吉安品质优的黄铜，米酒怎么做更有酒味？
小时候，在农村，每年春分过后，许多人家都酿二三坛子糯米酒。这种酒含酒精量极少，属一种低度酒，口味香甜醇美，老少皆宜，因此深受乡亲们的喜爱，大家叫它“米酒”。酿酒前，得去买几个酒饼（即酒曲），这酒饼是酿酒的关键所在，回来后就淘糯米、煮饭等。
可你别觉得煮大锅饭很简单，这可是个技术活，糯米要煮成熟饭，夹生饭不行；然后，把饭盛到竹筐里，均匀铺开，在糯米饭温度降至不烫手时，母亲把酒饼放在小盆里捣成粉末，再加点温水搅匀后，洒在糯米饭里，拌匀后便装入洗净的大缸里。待到一周左右米饭在酒曲的作用下发酵，即成了有酒香的糟饭。糟饭可吃，当然，吃多了也会醉人，小时候我们孩子趁大人不在家，会偷偷盛碗糟饭吃，不胜酒力的我们，半碗糟饭下肚，很快就醉倒了，还闹出不少的笑话。有时我们会找只玻璃瓶子，清洗干净装点糟饭在里面，时间放长点，瓶子里的糟饭慢慢酿成水状，这应该是最原始的酒。我们把开水倒在碗里凉一会儿，然后倒入瓶子里，反复晃动，等糟饭沉淀后，将瓶子里的水倒在碗里，顿时碗里就飘散着酒香，这大概就是人们所说的水酒，酒精度不高，爱酒的人可以大量饮用。“李白斗酒诗百篇”“武松三碗不过冈”，也就不足为奇了。开始流出来的最酽，嗜酒的人会特别装一瓶，俗称“原泡子”的酒，不会喝酒的人只要喝上一小杯，就会晕头转向，有酒量好的人就喜欢喝杯原泡子。把握火候，和加水都有很大的技术含量，如果水加过了，沸腾的糟水会直接冲出往外流出，放出来的酒就很浑浊，呈米糊状。这可能就是古诗“浊酒一杯家万里”和“莫笑农家腊酒浑”中所谓的浊酒与浑酒吧。如果水加少了，又会粘锅底，糟饭被烧焦，放出来的酒就会有一种糊味。大家坐在一起谈农事喝米酒，那情景，那意境，使人忘掉烦恼，忘掉了在田间劳动一天的疲倦，产生一种心旷神怡、如入仙境般的超脱感。几碗米酒下肚，满脸红晕，一身酒香。我小时候每当看到乡亲们聚在一块喝酒时就羡慕不已，恨不得自己马上长大了，就可以和他们喝上一碗醇香的米酒。后来，乡下生活条件好了，商店里的酒品种也越来越多，老家人的乡亲就买瓶装的白酒，反而曾经的那种米酒慢慢地消失了。直到前段时间回了趟老家，在村口正好碰上了几个乡亲在喝酒，几碟小菜配着花生米，聊着过往的那些事，我不禁入了迷，正好也被拉上了酒局，询问着近况，事业孩子家庭等，我抿了口酒，回应着一切安好，不过这酒的口感却让我惊艳到了。从外观看，倒也看不出什么亮眼的地方，除了瓶身有点老四特酒的味道，从执行标准为GB/T10781.1(优级)来看，这还是一款纯正的纯粮酒，总的来说，闻香不错，窖香突出，伴有淡淡的糟香和曲香，粮香也比较舒适，入口给人感觉很绵，落口又感觉比较甜，并没有那种明显的水感，酒体比较纯净，没有什么乱七八糟的杂味。不觉几杯下肚，不甚酒力，难免少不了被调侃，“年轻人不行啊，这就醉了？”一直到后面完全听不清他们讲什么，醒来就是第二天临近中午了。因为急得进城，傍晚就出发了，还答应下次带点好酒过来，在路上一边想着昨天的酒，一边查阅资料，才发现江西帝缘食品有限公司是国家农业产业化龙头企业金农米业集团的下属企业，也是全省规模较大的老字号酒类产品生产企业。其前身为1982年创建的上高县泗溪酿酒厂，2006年，在泗溪镇正式成立帝缘食品有限公司；2012年，收购上海厚生堂酒业后迁驻县工业园区。公司占地面积30余亩，建筑面积13200㎡，固定资产投资1500多万元。