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乾隆黄铜盆有龙图腾吗(乾隆年间的龙凤铜盆价格图片)

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我有两块“乾隆黄金”不知道是否是黄铜还是黄金,今天收拾老房子发现的,拍了几张图,

黄酮。。。你要问的是黄铜吧

黄铜是铅、锡、锰、镍、铁、硅等组成的合金,硬度比黄金要大,但是质量比重比黄金要轻将近一倍多,而且黄金颜色相较黄铜更艳一些。因为黄金的物理性质决定,你可以用指甲按压看是否有痕迹,有的话就是黄金了。

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为什么储秀宫作为清代后妃居所,宫殿前会设立铜制龙雕塑?

每次进入故宫参观,除了感叹前朝建筑的气势壮观外,更为吸引我们的还是乾清门以后的内廷部分。因为,这里是无数清宫剧的原型地,更有着不亚于前朝官斗的后宫主战场,特别是一些有着明显“越制之举”的宫殿,比如储秀宫。

储秀宫,位于故宫博物院西六宫,咸福宫以东、翊坤宫以北。始建于明永乐十八年(1420年),是最早建成的嫔妃居住之所。初建名为寿昌宫,明嘉靖十四年(1535年)更名为储秀宫并沿用至今。

储秀宫历史上的居住者

储秀宫自明代初建,就为后宫嫔妃居所。主殿建筑为单层歇山顶,面阔五间前出廊。檐下、斗拱处绘有苏式彩画。东西配殿各面阔三间,为硬山顶建筑,后殿为丽景轩。

可以说,最初的东西六宫在修建格局方面,并没有过多的差异。但在历史的洪流中,由于所居住的主人不同,她们得到宠爱的程度,以及手中权势的高低,都对所居住的宫殿有着不晓得影响。

历史上的储秀宫曾经居住过6为皇后、1位皇贵妃、以及1位嫔妃。她们分别是康熙帝—平妃、乾隆帝—孝仪纯皇后、嘉庆帝—孝和睿皇后、道光帝—孝慎成皇后、咸丰帝—孝钦显皇后(慈禧)、咸丰帝—庄静皇贵妃、同治帝—孝哲毅皇后、宣统帝—婉容皇后。

虽然,东西六宫的各处宫殿,在等级上并没有明确的高低之分。但清朝早期,皇帝一直都是居住在乾清宫,由雍正开始才移居养心殿。相对于东六宫,西六宫的距离会更靠近皇帝的居所,自然也会分给比较受宠的嫔妃或皇后居住。

储秀宫最特别的一位主人

既然是后妃居所,自然也就是女人们的天下。虽然历史中这里曾经住过6位皇后,但她们之中只有一位对储秀宫影响巨大,以至于我们现在所见到的储秀宫展陈都源于此人,她就是晚清时期重要的政治人物——慈禧太后。

或许您会好奇,为什么慈禧并没有做过皇后,她的谥号却是孝钦显皇后?其实这个并不难理解,简单来说就是“母凭子贵”。虽然她不是咸丰帝的皇后,但她是同治帝的生母,新皇帝登基后自然会被加封为“前朝皇后”的身份,并尊为“圣母皇太后”。

说她特别,是因为储秀宫是慈禧“发迹”的地方。1852年叶赫那拉氏入宫,赐号“兰贵人”,第二年晋封懿嫔。1856年在储秀宫后殿丽景轩,她生下皇长子载淳,也就是后来的同治皇帝。可以说,这个慈禧与咸丰帝唯一的儿子,就是她日后抓权的有利政治资本。

而储秀宫与慈禧,也可说是相互成全的关系。对慈禧来说,储秀宫是她的福地,她在这里生下唯一的皇子,才有日后皇太后的身份和权利。对储秀宫而言,这里是慈禧最喜爱的宫殿,为了庆祝自己50岁的生日,她决定由长春宫移回储秀宫居住。

为此不惜花费63万两白银拆除储秀门,将翊坤宫与储秀宫打通,增加了体和殿,并里里外外重新装修。把这里打造成为一个超级豪华的独享空间,宫苑面积足足有5000平方米,也就是我们现在所见到的储秀宫区域的现状。假设历史上没有叶赫那拉氏的出现,或许储秀宫并没有那次大修,再经过历史的风蚀,早已不是现在的模样了。

储秀宫的明显越制为何保留至今

储秀宫是慈禧太后一生中最重要的宫殿,目前我们在这里看到的一切摆设,都是以慈禧太后50大寿期间的陈设为主,属于原状展示陈列。隔着玻璃,我们可以看到室内陈设多为明清时期的文物精品。

