、、等;名作坊号有“万丰号”、“同古堂”、“万礼斋”、“古松斋”等。

二、刻铜墨盒不仅是文房用品,也是精美绝伦的艺术品。在我的藏品中,从材质角度看,有紫、白、黄铜、纯银、黄铜镀银之分,更有将紫、黄、白铜集于一身的“三镶”工艺;从造型上看,有圆形、椭圆、扇形、方形、古琴形、书卷形等各种形态;从大小尺寸看,既有“彪形大汉”型,也有“袖珍迷你”型。故设计新奇、造型特异的墨盒当属精品之作。

三、“去粗取精”,研读刻铜墨盒的历史符号,解析丰富的文化内涵。刻铜墨盒不仅是文人雅士、商界学堂的必备物,也是庆贺寿诞、喜结良缘、工程竣工、励行明志等馈赠之物。因笔者也热衷于红色藏品的收藏,故一方早期由“陕西省军区制”、朱德题词的墨盒尤让我爱不释手。盒面的通体刻铜铭文是“虚心学习,努力提高自己的政治文化和军事技术水平,使自己成为人们解放军的优秀战士”,铭文遒劲有力,结字秀丽,更为祖国的“钢铁长城”作出最好的诠释。

不是精品的铜墨盒没有收藏价值,自然也不具备流传价值,保值升值更是无从谈起,所以不管从哪种角度来说,都要买精品。只图数量不看质量是收藏大忌。

拍卖会是购买墨盒的主要渠道,由于精品存世量少,可遇不可求,所以收藏者要加强文化、书画等艺术方面的修养,多看名家真品、精品,把握他们的艺术风格,以防遇到赝品上当受骗。

说 到赝品,一 种是作假者冒用刻铜名家的署名或字号;另一种是用非刻铜品仿冒刻铜品。现在市面上发现的仿冒刻铜品有以下几种:一是冲压,冲压制成的作品笔画僵硬;二是铸造,盒盖上无法做出丝一样的细划,而且盒内粗糙;三为腐蚀,虽然可以制作出细微的笔画,但每个笔画都千篇一律,深浅相同,毫无真品的力度与美感;四是电针刻,这种方法可以刻出小且细的字,但是粗细相同,且不能深刻,更不能刻粗字,以上四种均非刻铜作品。

铜墨盒真品的布局舒展,章法大方,刻工精湛,线条流畅、爽利、深刻;而仿品的布局章法则相反,不仅局促而且散漫,刻工更是缺乏神韵,线条显得呆板、虚浮。若将两者放在一起对比,立见高下。

刻铜墨盒三大名家大师

铜墨盒早期一般为紫铜所制,后期多为黄铜、白铜或黄铜上镀金银。刻铜墨盒者,同治秀才陈寅生,同古堂、光绪进士姚茫父为刻铜三大家,我们现在见到的铜墨盒大多是由姚茫父作画,张樾臣刻,两人常合作刻铜墨盒,姚往往署名茫父。而姚自刻之作品,则落款姚华……

最开始,刻铜师们还只是在墨盒等物上刻以文字,以诗文为主,如陈寅生就曾以芝麻粒大小的楷书在一幅二三寸见方的墨盒盖上刻下整篇的《兰亭序》,后来,刻铜工艺师们也开始刻画简单的花鸟、风景和人物画。

在清末至民国时期,陈寅生、张樾臣与姚茫父三人在刻铜艺术上造诣最深,人称刻铜三大家。

陈寅生(1823-1886年)的刻铜艺术纤细秀丽,不论是花鸟鱼虫,还是山水人物都能游刃有余,但其最主要的成就在于书法作品,楷、行、草、篆诸体俱佳,可谓字字珠玑,飞云流畅,其代表作品有“兰亭集序”、“出师表”等。

张樾臣(1883—1961年)在阴文小楷的基础上,有所创新,如他将刻竹的刀法,运用到刻铜上,仿刻竹中“沙地留青”刀法,刻出阳文花卉,极为生动古雅。一些著名画家如早期的姚茫父、陈师曾、、,后来的、、江寒汀、等人,都给他画稿,供他刻墨盒、镇尺用,故有较高的 艺术性。