主要生产桂花酒、糯米酒（老酒）、黑糯米酒、封缸酒、花雕酒、鲜米酒、白酒（液态）等七大系列30个单品，年产各类黄酒3500吨。这么看来，昨天喝的帝缘纯粮白酒是厂家专门针对新国标出的产品，就是为了让大家喝到实实在在的纯粮酒，从这也能看出帝缘酒企是一家脚踏实地，用心做事的企业，所以，我就在网上搜他们生产的产品购买，包括作为帝缘酒企开山之作的纯粮白酒。还发现了一款市场反响很大的伴寻桂花米酒，据说是采用非遗工艺，还被酒友开发出了新技能，有酒友用雪碧兑着喝，有雪碧的爽口，又有桂花的清香，带着一点点米酒的浓香，反而更不易醉，又一口三香，美哉！妙哉！还有一款酒黑檽米酒，这酒来头也不小，还获得绿色食品的标志，选用江西玉山特种水稻专家杨玉梁研发的黑糯谷优质稻谷，采用符合江西省绿色食品用水检测标准的明月山富硒优质泉水，这也让黑糯米酒富含花青素、维生素A、黄铜、硒等元素，易于人体吸收，被称为酒王国的黑珍珠，这款酒还是江西省宜春市明月山第九届月亮文化节指定礼品，说起2022年明月山跨年盛会，央视等众多媒体都争相报道了这场跨年盛会，以及称为“小上海”的长寿之乡—温汤镇。还有一款号称“三千进士冠华夏，一壶堆花醉江南”的堆花酒，90年代的江西人一进餐馆，只要喊来几个口杯，那端上来的一定是一个三两三的堆花口杯酒，这个曾经风靡一时的浓香小口杯，是许多江西酒友的最爱，可惜却一直没有走出江西，主要还是以吉安本土市场为主，在外地一直默默无闻，不过，最近一段时间新推出了一款银盖堆花，不知道这款曾经江西白酒的四杰之一的堆花酒能否再次当年的辉煌。总的来说，随着时代的更替，记忆中的故乡也慢慢变了模样。曾经玩闹过的泥巴小路铺上了水泥，小石桥拆了，改成了混凝土宽桥，古朴的土砖房子楼变成了白墙红砖的高大楼房，鸡鸣狗吠变成了发动机的轰鸣，而米酒的味道和酒香却有千百种，旅途中累了困了，时不时想起故乡最醇厚、最浓香的米酒，那是儿时的味道，更是家的味道。平车前是不是真的可以降低尿酸？
你好，我是风湿免疫科乔方医生，原四川省人民医院全科医生，这个问题我来回答。
平车前，其实就是车前草，也叫猪耳草、车轮菜，后面的名字要。
在我接诊经历中，有许多患者朋友都曾尝试过各种偏方，特别是各种中草药泡水、茶水等，其中车前草泡水便是流传最广的治痛风偏方。许多患者表示自己有尝试过车前草泡水喝，痛风也照发不误；而又有许多网友言之凿凿自己的痛风就是靠车前草泡水喝给控制住的。
关于车前草泡水喝能否降尿酸的争论太多，我借这个机会发表下我的观点：车前草有治痛风之效果，但效果大小跟患者的情况有着巨大联系。
车前草的中医功效车前草性味归经。性寒，味甘。归肝、肾、肺、小肠经。具有利水、清热、明目、祛痰的功效。用于热淋涩痛，水肿胀满，暑湿泄泻，目赤肿痛，痰热咳嗽，排尿不通，淋浊，带下，尿血。用于湿热下注、排尿淋漓、涩痛等症，常与木通、滑石等配伍应用。凡内伤劳倦、阳气下陷、肾虚精滑及内无湿热者慎服。
而车前子为材料的食疗方也有许多，诸如车前子瓜皮茶、车前子红枣茶、金钱车前子汤、车前滑石汤等。
另外，具有温补肾阳、行气化水之效的中成药金匮肾气丸，适应寒湿痹阻证的薏苡仁汤合乌头汤，适应湿热痹阻证的白虎汤合四妙丸等，其中都用药了车前草的组分。
这些从老祖宗那里流传下来的痛风食疗方、药方、中成药，定是有其独到之处。但降尿酸是西医的观念，说车前草降尿酸可能不严谨，称其有治痹症（痛风在中医中的名字）的功效较为准确。
