开口鼻子黄铜，有人说人死后会托梦给亲人？
确有此事，家人离世的前几年，我经常会梦到家人，家父生前说我是通灵体质，对外界敏感，另外家人离世前最挂念我也有一部分原因，后来家父也过世了，给我解梦的人也没有了，便不再深究此事。
奶奶多次托梦给我，每一次托梦都有迹可循，关于自身的事情居多，借托梦表达自身诉求。奶奶生前最疼我，过世前意识清醒时，曾说过，再也不看不到孙子了。当时家人都以为奶奶糊涂了，没过几天奶奶就陷入昏迷，身体机能一步一步退化，直至将呼吸这项技能还给世界，只有出的气，没有进的气，便离开了我们，当时我还在军营，没能见奶奶最后一面，这成为我终身的遗憾。
奶奶过世两年半时，曾有一夜，我梦到奶奶身穿红色羽绒服，坐在自家电动车后座上，告诉我迷路了。
当天早上凌晨四点左右，家父接到电话，通知家父爷爷路上发生车祸，电动三轮车翻了，左脚脚踝粉碎性骨折。
当我们去医院看爷爷时，我突然想起昨晚的梦境，红色羽绒服，就是血红色，代表爷爷当场留了好多血；三轮车被撞报废了，拖到事故停车场了，奶奶生前常坐着那个三轮车上街买菜，迷路了就是去了不认识的地方。
当时我大惊失色，这是我第一次梦到奶奶，竟然这么神通，奶奶是有预知功能吗，还是事后向我们求助？
事后家父说，从没遇到奶奶给他托梦，可能是奶奶生前最挂念我，就托梦与我，奶奶是咱家的保护神，在天上保佑着我们。
后来一次托梦，奶奶在我梦境中出现，却沉默不语，只是见到她穿着平时的衣服，站在我面前，醒来后我一脸懵，不知道奶奶想表达什么。
当时就没把这件事放在心上，结果第二天中午去爷爷家，听到爷爷后找的老伴在说奶奶坏话，当时我恍然大悟，原来奶奶是托梦向我告状，这么一想，感觉奶奶一直没离开我们。
大约是奶奶过世四周年，我在晚上做了一个很长的梦，清晰的画面至今记忆犹新：梦见一群大爷大妈们围坐在一个桌子上吃菜，大概十几个人，桌子上的菜碟子却特别小，类似于供盘，大爷大妈身处于一个特别小的四合院，墙皮的颜色确是白色的。紧接着，看到奶奶站在一处镂空的木门后，对我说，周围都不认识，没有说话的人。
当时梦里一惊，一骨碌就爬起来，细细回想梦里的事，已经没有一丝睡意。待到天亮，赶紧给家父通电话。
家父在电话那一头诧异不已，原来村里要拆迁，坟地将被挪往当地的公墓，爷爷这几天要抽签选择墓地；奶奶托梦说周围都不认识，村里的坟是按照死亡顺序排的，奶奶的坟周围确实没有附近的村民。
紧接着，家父和爷爷在抽签结果下来后，和本村的居民换了号，将妈妈的坟排在奶奶的坟附近，奶奶和妈妈死后做个伴。
后期，再没有梦到过奶奶，家父说，奶奶在那边应该是过得挺好，没有什么嘱咐我们的，这也算是圆满。
有关妈妈的梦，来自于我对于妈妈死亡的执念，每次梦到她，都是妈妈生前的生活场景。妈妈过世前，已经在医院ICU躺了六天，意识微弱，据医生说，肺栓塞发病后致死率极高，像妈妈能坚持这么久的简直就是奇迹。
妈妈过世前两天，我刚从部队赶回来，当时医生简单交代了妈妈的情况后，我就迫不及待地进ICU探视，当时妈妈什么衣服都没穿，只盖着医院的被单子，身上全是管子，身边全是各种仪器。
