东莞誉宝黄铜，历史上哪位皇帝艺术水平最高？
今天我要反其道而行之，你们都说宋徽宗多么多么的牛，但是比他更牛的人你们怕是不知道，不但于在文艺方面独创一面，还能够在治理国家有独到之处，开创我们中国汉族最后的一个辉煌。这个人呢不仅能在书画艺术上与宋徽宗并提，重要的是他能文能治，可谓文人强国！
他就是明宣宗朱瞻基。
明宣宗朱瞻基（1398年—1435年），明成祖长孙，明代第五位皇帝，年号宣德，庙号宣宗。宣宗爱好翰墨，工于绘事，不但热衷书画创作，更是引领了一代艺术风潮。
政治成就突出，缔造“仁宣之治”论艺术成就，堪与宋徽宗并提。
明初社会经济通过洪武、建文、永乐三朝的恢复发展，到仁宗、宣宗两朝，达到繁荣时期。永乐帝驾崩后，他的儿子朱高炽、孙子朱瞻基先后即位，是为明仁宗、明宣宗，这个时期被认为是明朝国力最强、政治最清明的时期，史称“仁宣之治”。
明宣宗在位时平定了汉王朱高煦的叛乱，并延续明仁宗的治国理念，实行重农政策，赈荒惩贪，继续重用“三杨”（内阁大学士杨士奇、杨溥、杨荣），息兵养民，使明朝社会安定，经济迅速发展。宣德十年（1435年），朱瞻基英年早逝，年仅38岁。“仁宣之治”就此完结。如果多活30年，哪有宋徽宗什么事。
与宋徽宗相比，明宣宗朱瞻基并不逊色。正如明《列朝诗集小传》所载：“帝游戏翰墨，点染写生，遂与宣和（指宋徽宗）争胜。”明宣宗在绘画上可谓是一个多面手，山水、花果、人物、草虫翎毛，无所不能，随意点染，精妙绝伦。不失元人意蕴，能自成一格。
明宣宗还以恢复徽宗宣和书院为目标，吸收了当时的很多名家入宫，在武英殿、仁智殿等任供奉待诏，形成了后人所说的“宣德画院”。
明初画家们只是被视为画工，地位并不高。而明宣宗则对他们很器重，不但赏赐金银、衣服，还给他们锦衣卫各级武官的官职。当画家们犯错时，明宣宗也颇为宽容。
比如浙江画派创始人戴进，他为朱瞻基画过一幅《秋江独钓图》，上面有个穿着大红朝官品服的人在钓鱼。于是有人进言，说他失大体，这是很严重的罪。但戴进也只是被放归，并没有被杀头，可见明宣宗是非常宽容的。
在他的亲力亲为下，明代画院达到隆盛，人才济济、群星璀璨，山水、花鸟、人物画家无所不备。如浙派绘画之祖戴进、善花果翎毛的边景昭、山水人物名手商喜，以及周文靖、谢环、李在等等，都是名重一时的画家。
值得一提的是，在他的影响之下，随后的宪宗、孝宗也都颇能书画，明何良俊《四友斋丛说》云：“我朝宣庙、宪庙、孝庙皆善画，宸章晖焕，盖皆在能妙之间矣。”至于宋徽宗，额，国家都丢，还提艺术有什么用呢，国家，民族，老百姓和自己的命都没有了，是艺术重要还是民族的命脉重要啊。
绘制“天下第一扇”
北京故宫博物院中秘宝众多，其中有一把大折扇很特别，可能是传世折扇中形体最大的工艺美术佳作。这把折扇的主人，正是朱瞻基。
朱瞻基《松下读书图》扇面
古代的文人墨客不仅喜欢用折扇，并且乐于在扇面上作画赏玩，风雅至极。唐伯虎、文征明、郑板桥等都有传世的扇面作品，而朱瞻基的这把折扇是目前流传下来最早的扇面作品。因其形体之大、年代之早，堪称“天下第一扇”。现在我们电影里面或者是现代社会的扇子就是从这里开始流行的。
朱瞻基《松下读书图》扇面（局部）
