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梦到黄铜链及手表 世联赛里意大利女排有那么可怕吗

世联赛里意大利女排有那么可怕吗?意大利女排从里约奥运之后开始大洗牌,在世联赛期间同样击败塞尔维亚,如今她们已经成为中国女排的新苦主,去年世锦赛更是被双杀,才让中国女排在她们面前尽吃败仗,中国女排面对她毫无办法,全队几乎没有短板,利用不同队员的发球冲击她们的一传,活活把意大利女排变成一点攻球队,她就会进攻出现失误和被拦,后三局最后的输球...

梦到黄铜链及手表,世联赛里意大利女排有那么可怕吗?

意大利女排可怕吗?

说可怕,她们确实是各支球队的噩梦!意大利女排从里约奥运之后开始大洗牌,老一批的队员如德尔科勒,罗比安科,森托尼等人退役后,意大利女排招进了一大批95后甚至是00后进入国家队,而正是这批人在短短的两年内从里约奥运只获得第9九名成绩一越而上,成为世锦赛的亚军,在此期间她们击败了包括中国女排,美国女排,俄罗斯女排,土耳其女排等对手,在世联赛期间同样击败塞尔维亚,巴西,荷兰等,在一年之内击败了所有的强敌。如今她们已经成为中国女排的新苦主,已经对我们取得6次连胜,去年世锦赛更是被双杀,其队内拥有艾格鲁等超级巨星,正是有了她这样的球员,才让中国女排在她们面前尽吃败仗,去年世锦赛半决赛,艾格鲁一人砍下45分,中国女排面对她毫无办法,吃尽苦头,前排后排都束手无策,只能任凭其狂砸,除了艾格鲁,意大利女排的其他每一个位置都非常优秀,波赛蒂,赛拉,达内西,齐里切拉,马里诺夫,德吉纳罗都是非常优秀的选手,全队几乎没有短板,正是因为有了这样一群优秀的选手,再加上艾格鲁这个超级重炮手,所以意大利女排在短短的两年内成为一支超一流球队。

但是说她们不可怕吧,似乎又有对付她们的办法,香港站的比赛,郎导就用车轮战术给她们施压,利用不同队员的发球冲击她们的一传,效果很明显,第三局开始就成功限制住了赛拉,导致她的进攻成功率降低,活活把意大利女排变成一点攻球队,变成一点攻后,就很好对付,全力去拦艾格鲁的进攻,后排防守,给她压力,她就会进攻出现失误和被拦,后三局最后的输球全都是输在艾格鲁身上,可谓是成也艾格鲁,败也艾格鲁,所以只要找到对付她们的办法,她们也就变得不那么可怕!

一锤定音的专家鉴定藏品可信吗?

电视鉴宝节目 ,如果你有钱赞助又有兴趣,玩玩图个一时开心是可以的,你的藏品想在节目中或节目后卖出去,做个美梦吧,要让梦成真的几率几乎相当低,至于节目上的专家鉴定结果就当个参考吧,一般情况是找比较开门的藏品做节目,应该不会乱说。玩收藏别老做梦发大财,对于藏品鉴定还是多学习,提高自己的鉴赏力,其实是藏品中含有很多信息,掌握了这些信息,藏品自己会说话,收藏,自己喜欢就好,玩收藏图个开心。

你知道增广贤文这本书吗?

《增广贤文》,也是惜时贤文,历代增广而成,包括了各角度警句,谚语,惜时,鼓励等内容。提醒如何做人,如何说话,如何处事和看人。

比如说话方面:逢人只说三分话,未可全抛一片心。是非终日有,不听自然无。来说是非者,便是是非人。

比如论人性:山中有直树,世上无直人,不信但看宴中酒,杯杯先敬有钱人。有钱道真语,无钱语不真。穷居闹市无人问,富居深山有远亲。易涨易退山溪水,易反易覆小人心。客来主不顾,应恐是痴人。

处事方面:宝剑赠英雄,红粉送佳人。论事方面:马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。红粉佳人休变老,风流浪子莫教贫。守口如瓶,防意如城。宁可人负我,切莫我负人。人情似纸张张薄,世事如棋局局新。人情莫道春光好,只怕秋来有冷时。

惜时方面:一年之计在于春,一日之计在于晨,黄河也有澄清日,其可人无好运时。时来铁似金,运去金成铁。一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

教育孩子方面:有田留与子孙耕,有书留给子孙读。留子千金,不如留子一经。有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。养子不教如养驴,养女不教如养猪。

解释两句话,第一句“宁可人负我,切莫我负人。”这是要自己吃亏也不要辜负他人,但是在三国演义中曹操有一句名言“宁可我负人,不可人负我”,这是生逢乱世,为了保全自己,宁可错杀他人,也不敢身处陷阱。第二句“养子不教如养驴,养女不教如养猪。”儿子是男丁,本来应该为家里做事情,要顶梁柱的,如果不懂事,就跟一条驴一样,只会叫,干活不行。有一种叫驴,每天哇哇饿吼叫,就是不能干活。

