渭南黄铜首饰加工店，陕西是中国文化发祥地的原因？
唐以前的中华文明主要是以关陇文明为核心的。从蓝田猿人头骨到华胥古国建立，从炎黄起源到周秦汉隋唐的辉煌，无不留下了中华文明的足迹。陕西是中华始祖母华胥的故乡，炎黄起源于渭水流域的黄土高原，宝鸡是中国青铜器之乡，汉中是中国汉文化的发源地，咸阳是中国封建社会的诞生地，延安是中国革命的圣地，渭南是中国汉字鼻祖仓颉的出生地，西安是世界四大文明古都之一，秦岭是中华之脊，华山是中华之根，周礼秦制汉文化隋科举唐诗词均产生于陕西。60万年至212万年前，蓝田人生活在陕西。5万至20万年前，中国早期智人大荔人生活在陕西。
8300年前，伏羲氏和女娲氏的母亲“华胥氏”在陕西蓝田创建了华胥古国。
西安半坡，中国上古时代的伊甸园，正式开创了中华文化的起源。
仓潁造字在白水，故乡在商洛。
炎帝和黄帝的起源地。
杜康造酒在白水。
4500年前周人始祖后稷教民稼穑之地在陕西武功。 大禹治水在韩城龙门。
5500年前，第一任黄帝把都城建在了西安杨官寨。
4300年前，最后一任黄帝把昆仑城建在了陕北石峁。
中国最古老的柏树“黄帝手植柏”。 中国最早的纸“灞桥纸。”
全世界第一块烧制砖，西安新街遣址。
中国最古老的黄铜，姜寨遗址。
中国茶文化最早的起源地“汉长安”。
4100年前，大禹和启继承了陕北石茆古城。
大禹的父亲鲧，在陕西西安户县建都。
商祖自西来，居于商（商县），八迁。
盘古站在华山开天辟地；女娲站在骊山炼石补天。
周人在陕西起兵，开创我华夏文明。 秦人在陕西起兵，统一我华夏大陆。 汉人在陕西起兵，正式开创汉文化。 隋朝在陕西起兵，结束五胡乱华。 唐朝在陕西建都，成为了世界的中心。
佛教首传“伊存授经”在西汉长安城。 中国第一座佛教寺庙，白马招觉院。
汉传佛教在这里兴起，佛教六大密宗祖庭，四大翻译家，四大翻译场，集中在唐朝长安城。
中国历史上最尊贵的皇家寺庙在宝鸡法门寺。 老子在终南山写下《五千言》。
王重阳在终南山开创了全真教。
基督教1300年前进入中国第一站在长安。
中国姓氏82%，源自于陕西的姬姓。
姜姓也占了很大的比例。
牡丹文化起源于唐代长安城。
中华龙脉是我大秦岭。 东方帝王谷在我大关中。
关中者天下之脊，中原之龙首也。
《周礼》《诗经》开创于此。 《唐诗》兴盛于此。 丝绸之路，源于长安终于长安。
中华第一古都是洛阳吗？
第一古都当然不是洛阳，洛阳是仅次于西安、北京的中国第三古都。
中国历史学界公认的中国有四大古都：
西安、北京、洛阳、南京。
其中：西安建都史1077年，北京930年，洛阳885年，南京450年。
西安是十三朝古都：西周、秦、西汉、新莽、东汉（汉献帝时6年）、西晋（晋愍帝时4年）、前秦、后秦、前赵、西魏、北周、隋、唐。
唐朝的政书通典中记载了长安的13个朝代。
洛阳是：东周（春秋战国）、东汉、西晋、曹魏、北魏、唐（绝大部分时间为陪都，唐昭宗时做了3年首都）、后梁（1年）、后晋（3年）、后唐。
是九朝古都。
当然，洛阳网友在宣传时将陪都和尚无定论的夏、商算进建都史，
夏、商首都在哪个省都是未知数，目前仅有安阳被确定。西周、隋、唐洛阳为陪都。
所以历史学界公认的是洛阳是中国第三古都，西安是中国古都之首，也是建都时间最长的古都。
当然洛阳网友假如能找到任何一个历史学家说洛阳建都时间比西安长，或者说洛阳是夏、商、西周、隋、唐首都的视频也可以发出来看看，目前我是没有看到过任何一个历史学家说洛阳是古都之首，或者说洛阳建都时间最长。
谁提出的商鞅变法？
战国时期秦国的秦孝公即位以后，决心图强改革，便下令招贤。商鞅自卫国入秦，并提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量和建立县制等一整套变法求新的发展策略，深得秦孝公的信任，任他为左庶长，在公元前356年和公元前350年，先后两次实行以“废井田、开阡陌，实行郡县制，奖励耕织和战斗，实行连坐之法”为主要内容的变法。经过商鞅变法，秦国的经济得到发展，军队战斗力不断加强，发展成为战国后期最富强的集权国家。
春秋战国时期是分封制崩溃、中央集权制确立的过渡时期，在这一时期，铁制农具的使用和牛耕的逐步推广，导致原有的土地国有制，逐步被土地私有制所代替，地主和农民两大对立的阶级的产生。新兴军功地主阶级随着经济实力的增长，要求获得相应的政治权利，从而引起了社会秩序的变动。因此，纷纷要求在政治上进行改革，发展封建经济，建立地主阶级统治。各国纷纷掀起变法运动，如魏国的李悝变法、楚国的吴起变法等。