在这件作品中，朱瞻基不落前人窠臼，没有像其他画家那样为人物设计一个捧书细读的姿态，而只是在文士的面前摆放一张素纸绘制出传世作品。
面对亲族相残，作画暗藏期许，现在由台湾故宫博物馆珍藏所谓的同胞相残，对于现在来说非常的有意义。
朱瞻基《戏猿图》台北故宫藏
历代以来，猿猴都是画家喜爱的绘画题材，明宣宗亦喜欢画猿。宣宗画猿在继承前朝画猿名家经验基础上，得其神韵，处理手法颇有独到之处。
朱瞻基《戏猿图》（局部）
全画采用了对角线式的构图方式，中正和谐的构图，与明宣宗的雍容大度颇相呼应。
朱瞻基《戏猿图》（局部）
此画完成于公元1427年，作画缘起应与当时发生的事件有关。
朱瞻基《戏猿图》（局部）
历史记载，明宣宗的叔叔汉王朱高煦对皇位凯觑已久，在1426年起兵反叛，宣宗亲征。次年，即绘《戏猿图》的同一年，晋王朱济熿也因勾结朱高煦谋反，被废为庶人。面对皇室亲族相残，宣宗所作的《戏猿图》或许也从另一个层面反映一丝期望父子君臣相合相亲的心情。
朱瞻基《一笑图》
在明宣宗的存世作品中，美国纳尔逊美术馆所藏的《一笑图》。画面十分简单，非常吻合现在西洋风格， 比如像梵高之类的，画面上方有宣德皇帝的鲜红大印“广运之宝” ，以及亲笔落款“宣德二年御笔戏写一笑图”。
朱瞻基《一笑图》（局部）
《一笑图》（局部）
亲自督造“宣德炉”，传世罕见
宣德炉是中国历史上第一次运用黄铜铸成的铜器，以色泽为亮点，其色内融。
大明宣德炉
明宣宗极爱玩赏香炉，特下令从暹逻国进口一批红铜，责成宫廷御匠吕震和工部侍郎吴邦佐，参照皇府内藏的柴窑、汝窑、官窑、哥窑、钧窑、定窑名瓷器的款式，及《宣和博古图录》《考古图》等史籍，设计和监制香炉。整个过程，他都要亲自参与。
大明宣德炉
现在各个有规模香火旺盛的庙宇基本上都是采用这种香炉。经过数百年的风风雨雨，这批铜香炉已极为罕见。
兰州的水烟你知道吗？
兰州水烟久负盛名，是甘肃六大特产之一(其余为食盐、皮张、砂金、毛类和药材)。行销西北、东北、华北、江浙，乃至南洋各地，以“丝、色、味”三绝著称，有“兰州水烟甲天下”之声誉。明代镇守金城的藩王每年向朝廷进贡的“八宝珍品”中，就有一种被称为“银丝”的兰州水烟。
兰州市城关区红泥沟种植的水烟颇为知名。《兰州古今注》载：红泥沟“泉水下灌城南田，产烟叶颇盛，制为烟丝，销及川、陕、津、沪以东至牛庄、营口。凡丝烟以兰州为佳，兰州又以五泉山红泥沟为佳”。赵世敏在《本草纲目拾遗》中说：“水烟真者出兰州五泉，如葵叶，光泽，形如红蓼，色黄。”清光绪年间《重修皋兰县志》载：“红泥泉所灌烟草尤佳。”清宣统年间的《甘肃新通志》载，烟草“皋兰五泉山下产者特佳”。《甘肃人文地理志》载：“全省烟草种植产量之丰以兰州河谷平原为最，兰州郊外水田纵横，多植烟草，称为‘兰烟’，品质最佳。
明末清初，水烟种植在兰州、榆中、皋兰、靖远、永登、永靖方圆数百里内发展起来。为自种自用，或馈赠亲友招待宾客，其后作为商品销到全国各大商埠。当时，兰州水烟坊都供奉诸葛亮牌位，称为“芸香事业”。今城关区五泉山文昌宫下建有武侯祠，塑了诸葛武侯像，每年春季，由烟行巨子集会纪念水烟社内还有清朝官府对水烟辅料“绿沫子”配料的谕示和解答碑文。