车前草治痹症也得分型、组方中医古代文献中没有现代医学中的痛风性关节炎的明确概念。中医学的“历节病”、“白虎病”、“痛风”的证候及发病机制与痛风性关节炎有很多相似之处，“痛风性关节炎”当属于中医学“痹症”。而西医理论中，因尿酸高导致的不仅是痛风性关节炎，还有痛风性肾病，而后者则不属于痹症范畴。
在中医认知里，痛风也分为急性期与慢性期。急性期常表现为湿热痹阻证，慢性期常表现为脾虚湿盛，寒湿痹阻，瘀血痹阻，脾肾阳虚，肝肾阴虚等症。
通过前文含有车前草组方的介绍，细心的朋友会发现：每个组方、中成药都有其对应的适应症，比如薏苡仁汤合乌头汤适应寒湿痹阻证，金匮肾气丸温补肾阳、行气化水。这也符合中医一人一方、对症下药的思想。
简单地说，某一部分的痛风患者适合车前草相关组方，某一部分的患者则不适合，因为他们症候不一样。此外，中医必须要组成方子，各味药材间互相配合才能放大疗效、抵消毒素；单使用一味药材能发挥的作用十分有限。
从西医的角度解释“车前草降尿酸也得分人”的原因在西医观点里，痛风是嘌呤代谢紊乱所引起的一种晶体性关节病。嘌呤代谢产物为尿酸，对人体来说绝大部分是废物、需要排出体外，代谢紊乱的意思就是：嘌呤生成过多的尿酸、尿酸排泄太少，或者二者兼具。“生成多”、“排泄少”，或者二者兼具的情况，长此以往就会在血液内储存过量的尿酸。
血液就像是人体内的传送带，转运营养和废物。大量尿酸长期占据传送带的位置，又没有除了肾脏以外的器官“卸货”。运到某些拐弯、限高、限宽处，尿酸就会被卡住，这些位置便是关节、肾脏等处。尿酸盐堆积此处便会引发关节炎症或肾脏阻塞的症状。
而车前草利尿的功效，很明显就是帮助肾脏排尿更通畅，在这个过程中也能顺便转运掉更多的“废物”尿酸。用西医的话解释：车前草属于促尿酸排泄药物，适合尿酸排泄受阻且肾功能良好的高尿酸血症。对于尿酸生成过多型或者肾功能有损伤者，则难以发挥最佳疗效。
现代科学对“车前草降尿酸”的研究迄今为止，关于车前草治疗痛风、降尿酸的实验研究报道很少。但在为数不多的试验下，都证明了车前草提取液在试验环境下具有促进尿酸排泄、降低血尿酸水平的效果。但需要提醒，试验是利用车前草提取液给药小鼠、马，取得了尿酸下降的试验数据；暂时还无法充分证明对人体同样能够发挥效果，但形势是乐观的。
虽然如此，小鼠所用药物为车前草提取液，其有效成分的浓度远远高于咱们车前草泡的茶水。所以车前草能降尿酸，“泡茶”的方式还远远没有达到作用剂量。
您也别争辩说你喜欢泡浓茶。您如果非信车前草泡水能够降尿酸，您就多喝几杯，毕竟多喝水确实对降尿酸有一定帮助。要是关节痛起来了，建议您还是尽早找医生，别硬抗！
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大珍级别的古钱币价值怎么样？
五十珍
1 桥足半釿布：战国时期铸币。系从空首布演化而来，因其钱文多铸有货币单位“釿”字而得名。产生于战国早期，主要流通于魏国地区。基本形制为首部平实、圆肩（或平肩）、圆裆、方足。钱文纪地、纪值，一般分二釿、一釿和半釿三等。除此之外，当时楚国地区也曾铸行过钱文分别是“殊布当釿”和“四布当釿”的长足釿布。
2：三孔布：圆足布之一种。因其首部和两足部各有一小孔而得名。这种布币发现极少，所见面文有二十余种，背文纪值，分“两”和“十二朱”等。
