铜爵黄铜酒杯，青铜器有哪些常见的种类？
作为我国青铜时代的文明象征，青铜器以制作精美、技艺精湛闻名于世。但是由于年代久远，外加极难辨识的生僻难认的器名，往往让观看青铜器的小伙伴们满头问号。先秦时期，青铜器种类繁多，如以功能划分，青铜器可分为食器、酒器、水器、乐器、车马器、工具等。
一、食器鼎（dǐng）：煮食器与盛食器。目前发现最早的青铜鼎出土于夏晚期的二里头遗址，青铜鼎流行于整个青铜器时期。
记忆贴士：从小学到高中，历史书里出现过无数次的鼎，不是香炉，是锅，是锅，是锅，重要的事情说三遍，一言九鼎，力能扛鼎，鼎鼎大名，多记几个成语。
簋（guǐ）：盛食器，用来盛放煮熟的饭食，相当于现在的碗，多与鼎搭配使用。簋流行的时间也很长，从商到东周。
记忆贴士：记不住的同学们，多去几趟帝都的“簋街”，保准你忘不了簋是干啥用的了。
鬲(lì)：煮食器与盛食器，用来烹煮肉食（据说还用来煮粥）。流行于商代至东周时期。
记忆贴士：最明显的特征是有三个鼓鼓的足袋，这是区分鬲与鼎最重要的标志。
甗（yǎn）：蒸炊器，相当于现在的蒸锅，青铜甗在商代早期已经开始使用，到了两周之际，甗是绝大多数殉葬铜器的墓中必有之器。
盨（xǔ）：盛食器，跟簋一样也是饭碗，器盖两部分均可作为容器使用。大致出现于西周中期，到了春秋初期就基本消失了。
记忆贴士：嘘，吃饭时要做到，食不言寝不语，特别是用盨吃饭的时候，更要记住。
敦(duì)：是古代盛黍稷的器具铜敦的专有读音。盛食器，又敦产生于春秋中期，大致在秦代以后消失。敦的基本形制就是上下内外皆圆，器与盖合成球体或者扁球体，一般上下对称。
记忆贴士：器盖与器身扣在一起成一个球，盖子上也有足，揭开后放置在桌上也可以单独作为餐具使用，两个为一“敦”，不是一“dun”。
簠(fǔ）：盛食器。流行于西周晚期至战国晚期。簠的形制要点是长方形大口，器与盖形状相同，大小一致，上下对称，合起来成为一体，分开则成为两个器皿。
豆：盛食器，用来盛放腌菜、酱料等调味品，相当于现在的菜碗。值得一提的是，豆柄的粗细长短带有明显的时代和地域特征，感兴趣的小伙伴可以自行去比较。
记忆贴士：：馆儿君快速记忆法之豆篇：豆，豆瓣酱，看豆的时候，请自行联想回锅肉，丰沛的口水，会时刻提醒你的。
二、酒器。爵（jué）：饮酒器，大致相当于现在的酒杯。铜爵最早出现于二里头文化，是目前所知最早出现的酒器，西周中期后基本消失。
记忆贴士：影视剧中烂大街的道具，记不住只能说明电视看少了。
角：饮酒器。时代大多都属商代，最晚不晚于西周早期。角的形制与爵相似，大小也相仿。
记忆贴士：这件器物有人认为读jué，有人认为读jiǎo，专家学者也有异议，所以呢，还需在考证。
斝（jiǎ）：温酒器，也用于祭祀，专门用于行祼（guàn）礼。它始见于二里头文化时期，流行于商至西周早期，然后逐渐消失不见。
Tips：祼礼，祼礼，祼礼，不是裸礼，想歪的去面壁。祼就是灌，也就是要把酒洒在地上的礼节。
罍(léi)：盛酒器。流行于商晚期至春秋中期。《诗经·周南·卷耳》记：“我姑酌彼金罍，维以不永怀。”
记忆贴士：仔细看看“罍”字，三块田的粮食方能酿一缶酒，知道啥作用的吧。江淮之间还有一种酒桌上的游戏，叫做“炸罍子”，很好奇和电视里看的深水炸弹有啥区别。
卣(yǒu)：盛酒器，专门用来盛祭祀时用的一种香酒秬鬯（chàng）。现在将一种具体器类定名为卣的说法始于宋代。基本形制是敛口，硕腹，颈部两侧有提梁，上有盖，盖上有钮，下有圈足。
Tips： 秬鬯古代以黑黍和郁金香草酿造的酒﹐用于祭祀降神及赏赐有功的诸侯。
觚（gū）：饮酒器。最早见于商代早期，流行至西周早期渐渐衰落，西周中期以后基本不见。觚的形制特征是长筒状身，大喇叭口，斜坡状高圈足。
Tips：这个跟喇叭一样的酒具，当然不是用来吹的，但是可以“吹”一觚。
觥（gōng）：盛酒器。器盖均作兽首状，或者全器做成动物状，有些觥的装饰纹样同兽形尊相似，因此有人将其误以为兽形尊。然而两者最大的不同是觥有流，而尊没有。
Tips：觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也，联想一下欧阳修大大在醉翁亭的“快乐”生活。