而养猪,到年底就卖掉了。第二年再养小的。家有女,长大出嫁,就相当于卖掉一样。所以说“养子不教如养驴,养女不教如养猪。”虽然现在看起来这话说的不入耳。看看商业时代要赚钱,没有能力也是枉然。就连养女如果只是和养猪一样,恐怕也难以过上幸福生活。

欲求生富贵,须下死工夫啊。如果不能让孩子有出息,老子在努力又能怎么样?只怕是“百年成之不足,一旦败之有余”了。要明白“黑发不知勤学早,转眼便是白头翁”哦。

在交朋友方面:宁可正而不足,不可邪而有余。结交须貹己,似我不如无。人情似水分高下,世事如云任展疏。

孝敬父母如神佛:堂上二老是活佛,何用灵山朝世尊。在家敬父母,不用远烧香。

所以说昔时贤文,真的很不错,哪怕是我们没有别人富有,也要有一个平常心:别人骑马我骑驴,仔细思量我不如,回头一看挑担汉,比上不足比下余啊。

(本文图片源自网络)

我的奇石为什么卖不出去?

辛辛苦苦捡来的石头卖不出去?我想有三点!一是捡的石种石头太普通!二是曝光率太低,一方好的奇石在石农手里卖的价钱不会太高 ,在石商或者大藏家手里能卖出天价是因为圈子不同!三是可能你的石头要价太高了。我建议理性捡石玩石!

捡石玩石是一种自我欣赏 陶冶情操提升自我的过程!不能说不卖,但是好的精品奇石绝不能卖!

把石头当成商品的是石商,正真的爱石之人是石痴,玩石之人一要看看自己的时间,二要看看自己的财力!不要把石头作为发家致富的梦想!除了石商,石痴我们普通人有各种各样的爱好,喜欢石头是一种非常高雅的兴趣爱好!希望越来越多的人喜欢奇石!下面是我捡的玛瑙石!

亮剑中鬼子悬赏十万大洋要李云龙脑袋?

《亮剑》中,因为李云龙和楚云飞在聚仙楼端了日本宪兵队长平田一郎等准备扫荡大孤山的日伪军官,身价又涨了,筱冢义男对李云龙人头的悬赏涨到了10万大洋。10万大洋这也就达到了战时日本鬼子对八路军总司令的同等悬赏力度了,已经远远超过对李云龙顶头上司的悬赏力度了,筱冢义男对李云龙顶头上司的悬赏,也就在1万大洋而已。

李云龙这个面子挣大发了,很多人说你看这不就是神剧么?超出常理了。但是如果把李云龙的所有战绩加起来,10万大洋,那绝对是良心价。

李云龙正面突围,一炮干掉坂田指挥部;土工作业,全歼山崎大队;搂草打兔子,端掉日寇华北方面军的“战地观摩团”70多个军官;为了老婆,攻打平安县城端掉了山本特工队,客观“领导”了全民抗战战略反攻;喜吃寿宴,端掉了日本宪兵队长平田一郎等几十个日伪军官。

从以上战绩来说,李云龙才是特种兵之父。都是干的“擒贼擒王”的活。李云龙每次都是黑虎掏心,直取敌人最核心的军官层。所谓战时,千军易得,一将难求。这前前后后死在李云龙手里的日寇军官,都100开外了。更何况还有筱冢义男最宝贝的山本特工队呢?特种兵被干掉了,只是反制敌酋的手段没有了;但是连宪兵队,这个最后的王牌,也被李云龙给干掉了。日本宪兵队,大家可以了解一下的,那就希特勒和党卫军盖世太保,和戴笠的军统属于同一级别的。

所以对付李云龙这种人,鬼子已经没有任何手段了,只能靠钱来买了。

悬赏的不是法币(民国法定钞票),不是中储券(沦陷区钞票),甚至不是边票(抗日根据地钞票),而是现大洋10万。那是真正的硬通货。很多人喜欢把大洋按照现在大洋的收藏价格来换算,得出1600万人民币。但是现在1600万的购买力绝对赶不上那个年代。但是也不要拿鲁迅花了4000大洋在北京买了个四合院来做比。

因为从1938年到1945年之间,民国其他任何一个时期都危险。危险的不只是日寇在土地上的占领。而是鲜为人知的沦陷区与国统区的金融争夺战。

77事变之后,日本在沦陷区,先是设立伪银行,发行伪纸币(中储券),抢夺沦陷区市场,然后通过“伪纸币”与“法币”“通兑”的方式,大量收集法币。然后在通过法币(经过上世纪20、30年代,短暂的“黄金10年”,法币作为民国的法定货币,当时在国际市场上,还是比较扛得住的,)到国际金融市场进行汇兑。但是这个口子被民国财政部给堵住之后,日本又通过将仿制法币流入国统区,购买大量物资,促使国统区面临通货膨胀。