据《金壶六墨记》说：“乾隆年间，兰州特产烟种，铝铜为管，贮水而吸之，谓之水烟。”又据《中国药学大辞典》记载：烟草别名很多，其中有“延命草、南蛮草、返魂草”之说，似与芸香草治病的传说有关。丁善卿《兰州烟草考》引用《太平广记》，有“僧世尊者，言山中有草，燃烟啖之可以解倦”之说。对此，孙光宪以为“疑即指兰州水烟而育”。《粤志》载：“兰州水烟，可以醒酒。”这些记载，足以说明兰州水烟历史悠久。又据烟行老人传说，水烟始于明万历年间，初盛于清康熙、雍正、乾隆时代，极盛于光绪年间，这是确切可信的。康熙、乾隆时，兰州城外、东川(东稍门至东岗镇)、雁滩、十八家滩，凡能灌溉之地，无不栽植烟草。
兰州水烟其制作过程属于纯手工作坊里的传统工艺，主要分为撕筋、晾晒、配料、焖烟、压把、推丝、压方、出风等八个环节，完成全部流程需三个多月时间。以前根据水烟质量分为“甘”“肃”“合”“作”四个等级，后来又增加了“兰”字牌，现在生产的是“甘”、“太”“榆”“金”四种牌子。
目前，兰州水烟属于国家级非物质文化遗产。面对这样的殊荣，无论传承亦或是保护，都是牵动我们思维的永久话题。但愿兰州水烟在大家的共同助推下，承载着“甘”、“太”“榆”“金”的牌子越走越远。
兰州民间有诗云：“黄铜船儿弯管杆，水藏肚里锅有眼；点火一吸咕噜响，韭叶芸香孔明传。”形象生动的描写了兰州水烟的吸食过程和用具。此时，也让我想起了小时候看陶家太爷用水烟瓶吸烟的场景。他捏一些烟丝放在水烟瓶口上，划一根火柴边点燃烟丝边吸。这时咕噜噜的声音从水烟瓶里传出来，水烟瓶口的火焰一明一暗间，陶家太爷长长的舒一口气，然后边收拾水烟瓶边告诉我，只要他一吸，水烟瓶里就有个小人儿在敲鼓……长大了，我知道那是陶家太爷逗我玩的。原来在水烟瓶里装一多半水，边点火边吸，瓶中上部空间形成负压，致使烟丝燃烧时烟气从烟锅细孔下行，穿水而过，经烟嘴杆吸入口中的烟气得到水的充分过滤净化，防止了吸烟对人身体的损害。看来兰州水烟好，但也要注意吸食方法，才能达到真正的功效。
作者：张鸿俊
求昆明周边有哪些好玩的地方？
不知道你所说的昆明周边能到周边多远的地方。我去过云南多次，但几乎没有专程来昆明玩过，每次都是靠中转的一两天时间游玩昆明。这里我大概说一下自己在昆明去过觉得不错的地方。
1、昆明圆通寺
圆通寺是昆明最古老的佛教寺院之一，也是昆明市内最大的寺院，距今有1200多年历史。
仅从一个游客的角度来看，圆通寺十分值得观赏。
其一，寺内建筑既有宏伟的殿堂廊桥，也有精巧的楼阁雕花，更特别的是这一座寺院汇聚了汉传佛教、藏传佛教、南传佛教三种不同风格的建筑，这在汉传寺院里是很少见到的。
其二，不知道圆通寺是有什么样独特的气场，在寺内中心湖区域的那栋阁楼周围，聚集了大大小小几十只鸽子，看到那么多鸽子盘旋在这周围，感觉还挺震撼的。
其三，圆通寺本身的园林景观也很优美，有种江南园林的风格，但更多了许多种类的植物花卉。
2、官渡古镇—云南省博物馆
这一次从昆明转机到西双版纳，要在昆明待10个多小时，我就果断离开机场，找地方逛去了。原计划只是想去看看省博物馆，结果坐公交车到达目的地的时候，发现附近还有一个官渡古镇，就顺带逛了一下。
其实路过的时候就能发现，这里根本不是什么古镇，一应建筑都是新的，街道规划也十分齐整，唯有这里的一些寺院带点古色古香。