战国初期，秦国井田制瓦解、土地私有制产生和赋税改革，都晚于其余六国，社会经济的发展落后于齐、楚、燕、赵、魏、韩六个大国。为了增强秦国实力，在诸侯国的争霸中处于有利地位和不被别国吞并，秦孝公引进人才，变法图强
公元前359年，秦孝公打算在秦国国内进行变法，又害怕国人议论纷纷，所以犹豫不决。秦孝公召开朝会命臣工商议此事。旧贵族代表甘龙、杜挚起来反对变法。他们认为利不百不变法，功不十不易器。“法古无过，循礼无邪。”商鞅针锋相对地指出：“前世不同教，何古之法？帝王不相复，何礼之循？”“治世不一道，便国不法古。汤、武之王也，不循古而兴；殷夏之灭也，不易礼而亡。然则反古者未必可非，循礼者未足多是也。”从而主张“当时而立法，因事而制礼”（语出《商君书·更法篇》、《史记·商君列传》）。这是以历史进化的思想驳斥了旧贵族所谓“法古”“循礼”的复古主张，为实行变法作了舆论准备。
立木为信
商鞅变法的法令已经准备就绪，但没有公布。他担心百姓不相信自己，就在国都集市的南门外竖起一根三丈高的木头。
告示：有谁能把这根木条搬到集市北门，就给他十两黄金。百姓们感到奇怪，没有人敢来搬动。商鞅又出示布告说：“有能搬动的给他五十两金（古时的“金”实际为黄铜）。”有个人壮着胆子把木头搬到了集市北门，商鞅立刻命令给他五十两黄金（黄铜）。
施展变法
颁布垦草令
主条目：垦草令
变法之争结束后，秦孝公于公元前359年命商鞅在秦国国内颁布《垦草令》，作为全面变法的序幕。
其主要内容有：刺激农业生产、抑制商业发展、重塑社会价值观，提高农业的社会认知度、削弱贵族、官吏的特权，让国内贵族加入到农业生产中、实行统一的税租制度等改革方略。
第一次变法
主条目：商鞅变法
《垦草令》在秦国成功实施后，秦孝公于公元前356年任命商鞅为左庶长，在秦国国内实行第一次变法。
其主要内容有：
（一）颁布实行魏国李悝的《法经》，增加连坐法 法律，轻罪用重刑；
（二）废除旧世卿世禄制，奖励军功，禁止私斗，颁布按军功赏赐的二十等爵制度；
（三）重农抑商，奖励耕织，特别奖励垦荒；规定，生产粮食和布帛多的，可免除本人劳役和赋税，以农业为“本业”，以商业为“末业”，并且限制商人经营的范围，重征商税。
（四）焚烧儒家经典，禁止游宦之民。
（五）强制推行个体小家庭制度。扩大了国家赋税和兵徭役来源，为秦国经济实力和军事实力的壮大奠定了坚实的基础。
第二次变法
咸阳（今陕西省咸阳市东北）位于关中平原中部，北依高原，南临渭河，顺渭河而下可直入黄河，终南山与渭河之间可直通函谷关。为便于向函谷关以东发展，秦孝公于公元前350年命商鞅征调士卒，按照鲁国、卫国的国都规模修筑冀阙宫廷，营造新都，并于次年将国都从栎阳（今陕西省渭南市富平县东南）迁至咸阳，同时命商鞅在秦国国内进行第二次变法。
其主要内容有：
（一）废除贵族的井田制， “开阡陌封疆”，废除奴隶制土地国有制，实行土地私有制，国家承认土地私有，允许自由买卖。
（二）普遍推行县制，设置县一级官僚机构；“集小都乡邑聚为县”，以县为地方行政单位，废除分封制，“凡三十一县” ，县设县令以主县政，设县丞以辅佐县令，设县尉以掌管军事。县下辖若干都、乡、邑、聚。
（三）迁都咸阳，修建宫殿；
（四）统一度量衡制，颁布度量衡的标准器；
（五）编订户口，五家为伍，十家为什，规定居民要登记各人户籍，开始按户按人口征收军赋；
（六）革除残留的戎狄风俗，禁止父子、兄弟同室居住，推行小家庭政策。规定凡一户之中有两个以上儿子到立户年龄而不分居的，加倍征收户口税。这是对第一次变法中“异子之科”法令的补充，也是对社会风俗的规范。
结果
经过商鞅变法，秦国的旧制度被彻底废除，经济得到了发展，秦国逐渐成为战国七雄中实力最强的国家，为后来秦王朝统一天下奠定了坚实的基础。公元前338年，秦孝公去世，秦惠文王继位。变法侵犯了贵族们的利益，因之遭到他们的强烈反对。商鞅失去变法的强有力支持者，商鞅有口难辩，只得逃亡。最后，商鞅在秦军追捕中毙命，只落得个“车裂”的下场。但变法得以继续实行下去。
五岳纪念币发了几枚？
五岳纪念币发了1枚，泰山纪念币，发行量1.2亿枚。泰山普通纪念币是中国人民银行为纪念泰山成为世界文化和自然遗产，于2019年11月28日发行的普通纪念币。该纪念币面额为5元，形状为圆角正方形，材质为黄铜合金。泰山是五岳中的东岳。
五岳分别是中岳嵩山（海拔1491.71米，位于河南省郑州市登封市）、东岳泰山（海拔1532.7米，位于山东省泰安市泰山区）、西岳华山（海拔2154.9米，位于陕西省渭南市华阴市）、南岳衡山（海拔1300.2米，位于湖南省衡阳市南岳区）、北岳恒山（海拔2016.1米，位于山西省大同市浑源县）。