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黄铜簸箕葫芦挂件 如何自制捶背小工具

在磨出的原料上洒上少量清水后拌湿,放凉后拌以适量酒药,除了糯米糍粑做法不同外。【糯米糍粑】糯米糍粑俗称糯米粑粑。2、泡发后的糯米上锅蒸熟。3、喜欢给糯米加些口味的人家会把艾蒿水加进去搅拌均匀。4、将配好的糯米放进一个很大的石杵里。杵好之后的糯米一把就能全拉上来,6、将杵好的糯米放在簸箕里。将糯米捏成饼状,或者直接撒上一层糯米粉防止它们...

黄铜簸箕葫芦挂件,如何自制捶背小工具?

既然是自制,就要求材料易得,工艺简单,人人看了就会做的。方法如下:

材料:小饮料瓶一个(最好是材质较硬的,底部为空心有瓶盖的,建议有一种小孩喝的葫芦型的饮料),长柄一只(长短随意,可用废弃的羽毛球杆、笤帚簸箕杆甚至PVC杆等),锯子,剪刀或壁纸刀,玻璃胶或哥俩好302胶

过程:

将饮料瓶(可先将瓶标撕去)用剪刀按长柄的圆周钻对称的两个孔,要偏小些,其中一个更要小一些;

将长柄根据需要锯成合适的尺寸;

将长柄从大一些孔穿入,从小一些孔穿出,略露出少许柄头无妨;

用胶将两孔接缝处粘合,搁置适当时间就可以用了。

使用时,可在瓶内放入绿豆黄豆等,一使之有份量,二使用中可调自身力度。这个小工具,一端为空心(因饮料瓶底大多为空心),类于拍打时的技术要求,不疼且有效;另一端小且实,针对穴位更有好处。

佤族水酒的由来?

族水酒是阿佤人自制的一种酒类饮品。佤语称“布来侬”。相传在很久以前,有一位佤族老人每天上山劳动都要带上一包冷饭作为午饭。有一次回家时把冷饭忘在了山上,几天后山上的冷饭却有了一股香甜可口的酒滋味。于是,老人懂得了酿酒的技术,水酒也从此成为佤族的一道传统饮品。

佤族酒水的制作过程--拌

佤族酒水制作过程--炒

佤族水酒的制作,主要以玉米、稻谷、高梁、小麦、苦荞、红米、糯谷等粮食为原料,在双江当地佤族多用玉米为原料。在酿制中,先将原料炒黄至发出香味,然后用石磨进行粗略的磨制,在磨出的原料上洒上少量清水后拌湿,再用木制甑子蒸熟,堆晾在簸箕上,放凉后拌以适量酒药,用芭蕉叶垫在箩筐里将酒料捂严,支在火塘边或阳光照射的地方受热。待四、五天后发酵,散发出香甜的酒味,这时,打开放入备好的酒坛,将坛口封严,放置在阴凉处。一般最少不低于一个月,或数月后就可以打开灌水、泡虑饮用了。饮用时通常以葫芦做酒壶,竹节做酒杯。他们将葫芦蒂头打开一个小圆洞作漏口,倒放在套箩里,在葫芦内装上酿好的酒料,水酒就从葫芦漏口流到酒器内。

糍粑到底是什么?

感谢邀请。我是南方人,正宗的江西客家人,说到糍粑,对于我们南方人来说一点都不陌生,糍粑有很多种类,诸如糯米糍粑,大米糍粑,玉米糍粑,高粱糍粑,野菜糍粑,洋芋糍粑,红薯糍粑等等。除了糯米糍粑做法不同外,其他的做法都相似,下面就来分享下糍粑的做法。

【糯米糍粑】

糯米糍粑俗称糯米粑粑,或者我老家叫米果,它的主要成分就是糯米。下面就介绍下它的做法。

材料:糯米1000g

做法:

1、糯米用温水泡2小时。

2、泡发后的糯米上锅蒸熟,这一步蒸的时间长一点,糯米要蒸的软烂才好。

3、喜欢给糯米加些口味的人家会把艾蒿水加进去搅拌均匀。使它成为绿色,也有的人家会加熟玉米粉进去,使它成为黄色。但是我个人更喜欢纯色的,也就是白色的。

4、将配好的糯米放进一个很大的石杵里,反复的敲打,这个过程十分的漫长。

5、糯米要杵到什么程度呢?既要烂的一塌糊涂,又要粘性度很高。一般电视里都会看到,杵好之后的糯米一把就能全拉上来。

6、将杵好的糯米放在簸箕里,然后家里的妇女就会一起动手,将糯米捏成饼状。

7,到一饼状就已经算做好了,如果是要能储存的长久的话就需要晒一下,把基本的水分晒干,或者直接撒上一层糯米粉防止它们黏在一起。

8、糍粑的吃法:

A、油炸,锅里放油,油温7成热的时候下糍粑,糍粑要慢炸,所以要开小火,不然会糊。待糍粑两面金黄的时候就可以捞出。炸好的糍粑上面撒上一层糖就可以吃啦!当然,可以根据自己的口味来定,撒熟黄豆粉的也可以,什么都不撒的也可以。总之,自由安排。

B、烤糍粑,这个就是最简单了,就是把糍粑放在炭火或者锅灶边上的火上面烤。

C、比较另类的吃法就是把糍粑切成小块当汤圆放在米酒里面煮,俗称米酒糍粑。

这就是糯米糍粑的做法和吃法,看似很简单的做法,却要花很大的力气去做。

【玉米糍粑】

这种糍粑常见于西南少数民族地区,偏向于东边的南方人不是怎么爱吃。下面就简单的介绍下做法,因为除了糯米糍粑,其他的糍粑做法都跟玉米糍粑的做法一样,所以就只介绍玉米糍粑。

材料:干玉米5KG

做法:

1、将干玉米在石磨上磨碎。

2、将磨碎的玉米用筛子反复的筛除掉玉米皮和粗玉米渣渣,只留很细的玉米粒。

3、将剩下的细玉米粒在水里泡发一晚上。

4、泡发好的玉米粒重新拿到石磨里磨,这一步的目的是为了把玉米磨成玉米浆,而且是特别细的那种。

5、磨好的玉米浆装到一个大盆里,加发酵粉搅拌均匀。

6、将搅拌均匀的玉米浆转移到一个很大的瓦罐里,然后密封,放在火炉前发酵1到2天。

7、中间发酵的时候要随时打开尝一下味道,一般味道比较甜的时候就可以了,不能发酵的时间太长,要不然会酸。

8、准备一个大蒸笼,铺上芭蕉叶或者粽子叶,然后用手将玉米浆塔城饼状铺在芭蕉叶上面。直到铺满为止。也有的直接用粽子叶包成三角形来蒸,我个人比较喜欢这种味道的,因为有叶子的清香,非常的好吃。

9、大火蒸熟,熟之后的玉米糍粑就可以吃了。当然也可以用火来烤着吃,我个人认为火烤过之后的味道是最好的。

其他类型的糍粑做法都与玉米糍粑雷同,就不一一介绍了。

这就是糍粑的做法和吃法,看完记得关注我哦,将会有更多的美食分享给您!

家乡最特色的小吃有哪些?

你好,很高兴回答你的问题。

我的家乡是河南省安阳市汤阴县(也被称为岳飞古里),老家嘛,总会有些让人怀念的特色小吃的,我的老家也不例外,下面我来介绍一下我老家的特色美食。

1,扁粉菜,这道美食是早餐类的,它的主要食材有宽粉,猪血,小油菜,豆腐,早晨吃上一碗扁粉菜,再配上一份金丝饼,浑身舒畅。

2,豆沫,早餐类,它是用小米配上胡椒,五香粉磨成粉状,再熬制而成,里面配上菠菜,炸豆腐丝,花生碎,芝麻粒,早晨吃它必需配油条。

3,烩菜,这道美食中午晚上都可以吃,里面的食材有肉丸子,白丸子(就是鸡肉丸子,是煮出来的,不是炸的)酥肉,炸豆腐,皮渣(是用粉条跟红薯粉做出来的),腐竹,粉皮,青椒,蒜苔,木耳,银耳,大白菜,用排骨熬出的高汤烩上一大锅菜,再配上刚蒸好的馒头,别提多美了。

4,鸡汁豆腐串和煎灌肠,晚上下班了配上这两样美食喝点小酒也是美的不要不要的了。

苗族杰出人物故事?