在日军参谋部下面有一个叫“杉工作”造假币科研机构,从1938年底正式下达仿造“中国法币”的命令和11条计划实施纲要开始,到1945年,日本投降,一共印制假法币高达40多亿元,为国统区的通货膨胀贡献卓越啊。

这个局面一直到戴笠从汪伪汉奸周佛海处搞到日伪银行的印钞票版,才算把局面扳过来。戴笠命人在山洞里日夜赶印日伪钞票(不是小作坊,是绝对与英美合作的大印钞公司),然后运至江西上饶,由交通部门源源不断地偷运到汪伪控制的沦陷区使用。结果就是,既然我无法阻止国统区通货膨胀,那么沦陷区也来个大规模的通货膨胀。

此刻国统区与沦陷区的假币大战,从根本上影响到了抗日根据地。日军为破坏根据地金融,大批伪造了根据地的纸币,使抗日根据地蒙受了重大的经济和物资损失,这对八路军而言,更是雪上加霜啊。

所以在这种情况之下,金银就是绝对的硬通货了,是无论哪一方都被当做宝贝,禁止外流的。

日本鬼子最直接,每占领一个地方,直接进老百姓家里搜金银器,你以为他真是为了你那几只鸡,日本的战争前期的罐头还是比较有营养的。至于被日本鬼子抢走了多少已经无法统计,但是从1947年至1949年,国民党政府派船从日本运回铜币109.8吨,银币103吨。

可以说那时候的10万大洋在民间的实际购买力,那是相当惊人的。远不还是1600万可以比拟的,因为可能你在敌后沦陷区,一个大城市,都找不出10万现大洋。因为这些都被日本鬼子运到本土去了。

但这也就存在另外一个问题,如果你得到了这10万现大洋,除非你有本事运到美洲或者澳洲去(理论上那会欧洲也在打仗)。

如果你还生活在沦陷区,这大洋迟早还是日本鬼子的,一个屋子一个屋子反复来回地搜,迟早还是会搜到你头上的。如果你厉害,运到了国统区,这大洋迟早是常凯申的,因为国统区立法黄金国有,禁止金银买卖。当然了,运到抗日根据地,那就是雪中送炭了,抗日有功了。

到处都在打仗的时候,钱越多,越危险。

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草根最大的困惑是什么?

答:如何做一个明白人,醒过来吧……

岁月最是庸常,所以更要带着亮色生活。不要原地踏步了,向前一步是光明……

2018年1月20日,是鸡年最后的一个节气了——大寒:天气寒冷到极点。今年大寒正始于“四九”的第3天。它是一年中阴阳转换的重要时机,也是冬天结束、春季到来的转折点。醒来吧,醒来就是春天……近日走邻里串亲友,心里十分着急,都在病老苦恼中煎熬,都在事业和金钱中迷失自己,对生命智慧快乐重视得背道而驰;可怕的是自以为是,感觉良好……深感最重要的不是治病的方法,不是开智慧的方法,而是知止,醒来……

我们一些人是只顾眼耳鼻舌身,不管看不见摸不着的心肝脾肺肾;只顾身体安全,不管心的安全;只顾摸得着的外财,不管看不见的内财;我们知道治疗疾病靠药物,却不知道靠自己;我们只在意“果”,却忽视了“因”……

外在的眼睛看见现象,内在的眼睛看到本质。许多时候,我们的内在眼睛是关闭着的。于是,我们看见利益,却看不见真理,看见万物,却看不见美,看见世界,却看不见灵魂。

我们只知道用大脑学习知识信息,却不知道用心悟才能让自己升维。太公吕尚(姜子牙)说:人之能,不仅在学,且在悟。悟之根本,不在少学,在难后重学。大难而有大悟,始得大成!

宝珠是龙的生命,我们是龙的传人,我们的生命是宝珠。龙衔宝珠时如何?应该是游鱼不顾。龙嘴里衔着一颗宝珠在水里游的时候,旁边有很多鱼虾从它面前游过,这时候龙会好好保护嘴里的珠子,不理睬眷顾两边的鱼虾。可惜我们知道宝珠在口,发现鱼在前面游过,就忘记了宝珠,张口去吃鱼,或跟着这些鱼儿玩去了,随着鱼跑了。我们不好好保护自己,生病生凶祸,这能怪谁呢?

