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玉林高纯度黄铜棒 可以分享一些攻略吗

无论风景和藏宝都很nice~(周一闭馆)门票:70人民币交通乘坐5、79、82、83、84、100路等公交至青羊大道北站或金沙遗址东门站下车,一层陶石艺术、二层巴蜀青铜馆、书画展、瓷器馆、三层以藏佛之光、万佛寺石刻馆、民俗馆~每周一闭馆交通乘坐19、35、47、82、88、407、309A、901路等至送仙桥站下即可。在草堂北路下车后...

玉林高纯度黄铜棒,可以分享一些攻略吗?

慢悠悠地走在成都的路上,听着音乐,看看来往车辆与行人。小吃街里络绎不绝的人群,让您难以拒绝的各色美食,诠释着什么才是真正的人间烟火色。成都的悠闲和慢生活,让人津津乐道。是呀,成都是一座让人来了就不想离开的城~

一、必备物品

证件:身份证、银行卡、学生证(部分景区有优惠)药物:肠胃药、感冒药、蚊虫叮咬药、口罩都准备好‼️绿码:低风险区域来只成都需要提供绿码,中高风险需要隔离及核酸证明

二、四天游玩路线安排:

第一天:金沙遗址博物馆→四川博物馆→杜甫草堂→人民公园→宽窄巷子第二天:武侯祠→锦里古街→九眼桥第三天:成都大熊猫繁育研究基地→文殊院→春熙路第四天:青城山→都江堰

景点详解:

金沙遗址博物馆:这个博物馆出土了世界上同一时期遗址中最为密集的象牙、数量最为丰富的金器和玉器。很值得一看!这里还有银杏林和木芙蓉的林子,看起来倒更像是一座公园。无论风景和藏宝都很nice~(周一闭馆)

门票:70人民币

交通乘坐5、79、82、83、84、100 路等公交至青羊大道北站或金沙遗址东门站下车,再步行约200米可达

四川博物馆

共分为三层,是西南地区最大的综合性博物馆。一层陶石艺术、二层巴蜀青铜馆、书画展、瓷器馆、三层以藏佛之光、万佛寺石刻馆、民俗馆~每周一闭馆

交通乘坐19、35、47、82、88、407、309A、901路等至送仙桥站下即可。

免费

活灵活现的陶俑,建议出个这样的盲盒,也太好玩了~

杜甫草堂:从四川博物馆出来,离杜甫草堂特别近,可以一起游玩。建筑古朴典雅,园林清幽秀丽。完整的保留了明、清两次修葺扩建时的建筑格局。

门票:50人民币

交通:乘坐地铁4号线,在草堂北路下车后步行可到。乘坐1024路公交车,在杜甫草堂博物馆站下车

人民公园:这里是老成都人茶余饭后休闲的地方。公园内最著名的要数鹤鸣茶社。来这儿喝一杯茶,听听成都人的故事!

交通乘坐地铁2号线在人民公园站下车

宽窄巷子

宽巷子集中了整个街区最多最完整的老建筑,窄巷子既有清末民初的建筑,也有早期西式洋楼,好吃的很多,民间艺术也很多,是必打卡地之一!免费

交通乘地铁2号线至人民公园站下车,步行400 米即可到达。

武侯祠:武侯祠由惠陵、汉昭烈庙、武侯祠三部分组成,喜欢历史的可以来看看~红墙夹道也成为了网红打卡的圣地。想拍出完全没人的感觉,一定要早点来!

门票:50

交通乘坐1、57、82、334、335路公交车在武侯祠站下车或乘坐8、21路公交车在武侯祠东街站下车 。

锦里:从傍晚玩到华灯初上,这里的景色实在太美!来这儿穿一身汉服,特别的应景!有茶楼、客栈、酒楼、酒吧、戏台、风味小吃、工艺品、土特产,充分展现了三国文化和四川民风民俗的独特魅力。

交通乘1、57、82、334、335 路至武侯祠站下车;乘8、21路至武侯祠东街站下车

免费

九眼桥:锁死这个夜景!九眼桥就是个酒坊众多的地方,感受这里的夜生活吧!

交通公交:乘坐12、12路区间公交车至九眼桥南站下车。

免费

成都大熊猫繁育研究基地:来到成都不看国宝,岂不是亏大了!这里常年养着100余只大熊猫、小熊猫、黑颈鹤、白鹤等珍稀动物。是在是太可爱了有没有~

交通乘地铁3号线到熊猫大道站下车后转乘景区直通车直达

门票:55人民币

文殊院:于繁华闹市里,于竹影斑驳中,取一方天地,安静而孤独。在文殊院茶室品尝四川特有的盖碗茶,欣赏民间艺人的弹唱。

交通公交:乘坐42、75、126、127路公交至大安西路西站下车

春熙路:提到成都商圈的扛把子,非春熙路不可,环境是古今结合风的!消费逛街的不二之选!