壶：盛酒器。《诗·大雅·韩奕》记“清酒百壶。”铜壶的使用时间从商代到汉代甚至更晚，因而变化的形式也相当复杂。
Tips：傻傻分不清壶和卣的小伙伴，不要灰心，的确有些长得是比较像，馆儿君告诉你：器包盖大多是壶，盖包器的大多是卣，排除出一些不听话的。
觯（zhì）：饮酒器。青铜器中习称为觯的有两类，一类是扁体（横截面为椭圆形），一类是圆体，这两类在商代晚期和西周早期都有，圆体觯一直沿用到东周。
尊（zūn）：盛酒器。现通称为尊的青铜器的基本形制为侈口，腹部粗而鼓张，高圈足，形体较宽。流行于商代前期偏晚至西周中期。
方彝（yí）：盛酒器。“彝”是所有青铜礼器的共名，但这种方形酒器一直未发现器名，所以学者们约定俗成将其称为“方彝”。方彝流行于商代中期至西周早期，比较有趣的是方彝器盖上的纹饰常常是倒置的，有学者推测可能和祭祀祖先时器盖倒置有关。
三、水器匜（yí）：是古代行沃盥礼时浇水的用具。《左传》记“奉匜沃盥”，即用匜盛水从上而下浇手，下边有盘盛接洗过的水。所以在墓葬中匜常与盘同出。商周时期，宴前饭后都要行沃盥礼。匜最早出现于西周晚期，流行至战国。
记忆贴士：古人洗手还是非常讲究的，用青铜匜装水，泻水于手，底下用青铜盘承接用过的污水。没有自来水的时候，用过水瓢做过同样的事，瞬间觉得自己高大上了。
盘：是古代行沃盥礼时承水的用具，与匜配套。考古发掘时出土的匜往往放置在盘中。不过铜盘在商代早期就已经出现，所以与匜的组合使用也至多开始于西周晚期。
记忆贴士：前不久拍出天价兮甲盘，曾经一度“误入歧途”，摊起了大饼 ，就问问你有考虑过你的搭档匜的感受么，你想让他怎么配合你？
盉：是用水来调和酒味浓淡的器具。铜盉出现在商代早期，盛行于商晚期和西周，流行到春秋战国。
Tips：用来调和酒水浓淡的酒具，叫“盉”没毛病，毫无违和感。
鉴（jiàn）：盛水器，从文献来看，特大型的鉴还可以用作浴盆。除了水盆以外，鉴还可以当做冰箱来使用，如曾侯乙冰鉴。铜鉴出现于春秋中期，在春秋晚期和战国时期最为流行，西汉时仍有铸造。
Tips：以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失，小编只能帮你到这了。
四、乐器钟：打击乐器，既可作为宗庙祭祀与宗族宴享时的乐器，又可以作为军中乐器。流行于两周。西周时代的钟多是成套的，按大小次第排列，悬挂起来敲击奏乐，这种就叫做编钟。
铙（náo）：打击乐器，用于军队中传播号令。流行于商代晚期和西周早期。使用时手握柄，口向上，另外一只手执木棒敲击，而大型的铙则插在座上使用。
记忆贴士：简单区分钟和铙，看摆放方式，大口朝上的为铙，大口朝下（也有悬挂或斜插的）为钟，当然不排除一些博物馆反其道而行之。
錞（chún）于：打击乐器。最早出现于春秋时期，流行于战国至东汉。錞于常与鼓配合，用于战争中指挥进退。此外錞于也可以用于祭祀集会，宗庙宴乐。
记忆贴士：酒器的身形，乐器的”心“，混迹在乐器界，经常被认错的錞于表示好心累。
五、兵器钺（yuè）：用以劈砍的兵器。主要流行于商至西周时期。小型钺一般为实用兵器，而大型钺往往作为高等级贵族政治、军事权利的象征。
戈：用于钩杀的兵器。在青铜兵器中，戈是出现比较早的，在二里头文化时期就已经出现，一直延续使用至战国以后。
记忆贴士：戈，割，有问题么，没问题。
矛：用于冲刺的兵器。最早出现于商代早期，一直使用到战国以后。矛的整体包括三部分：铜矛头、矛柲与柲下端安的铜镦。
戟（jǐ），兵器，实际上戟是戈和矛的合成体，它既有直刃又有横刃，呈“十”字或“卜”字形，因此戟具有钩、啄、刺、割等多种用途，其杀伤能力胜过戈和矛。
镞（zú）：安装在箭杆前端的锋刃部分，形体一般由尖峰和张开的翼以及脊和铤组成。铜镞在二里头文化时期就已经出现，除具体用途、年代等因素造成的差异外，也有较强的地域风格。
参考书目
朱凤瀚 《中国青铜器综论》
马承源《中国青铜器》
西周战国时期盛酒的器皿？
貘尊是中国西周时期的一种青铜盛酒器皿。器内中空，背部开有一方形口子，上面扣盖。从造型看，貘的形体酷似羊，首部微微昂起，吻部向前伸，双目圆而有神，头顶有卷曲的双角，体态很是肥硕，四足却较短，卷尾呈半环形。貘的两侧肩胛及后臀部位饰有四组清晰的夔凤纹。
战国时期喝酒用的器具是青铜器，名字叫爵。