所以，一进官渡古镇，我就直接找了这里一家素食馆吃午餐，然后顺着街道去看了几座寺院。
一路上走走看看，我倒是发现在这个规划好的旅游景区里待着的大部分还是本地人，他们把这里当公园、当活动中心，特别有生活气息。
每隔几步的距离就能看到一群人围聚在一起，要么是下象棋，要么是打牌，还有一些妇女在一块儿纳鞋底、织毛衣。更有趣的是，景观最好的两个区域，分别聚集了一队老年演奏团，有主唱，有乐手，专业范儿十足。
官渡古镇不远处就是云南省博物馆，上下三层我都大体逛了一下，却觉得馆藏和介绍都不是太好。略觉得惊喜的也就是一楼的文创馆吧，有一些有意思的文创产品。
3、海埂公园—滇池
滇池大概是每一个知道昆明的人都听说过的地方吧。那里的确是昆明的一张名片，但也的确是一个可去可不去的地方。如果时间充裕，又只想散步休闲一下，可以考虑去滇池边走一走。
4、石林
石林是离昆明市区相对较远的一个景区，大概距离有70公里，以奇特的地质地貌著称，还有传奇浪漫的阿诗玛传说。风光的确很美，是值得一去的景点。
历史上有哪些奇葩人物？
有这么个人，他是最崇拜毛泽东的国民党将领，不过他崇拜的理由非常奇葩；
他打赢了淮海战役以来，国军唯一一场胜战，气的林彪咬牙切齿，一手把四野悍将钟伟的中将给打成了少将。
他是桂系一员骁将，他打仗方式非常奇葩，人送外号罗盘将军。
他是《特赦1959》里干啥都先摇一卦的那个蔡守元的历史原型。
他就是张淦！
准备好了吗，最奇葩最匪夷所思的将军张淦，现在奉上。
01、桂系骁将桂系是指在1911年辛亥革命之后，中国军阀一大派系，首领主要是广西籍或者以广西为地盘而发家，因为广西简称桂，故得名桂系军阀。
桂系军阀分新旧两派，旧桂系首领是北洋军阀类型的旧军阀陆荣廷、谭浩明，统治广西时间是1912年到1924年，有十二年之久。
新桂系的首领是李宗仁、黄绍竑、白崇禧、黄旭初等国民党新军阀系统。
新桂系三巨头李宗仁、黄绍竑、白崇禧
而张淦就是新桂系李宗仁、白崇禧麾下一员骁将。
张淦（1897年－1959年），字洁斋，号济公（就是济公），广西桂林人。
张淦毕业于广西陆军速成学校，与李宗仁是同学，后来在广西陆军模范营与白崇禧、黄绍竑一起担任排长。
但是，后来桂系军阀分裂，李宗仁、黄绍竑、白崇禧形成新桂系，而张淦还在陆荣廷手下任差。
1923年在陆荣廷部队任少校副官，陆荣廷失败后，所率部众被李宗仁收编，任营长。
1926年，张淦后历任第7军中校副官、上校副官长。
第7军是新桂系的王牌主力部队，北伐战争中，第7军被誉为钢七军（叶挺所在的第4军被称为铁军），是桂系王牌部队。
1928年，张淦从陆军大学毕业后，任第8军参谋长。
张淦
1938年，张淦成为第7军军长（前几任分别是李宗仁、夏威、李明瑞、杨腾辉、廖磊、周祖晃）。
当时第7军下辖三个师，第170师，师长徐启明；第171师，师长杨俊昌；第172师，师长程树芬。
李宗仁、白崇禧能够将第七军交给张淦，说明张淦并非常人。
张淦与李品仙、廖磊、夏威并称新桂系四大骁将。
算是新桂系仅次于李宗仁、黄绍竑、白崇禧、黄旭初等首脑之下的第二档大将。
张淦和李宗仁