3 ：博山刀：齐明刀之一种。燕昭王二十八年至齐襄王五年（前284-前279），燕国攻占齐大片领土时铸。清代嘉庆年间山东省博山香峪村出土，字样特殊，习称“博山刀”，传世极少。背面铸有三字或四字，一般开头两字都是“莒冶”。1979年，山东莒县故城遗址曾出土有这种刀币的钱范。
4 晋阳匕：即圆首刀，战国时期铸币，又称直刀、赵刀。形体轻薄，钱文有“甘丹化”、“甘丹”、“白人化”、“白人”、“白化”、“王化”、“城”等十几种，多出于今河北、山西、内蒙古等地。“成白”又释作“成帛”，河北灵寿战国中山故都城址曾出土这种刀币的钱范，可证其铸地。
5 齐六字刀：齐刀，战国时期齐国铸行的“齐返邦长大化”、“齐大化”、“齐之大化”、“即墨之大化”、“即墨大化”、“安阳之大化”等刀币的总称。除此之外，一般将“莒邦”等残刀亦归入齐刀范围。
6 东周、西周（圜钱）：又称“环钱”，战国时铸币。形制为圆形圆孔，源于玉壁或纺轮，主要流通于三晋地区。
7 共屯赤金（圜钱）：又称“环钱”，战国时铸币。形制为圆形圆孔，源于玉壁或纺轮，主要流通于三晋地区。
8 壮泉四十：新莽钱，始建国二年（10）铸。“六泉”指规则直一、么泉一十、幼泉二十、中泉三十、壮泉四十、大泉五十，“十布”指小布一百、么布二百、幼布三百、序布四百、差布五百、中布六百、壮布七百、弟布八百、次布九百、大布黄千。其中规则直一在始建国元年（9）已铸，大泉五十则在西汉居摄二年（7）已铸，始建国元年（9）又铸。
9 国宝金匮直万：新莽时铸钱。上部方孔圆形，有直读“国宝金匮”；下部方形，“直万”两字直书于两竖纹之间。传世仅两枚。
10 大泉五千：三国吴钱，史志无载。
11 太夏、真兴：夏赫连勃勃真兴年间（419-475）铸钱。钱文隶书，面重郭，存世极少。
12 永光：南朝宋前废帝永光元年（465）铸钱。形制薄小，重二铢，存世极少。
13 景和：南朝宋前废帝景和元年（465）铸钱。重二铢，钱形薄小，存世极少。
14 咸通玄宝：唐钱。咸通十一年（870）桂阳监钱官王彤所铸，寻即废止，存世极罕。
15 开平通宝、元宝：梁钱。开平是五代梁朱温年号（907-911），存世仅通宝、元宝大铜钱各一枚，对其真伪钱币界看法不同。另有开平元宝铅质小钱，系南汉刘隐奉梁正朔而铸。
16 天成元宝：五代后唐钱。天成年间（926-930）铸。
17 永平元宝：前蜀钱。永平年间（911-915）铸，存世极罕。
18 天德重宝：闽钱。天德年间铸，有铜、铁两种，当百使用，背穿上“殷”字，以纪国号。
19 天策府宝：楚钱。马殷受梁封天策上将军，建天策府，于乾化元年（911）铸天策府宝，有铜、铁两种。据《十国纪年》载，当时城中行用铁钱，城外使用铜钱。其所指城中城外可能是指境内境外。铜钱又有背龙及鎏金等品。
20 乾封泉宝（楚）：楚马殷所铸大钱。有铜、铁二种，背有天、策、天府、天策、策府等字，铜钱数量少于铁钱，钱文隶书，与唐高宗乾封泉宝不同。
21 广政通宝：后蜀钱。孟昶广政年间（938-965）铸，有铜、铁、铅三种平钱。
22 大蜀通宝：后蜀钱。钱文形制与广政通宝接近。存世极罕。
23保大元宝（背天）：南唐钱。李璟保大年间（943-957）铸，背上“天”字，形制厚重，存世极少。
24 永通泉货：南唐钱。显德五年（958），李璟铸永通泉货大钱，以一当十，钱文有篆、隶两种，篆书者较薄小，为后期的减重钱。
