王者荣耀黄铜掉星吗，王者荣耀的最强王者去打英雄联盟或者dota是什么水平？
首先呢这两款游戏从操作上就不一样，根本没有可比性，其次呢如果真的让两边人马调换位置换游戏打水平也是大打折扣的，个人觉得英雄联盟比王者荣耀难度要大，团队配合显得更明显，王者荣耀一个人发育起来可以带动整个团队，英雄联盟没有队友的配合分分钟被教做人，除非实力非常悬殊的情况下，反观王者荣耀，一个人发育起来杀进杀出，带领队友胜利很常见
ngc是什么标识？
ngc是普通纪念币标识。普通纪念币是一个国家或组织为纪念国际或本国的政治、军事、经济、历史、文化等方面的重大事件、杰出人物、名胜古迹、珍稀动植物、体育赛事、重大节日等而发行的有别于金银纪念币的法定货币。
普通纪念币材质一般分黄铜质地、白铜质地和其它质地等，做工精美，具有收藏价值，可流通，限量发行。中国人民银行从1984年发行第一套普通纪念币2019年3月，共发行了113枚普通纪念币。
荣耀之环段位排序？
倔强青铜，小段位为三段：青铜3、青铜2、青铜1，每个其中每个小段位要三星才可以进阶下一个段位。青铜到白银需要9个星。
2、秩序白银，小段位为三段：白银3、白银2、白银1，每个其中每个小段位要三星才可以进阶下一个段位。白银到黄金需要9个星。
3、荣耀黄金，小段位为四段：黄金4、黄金3、黄金2、黄金1，每个其中每个小段位要四星才可以进阶下一个段位。黄金到铂金需要16个星。
4、尊贵铂金，小段位为五段：铂金5、铂金4、铂金3、铂金2、铂金1，每个其中每个小段位要五星才可以进阶下一个段位。铂金到钻石需要25个星。
5、永恒钻石，小段位为五段：钻石5、钻石4、钻石3、钻石2、钻石1，每个其中每个小段位要五星才可以进阶下一个段位。铂金到钻石需要25个星。
6、至尊星耀，小段位为五段：星耀5、星耀4、星耀3、星耀2、星耀1，每个其中每个小段位要五星才可以进阶下一个段位。铂金到钻石需要25个星。
7、最强王者，最强王者是按照星数来计算，并且拥有地区排名、区服排名。
8、荣耀王者，最强
王者拥有50颗星以上就是了。
王者荣耀中的荣耀王者是什么段位？
感谢邀请
王者荣耀S9赛季已经开始了一段时间，相信大家也打的有一段时间了，问题就是你现在还处于什么段位呢？
每个段位代表着不同的级别，最低段位就是我们熟悉的新手倔强青铜最高段位就是最强王者。
需要注意的是，最强王者属于王者荣耀中最高的段位了，因此，当你打到荣耀王者的时候，说明你已经很强大了，而剩下的就是你要靠打星星来增加你的段位，比如最强王者110星，10星等等。
话不多说，直接来看一下下面这张图片，王者荣耀排位赛等级划分吧！
中国十大稀有古币是那几个？
1 桥足半釿布：战国时期铸币。系从空首布演化而来，因其钱文多铸有货币单位“釿”字而得名。产生于战国早期，主要流通于魏国地区。基本形制为首部平实、圆肩（或平肩）、圆裆、方足。钱文纪地、纪值，一般分二釿、一釿和半釿三等。除此之外，当时楚国地区也曾铸行过钱文分别是“殊布当釿”和“四布当釿”的长足釿布。
2：三孔布：圆足布之一种。因其首部和两足部各有一小孔而得名。这种布币发现极少，所见面文有二十余种，背文纪值，分“两”和“十二朱”等。
3 ：博山刀：齐明刀之一种。燕昭王二十八年至齐襄王五年（前284-前279），燕国攻占齐大片领土时铸。清代嘉庆年间山东省博山香峪村出土，字样特殊，习称“博山刀”，传世极少。背面铸有三字或四字，一般开头两字都是“莒冶”。1979年，山东莒县故城遗址曾出土有这种刀币的钱范。