青城山:都江堰距离青城山只需要半小时车程,所以最后一天就玩这两个景点!青城山分为前山和后山,前山是大多数人选择的路线,人文景点较多。后山是自然风景多。

前山门票:成人票80人民币、后山门票:成人票20人民币

都江堰

可先后游览参观经过的都江堰景区内重要景点有:离堆公园(入口)、伏龙观、宝瓶口、飞沙堰、鱼嘴分水堤、安澜索桥、秦堰楼、二王庙、松茂古道、西关、玉玺阁、城隍庙、玉玺山(公园出口)等。普通票:成人票80人民币

交通:乘坐都江堰9路公交车,在离堆公园站下车即可到达。

三、住宿推荐:

// 成都W酒店 //

成都W酒店位于成都交子大道300号繁荣的金融商圈、高新区精彩不夜城。

酒店颠覆传统设计的两百余间客房及套房,以机智有趣且突破边界的手法重新诠释成都的摩登现代。

置身于LIVING ROOM潮堂的日夜场景转换之中,潮人、音乐和互动艺术体验在此混搭出无限种场景。在活力随性的ZING型乐餐厅感受东南亚美食与川味香料擦出的创意火花,亦或于YAO YEN邀艳中餐厅品尝传统粤菜融合本地新派风味的多重滋味,触发味蕾高潮。夜幕降临,沉浸于当地新兴艺术家及著名DJ的节奏中,狂欢于SPARK燎屋顶酒吧的舞池中,成为全场瞩目焦点。

来FIT有型健身中心为身体充电,荡漾在WET碧波泳池变换多彩的灯光中,或前往AWAY水疗中心体验别具一格的清零减压,无论哪一种方式,都能让你神采焕发,感觉非凡。随时/随需满足你享受当下的狂热,无论所需、无论何时均可确保。认真耍,慢慢活。

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四、大家最喜欢的红黑榜系列!

如果时间充裕,还可以来这些地方逛逛打卡南丝绸之路的起点锦门北大门牌坊去金沙遗址博物馆 感受3000年前的成都去看看藏在成都闹市里的秘境大慈寺游一游有成都“小丽江”之称的#街子古镇古墓派发烧友去参观明蜀王陵打卡“川西第一道观”#青羊宫去永陵博物馆 看看唯一一座修建于地面之上的帝王陵墓去第一禅林昭觉寺 听一听诵经静心、思考到成都博物馆新馆 感受一下成都有名的皮影戏 去成都蜀锦织绣博物馆 感受一下蜀锦蜀绣的美丽快开启你的成都之旅吧~

广西玉林你知多少?

高 大 尚 白 富 美

美丽富饶,地广物丰,资源丰富,民风纯朴,热情善良,美女众多。

一、制造业发达,玉林的柴油发动机世界闻名,装点全国汽车市场,发动机的市场。

二、北流的陶瓷全国通用,遍布全国瓷品市场。

三、北流 陆川两市县的海螺水泥 华润水泥等品牌水泥出口外国。

四、容县的水果沙田柚,全国闻多,清甜润肺,功效实在。

五、陆川的禽肉一陆川猪,甜嫩可口,肉类营养丰富,闻名广西闻名中国。

六、玉林城区平坦宽阔,城市建设好,大楼林立,街道宽广漂亮,绿树环城。

七、玉林中心城市与各县市高速路环城,半小时内的经济圈,交通高度发达。

八、玉林是广西首富市,全国富裕市,人民生活小康。

九、玉林人民民风纯朴,社会和谐,人民热情好客。玉林人民讲读书讲学习,读书学习风气浓,人才倍出。

十、玉林环境气候好,水资源好,也滋养人民,广西也是玉林美女为最多。

广西有哪些未解之谜?

封中王国(上)| 为了pj地图上“封中”二字,引发考古学者们众说纷纭!

2018-03-10 世界长寿市广西贺州

1972年,长沙马王堆汉墓出土了震惊考古界的千年女尸和中国现存最早的三幅锦帛地图。其中地形图上标注有封中两字,这代表了什么信息呢?贺江流域连续出土了虎钮金印、方形玉印、左夫人玉印一批汉代珍贵文物,它们与封中有着怎样的联系?