我看到妈妈时，再也忍不住了，哭着冲向妈妈，一遍遍喊着妈妈，这时，毫无意识的妈妈突然上半身动了，胳膊张开，正要坐起来，在周围的惊呼声中，我已经吓懵了，茫然不知所措，就这一瞬间，妈妈又颓然地躺下。
然后我看着妈妈摇了摇头，然后开始流眼泪，在场的舅舅赶紧去叫医生，我伏在妈妈身上，止不住地流泪。
事后我一直自责，当时为什么没有接住妈妈的拥抱？妈妈当时有什么话想对我说？
怀着对妈妈的愧疚，在妈妈刚过世的那一年，我多次梦到妈妈，大多数是在家中的场景，看着妈妈穿着平时的衣服，站在客厅面向我，或是看到妈妈在卫生间背对着我，一转身面向我。
梦境中，我一直想开口说话，想问问妈妈有什么话想对我说。每每到这个时候，梦就醒了，然后两行热泪打湿枕巾。
家父说，这些梦源于我对于妈妈的思念。每次梦到妈妈，我和家父都会去妈妈坟上烧纸以吊念。
后来，家父也过世了，再次梦到家人时，我不再纠结梦境，而是默默看向天空，感觉冥冥之中，有家人在另一个世界里向我表达思念，挂念着我的安危，心中燃起一丝暖意，便不再感到孤单。
每一个逝去的亡灵，都是别人朝思暮想的至爱，当逝去的亲人托梦与你，不要惊慌，请珍惜这一次传达爱意的机会，即使阴阳两隔，但爱不会消失，会在思念中永恒。
25平方铜线耳用哪种好？
紫铜的。铜线耳又称铜管鼻，是用于电线电缆连接到电器设备上的连接件， 材质一般为T2紫铜车制，也有黄铜的， 产品外貌为锅铲圆头， 顶端这边为固定上螺丝边，末端为上剥皮后的电线电缆铜芯，品种分为堵油式和管压式，堵油式较好，为了抵御空气氧化，又有镀锡即在铜线耳表面镀上一层锡，用以防止其氧化，变黑，大于10平方的才使用铜线耳，小于10平方的电线不使用铜线耳，改用冷压线鼻。
什么是君子慎独？
“君子慎独”，乃《中庸》的核心与精髓。 “四书”即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，其中《中庸》乃古代儒生必修的“四书五经六艺”中最重要的环节。可见，《中庸》在儒家的伦理体系中，那是何等重要，因此，没有一个儒生不敢不重视《中庸》的学习，否则，他就会难以“金榜题名，一步登天”。中庸之道就是保持中正立场的规律和方法，是人修炼的一种最高境界。简言之，就是“不偏不倚（内心与规律相一致），恰到好处（事物的度）”；“过犹不及，择中而用”；“自我管理，保持克制”；“自我修炼，维持正气”；“顺应规律，维护中正”。中庸，按现代哲学观点，就是凡事都要遵守“度”，任何事情，越过了这个“度”，事物就要发生“质变”——“事情的好怀，就会相互转化”，正如《中庸》所云——“过犹不及，择中而用”。《中庸》有三大原则：“君子慎独”、“忠恕宽容”、“至诚尽性”。其中，“君子慎独”，乃《中庸》之核心和精髓。图片来自网络：摘屏图“君子慎独”，见字思义：君子即使一个人独处时，也要格外谨慎，遵循《中庸》规则，不做有损道德的事情。在慎独自修的过程中，坚持自我教育、自我监督、自我约束。《中庸》第一章就指出：“道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也”。慎独自修，尤其在一个人独处时，更应谨慎地自我反省、自我约束、自我教育、自我监督。