张淦接任第7军军长之际，正值第七军打完徐州会战，李宗仁成功指挥60多万大军有条不紊安然突围。
1938年7月，张淦率部参加武汉会战。
8月4日，张淦率第7军与桂系主力第48军、第84军与日军第六师团展开黄广会战。
武汉会战失败后，张淦率军随第21集团军留守大别山进行游击作战。
1939年至1941年间，张淦率部相继参加了随枣会战、1939年冬季攻势、枣宜会战、豫南会战、第2次长沙会战。
可以说，在抗日战场，张淦战绩彪炳，是名副其实的抗战名将。1939年，张淦任第二十一集团军副总司令，第七绥靖区副司令官，军衔是中将。
1947年，解放战争期间，张淦任第三纵队司令。
1948年8月任第三兵团司令官，并率部参加长江防御战。
第三兵团整体是由桂系兵马组建的，其中包含了本身就很精锐的钢七军，另外还有48军两个军共计6万多人，后来还加上了126军。
第三兵团的人数大致在7万多人左右，而且在广西战役之前，由于钢七军实力未损，因此战斗力很强，一度在我军的进攻下跳出包围圈从湖南突围到了广西。
02、青树坪之战解放战争中，国民党军队一败涂地，尤其是淮海战役后，兵败如山倒，一触即溃。
但是张淦的第三兵团是个例外。
1949年8月，张淦打赢了李宗仁所说的——
“徐蚌会战以来，国军所打的唯一胜仗”。
这就是青树坪之战。
渡江战役之后，二野，三野，四野先遣兵团横渡长江天堑，一举击破国民党军重兵防守的长江防线。
1949年5月，军委命令将四野1949年度作战任务扩大为进军并经营中南地区豫湘鄂赣粤桂六省。
而在当时的中国各省中，实力最强悍的就是白崇禧的桂军。
白崇禧
渡江战役之后，四野的进攻方向刚好也是桂军的老巢。
当时四野最先进入中南地区的是钟伟率领的四野第13兵团49军。
49军下辖第145、第146、第147、第162师，第145师师长温玉成（开国中将），第146师师长王奎先（开国少将），第147师师长沈启贤（开国少将），第162师师长张万春（后王兆相，都是开国少将）。
钟伟
军长钟伟是《亮剑》丁伟原型，是一位军政素质都很高的人才。
解放战争时期，担任东北野战军二纵五师师长的钟伟率领这支部队打出了东北野战军所有师级单位都难以相比的战绩。
钟伟与韩先楚并称为四野两大好战分子，是四野悍将。
渡江战役后，49军当时是四野深入敌后最远的部队，49军军长钟伟向第13兵团提出了向永丰、界岭、宝庆追击的作战方案。
13兵团司令员程子华觉得此举过于冒险，不敢怠慢，一边研究一边及时上报四野司令部。
当时林彪接到情报，张淦率领桂系精锐第三兵团正进至永丰、界岭，正在49军追击线路上，便令程子华通知49军切实查清情况不得盲目前进。
但是钟伟这人作风非常大胆，在三下江南战役中，钟伟就敢抗命坚持己见，使林彪改变原定作战计划，取得了靠山屯战役全歼国民党军87师的胜利，指挥才干为林彪所赏识。
林彪想升他做纵队副司令，钟伟居然回答道，要升就升司令，要么就还当师长！
后来林彪还是将他直接从师长升为十二纵队司令。
钟伟由此成为整个四野唯一一位直接从师长升为纵队司令的将领。
林彪命令还没到达前线，钟伟见程子华一直不回复，以为程子华是同意了，便率部继续向前挺进，49军的先头部队146师已经过了永丰，到达青树坪。