铜爵是古代一种酒器。用于温酒和饮酒。相当于后世的酒杯。常见的形制为深腹，前面有倾酒用的流，后面有尾，旁有把手，口上有两柱，下面有三个尖的高足
诗词里面最伤感的一句诗是什么？
我觉得最伤感的诗句不同的人有不同的标准。暗恋有暗恋的伤感，弃妇有弃妇的伤感。诗人的敏感多情，农民的辛苦劳作，孤儿的彷徨无依……太多的人有太多的伤感，可见人生百态。
1.弃妇诗
长跪问故夫，新人复何如？
将缣来比素，新人不如故。
汉代弃妇遇到前夫是必须跪在他身边，问他新婚状况如何，这真是让人气从心头起，怒向胆边生。问新人如何，竟然以她们织布的速率对比，把她们人看作机器，可见地位低下，真是使人伤感不已，愤怒不已。
士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
我并没有辜负自己的誓言，你却轻易地将我丢弃。爱情的付出不平等，如何结束更是完全不平等。
2.思妇诗
自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！
女为悦己者容。我所爱的人征战沙场，不知何时能够归家，我日夜忧心，又有什么时间和精力去化妆呢？想化给他看他却不在身旁呀。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
征夫唯一的心愿就是能回到她的身旁，与她白头偕老恩爱不移。
3.爱情诗
须作一生拚，尽君今日欢。
爱情诗中有太多伤感的诗句，“所谓伊人，在水一方”的求而不得，“去似秋云无觅处”的怅然若失，“一寸相思一寸灰”的柔肠百转，“似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵”的追求，“一生一代一双人，争教两处销魂”的分离。
但我觉得最感伤的反而是这首艳情诗，古代礼教如此严格防范，但仍然有女子知道爱情会给她带来多大的不幸，仍不顾一切地想要和他在一起，这样的决绝，这样绝望的勇敢，充满伤感。
4.人间百态
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
白居易《卖炭翁》语浅情深，劳动的艰苦跃然纸上。
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 吾庐独破受冻死亦足。
杜甫的仁人之心，推己及人，在乱世中仍不忘心怀天下。真是诗人伤感的心灵所发的大志愿，所许下的最好的愿望。
将与地下父母，兄嫂难与久居。
《孤儿行》中失去父母，独自面对社会风雨的伤感。过去曾有多美好，失去之前是无法明白的。家庭破裂，兄长为了生计，以及其他的原因，比如维护小家利益，便随意磋磨弟弟。生活艰苦，亲情幻灭，伤感无以言表。
夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
回忆之前生活，与现在的清冷生活的强烈对比。曾有千金买笑，现在也不过空床垂泪。
芙蓉入面柳如眉，对此如何不泪垂。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。
《长恨歌》
恨的到底是什么呢？千般宠爱到底敌不过自己的性命，临到头了不过是救不得罢了，还要将史官的责骂扛在肩头。
还有，丝毫不能表露的怨，仿佛那宠爱便是需要生命与爱情来偿还的。
薄命人写了一幅桃花照。
《桃花扇》中桃花零落，扇底飘零。
红颜未老恩先断。
深宫中蹉跎了多少如花美眷的生命与岁月。女子依附于男方的宠爱而活，丝毫没有自我价值。
揉碎桃花红满地，玉山倾倒再难扶。
《红楼梦》中的尤三娘，因为所爱之人的退缩，拔剑自刎来证明清白与爱意，香消玉殒，美人薄命。
5.悼亡诗
重过阊门万事非。同来何事不同归。
空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。
那是曾以为能陪伴自己一生的人，怨她离去，伤她离去。她曾经所有都奉献给了自己，为何不能和他共度漫长的生命呢？痛苦无法言说。
怪来醒后傍人泣，醉里时时错问君。
思念已经入骨，平时的克制在醉后完全决堤，原来我还是如此的想念你，原来离开并不等于忘却。
惟愿终夜长开眼，报答平生未展眉。
你成曾经为我付出一切，我只能在失去你的漫漫长夜中想念着你。