三幅锦帛地图,分别是地形图、驻军图和城邑图。复原后的地形图上有一处极为特殊的标注“封中”,它引起了考古学家的注意,因为封中是地形图上南岭以南唯一有文字注记的地方。

地图上标注的封中具体位置在哪里呢?这个谜团引起了国内许多考古专家的关注。

著名历史地理学家谭其骧,他认为地图上的封中应是贺江流域中游。

贺江中游这一地域基本上与地形图上的标注相吻合,特别是驻军图上的上福里。其河流和山脉走向均与贺江中游(原)贺县桂岭公社的地形地貌极其吻合。他认为封中不是一个具体地名,而是指封水流域的中游。如同汉中、蜀中一样,代表着一个地域。

著名地理学家张修桂先生也认为封中是封阳、中宿两县之缩写。封阳县治所在贺州市八步区铺门镇,中宿县治所在今天清远县境内。

还有的学者认为封中是当时南越国的一个郡县名。

就在专家学者们为封中各执一词之时,上个世纪70年代地处贺江中游贺县信都片区,连续出土的文物逐渐剥开了封中的神秘面纱。

1976年6月,贺县信都片区群众无意中挖到一座古墓。经过两个多月的抢救性考古发掘,考古人员先后发掘了9座土坑墓。出土了陶器铜器等一批文物200多件。根据出土文物可以认定这些墓葬的时代是西汉早期。

其中一座编号为四的古墓上面虽然没有封土堆,但出土的文物却最为丰富。四号大墓出土了刻有如心字样的虎钮方形金印一枚、刻有须甲字样的方形青色玉印一枚、长中短青铜剑各一件、海马形玉龙一件、玛瑙串一串、铜镜一面还有一些陶制器皿和一些陶制猪鸡牛羊等小动物。

定名为五号墓中的墓葬中考古人员发现了一枚刻有王行印的陶封泥和一些陶器。

四号大墓出土的文物造型用材十分高档。这些墓的主人有着怎样的身份,文物考古专家有着不同的意见。

一种意见认为四号墓主应该不是一座王级的墓葬,而只是一座等级相对较低的贵族墓葬。

另一种意见应该是一位王侯级别的人物,根据汉朝的制度,墓葬规模长。

关于出土的王行印封泥专家们也有不同意见。

一种认为五号墓葬规制小,出土的王行印封泥应该是墓主的私人印章封泥,证明墓主名叫王行。

也有少数人认为墓主人不应叫王行,因为不可能自己的东西盖上自己的印章然后存在自己墓室中,封泥应是在加盖印章后邮寄出去的,因此是一位王曾经用自己的行印征召过墓主。墓主人认为封泥是王对自己的恩宠,因此去世后把它带入墓中说明封泥的主人是一位王。

为了收集到更多的历史信息,拓宽思路,大家把思路与1964年在信都盆地发现的一座规模宏大的古城遗址联系在一起,古城附近必有古墓。考古人员到古城遗址附近展开野外考古调查,竟发现了大批古墓群,经确认的封土堆多达近千座,特别是一座高大封土堆,引起了大家的注意。

如今一座有着更高大封土堆的古墓,又会给大家揭示怎样的谜底?敬请留意下周的文章

封中王国(下)▏古城重出迷雾,露出昔日王都的霸气!

上期封中王国(上)| 为了pj地图上“封中”二字,引发考古学者们众说纷纭!中介绍信都盆地发现了宏大的古城遗址和出土了高规格的金印、玉印、玛瑙等珍贵文物,说明信都盆地隐藏着不为人知的秘密。如今一座有着更高大的封土古墓被发现,又将会给大家揭示怎样的谜底呐?

1979年12月,村民在一座山坡上取土建房,这座山坡正是1976年蓝日勇等考古人员发现的那座古墓的封土堆,而开荒取土直接危及大墓的安全。 1980年6月,广西区博物馆再次派蓝日勇等人奔赴贺县,主持大墓的抢救发掘。

经过一个月的清理,大墓终于露出它的神秘面纱,被定名为“金中一号”大墓。该墓中幸存的文物共1241件,多为陶器并有少量玉器,其中东棺出土的“左夫人印”和两件“左”字印的陶罐,西棺出土了一把残缺的铁剑和一枚方形龟钮铜印及两件“右"字印的陶罐为我们后期的考察起了很大的作用。

铁剑和方形龟钮铜印是墓主人生前代表权力的重要信物,根据汉代礼制,考古的专家根据“左夫人印”和方形龟钮铜印等文物断定,该大墓是一座西汉早期的王侯级别墓葬,是目前广西第一座有确切文物佐证的汉代王侯级别夫妻合葬墓。

原广西博物馆副馆长研究馆员蓝日勇表示:从经验来看,这个封土堆是一个很大的墓葬,认为根据“夫人印”能确定到这个墓主人的身份规格是很高的。”

1983年6月,广州象岗山工人在施工时,挖到了南越国第二代君王赵眜的陵墓,墓中出土了“文帝行玺”龙钮金印、螭虎钮“帝印”金印、“泰子”龟钮金印、“赵眜”玉印、四枚“夫人”印等文物1000余件。