青树坪在湖南双峰县境西部，西接邵东县，东邻印塘镇，南与花门、锁石两镇毗邻，北与三塘铺镇相接。
146师到了青树坪后，当时由于部队官兵大都是南方人，水土不服，中暑的现象也很多，所以先头营的营长没有派部队抢占两侧的高地，大部队在山谷通行。
孤军深入、大意轻敌、不明敌情、松懈麻痹，钟伟把犯的都是兵家之大忌。
经过三天血战，49军遭遇一场前所未有的大败仗。
146师阵亡877人，伤2000余人，前来接应的145师也有470人的伤亡，146师元气大伤，在之后的战役中几乎都是作为预备队，再没机会冲锋在前了。
这一仗打完，直接惊动了毛泽东，雷霆震怒，林彪气得直跺脚，对张淦恨之入骨，后来张淦被俘，报了青树坪之役的一箭之仇，素来持重的林彪喜不自禁，竟然高兴得像个孩子，足见林彪是恨极了张淦。
钟伟更是对张淦恨得咬牙切齿。
钟伟很郁闷，1955年授衔，他只被授予了少将军衔，和这次战斗关系很大。
张淦一仗把钟伟到手的中将给打成了少将！
03、罗盘将军但是，张淦这哥们奇葩的地方，不是因为他的长相（他是个秃头），也不是因为他能打仗，而是因为他极度迷信风水。
张淦自幼熟读《周易》，喜欢算卦。
最早的时候，他打算开个算卦铺子谋生。
后来在他即将进入军营的第一天，他还在犹豫是参军入伍还是开算命辅子。
左右为难的他，又算便一卦。
结果从军是连三个都是巽卦，从商则反之，
张淦大喜，道：
三卦皆吉，日后必发
于是，带上罗盘参加了桂军。
《特赦1959》张淦剧照
入伍后，张淦连衣食住行、吃喝拉撒睡也要算卦，走到哪算到哪。
1936年起，广西党政军中心逐步从南宁回迁桂林后，桂系高层人士防空公馆区在伏波山、叠彩山与铁封山之间的鹭鸶洲。
张淦一来，就测风水，连测好几次，终于满意了，他再一看，鹭鸶洲名字不太好，改名“伏龙洲”。
武汉会战时期第七军的军部在泗洲山，张淦一来到这里，发现泗洲山谐音“死走散”，很不吉利，于是决定改名为“笑狮山”。
还写诗一首，
瑞狮踞重台，沙河会玉阶。
丛巅镇江夏，峻岭接仙岩。
金龟锁西隅，木马守东斋。
青天现白日。仰笑何壮哉。
开会就坐前，事先他也要看看罗盘，以确定座位朝向一旦不吉利的“煞位”，他坚决不坐，弄得大家哭笑不得。
打仗也不例外，每次他打仗，都会拿上罗盘测下凶吉。
打了胜仗后，别人夸他这一仗打得可以，他总是谦虚地说：
“我打仗不行，要是说能打些胜仗，主要是我能用罗盘测风水。”
他还曾得意洋洋地吹嘘道：
“我从排长到兵团司令，行动办事完全是依靠卜卦的指示，无一不灵！”
是的，张淦认为自己之所以能够打胜仗，并不是将士勇敢，也不是指挥得当，而是在于风水，在于玄学。
因此他身穿一身戎装，但是手中总要拿一个罗盘，在行军作战和布防的时候，都要用罗盘，遇事必卜卦，知道的他是在打仗，不知道的还以为他在选墓地呢！
据说，后来给他背罗盘的大兵，后来被提拔至少校军官。
白崇禧赠了他这个绰号——罗盘将军。
这个外号一出来，全军都觉得很贴切，简直就是为他量身定制。
《特赦1959》张淦剧照在衡宝战役之前，张淦觉得解放军之所以战无不胜，是因为毛泽东祖坟风水好，于是他还派人去挖毛泽东的祖坟，破坏风水。
最终，第三兵团在该衡宝战役中一败涂地，并且损失将近五万余人。
