古代黄铜项链推荐，铜碰钟是什么乐器？
答:
中华传统文化·音乐文化·碰钟
又称碰铃、铃钹、双磬，古时称为星。打击乐器。铃身用铜制成，碗状。两个成一对，相互撞击而发音。也有时视需要用签击奏。碰铃的音色优美悦耳，多在乐曲中强拍时击奏，产生出清幽淡雅的音响效果。常在广东音乐、江南丝竹、十番锣鼓、山东吹乐等乐种使用。另外碰钟也是其他种类的民族音乐形式不可或缺的重要乐器。碰种在南北朝时即已开始流行，敦煌千佛洞的北魏壁画上已绘有此乐器，北京故宫博物院也藏有“六朝击星俑”。
青铜容易断裂还是黄铜？
青铜和黄铜都不容易裂。
青铜是铜锡合金的俗称，黄铜属于铜锌合金。铜锡合金相比铜锌合金颜色更发绿一些，所以称为青铜。青铜的硬度比黄铜稍微硬点。
黄铜由于颜色更加鲜艳，经过抛光打磨具有和纯金相近的光泽，因此，更多的人把它作为手把件，长期把玩。
宝塔翘起的翼角上的铜铃究竟有着怎么样的文化内涵？
宝塔在众多历史悠久的城市当中都是标志性建筑。我们在欣赏宝塔本身时，也许会不由自主产生疑惑:为何宝塔的翼角上要挂上铜铃呢？
先让我们看看这座宝塔：
我们不难发现，在每一层级各个角度上的翼角都挂着一枚铜铃，迎风晃动，清脆动听。我们若是想知道其中的玄机，不妨先走进宝塔本身的故事之中，了解宝塔的历史和构造。
宝塔本是佛教建筑。在东汉初年（公元一世纪）宝塔这一建筑形式便随着佛教一起传入我国。现在，我国还保存着历代传下来的宝塔3000多座，是祖国珍贵的文物。它们安静地伫立在城市之中，见证了一座城市的兴衰荣辱和前世今生。
宝塔最开始的建筑形式十分简单朴素，基本上没有过多的修饰和雕琢。在传入中国之后，宝塔和佛教文化一同融入了大量的中国元素。我们可以从西安大雁塔上看见宝塔自从传入中国以来的辉煌历史。
永徽三年，唐高宗命能工巧匠修筑大慈恩寺，迎接西去取经归来的玄奘法师；玄奘为保存经文和佛像舍利，奏请朝廷，修建起六十余米高的大雁塔。一千多年前的某天，北风吹进长安时，洁白的雪花坐满了大雁塔的塔刹，城里城外仍旧喧嚣鼎沸着。大慈恩寺里坐满了远道而来的僧侣，大雁塔附近万人空巷。
中国的历代建筑方面的能工巧匠综合了独具中国特色的建筑风格，将亭、阁、重楼、飞檐等传统建筑艺术元素都融入宝塔的建构艺术中去；他们创造出来了建筑艺术中的一朵奇葩——独具中国园林特色艺术造型的、装饰华丽的宝塔。当然，受到中国传统文化的影响，宝塔在建造规模和建筑规格上也有着比较明显的划分。
中国宝塔的平面以方形、八角形为多，层数采用单数的形式。宝塔为何要将层数定为单数呢？其实这也与中国的传统文化息息相关。宝塔最初在宗教文化里都有驱散邪气，镇守一方水土的重要作用。在传统的中国宗教文化中，根据天人感应的学说，必须使用单数来表示“光大”，这样可以更好吸纳周围的“正气”。如果将宝塔的层数定成双数，就会聚集四周的阴气，这与建造宝塔的初衷相违背。
宝塔每层的木质腰檐和由斗拱挑托起来的平台和栏杆，由塔门和扶梯方便每一位登高进入宝塔的游客参观，登临眺望。不少诗文也正是在诗人登上宝塔，极目远眺之后有感而发。宝塔的每层腰檐都是由姿态优美且经过精密计算设计的飞檐和翘起的翼角组成。重檐复宇也就是形容这样规格的宝塔。大多数宝塔的翼角上都会配饰这铜铃，中国百姓习惯称之为“铁马”，在印度佛教梵文里称作梵铃。
铜铃在塔上虽然只是挂件，但要是我们从整体建筑的艺术角度来观赏，每一个翼角上配饰了铜铃就弥补了塔身四周的疏旷，使得空间疏密得当。翼角上的对对铜陵点缀在塔上，远望塔身就像是女孩儿佩戴了耳环，更衬托出她的亭亭玉立。每当和风拂过，风铃催动，就会传出清脆的铃声，奏出佩玉鸣鸾般的妙音，令人心旷神怡，可助游客消去旅途的疲乏，铜铃是塔上的重要点缀品，它既能持宝塔显得玲珑秀美而又不失宝塔的庄重典雅之气。
可仅仅为了简单的装饰作用，就为了宏达的宝塔加上繁琐的铜铃，岂非显得有些累赘？其实，铜铃的作用可不只是装饰而已。
在天有不测风云的古代，宝塔翼角上的铜铃被视作非常重要的预测天气的仪器。铜铃随风晃动传出轻重缓急的铃声，人们能判断风力、风向和天气的阴晴，山雨欲来风满楼，有风就得防雨，所以古人称它“铃语”。