4 晋阳匕：即圆首刀，战国时期铸币，又称直刀、赵刀。形体轻薄，钱文有“甘丹化”、“甘丹”、“白人化”、“白人”、“白化”、“王化”、“城”等十几种，多出于今河北、山西、内蒙古等地。“成白”又释作“成帛”，河北灵寿战国中山故都城址曾出土这种刀币的钱范，可证其铸地。
5 齐六字刀：齐刀，战国时期齐国铸行的“齐返邦长大化”、“齐大化”、“齐之大化”、“即墨之大化”、“即墨大化”、“安阳之大化”等刀币的总称。除此之外，一般将“莒邦”等残刀亦归入齐刀范围。
6 东周、西周（圜钱）：又称“环钱”，战国时铸币。形制为圆形圆孔，源于玉壁或纺轮，主要流通于三晋地区。
7 共屯赤金（圜钱）：又称“环钱”，战国时铸币。形制为圆形圆孔，源于玉壁或纺轮，主要流通于三晋地区。
8 壮泉四十：新莽钱，始建国二年（10）铸。“六泉”指规则直一、么泉一十、幼泉二十、中泉三十、壮泉四十、大泉五十，“十布”指小布一百、么布二百、幼布三百、序布四百、差布五百、中布六百、壮布七百、弟布八百、次布九百、大布黄千。其中规则直一在始建国元年（9）已铸，大泉五十则在西汉居摄二年（7）已铸，始建国元年（9）又铸。
9 国宝金匮直万：新莽时铸钱。上部方孔圆形，有直读“国宝金匮”；下部方形，“直万”两字直书于两竖纹之间。传世仅两枚。
10 大泉五千：三国吴钱，史志无载。
11 太夏、真兴：夏赫连勃勃真兴年间（419-475）铸钱。钱文隶书，面重郭，存世极少。
12 永光：南朝宋前废帝永光元年（465）铸钱。形制薄小，重二铢，存世极少。
13 景和：南朝宋前废帝景和元年（465）铸钱。重二铢，钱形薄小，存世极少。
14 咸通玄宝：唐钱。咸通十一年（870）桂阳监钱官王彤所铸，寻即废止，存世极罕。
15 开平通宝、元宝：梁钱。开平是五代梁朱温年号（907-911），存世仅通宝、元宝大铜钱各一枚，对其真伪钱币界看法不同。另有开平元宝铅质小钱，系南汉刘隐奉梁正朔而铸。
16 天成元宝：五代后唐钱。天成年间（926-930）铸。
17 永平元宝：前蜀钱。永平年间（911-915）铸，存世极罕。
18 天德重宝：闽钱。天德年间铸，有铜、铁两种，当百使用，背穿上“殷”字，以纪国号。
19 天策府宝：楚钱。马殷受梁封天策上将军，建天策府，于乾化元年（911）铸天策府宝，有铜、铁两种。据《十国纪年》载，当时城中行用铁钱，城外使用铜钱。其所指城中城外可能是指境内境外。铜钱又有背龙及鎏金等品。
20 乾封泉宝（楚）：楚马殷所铸大钱。有铜、铁二种，背有天、策、天府、天策、策府等字，铜钱数量少于铁钱，钱文隶书，与唐高宗乾封泉宝不同。
21 广政通宝：后蜀钱。孟昶广政年间（938-965）铸，有铜、铁、铅三种平钱。
22 大蜀通宝：后蜀钱。钱文形制与广政通宝接近。存世极罕。
23保大元宝（背天）：南唐钱。李璟保大年间（943-957）铸，背上“天”字，形制厚重，存世极少。
24 永通泉货：南唐钱。显德五年（958），李璟铸永通泉货大钱，以一当十，钱文有篆、隶两种，篆书者较薄小，为后期的减重钱。
25 大齐通宝：南唐钱。此钱真品仅发现二枚，因其文字形制与大唐通宝接近，所以定为南唐开国者徐知诰升元元年（937）建国号大齐时所铸。一说为南唐后期铸大唐通宝时所铸。