张淦最后败退到博白，企图沿南流江出逃北部湾，但是解放军以迅雷不及掩耳之势将博白包围。
参谋长告诉他，自己已经被解放军重重包围。
张淦不慌不忙又来了一卦，然后笑道：“这个司令部的方位很好，定可逢凶化吉，马上就有援军来解救。”
大家伙一听这话，瞬间晕倒，都什么时候了，还玩这套？
众人大惊失色，纷纷夺路而逃！
但张淦是真不慌，他抱着罗盘，算了一卦，卦象显示，解放军还有三天才能追到。
于是，他只带兵团部一个特务营，和一个炮兵营，还有几个连2000多人，入驻在一个图书馆。
但是，解放军一天之内就打到了他的指挥部。
经过半小时激战，解放军将其警卫部队歼灭。
都火烧眉毛了，张淦还不慌，又算了一卦，然后笑容满面地告诉部下：
根据司令部的方位和卦象显示，咱们必然逢凶化吉，马上就有援军解围，咱们根本就不用跑，我绝不干那丢人的事儿！
很好，泰山崩于前而面不改色，真是有大将风度。
但是，打脸来得太快！
张淦话还没说完，解放军就冲了司令部，张淦赶紧躲到床底。
当时解放军战士也不知道张淦长什么样子，只知道他是秃头，并且脑袋上有一块大疤，结果三百多名俘虏，没有一个是。
后来，才床底下把张淦揪了出来。
被俘虏后，张淦还说，千算万算没有预计到贵军行动如此神速，如从天降。
为了保住性命，张淦还说：
“周恩来先生和我相熟，请长官把我送到他那里去。”
04、功德林张淦被俘后，他被关押进了功德林战犯管理所。
关押期间，他的狱友沈醉问他：
既然你如此相信风水占卜，占卜又如此灵验，为何还会被俘？
张淦叹口气，无奈地说：
这是天意，非人力可挽回。遥想当年，文王善卜，尚被囚百日，何况我辈哉！
《特赦1959》张淦剧照在功德林，张淦不改本色，每天都会拿着罗盘算卦，罗盘从来都不会离身。
沈醉回忆道：
“张淦依旧像京剧中的蒋干一样，走路跷着脚，一摇一晃地过来了……他走得那样从容，不会忘了对罗盘，他的罗盘随身放在裤袋里，他手插袋底，悄悄将指针拨弄了两次……”
张淦成为功德林一个另类，每天都闹出不少笑话。
其实，在功德林，按规定，《易经》、罗盘这些封建迷信都要被没收的。
还别说，张淦真有辙。
一天张淦要求买本易经，并神秘地告诉管理人员：
这本书在当今中国只有两个奇人读过。
管理员一听，兴趣来了，赶紧问是哪两个人。
张淦指着自己鼻子说：“我！”
管理员又问：另外一个呢。
张淦一脸虔诚地说：毛泽东。
张淦坦诚，他最崇拜的不是李宗仁，不是白崇禧，更不是蒋介石，而是毛泽东。
原因只有一个——
毛泽东是读过易经的，否则，他就写不出矛盾论来。
后来，公安部长罗瑞卿和周恩来、毛泽东汇报时，罗瑞卿专门转述了张淦的话。
毛泽东听完之后，哈哈大笑后说：
这位广西才子抬举我了。可以给张淦买本易经。不过这本书啊，历来版本较多，较杂，还多有谬误。请转告，毛泽东建议他，要买就买乾隆版本。
当毛泽东这话传到张淦耳中时，他高兴得跳了起来，连呼，知音、知音！
毛泽东和周恩来
后来有一次，毛泽东和周恩来、傅作义聊天。毛泽东饶有兴致地问道：
张淦的易经读得怎么样。
傅作义接话说：
认得张淦，整天拿着罗盘，说起话来摇头摆尾。
周恩来说：
其他战犯在讨论时对张淦进行了批判。
毛泽东回答道：
改造是指思想立场，管人家的爱好干什么呀。易经没被没收吧。