老子有问:名与身孰亲,身与货孰多,得与亡孰病?一一名声与健康哪个可贵?生命与利益哪个能割舍?获得与失去哪个更煎熬?问题的前提设置非常宽容,不是不许你拥有,而是问你何时能放弃“拥有更多”的念头。

生计,像一场紧盯着地面的觅食。盯久了,人的目光会变得像鸡一样短浅、黏稠,体态也因贪婪而臃肿起来……是的,我们必须仰望点什么。必须时常提醒自己,让疲倦的视线从物面上移开,从狭窄而琐碎的槽沟里昂起,向上,向着高远,看一看那巍峨与矗立,看一看自由与辽阔、澄明与纯净……否则,即使在西藏,在马尔代夫,我们的眼里就如那鸡一样,只有食物……

我们喜欢管他人,却不愿不知管自己。我们不快乐是因为我们没有好好爱自己,且常常因为别人而消耗着自己。我们一生都在追求大吉大利,想要得到上天的帮助。但要记住,重点在自己,在修身、修行,不在别人,也不在别处。总结成一句话就是,你是吉人,自有天相;你是善人,自有天助。

有时候,我也纳闷,自己知识如此贫乏,怎么也能安然度过半生,并未丢人现眼?原来,一个人尽管知识短浅,在跟各种人交往中仍然可以混得下去,而不致被人看出破绽,那是因为人人都想卖弄自己的学问,并不急于请别人谈谈人家的心得体会。一一查尔斯.兰姆《伊利亚随笔》。

一生有多长?可长可短!余生还有多久?我们无法预料,却也来不及浪费。必然,当下一念善,必然得善。偶然得不到必然,只能得偶然,偶得必然偶失。但人人妄想偶然,所以人人相信偶然,赌博常在,彩票盛行。

对于一个梦中的人,你告诉他在做梦,很困难。除非他自己觉察我在梦中。那么可以想办法让他醒来,想办法出离这个苦海。当他以苦为乐的时候,他不知道自己是在一个梦中的时候,我们是没有办法唤醒的。是他自醉,不是别人把他怎么怎么样,是他自己要自甘堕落。

看见躺在下水管旁的那些枯叶了吗?那可都是些山毛榉叶子啊,是从一英里外的树林里飘到这儿的。难道你没发现每片叶子腐烂时露出的金黄色是多么好看吗?擦亮的铜板与之相比都黯然失色,而黄铜比起来又显得过分耀眼,每片叶子都凝聚着太阳全部的红光,我说得不对吗?老头儿抬起头看着我:你得承认美无处不在,无孔不入,无时不有,无刻不在,就连一条水沟也不例外。……这时我才发现他的两眼覆着一层白膜……“怎么,您……”“不,”他说,“我并不比你瞎,只不过是我的眼睛看不见而已。”一一《盲人眼亮》[英].罗纳德.邓肯。

念佛珠的来历,据说文殊菩萨在无量劫以前做教主度众生的时候,遇到了“一阐提”。何为一阐提,指执迷不悟,说什么都不听,极难发心、极难度化、极难成佛的人。这类人要到无量劫以后,才能发心,才能成佛。可文殊菩萨是急性子,等不到无量劫以后再来度这些人,于是就宝剑一挥,咔咔咔,这些一阐提的脑袋全都掉了,掉了以后怎么办呢?文殊菩萨把这些一阐提的脑袋用绳子串起来,给他身边的阿罗汉每人发一串。阿罗汉把它拿在手里念“阿弥陀佛、阿弥陀佛……”,就把这些一阐提的佛性唤醒了,他们就不需要等到无量劫以后才发心,乃至成佛了。也就是说今天杀了他,阿罗汉拿着他的头念佛,下一世他投胎做人,菩提种子马上就萌发了。

一阐提也能成佛,但是极难成佛,因为虽然他们也有佛性,但很难萌发,要等到无量劫以后才能萌发。文殊菩萨替他们着急,就用这种方式来度他们,这就是念佛珠的来历。

几年前好友从印度请来檀香木佛珠赠予我,我戴在手上当保佑自己的装饰,想想自己就是个执迷不悟的“一阐提”啊。

只要醒来,睁开眼就是健康长寿光明智慧,当下告别原来的局限狭隘,告别原来的脆弱不堪,告别原来那个还不够太完善的那个自我思维、自我状态和自我人生情怀……所以《心经》最后一句话就是,“去吧,去吧,去向光明的彼岸;去吧,去吧,去向光明的地方,去向光明的前方”。

一辈子太长了,自己的错误比孤独更可怕。一辈子太短了,自己欺骗自己比黑暗更可怕。

请您不要生气,是我胡说八道,是我没醒来,我本在梦中,您就当没看见,一场空。切莫计较我说的,您一个不高兴,都是我的罪过,向您道歉,祝福您健康长寿光明智慧……我不要尊重,无所谓面子,是个不讲是非,不论是非,不记对错,善恶不分,好歹不分的猪……

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