25 大齐通宝：南唐钱。此钱真品仅发现二枚，因其文字形制与大唐通宝接近，所以定为南唐开国者徐知诰升元元年（937）建国号大齐时所铸。一说为南唐后期铸大唐通宝时所铸。
26建炎元宝：南宋高宗建炎元年（公元1127年）铸。“建炎元宝”铸造量极少，钱文篆书，隶书成对，同时期高宗尚铸造有“建炎通宝”，“建炎重宝”，皆罕见，为古钱大珍。
27至宁元宝：P金代卫绍王至宁元年（公元1213）铸造。存世仅有一枚折五型铜钱孤品，书体与北宋崇宁小平楷书相似。珍罕无定价。
28大宋通宝（当拾）：南宋大钱 大宋通宝当拾 直径一般:52MM.厚:3MM
29贞佑通宝、元宝：铸期：宣宗贞佑年间（1213-1216年）特征通宝，小平，钱文真书顺读。元宝小平，钱文真书旋读。 贞佑元宝，早年流入日本（日本平岛春水藏） 国内仅发现此一枚。
30临安府行用铜质钱牌：临安府行用铜质钱牌（俗称“垮牌”），是一种独特的品种临安府行用铜质钱牌，系南宋末年宋理宗淳衤右年间（1241—1252年）所铸。临安府，今浙江省杭州市，在北宋时，称为余杭郡，高宗南渡后建都于此，改称临安府。临安府行用铜质钱牌就是由当时的临安府铸行的。其面额分为“准贰佰文省”、“准叁佰文省”和“准伍佰文省”三等。“准”为“平”的意思，“省”为“省佰”，即以七十七文充当一百文铜钱。该铜质钱牌呈狭窄长方形，上端有一圆孔，四周及圆孔有廓；长度和宽度因面额大小而异，“准贰佰文省”长6.2厘米、宽1.9厘米，“准伍佰文省”小型的长7.3厘米、宽2.3厘米，大型的长7.9厘米、宽2.7厘米；面文均为“临安府行用”五个字，背面标明币值，分别为“准贰佰文省”、“准叁佰文省”和“准伍佰文省”；面、背文均楷书，且制作精美。
31大朝通宝：蒙古汗国在改称元以前称大朝时（公元1227年）铸。钱文楷书，直读，光背无文。有银质、铜质两种，均为小平钱， 存世极少，铜质更罕见。属中国古泉五十名珍。
32乾亨通宝：五代十国时期南汉 刘龚政权乾亨元年（公元917）铸造。一般制作不精，文字内多流铜，极少见。另有“乾亨重宝”铜钱。
33天显通宝：天显通宝隶书小平光背 无定价 辽太宗天显年间铸，据内蒙出土：径2.38厘米，重2.7克。文字自然，颇具辽钱风韵，隶书体旋读，传世甚罕。太宗天显年间（947－950年）铸，仅发现1枚孤品，该钱已流入日本。
34中统元宝：元世祖忽必烈中统年间（公元1260-1264年）铸行。钱文楷、篆二体，直或旋读。背可见星纹，平钱。
35永安一十、五百、一千：，五代十国时期盘踞幽州的刘仁恭，刘守光父子所铸造，永安一十有铜铁两种铜钱存世量极少，价格极高，,永安五百有铜铁两种，铜钱存世仅孤品，古钱之大珍。铁钱存世也已屈指可数，价格颇高。此外“永安五百”面文形制独特，按照右左上下顺序读，永安一千有铜铁两种，铜钱存世量极少，价格极高，为古钱珍品。铁钱存世量也已不多，能得善价。
36应历通宝：辽国穆宗皇帝应历年间铸造（公元951～969），钱文粗糙，制式为小平，现存世仅有数枚。中国古钱“五十名珍”之一。辽代应历通宝，直径23.5mm，位列古泉五十名珍之一，珍罕，美品。
37大元国宝： 元朝 元武宗至大年间（公元1308～1311年）铸造。文字形制极为精美，有以孤品背龙纹者尤其精致，疑为开炉试铸样钱。另有铅钱孤品，系雕母。