在别人听不着时，也十分谨慎，不说违背道德的话；在别人看不见时，也时刻操守中庸之道，做到至诚、至仁、至善、至圣，这就必须坚持慎独自修的原则。坚持这一原则，其乐无穷，其用无穷，其功无穷。图片来自网络：摘屏图“君子慎独”，既然乃中庸之道的核心与精髓，因此，也是古代儒生普遍遵循的原则和规律，并在它的指引下，诞生了很多“大儒家”，他们慎独自修的故事既美妙动人，又激励后人，并留下许多千古佳话，诸如“君子慎独，不欺暗室”、“君子慎独，坐怀不乱”、“君子慎独，克己自修”！【1】“君子慎独，不欺暗室”。汉刘向《列女传·卫灵夫人》：“灵公与 夫人夜坐闻车声辚辚，至阙而止，过阙复有声。公问夫人，曰：‘知此谓谁’？夫人曰：‘此蘧伯玉也’。公曰：‘何以知之’！夫人曰：‘妾闻礼下公门，式路马，所以广敬也。夫忠臣与孝子不为昭昭信节，不为冥冥堕行。蘧伯玉，卫之贤大夫也，仁而有智，敬以事上，此其人必不以暗昧废礼，是以知之’。公使视之，果伯玉也”。“宫门蘧车”：有一天晚上，卫灵公与夫人在宫中夜坐，听得辚辚车声快到宫门时，却突然没有了声音，过了一会儿，辚辚的车声又响起，渐渐远去。灵心慧性的夫人对卫灵公说，这一定是蘧伯玉的车。灵公大为好奇：“你怎么知道呢”？夫人答道：“凡是忠臣孝子，行为都是光明磊落的，不会表面一套，背后一套，在你面前毕恭毕敬，在你背后就丧失礼节。蘧伯玉是有名的贤大夫，绝对不会因为夜间没有人看到就不遵守礼制，因此我断定是他” 。听了夫人的话，灵公还有些不信，派人出去一问，刚刚过去的，果然是蘧伯玉。从此，“宫门蘧车”在中国古代就成为自觉遵礼守制的代名词。原来周礼规定，各色人等车辆经过宫门时，都要放慢速度，车上人下来，手扶车辕步行过去，然后才能上车继续前行。但蘧伯玉所处的时代已经是春秋晚期，平时已没有人太把周礼当回事，更不用说夜深人静之时了。后来，人们多以“不欺暗室”谓在无人看见的地方，也不作昧心事。这个故事告诉我们，“慎独”修炼高深的“大儒家”，就算是“礼法已废”的春秋晚期，在深处“暗室”的王公贵族看不到的地方，他们同样会遵守《中庸》的原则——“君子慎独”，不做不道德的昧心事；谱写了“君子慎独，不欺暗室”的美丽佳话，正所谓“纵在暗室莫欺心，头顶三尺有神灵”。【2】“君子慎独，坐怀不乱”。《宋太祖千里送京娘》，脍炙人口。民女赵京娘随父去北岳还乡愿，不料路遇响马，被扣押于赵匡胤叔父赵景清所在的道观。赵匡胤闲逛道观时听得哭声，便救下了京娘。又怕她还会遭难，便护送她返家。为了行路方便，二人结成兄妹。一路上京娘敬佩赵匡胤的仗义助人，对他表示了爱慕之情。赵却没有反应，坚守了兄妹之礼。返家之后,京娘之父欲将京娘许配给赵匡胤,赵匡胤不欲蒙上不义之名拒绝而去。在家人的冷言冷语下，京娘为表贞节自缢身亡。赵匡胤即位，得知此事后，甚是嗟叹，并专门为其进行了敕封立祠。图片来自网络：赵太祖千里送京娘。柳下惠（前720—前621）展氏，名获，春秋时期鲁孝公儿子公子展的后裔；他做过鲁国大夫，后来隐遁，成为“逸民”。《孟子》中说“柳下惠，圣之和者也”，所以他也有“和圣”之称；柳下惠还是中国柳姓的得姓始祖。 “坐怀不乱”的故事在中国历代广为流传，柳下惠也因此被认为是遵守传统道德的典范。