26建炎元宝：南宋高宗建炎元年（公元1127年）铸。“建炎元宝”铸造量极少，钱文篆书，隶书成对，同时期高宗尚铸造有“建炎通宝”，“建炎重宝”，皆罕见，为古钱大珍。
27至宁元宝：P金代卫绍王至宁元年（公元1213）铸造。存世仅有一枚折五型铜钱孤品，书体与北宋崇宁小平楷书相似。珍罕无定价。
28大宋通宝（当拾）：南宋大钱 大宋通宝当拾 直径一般:52MM.厚:3MM
29贞佑通宝、元宝：铸期：宣宗贞佑年间（1213-1216年）特征通宝，小平，钱文真书顺读。元宝小平，钱文真书旋读。 贞佑元宝，早年流入日本（日本平岛春水藏） 国内仅发现此一枚。
30临安府行用铜质钱牌：临安府行用铜质钱牌（俗称“垮牌”），是一种独特的品种临安府行用铜质钱牌，系南宋末年宋理宗淳衤右年间（1241—1252年）所铸。临安府，今浙江省杭州市，在北宋时，称为余杭郡，高宗南渡后建都于此，改称临安府。临安府行用铜质钱牌就是由当时的临安府铸行的。其面额分为“准贰佰文省”、“准叁佰文省”和“准伍佰文省”三等。“准”为“平”的意思，“省”为“省佰”，即以七十七文充当一百文铜钱。该铜质钱牌呈狭窄长方形，上端有一圆孔，四周及圆孔有廓；长度和宽度因面额大小而异，“准贰佰文省”长6.2厘米、宽1.9厘米，“准伍佰文省”小型的长7.3厘米、宽2.3厘米，大型的长7.9厘米、宽2.7厘米；面文均为“临安府行用”五个字，背面标明币值，分别为“准贰佰文省”、“准叁佰文省”和“准伍佰文省”；面、背文均楷书，且制作精美。
31大朝通宝：蒙古汗国在改称元以前称大朝时（公元1227年）铸。钱文楷书，直读，光背无文。有银质、铜质两种，均为小平钱， 存世极少，铜质更罕见。属中国古泉五十名珍。
32乾亨通宝：五代十国时期南汉 刘龚政权乾亨元年（公元917）铸造。一般制作不精，文字内多流铜，极少见。另有“乾亨重宝”铜钱。
33天显通宝：天显通宝隶书小平光背 无定价 辽太宗天显年间铸，据内蒙出土：径2.38厘米，重2.7克。文字自然，颇具辽钱风韵，隶书体旋读，传世甚罕。太宗天显年间（947－950年）铸，仅发现1枚孤品，该钱已流入日本。
34中统元宝：元世祖忽必烈中统年间（公元1260-1264年）铸行。钱文楷、篆二体，直或旋读。背可见星纹，平钱。
35永安一十、五百、一千：，五代十国时期盘踞幽州的刘仁恭，刘守光父子所铸造，永安一十有铜铁两种铜钱存世量极少，价格极高，,永安五百有铜铁两种，铜钱存世仅孤品，古钱之大珍。铁钱存世也已屈指可数，价格颇高。此外“永安五百”面文形制独特，按照右左上下顺序读，永安一千有铜铁两种，铜钱存世量极少，价格极高，为古钱珍品。铁钱存世量也已不多，能得善价。
36应历通宝：辽国穆宗皇帝应历年间铸造（公元951～969），钱文粗糙，制式为小平，现存世仅有数枚。中国古钱“五十名珍”之一。辽代应历通宝，直径23.5mm，位列古泉五十名珍之一，珍罕，美品。
37大元国宝： 元朝 元武宗至大年间（公元1308～1311年）铸造。文字形制极为精美，有以孤品背龙纹者尤其精致，疑为开炉试铸样钱。另有铅钱孤品，系雕母。