(1876—1930年)为光绪进士,后留学,民国后曾出任北平女师、美专校长,其多才多艺,综合素养最高。其作品多篆印章文,刀法清晰,气韵婉丽。其业绩成就得到当时国内文化界的一致公认,梁启超、、郭沫若、郑振铎、、陈叔通、郑天挺、马叙伦、梅兰芳等各路名家名人,对姚华多有高度的评价。

这些大师们的作品,在当时就受到文化界名人的追捧,时人多以拥有一方名家精品铜刻为荣。

从地域上看,由于刻铜艺术产生于清末,时很多名家,包括刻铜大师和文化界名流,皆云集北京,致使此后的刻铜作品多流散于京津各地,辐射至河北、山东、东北、陕西等地,相比而言,南方流传的刻铜作品量就比较少了。

艺术表现力主要取决于刀法

刻铜作品的载体非常之多,如薰炉、手炉、墨盒、镇尺、锁、鸟笼钩、水烟袋、鸦片烟灯、鸦片烟盒、铜仿、印盒、腕枕、茶具、餐具等。其中以刻铜墨盒为该项藏品之代表,时与江西南昌的象眼竹细工及湖南刺绣并称为中国三大名物(见于《北京繁昌记》)。

墨盒是与墨对应的一项书房文玩,不过其出现较晚,与之相应的是刻铜工艺的发展。所谓刻铜,起自明清,在嘉道间成型,清末民国间盛行,建国后基本湮没。

铜墨盒大多以白铜、黄铜制作外壳,也有鎏金、白银的,并辅以紫铜为内胆。一只墨盒可分成底和盖两个部分。盒内则以石砚片作笔舔,并衬以等物以作吸收和储存墨汁之用。铜墨盒的形态有:长方形、正方形、圆形,还有六角形、八角形、扇形、叶形、菱形、桃形、琴形、鼓形、梅花形、琵琶形等等。

与传统中国画所强调的“笔”与“墨”相比,刻铜艺术的表现力主要取决于刀法。铜墨盒的雕刻多以阴文、阳文、双钩线刻为主,铭刻题材多为书法、绘画、篆刻等,旧时铜墨盒上的文字、图案集装饰性、艺术性为一体,有浅刻、线刻、阴雕阳刻结合,书法诗文吉祥佳句、名家绘画等都可融于铜墨盒之上。盒大多有作坊标记,如京明斋、明远阁、一得阁、同古堂等,便于购买者区分。

综上所述:铜墨盒极具历史价值,于文化价值,拥有巨大的升值空间,是一些文人雅士收藏者的大爱之物,被誉为“最后的文玩”更是体现了它的收藏价值及经济价值。

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江西五十铃皮卡变速箱怎么拆掉?

1、清洁变速器外部,拆除所有安装在自动变速器壳体上的零部件,如加油管、空档起动开关等;

2、从自动变速器前方取下液力变矩器,松开紧固螺栓,拆下自动变速器前端的液力变矩器壳,拆除输出轴凸缘和自动变速器后端壳,从输出轴上拆下车速传感器的感应转子;

3、拆下油底壳,取下支油底壳连接螺栓后,用维修专用工具的刃部插入变速器与油底壳之间,切开所涂密封胶,注意不要损坏油底壳凸缘;

4、检查油底壳中的颗粒。拆下磁铁,观察其收集的金属颗粒,若是钢(磁性)性材料,则说明轴承、齿轮和离合器钢片存在磨损,若是黄铜(非磁性)材料,则说明是衬套磨损;

5、拆下连接在阀板上的所有线束插头,拆下个电磁阀,拆下与节气门阀连接的节气门拉索,用起子把液压油管小心的撬起取下,松开进油滤网与阀板之间的固定螺栓,从阀板上拆下进油滤清器;

6、拆下阀板与自动变速器壳体之间的连接螺栓,取下阀板总成,取出自动变速器壳体油道中的止回阀、弹簧和蓄压器活塞,拆下手控阀拉杆和停车闭锁爪,必要时也可拆下手控阀操纵轴。

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