38建国通宝：北宋 宋徽宗 赵佶有 建中靖国 年号，但建国通宝仅有篆书，楷书 小平 对钱各一，其中篆书钱铜色金黄，狭穿大字，面带黑斑及松花绿锈，据说出土于苏北，曾被钱币收藏大家罗伯昭先生以400银元购得。也有人认为此钱太过离奇，怀疑是建炎通宝改刻而成，但据考证，建国通宝是取建中靖国年号的首尾二字组合而成铸造的货币，却因赵佶的建中靖国年号中的“建中”二字与唐代某年号重复，所以此币刚刚铸成就马上废止，而改铸非年号的“圣宋通宝”、“圣宋元宝”。因此建国通宝极为珍稀，存世量不超过10枚，无法估价，称建国通宝为北宋第一珍稀币并不为过。楷书建国通宝早在清末，民国时期曾被发现，可惜皆已流失，1956年锦州博物馆在发掘清代范子和墓时，曾经出土一枚隶书“建中靖国”钱，铜质厌白，属于夹锡钱一类，实属仅见。 请大家欣赏国家博物馆所藏名珍篆书体建国通宝。根据实物考证篆书体建国通宝的版别有三种，均属试铸。
39保宁通宝：辽代辽景宗耶律贤保宁年间（969-978）的铸币，是古泉五十名珍之一，存世量极少，版式有大字、小字、宽缘、细缘、狭穿、广穿、背月纹等区别。其钱文右旋读，书体隶兼八分，浑厚朴拙，古意盎然，具有独特的民族风格，可谓影响了整个辽一代钱风。根据相关资料、图谱及所见所闻，保宁通宝平钱的统计存量大约在数十枚之内，是辽钱中的稀见品之一。
40至正之宝：元朝顺帝至正年间（公元1341－1368)铸造.均为大钱，用以代表交钞与纸币并行。钱体厚重，制作精良。有折十，二十，三十，五十等几型。面文“至正之宝”为端丽楷书，直读。背穿上“古”系记江西吉安道监制；穿右“权钞”二字可作权当银钞解。穿右为币值银重，所见有“伍分”、“壹钱”、“壹钱伍分”、“贰钱伍分”及“伍钱”五种。“伍钱”即值银钞半两、铜钱五百文，为“权钞钱”之最大者；径达8厘米，重120克左右，系有史以来出现之最大行用方孔圆钱。以铜钱权钞行使，又称“至正权钞”。钱文书体特别俊秀流畅，与“至正通宝”一类书法相同。这类铜钱均比较罕见，价格极高。
41圣宋通宝：直径2．4厘米，穿0．65厘米，厚0．1厘米。钱币完整，未见拼接、挖补、改刻的痕迹，应当是一枚真品古钱。“圣宋通宝”行书旋读，字体与行书圣宋元宝相同，只是“元”作“通”。背右下角现一斜月，左侧边郭有一个直径0．1厘米的圆形深孔，形态较规则，似乎是用作定位用。
宋徽宗赵佶于崇宁二年（1103年）铸圣宋通宝，行、篆二体，以一当五，崇宁三年（1104年）乃止。圣宋通宝钱行世只有8个月，世间所见甚少。
42贞观宝钱（西夏文）：西夏崇庆贞观年间（公元1101～1113年）铸造，形制为小平钱，直径2.5CM。钱形较大存世仅有一枚，极其珍贵。
43天启通宝：背面有字的天启通宝是明代的，明光宗未铸钱，因其在位仅数月，未及铸钱，其子明熹宗于天启元年先补铸其父年号“泰昌”钱，称“泰昌通宝”。此钱为小平钱，真书直读，铜色淡红，也有黄铜钱，版本不多，有背月，背星钱，还有钱径达2.9厘米，大如折二钱的宽郭大样钱；也有钱径2.3-2.4厘米的小钱。明熹宗铸泰昌通宝钱只一年，次年便开铸“天启通宝”，同年设立了户部宝泉局，称“钱法堂”，从此由户部主管铸钱。所铸钱币主要用于军需，军队的铸钱炉只保留西北三镇，东南的一律取消，这时全国形成了三个造币中心，分别为两京及四川地区，但天启三年（公元1628年），宦官魏忠贤专权，宦官乱政，滥铸情况又出现，地方钱局大量出现，因此所铸的天启钱版本极多，差异大。