周恩来回答：
书没有没收，但大家说他是谣言诡辩，并要处罚他。
毛泽东当场就说：胡来。
于是，在毛泽东的默许下，张淦在功德林一直拿着罗盘，读着易经算了一辈子。
1959年，张淦在功德林病逝，这个奇葩以这样的方式结束了自己传奇搞笑的一生。
张淦奇葩的迷信之举，让他成为历史上的笑柄，可他在抗日战争中立下的功劳却是不容抹杀的。
竹筒酒真的是跟竹子同生长吗？
相信大家对神奇的竹筒酒都不陌生，通常只要轻轻把竹子筒给捅破了，就会有大量的酒从里面流出来。这种酒十分的醇香甘甜，还带有竹子的味道，因此竹子酒深受人们的青睐，价格也是非常的贵。
然而大家都知道竹子内部，本身是封闭的空桶，并不会有大量的水分聚集在里面，更不会产生酒水，那酒又是如何被装进竹子桶里，而又不被发现的?其实制作竹筒酒,是一个复杂而又漫长的过程。
初期要选取优质的竹子,才能保证竹筒酒的质量以及口感。还要在竹子上打上小孔，然后再把酒水注射进去。经过一段时间的生长，这些小孔最后都会愈合，大家也就看不出了。
随后就是让酒水在竹子筒内留存了，经过竹子六七个月长时间的熏陶后，里面的酒水就渐渐的融入了竹子的味道。最后把里面的酒拿出来，就是受大家欢迎的竹筒酒了，制作竹筒酒需要很大的耐心，同时还需耗费大量的竹子。
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河北有哪些好玩的地方？
大家好，我是薇薇。我在河北石家庄。我可以分享下河北我去过的好玩的地方，仅供大家参考：
河北，不光有高山草甸，还有一望无际的大草原和海边……
1、西柏坡——位于河北省石家庄市平山县中部，是中共中央所在地，我国革命圣地之一，有“新中国从这里走来”的美誉。自驾或者跟团都可以。导航位置就可以查到。国家AAAAA级旅游景区，门票价格：免费，游玩季节：四季皆宜，游玩时间：2-3小时。
2、空中草原——国家AAA级旅游景区，位于河北省蔚县，涞源县，山西灵丘县交界处的太行山山顶，海拔2158米，其中绝大部分面积位于蔚县，是坦荡如砥、绿草如茵、野花遍地的大草原。游玩季节：6月-11月最佳，游玩时长：2-3小时。
3、五岳寨——位于河北省灵寿县西北部山区，因五座山峰并列耸立，且有五岳之特点而得名。是集旅游观光、健身疗养、避暑消夏、寻奇涉幽、登山探险、为一体的自然风景区。国家AAAA级旅游区。有门票，具体价格提前咨询。游玩时长：1天，适宜游玩季节：夏季秋季最佳。
4、驼梁——位于冀晋两省交界处，与佛教圣地五台山遥遥相望，因山顶恰似驼峰而得名。属于五台山系的北台东台支系之一，主峰海拔2281米。这里层峦叠翠，林海涛涛，幽峡如画，瀑布成群，云海频出，气候宜人，万千景色处处引人入胜。
5、菩提岛——地址：河北省唐山市乐亭县。建议游玩时长：4小时。适宜游玩季节：夏季最佳。这些都是我去过的我个人认为比较好的地方。分享给大家。虽然河北有很多的好玩地方，好多我还没去过。不过我个人觉得我去的这几个地方都是挺好的，有休闲，有爬山，还有那一望无际的大草原，看不到尽头的大海……
以后我还会去更多的河北景点，更多分享大家可以看我，希望我的分享能给大家带来帮助，让更多的人来河北游玩！