38建国通宝：北宋 宋徽宗 赵佶有 建中靖国 年号，但建国通宝仅有篆书，楷书 小平 对钱各一，其中篆书钱铜色金黄，狭穿大字，面带黑斑及松花绿锈，据说出土于苏北，曾被钱币收藏大家罗伯昭先生以400银元购得。也有人认为此钱太过离奇，怀疑是建炎通宝改刻而成，但据考证，建国通宝是取建中靖国年号的首尾二字组合而成铸造的货币，却因赵佶的建中靖国年号中的“建中”二字与唐代某年号重复，所以此币刚刚铸成就马上废止，而改铸非年号的“圣宋通宝”、“圣宋元宝”。因此建国通宝极为珍稀，存世量不超过10枚，无法估价，称建国通宝为北宋第一珍稀币并不为过。楷书建国通宝早在清末，民国时期曾被发现，可惜皆已流失，1956年锦州博物馆在发掘清代范子和墓时，曾经出土一枚隶书“建中靖国”钱，铜质厌白，属于夹锡钱一类，实属仅见。 请大家欣赏国家博物馆所藏名珍篆书体建国通宝。根据实物考证篆书体建国通宝的版别有三种，均属试铸。
39保宁通宝：辽代辽景宗耶律贤保宁年间（969-978）的铸币，是古泉五十名珍之一，存世量极少，版式有大字、小字、宽缘、细缘、狭穿、广穿、背月纹等区别。其钱文右旋读，书体隶兼八分，浑厚朴拙，古意盎然，具有独特的民族风格，可谓影响了整个辽一代钱风。根据相关资料、图谱及所见所闻，保宁通宝平钱的统计存量大约在数十枚之内，是辽钱中的稀见品之一。
40至正之宝：元朝顺帝至正年间（公元1341－1368)铸造.均为大钱，用以代表交钞与纸币并行。钱体厚重，制作精良。有折十，二十，三十，五十等几型。面文“至正之宝”为端丽楷书，直读。背穿上“古”系记江西吉安道监制；穿右“权钞”二字可作权当银钞解。穿右为币值银重，所见有“伍分”、“壹钱”、“壹钱伍分”、“贰钱伍分”及“伍钱”五种。“伍钱”即值银钞半两、铜钱五百文，为“权钞钱”之最大者；径达8厘米，重120克左右，系有史以来出现之最大行用方孔圆钱。以铜钱权钞行使，又称“至正权钞”。钱文书体特别俊秀流畅，与“至正通宝”一类书法相同。这类铜钱均比较罕见，价格极高。
41圣宋通宝：直径2．4厘米，穿0．65厘米，厚0．1厘米。钱币完整，未见拼接、挖补、改刻的痕迹，应当是一枚真品古钱。“圣宋通宝”行书旋读，字体与行书圣宋元宝相同，只是“元”作“通”。背右下角现一斜月，左侧边郭有一个直径0．1厘米的圆形深孔，形态较规则，似乎是用作定位用。
宋徽宗赵佶于崇宁二年（1103年）铸圣宋通宝，行、篆二体，以一当五，崇宁三年（1104年）乃止。圣宋通宝钱行世只有8个月，世间所见甚少。
42贞观宝钱（西夏文）：西夏崇庆贞观年间（公元1101～1113年）铸造，形制为小平钱，直径2.5CM。钱形较大存世仅有一枚，极其珍贵。
43天启通宝：背面有字的天启通宝是明代的，明光宗未铸钱，因其在位仅数月，未及铸钱，其子明熹宗于天启元年先补铸其父年号“泰昌”钱，称“泰昌通宝”。此钱为小平钱，真书直读，铜色淡红，也有黄铜钱，版本不多，有背月，背星钱，还有钱径达2.9厘米，大如折二钱的宽郭大样钱；也有钱径2.3-2.4厘米的小钱。明熹宗铸泰昌通宝钱只一年，次年便开铸“天启通宝”，同年设立了户部宝泉局，称“钱法堂”，从此由户部主管铸钱。所铸钱币主要用于军需，军队的铸钱炉只保留西北三镇，东南的一律取消，这时全国形成了三个造币中心，分别为两京及四川地区，但天启三年（公元1628年），宦官魏忠贤专权，宦官乱政，滥铸情况又出现，地方钱局大量出现，因此所铸的天启钱版本极多，差异大。钱背文大量的出现记地，记局，记重等形式。此前仅万历时期出现过，但版本有限。所以明朝钱币制式的复杂时期是从天启年间开始的。