宋朝文学家苏轼在《大风留金山》一诗中有“塔上一铃独自语，明日颠风当断渡”之句。后来民间在屋檐下挂几片铁片或铃铛来测风向，人们称他为铁马或者风铃。《西厢记》里有“莫不是铁马儿檐前骤风”。在没有天气预报的古代宝塔上铜铃所传递出来的信息对人们的生产生活以及出门在外的商旅活动都很重要。
宝塔翼角上的铜铃也起着保护塔檐的重要作用。在古代，建造一座三层房屋都要耗费大量的人力物力财力，更不用说是动辄七层之高的宝塔了。塔高檐宽，鸟雀极易栖息其间，在塔檐上筑巢孵化都会增加宝塔倾倒的危险。而且，鸟雀会带来植物的种子留在塔檐上，如果植物在上面肆意生长，宝塔自身的稳定性和美观性势必要大打折扣。铃铛的晃动和铃声能驱除鸟雀，起到了“惊鸟”的作用。
宝塔翼角上的铜铃并不是统一规格，也有着大小轻重之分。铜铃规格一般是根据宝塔自身的规格来确定的。就像被誉为“江南第一塔”的苏州北寺塔，翼角上足足挂上了七十二只铜铃，每只铜铃也重达三千两百克。
每当远眺宝塔，观望者都会感到雄伟的气息萦绕在宝塔周围，这是因为设计者在建造宝塔悄悄用了一些技巧。塔的雄伟在与塔顶上铁质的刹杆和周围的相轮。相轮是宝塔的槃盖，塔刹顶端用铜制的葫芦结顶，起到了压住塔顶的作用，保持了整座宝塔的稳定，避免雨水浸湿宝塔内部。塔刹高耸如云，常常会让游客们产生宝塔会划破蓝天的错觉。
宝塔的翼角挂上铜铃，忽而静止，忽而飘动，让整座宝塔不仅仅是一个死气沉沉的建筑形象。小小的铜铃让整座塔既是中国佛教文化的传播地，又让宝塔塔铃预测天气的功能帮助到广大百姓的日常生活，同也成为了每一座有故事、有历史的城市的文化符号之一。
宝塔和宝塔翼角上的铜铃在建筑艺术上相得益彰，显示出一派庄严绚丽的气势，让中国传统文化给人留下了不可磨灭的印象。真实中国古代劳动人命的智慧结晶，心血努力，更是世界艺术的瑰宝之一，值得每一个人去亲临体验。
黄铜硬币项链能用502胶水粘住吗？
可以的,502胶水属于瞬干胶,粘接固化时间快,通常几秒钟定位,接强度高，其剪切强度可以达到环氧树脂的级别。可以粘接多种材质，如金属对金属、金属对树脂、金属对橡胶等。
耐水性能不高，在潮湿环境下容易失效。容易出现“白化”现象，影响外观。可靠性不高，只能用于工艺品、小型零件的粘接定位。
黄铜在古代可以制作兵器吗？
黄铜在古代是不会用来制作兵器的。因为纯铜的质地比较软，非常容易弯曲，所以铸造刀剑、工具及器物是不用纯铜的。而铜锡合金的质地要比纯铜坚硬得多，因此制成的工具和武器也就锋利多了。在历史上，人们把这种铜锡合金（也可以含有铅）叫做青铜，或者叫锡青铜，以区别于其他的特种青铜。
白铜古币鉴别方法？
古铜钱收藏慢慢成为了艺术品交易市场的热门类别之一，随之而来的是，市面上的各种假冒古铜钱也渐渐多了起来让很多喜爱古铜钱的藏家苦恼不已。古铜钱有其特殊的性质，因此古铜钱鉴定，也是一门细致的学科。
不仅需要藏家日常知识的积累，还需通过观察与思考，仔细比较。即使是在地摊上也是鱼目混珠，真假掺杂，而且现在的仿造技术越来越高超，稍不留神就会大眼。对于新手来说，可以从以下几个方面去辨别古钱币的真伪：
1、看材质
古代铜钱的材质有青铜、白铜、红铜和黄铜四种。青铜容易断裂，断裂面无铜色，而将断裂面在石头上摩擦后，铜色即显。黄铜铸币和铜雕母钱始于明代嘉靖，明代嘉靖以前铸钱材质一般都是青铜，少量白铜，明中期以后才逐步推行黄铜铸币。如果发现明代嘉靖以前的黄铜钱币或铜雕母钱，可判定是后铸无疑。
2、看包浆
对于古代钱币来说，经过了几百甚至上千年的流通使用，上面都会形成厚厚的氧化层，也就是常说的包浆。如果遇到的铜钱光洁如新，没有丝毫流通过的痕迹，也没有形成氧化膜，那就值得怀疑了，假的可能性也很大。
3、闻气味
闻古铜钱气味，定真伪。古铜钱时间越长，其氧化越严重，铜钱氧化的时间越久，其铜腥味越小。凡是铜腥味重的古钱币，皆可判定为假货。
4、看文字
真币上的文字，不管是真、是草、是隶、是篆，都颇具古风，刚劲有力。一些假币上的文字软弱无力，非常草率，更有甚者就是用电脑库里的字体，稍有书法功底的朋友就可分辨。