其中的四枚“夫人”印分别为“右夫人玺”龟钮金印、“左夫人印”龟钮印、“泰夫人印”和“部夫人印”龟钮金铜印,南越王赵眜墓中出土的“左夫人印”龟钮玉印形制与贺州“金钟一号”大墓出土的“左夫人印”材质和规制极其相似,南越国大墓出土的海马形玉龙、铁剑等文物也与之前贺州出土的玉器和铁剑等文物惊人相似。

赵胜信印的发现:2004年12月,信都片区修建水电站,准备在一座山岭上取土,贺州市文物部门在对取土地进行的考古勘测中,又发现了另外一座汉墓。

贺州市封阳文化研究会副会长顾世南:“当时,市里要进行文物考古,清理这一片地方,看看是否还有什么文物古迹,于是就挖出了“赵胜之(信)印”这件文物。” 关于这枚方形龟钮“赵胜信印”,考古人员也有两种不同的意见。

其说法一为:墓葬的规制比较小,汉代早期对民间的私人印章规制没有非常严格,因此这枚印章应该是一名叫赵胜的私人印章。

说法二则是:信印是古代帝王和侯王“六印”中的其中之一,信印用于发兵或祭祀。墓葬规格虽小,但出土的铁剑属于珍贵的兵器,是权力的象征。而“赵胜信印”是方形龟钮铜印,与“金钟一号”大墓出土的龟钮铜印材料和形制相同。

贺州市封阳文化研究会常务副会长温文杰:信都盆地所在的位置与长沙马王堆汉墓《地形图》上标注的“封中”极其吻合。说明信都盆地在汉代曾是南越国的边陲重镇和贺江流域的政治中心,是一座诸侯王国的国都,南越王曾将其王室成员或功臣分封到此地为诸侯王。

原广西博物馆副馆长 研究馆员蓝日勇认为:“封中”可以当做一个封中的王国名字来理解,因为赵佗是分封为地方王,像西域王这样的。和平统一是历史大势所趋,人心所向。南越国延续了93年之后,于汉武帝元鼎六年纳入了西汉王朝的版图。并设置了封阳县,其后延续了一千多年的历史。

直到两千多年之后,人们在不经意间掀起了它神秘面纱的一角,古城才又穿越重出迷雾,重新露出昔日王都的霸气。而长沙马王堆汉墓《地形图》上标注的“封中”是封阳古城的王国名称吗?还有多少人分封到封阳古城为王?他们有着怎样的身世和传奇故事。随着考古工作的深入,或许有一天,这些尘封的历史谜团将得以一一解开。

6月份六榕寺恢复了吗?

恢复了

六榕寺门票:5元六榕塔登塔票价:10元/人

六榕寺是广州市一座历史悠久、举世闻名的名胜古刹。寺中宝塔巍峨,树木葱茏,文物荟萃。六榕寺以六榕花塔为特色标志,1997年被评为广州市十大旅游景点。早在南朝宋代(420一479年),六榕寺原址已建有佛殿,名为广州宝庄严寺。梁大同三年(537年),内道场沙门昙裕法师奉命出使,求得舍利返至广州,因病淹留宝庄严寺,修书表示“愿居此刹”,得到诏许并筑舍利塔,塔下珍藏自海外求得佛舍利。唐永徽元年(650年),舍利塔示现瑞象。宝庄严寺上座宝轮和尚借助各级地方官之力重修寺塔。上元二年(675年)十一月,著名诗人王勃途经广州,此时宝庄严寺舍利塔已经修葺一新,僧俗都钦仰王勃大名,对他讲述本寺略史及此次修塔因缘,请他撰写重修碑记,王勃欣然命笔,其《广州宝庄严寺舍利塔碑》写道:“夫宝庄严寺舍利塔者,梁大同三年内道场沙门昙裕法师所立也......仍分舍利、俾宏真福。……是岁也(650年),忽于宝塔重睹神光:玉林照灼,金山具足,倏来忽往,类奔电之舍云;吐焰流精,若繁星之转汉;倾都共仰、溢郭同窥......。”花塔东为山门、弥勒殿和天王殿、韦驮殿,还有苏东坡画像和有六榕的石刻等古碑10余方。塔西为大雄宝殿,高14米,占地面积300平方米。内供奉清康熙二年(1663年)以黄铜精铸的三尊大佛像。佛各高6米,重10吨,仪态慈祥,它是广东省现存最大的古代铜像。大殿南侧现重建了说法堂,榕荫园内有六祖堂、观音殿、僧舍斋堂、功德堂、藏经阁等。

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