天启年为了弥补财政的亏空，继以往的方法，仍采用增加铸钱量来解决。在这种情况下，全国各省钱局滥钱恶钱，好赚取利润。大量的轻劣钱掺入官钱充数，与明朝前期制钱力求精整美观的传统形成了鲜明的对比。“天启通宝”初铸为小平钱，后开铸当十钱。天启五年，因官私所铸大钱过多过劣，下令停铸，并由朝廷出白银，回收当十钱，其大钱铸期不过三年；天启钱钱重原定一钱三分，千钱重八斤八两，但后来由于官铸过于滥恶，小钱仅重七分，千钱仅重四斤八两，含铜量不足三成。此外有一种用日本铅锡销熔入铜所铸的铜呈折色的“折沙钱”就是此时所铸。天启小平钱分背无文和背有文两大类，背文比万历钱复杂，背铸有星月纹的种类多；背有文分记重，记事，记局、记地。背记事为“奉旨”二字，是当时宦官、大臣奉旨办事造钱的意思。“天启通宝”小平钱不仅背文多，其它如字文大小，文字水平，轮郭宽窄，钱文结构也有诸多不同，很复杂多变。“天启通宝”当十钱也分背无文和背有文两类，折二钱则大都背无文，存世也较少。这两种钱皆较少见。
元末南方起义军红巾军领袖徐寿辉公元1358年铸“天启通宝钱”，该币质地为紫铜，就式样有小平钱、折二钱、折三钱三种，钱文有楷书和篆书两种，由于从发行到停铸仅经历了一年，因此元天启通宝比较珍稀，尤其是篆书折三天启钱为一级品，为可遇而不可求之神品；而明天启钱则版式较多，有小平钱、折二钱、折三钱、折五钱、折十钱多种，质地也为黄铜，但钱文却均为楷书。元天启钱光背，而明天启钱背丰富多彩，背字有：日、月、工、户、浙、京、新等多种，纪值有二、十、十一两等，当然还是以光背为常见。
44靖康通宝：“靖康通宝”、“靖康元宝”是北宋 宋钦宗时期铸造的，他在位16个月就被掳往北方。因此，“靖康”钱铸量很少，“靖康通宝”更为罕见，属国家一级文物。
45天国通宝：天国背通宝当十是太平天国建都南京后第一批试铸的通用钱币，因不久即改铸太平天国圣宝钱而属临时过渡性的钱币，因此铸额有限而十分罕见.
46应运元宝："应运元宝"铜钱,系北宋淳化年间李顺起义所铸起义军钱,
47皇统元宝：金代钱币，皇统年间（1141-1149年）铸造，制作极为精美。存世不多枚皇统元宝篆书孤品。
48应感通宝：北宋时，李顺于994年发动农民起义，攻克成都，建元应运。曾铸应运元宝。李顺死后，部下又铸应感通宝，存世皆罕。
49崇庆元宝、通宝：崇庆元宝为金卫绍王崇庆年间（公元1212年）所铸，由青铜铸造。有元宝、通宝两种。元宝为篆书当五大钱（即折五，直径为3.5厘米）；通宝有小平、折二两种，钱文仿瘦金体所制。崇庆元宝传世极少，有书籍称其为“孤品”，实际上据了解全国保存有五六枚真品。
崇庆元宝史志不载。唯辽中出土一枚孤品，大如折五，形制与文字近似泰和重宝。“崇庆元宝”四字作玉筋篆，旋读，光背无文。钱体铜色青白，制作精整，文字秀美，仿崇宁钱制，然仔细推敲仍不免匠气。近代京沪诸多泉家皆审为赝品，而钱币学家郑家相以为当属金泉。
50元德重宝：西夏崇宗皇帝元德年间（公元1119-1127）铸造。版式为折二型钱。钱文楷书，直径一般为2.7厘米。今存世仅有两三枚，珍罕无定价。崇宗皇帝朝另铸造有“元德通宝”钱。
朱瞻基到底有多厉害？
作为一个封建皇帝，朱瞻基是妥妥的“皇二代”。自小被当做“好圣孙”，受到永乐皇帝朱棣的喜爱，加上祖母徐氏（永乐帝的皇后、开国元勋徐达的长女）临死前对朱棣的嘱咐：“这个孙儿器量远大，请你好好照看他。”更是明确地确定了朱瞻基日后继承皇统的政治地位。