“坐怀不乱”的说法出自《诗经·小雅·巷伯》毛亨传。这个故事传说，最晚也在西汉初年，就有了关于柳下惠坐怀不乱的传说，只是有些语焉不详。到了元朝，胡炳文的《纯正蒙求》进一步丰富了“坐怀不乱”的细节：鲁国人柳下惠，姓展名获，一次出远门的晚上住在都城门外，当时天气严寒，忽然有一位女子来投宿，柳下惠恐怕她冻死，就让她坐在自己怀中，用衣服盖住她，一直到第二天天亮也没有发生越礼的事。图片来自网络：柳下惠坐怀不乱赵太祖“千里送京娘”也好，柳下惠“坐怀不乱”也罢，它们都深深地告诉人们，即使孤男寡女独处一室，在别人没有看到的情况下，他们也未“越雷池一步”，同样遵守《中庸》的核心原则——“君子慎独”，就算在没人看到的地方，也不做违反道德的事情，真正做到“坐怀不乱”，不愧为尊礼守制的道德楷模。【3】“君子慎独，克己修身”。曾国藩，在晚清时期，可谓叱咤风云的人物，培育、依靠湘军剿灭了“太平天国”……功过且不去评说，只知道他是“慎独”修炼的完美人物！①主敬：整齐严肃，清明在躬，如日之升。②静坐：每日不拘何时，静坐四刻，正位凝命，如鼎之镇。③早起：黎明即起，醒后勿沾恋。④读书不二：一书未完，不看他书。⑤读史：念三史（指《史记》、《汉书》、《后汉书》），每日圈点十页，虽有事不间断。⑥谨言：刻刻留心，第一工夫。⑦养气：气藏丹田，无不可对人言之事。⑧保身：节劳、节欲、节饮食。⑨日知其所无：每日读书，记录心得语。有求深意是徇人。⑩月无忘其所能：每月作诗文数首，以验积理的多寡，养气之盛否。不可一昧耽着，最易溺心丧志。（11）作字：饭后写字半时。凡笔墨应酬，当作自己课程。凡事不待明日，取积愈难清。（12）夜不出门：旷功疲神，切戒切戒。从曾国藩“修身十二条心法”来看，人们完全可以相信，他才是“慎独”修炼的“大儒家”。图片来自网络：曾国藩乃“君子慎独”修炼的大玩家。
120的铜线鼻子怎么选择压线钳模具？
首先应选用合适规格的。 铜的是DT***。铝的是DLT***。 再有线鼻子的质量也是不一样的， 1）从制作工艺上分棒制的和管制的，简单的来说从重量上有区别。重的好。 2）从用料上所用的铜含量是不同的有黄铜和红铜之分。红铜的好，所以有的是黄铜镀红铜后，当红铜的卖，你只要刮一下，看里面的颜色即可。
少林寺大钟叫什么？
有两种，一种叫梵钟，一种叫半钟。梵钟又称大钟、钓钟、撞钟、洪钟、鲸钟、蒲牢、华鲸、华钟、巨钟。多属青铜制，少数为铁制，一般高约一五0公分、直径约六十公分，形式是上端有雕成龙头的钓手，下端有相对的二个莲华形撞座，称为八叶，撞座以下称草间，下缘称驹爪；以上则分池间、乳间二部分，且乳间有小突起物并列环绕，又连结撞座，呈直角交叉的条带称为袈裟，又名六道。另外，钓手傍有呈圆筒状的插通内部。此类钟多悬于钟楼，作为召集大众或早晚报时之用。半钟又称唤钟、小钟，多以真（黄铜）铸造，通常高约六十至八十公分，乃吊于佛堂内之一隅，因其用途系为普告法会等行事之开始，故亦称行事钟。
最大开口铜鼻子是多大的？
250a的漏电保护器，如果安装开口铜鼻子，最大只能安装300A的。 如果是铜接耳最大能安装120A。 如果太大安装不上也没关系，可以把铜鼻子打磨到合适的尺寸进行安装。