钱背文大量的出现记地，记局，记重等形式。此前仅万历时期出现过，但版本有限。所以明朝钱币制式的复杂时期是从天启年间开始的。天启年为了弥补财政的亏空，继以往的方法，仍采用增加铸钱量来解决。在这种情况下，全国各省钱局滥钱恶钱，好赚取利润。大量的轻劣钱掺入官钱充数，与明朝前期制钱力求精整美观的传统形成了鲜明的对比。“天启通宝”初铸为小平钱，后开铸当十钱。天启五年，因官私所铸大钱过多过劣，下令停铸，并由朝廷出白银，回收当十钱，其大钱铸期不过三年；天启钱钱重原定一钱三分，千钱重八斤八两，但后来由于官铸过于滥恶，小钱仅重七分，千钱仅重四斤八两，含铜量不足三成。此外有一种用日本铅锡销熔入铜所铸的铜呈折色的“折沙钱”就是此时所铸。天启小平钱分背无文和背有文两大类，背文比万历钱复杂，背铸有星月纹的种类多；背有文分记重，记事，记局、记地。背记事为“奉旨”二字，是当时宦官、大臣奉旨办事造钱的意思。“天启通宝”小平钱不仅背文多，其它如字文大小，文字水平，轮郭宽窄，钱文结构也有诸多不同，很复杂多变。“天启通宝”当十钱也分背无文和背有文两类，折二钱则大都背无文，存世也较少。这两种钱皆较少见。
元末南方起义军红巾军领袖徐寿辉公元1358年铸“天启通宝钱”，该币质地为紫铜，就式样有小平钱、折二钱、折三钱三种，钱文有楷书和篆书两种，由于从发行到停铸仅经历了一年，因此元天启通宝比较珍稀，尤其是篆书折三天启钱为一级品，为可遇而不可求之神品；而明天启钱则版式较多，有小平钱、折二钱、折三钱、折五钱、折十钱多种，质地也为黄铜，但钱文却均为楷书。元天启钱光背，而明天启钱背丰富多彩，背字有：日、月、工、户、浙、京、新等多种，纪值有二、十、十一两等，当然还是以光背为常见。
44靖康通宝：“靖康通宝”、“靖康元宝”是北宋 宋钦宗时期铸造的，他在位16个月就被掳往北方。因此，“靖康”钱铸量很少，“靖康通宝”更为罕见，属国家一级文物。
45天国通宝：天国背通宝当十是太平天国建都南京后第一批试铸的通用钱币，因不久即改铸太平天国圣宝钱而属临时过渡性的钱币，因此铸额有限而十分罕见.
46应运元宝："应运元宝"铜钱,系北宋淳化年间李顺起义所铸起义军钱,
47皇统元宝：金代钱币，皇统年间（1141-1149年）铸造，制作极为精美。存世不多枚皇统元宝篆书孤品。
48应感通宝：北宋时，李顺于994年发动农民起义，攻克成都，建元应运。曾铸应运元宝。李顺死后，部下又铸应感通宝，存世皆罕。
49崇庆元宝、通宝：崇庆元宝为金卫绍王崇庆年间（公元1212年）所铸，由青铜铸造。有元宝、通宝两种。元宝为篆书当五大钱（即折五，直径为3.5厘米）；通宝有小平、折二两种，钱文仿瘦金体所制。崇庆元宝传世极少，有书籍称其为“孤品”，实际上据了解全国保存有五六枚真品。
崇庆元宝史志不载。唯辽中出土一枚孤品，大如折五，形制与文字近似泰和重宝。“崇庆元宝”四字作玉筋篆，旋读，光背无文。钱体铜色青白，制作精整，文字秀美，仿崇宁钱制，然仔细推敲仍不免匠气。近代京沪诸多泉家皆审为赝品，而钱币学家郑家相以为当属金泉。
50元德重宝：西夏崇宗皇帝元德年间（公元1119-1127）铸造。版式为折二型钱。钱文楷书，直径一般为2.7厘米。今存世仅有两三枚，珍罕无定价。崇宗皇帝朝另铸造有“元德通宝”钱。