朱棣的悉心教导和耳提面命，朝中重臣的培育和辅导，加上他自身天资聪颖，使朱瞻基随着年龄的增长，文化水平和政治才干都不断提高，成为有明一代政治上和文化上较为出色的皇帝。
朱瞻基作为皇帝有多厉害？可以从政治、军事和文化三个方面来分析。
政治方面朱瞻基完善了内阁制度，确立了内阁——司礼监结构的政治体制。
因为内阁和皇帝在处理正事上意见并不完全一致，有时甚至互相矛盾。而宦官是皇帝的家奴，对皇帝百依百顺，朱瞻基可以放心地使用宦官来代表他审批内阁的票拟。所以，宣德元年（1426），朱瞻基设立了内书堂教习宦官识字，并让司礼监的秉笔太监代替他来签批内阁的票拟意见。
所以，朱瞻基确立的这种让司礼监与内阁联辅政的制度，既可以减轻皇帝处理政务的工作量，提高行政效率，还可以用代表皇权的司礼监限制和约束内阁权力，加强了皇权，是对明代政治的一大贡献。
军事方面永乐时期，朱棣几次出兵安南和漠北，国力消耗较大，到明宣宗朱瞻基时，已无力继续进行大规模的军事行动。所以实行防守和收缩的边防政策，将大明帝国从战争状态逐渐解脱出来，进入相对稳定的和平时期。
朱瞻基北击蒙古，撤兵安南，对待少数民族地区，以抚为主，以剿为辅，三次御驾亲征、巡边御寇，稳定了国防，为经济恢复和发展创造了条件。
文化方面朱瞻基博览群书，爱好文学艺术，绝对是中国历史上文学艺术造诣最高的皇帝之一，其文学艺术上的修养不逊于宋徽宗。
宫廷画家在朱瞻基的诸种技艺中，以绘画的成就最高，山水、人物、走兽、花鸟、草虫无不臻妙，如：北京故宫博物院藏的《武侯高卧图》、《瓜鼠图》、《寿星图》；台北故宫博物院藏的《壶中富贵图》、《三阳开泰轴》；美国沙可乐博物馆藏的《双犬图》等。
朱瞻基还常常在扇面上作画，北京故宫博物院珍藏了一把有朱瞻基自绘《松下读书图》的“巨型”折扇，此扇共有15骨。扇骨长82厘米，扇面纵59.5厘米、横152厘米。——此扇被称为“天下第一扇”。
朱瞻基的绘画，被后人称为“随意所至，尤极精妙”、“烘染设色，直追宋人”。
书法家与书法鉴定家朱瞻基的书法“学颜清臣，而微带沈度姿态”，颜清臣和沈度都是当时的书法名家。朱瞻基经常挥毫写字，每逢节日或者盛会，会将自己的墨宝赏赐给杨荣、杨溥、杨士奇、黄淮、夏元吉等大臣。朱瞻基的行楷清丽俊逸，可称上乘，在书法理论上也颇有造谐，这从他写给书法侍臣程南云的《草书歌》中可窥见一二：
草书所自何所授，初变楷法为章奏。
当时作者最得名，崔瑗杜度张伯英。
三人真迹已罕见，后来继之有羲献。
笔端变化妙入神，逸态雄姿看劲健。
风惊电掣浮云飞，蛟龙奋跃猛虎驰。
汉晋草法千载师，张颠藏真亦绝奇。
一代精艺才数辈，遗墨千人万人爱。
固知顿挫出腕力，亦用飞动生神采。
古来篆籀今已讹，何况隶草讹愈多。
吾书岂必论工緻，诚悬有言当默识。
宫廷作家和诗人朱瞻基的一生写下了很多文章，有诏令、政论、训词、赋、碑文，游记，散文，杂文和诗歌等。代表作有《御制帝训》、《石假山记》、《移菊记》、《玉泉记》、《石假山记》、《广寒殿记》、《论郦寄》、《苍鹰赋》、《蚁说》、《记农语》等。
他的《悯农诗》、《悯旱诗》、《减租诗》、《捕蝗诗》反映了他作为封建帝王对农业和百姓生活的关心。
打造登峰造极的“宣德制造”宣德蟋蟀罐