姜央 姜央,苗语称Jangx Vangb,有时亦简称Vangb,是苗族古歌中人类的祖先。苗族古歌中说,他与龙、雷公、老虎等一起从蝴蝶妈妈的蛋中孵出,后来雷公施放洪水,淹死了地上的人类,他与妹妹成婚兄妹成了婚,过了一些年,生下一个儿,是个肉砣砣,姜央气坏了,找来一把弯弯镰,找来一块杉木砧,把孩儿砍成肉片。砍在谷仓边,装满九粪筐,撒遍九座山。变成许多许多人,变成百姓千千万。从而完成了人类的再造,使世间重新有了人类。 传说一 姜央长大后找不到配偶,向刺竹和觉(一种爱打地洞的小动物)询问,它们告诉他天下没有女人,只有他的妹妹妮可娶。妮提出难题,首先是将两扇磨石从山头推下,要“磨石合磨石,木头压木头”。央有心计,先将两块磨石摆好,骗了妹妹。后来妮又提出要央盖一间有77个楼门、99个房间的扇子,然后妮往西边跑,央往东边跑,能追上就成婚。后来龙蚌壳教央从侧门进,掉转头来捉,将妮捉住,二人兄妹成婚。婚后生的儿子象木头、南瓜和葫芦,被央砍成13股,风教央烧芦笙竹发出声响,13团肉块变成了人,竹子教他们讲话。六子六女相互婚配,多了一个叫珠央的七姐单身,她天天哭夜夜悲,她父亲就叫她等她姐姐莴死后,再嫁给她丈夫,这成为人间有寡老婆和寡老公的来源。 传说二 相传很古的时候,姜央和雷公兄弟为一点事闹过矛盾。住在天上的雷公就决开天河引发一场滔天洪水之后,只剩下姜央和妹妹(有的苗区又传说是伏羲和女娲兄妹)了。一天,妹妹对姜央说:“哥,你该去找个嫂子来传宗接代了吧!”在妹的多次劝说下,姜央四处寻找女人成亲。但找了九九八十一天,走遍了山山水水也不见人影。姜央真是有点不想再找了。妹妹还是不断地安慰和鼓励他继续找寻。 有一天,姜央遇到一棵竹子。当竹子知道了他四处找不到一个女人成亲的事后说:“世上的人都死光了,你还到哪里去找女人啊?”接着又说:“哎呀,你妹妹不是女人?” 姜央说:“你是说要我同我妹妹结婚?” 竹子说:“要想繁衍人烟,也只能这样了!”姜央一气之下把竹子砍成十多节。竹子痛心地说:“看你,我是好心不得好报啊!”接着又补充说:“你不听我的话,到时,你后悔也来不及了,劝你再好生想想。” 后来,姜央又找了七七四十九天,还是见不到一个女人。倒是先后碰到冬瓜和南瓜、白刺和红刺、嘎里和嘎兑,他们都和竹子的想法一样,劝他和妹妹赶快成亲育子,否则悔之晚矣。 实在无法,姜央只好一五一十地把全过程告诉了妹妹。妹妹说:“这怎么行呢?”但又悄悄地去问了竹子,讲的同哥哥说的一样。他相信哥哥说的全是真的。但亲兄妹怎么行呢?不这样办又有什么办法呢?隔了二四得八天,实在没别的法子了。兄妹最后商定:两个背靠背,各自朝前走,要是能面对面相撞才能成家。 又过了二四得八天,兄妹果然在一个小坝子面对面地相遇了。真怪!这里有一口清亮的泉水井,溢出的水流入小溪中,旁边有一棵高大的枫树,不远处还有一片翠绿的竹林,其间一对翠鸟在鸣叫,嬉戏追逐……实在美极了!兄妹选好了日子,就亲亲热热地成了夫妻,过着幸福美满的生活,从此也就有了人类世界。 编辑本段传说二对苗族的影响 姜央夫妇知道这甜蜜的日子是怎么来的。便逐一地感谢那些曾劝他俩成亲的,还特地去找来铜钱一个一个地放在被姜央砍断过的两节竹子中间(有意送给竹子买吃买穿和零花)一节一节地接起来。 现在人们所见的竹节就是姜央夫妇放的铜钱所致,竹瓤即是用钱买来的衣裳。竹子非常高兴,也就来苗寨居住,还给苗家人及亲朋造芦笙、箫、笛,唱出优美动听的歌声;供苗家造纸,好记事传世,供苗家人编成粪篮、箩筐、打谷围席、竹筛、撮箕、腰箩、背篓等生产工具和各种大小簸箕、竹凳、竹椅、竹沙发、竹饭盒、蒸笼、竹刷锅把、竹扫把、筷子、凉席、晒席、斗笠、花篮、鸟笼等等日常生活用品;近年还供苗家人制作各种竹制工艺品,如旅行挎包、葫芦型花瓶、芦笙盒、龟蛇保健酒包装盒、茶叶盒等等,有的还飘洋过海到外国去呢!

菠萁葫芦寓意?

葫芦一般象征吉祥,葫芦的谐音是“福禄”.福是和谐,代表的是家庭的幸福,平安.禄代表的是升官发财,代表的是财富,葫芦是人们求对生活的一个向往,希望生活平平安安,财源滚滚,其次,葫芦的枝叶是盘缠的,不断的攀援向上,葫芦里面的籽也是非常多的,代表的生命力的旺盛,象征着顽强的生命力,寓意子孙昌盛,多子多福 幸福绵长.在葫芦的构图上,就有了“灵芝葫芦”、“子孙福禄”等吉祥图案,表达了人们多生活有着无限的憧憬,希望家庭幸福美满,平平安安,多子多福。

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