“促织瞿瞿叫，宣德皇帝要”，朱瞻基喜欢斗蛐蛐，被称为“促织天子”。1993年春，在景德镇明代御窑场的遗址中发现了一堆青花瓷片，经过比对复原后全是蟋蟀罐，在圈足与盖的内底都书有“大明宣德年制”的青花楷书款，据说这落款极可能是朱瞻基御笔亲题。朱瞻基死后，蟋蟀罐罢烧，因此宣德蟋蟀罐便成了绝世珍藏，目前只有北京故宫博物院有一件大明宣德年制的仿汝釉蟋蟀罐。
宣德炉
“文房诸器，宣炉为首”，人们把宣德炉称为文玩之首。朱瞻基创烧的宣德炉是中国历史上第一次以黄铜铸成的铜器，也是中国铜炉的颠峰之作。 宣德炉当时仅造了3000只，制作精良，是铜炉中的极品，如今已经极为罕见。
洒蓝釉钵
宣德皇帝喜欢玩掷骰（tóu）子的游戏，便命人创烧了洒蓝釉钵作为玩骰子的骰盘。这种用“吹青（钴料）”法二次施釉的洒蓝釉，工艺复杂，目前已失传，现存的宣德洒蓝釉瓷器极为珍稀，全世界仅有4件：国内有2件，国外有2件。
朱瞻基差点毁了明朝？只能说朱瞻基为明朝后期的政治黑暗。宦官专权埋下了伏笔。
明太祖朱元璋废除了丞相制度，虽然加强了君权，却导致丛杂的政务集于一身。你明成祖朱棣又设立了内阁帮助皇帝处理政务。一开始地位较低，无实权。内阁的官员也由官职较低的官员担任。
朱瞻基时期，不仅内阁成员的官阶不断提高，而且还赋予了内阁新的权利——票拟权。票拟也称为票旨、条旨，就是在奏章呈送给皇帝批示之前，先由内阁拟出供皇帝参考的处理意见，用墨笔写在小票上，贴在各份奏章的前面，一起呈送给皇帝。皇帝或者皇帝授权的司礼监太监用红笔批出(即"批红”)，再转回内阁发给六部执行。
内阁权力的上升需要有另外一种权利来加以制约和平衡。于是，朱瞻基完善并确立了内阁——司礼监结构的政治体制，并用宦官集团牵制内阁权臣，以实现政治平衡，加强君权。
洪武时期，朱元璋禁止宦官识字，到了永乐时，朱棣选了一些教官来教部分宦官读书识字，但规模不大，也没有形成定制。朱瞻基则专门设立了内书堂，还调内阁大学士陈山和翰林院官员专任教职，教一些年龄十岁左右的小宦官习字，成为定制。
由于明宣宗朱瞻基文治武功，有很强的执政能力，也能勤勉执政，加上知人善任，得到三杨等贤臣的辅佐，所以在政治斗争与平衡中可以做到驾驭自如，让阁臣和宦官的权力都能约束在各自可控的范围内，维持内阁——司礼监这种政治体制较为高效的运转。
可是，朱瞻基以后，明朝继任的几个皇帝可以说是一个比一个不靠谱，明武宗喜欢吃喝玩乐，专门兴建豹房以供自己淫乐；明世宗嘉靖皇帝在位45年，痴迷炼丹升仙，长生不老术，竟长达25年没有上朝；明神宗万历皇帝，宠溺郑贵妃，加上立太子风波，更是躲进深宫，30年不理朝政；明熹宗天启皇帝一生最爱做木工，被称为“木匠皇帝”……所以，明朝后期宦官专权，政治黑暗就不可避免了。
此外，朱瞻基在郑和七下西洋后，结束了明朝的武装远航活动，使明朝海军的力量未能得到进一步的发展，造成东南的海防力量大受削弱，以至于日本海盗侵扰中国时，中国只能在陆地上抗击倭寇而不能在海上有效地打击和控制他们。所以，有外国学者认为，朱瞻基的海防收缩和结束远航是导致明帝国孤立于世界的开始，也是中国近代落后欧洲的开始，影响不可谓不深远。
历史有其或然性，人们要走进这间屋子，却常常地走进了另一间屋子。好政策也有被念歪经的时候，就看什么人在执行和驾驭这个政策了。明宣宗朱瞻基大概没有料到，自己在政治、军事上开创的制度和政策，迎来了“仁宣盛世”，却会被后面那么多的“不务正业”的不肖子孙“念歪经”了。毕竟，能长一双前后眼，前瞻百年或者几百年的那是神人了。