如果按照慈禧太后当政时的权利来说,她居住的宫殿,所用物品精美华丽也是可以理解的,但是在储秀宫台基下所陈设的铜鹿、铜龙明显不是后宫嫔妃所用物品。自古以来宫中一直以龙代表皇帝,凤代表皇后,龙图腾更是皇帝专用的标志。这对铜龙、铜鹿出现在储秀宫,显然是不符合制度。

我们从史料中可以得知,慈禧太后垂帘听政是在养心殿的冬暖阁。从雍正帝之后,养心殿后殿为皇帝居所,前殿为皇帝处理政务的地方。即便慈禧太后掌握朝政大权,养心殿的前殿也是她不能涉足的地方。

自从慈禧开始把持朝政,她自认为由她掌管的大清朝,并逊色历史上的其他帝王。并且在古代男尊女卑思想的长期影响下,对老佛爷、亲爸爸等极具男性色彩的称谓很是喜爱,这也是光绪皇帝独称慈禧太后为“亲爸爸”的原因。

出于礼制的约束,慈禧并不能真正的以真龙自居,但很多工于心计的人会揣测她的心意,而进献她喜欢的物品,庭院中的那一对铜龙、铜鹿就是当时贺礼中,最符合慈禧心意的一件。

因为她没有资格进入前朝,所以把象征男性权力的铜龙和铜鹿摆在了自己居住的宫苑,这也是后宫嫔妃居所中不符合规矩的,是一种越制之举。但在垂垂老矣的清王朝,还有谁的权力在慈禧之上,谁又敢忤逆她的意愿呢!

直到光绪与慈禧相继离世,宣统帝登基,慈禧太后的侄女隆裕太后掌权。当时的清王朝已经名存实亡,更是没有人会顾及储秀宫的越制陈设,在摇摇欲坠的大清王朝面前,越制又算得了什么。

所以,这一明显的越制陈设,源自对慈禧当政的投其所好而设,也是因为当时朝政的混乱导致没人关注它的不符合制度,才得以保留。

乾隆黄铜洗脸盆特点

乾隆朝是制作仿古铜器的鼎盛期,宫中先后设立了铜作和炉作,大量制造各种铜器。当时制作的仿古铜器造型与原器相似,如鼎、觚、爵、壶、钟等。纹饰则有继承也有创新,器物上常见的纹饰有龙纹、卷云纹、浪花纹、花卉纹、变形兽面纹、变形夔纹、回纹,这些纹饰有的在商周青铜器上尚未出现,有的图形发生了一定的变化。器物上常铸有“大清乾隆年制”铭文。铜器的铸造方法仍然沿袭古代的失蜡法,此时的铸造技艺已达到炉火纯青的程度,各种复杂的造型无所不能。装饰方法亦多种多样,有錾刻、镂空、烧古、鎏金银、嵌金银丝、洒金等。 器物的皮色更是变化多端,在清宫造办处档案中可见石青斑、石绿斑、朱砂斑、猪肝色、铜绿色、茶叶末色、翡翠绿、蟹壳青及鳝鱼黄的记载。仿古铜器主要供皇家内廷陈设、佛堂供奉、太庙郊坛等使用。

清代宫廷铸造仿古铜器的风格与明代近似,即外形有商周铜器部分特征,但往往对局部加以多方面的改造,如上述清仿古方鼎,饕餮纹作蝴蝶状,口颈下夔纹口、身皆臆作,底纹呆扳无变化,扁足形制与其上纹饰亦均不合古制,较典型地体现了这一时期仿古器的风格与水平。

明清两代的仿古铜器,有几种常见而形制较特殊的器型,如百环尊,出戟大尊等。

清代早期。研究青铜器铭文已形成风气,也促进了仿古铜器的生产。清代仿古铜器分宫廷仿和民间仿两种。乾隆年间,宫廷设立了内务府造办处。设有铜器作,专门仿制古铜器。宫廷制作仿古铜器是为了陈设,民间制作仿古铜器是为了当假古董卖,故风格有所不同。宫廷仿古铜器大多有依据,故器形与原器大致相似。由于制器是用于宫廷陈设,故也会投帝王之好而做一些改动。例如北京故宫藏清代仿古扁足方鼎。腹上饰以兽面纹,但兽面及兽身都变了形。另外,乾隆帝嗜好镶嵌、鎏金之器,故内务府造办处也大量制作鎏金器。如故宫藏乾隆年间仿古鸟车尊,便是造办处的精心之作,做工精美要超过宋代铜器。

清代仿古铜器一般采用分铸法,即将器物各部分分别铸出,然后焊接,焊接前会将各部分的铸痕摩平,故清仿器上没有铸痕却有焊接之痕,不见垫片却有补痕。三代青铜器的垫片是合范时放上去的,摆放有一定的规律,而仿器的补痕是铸造时铜液未流到或因气孔而造成凹缺,一般用焊锡来弥补,故补痕的分布是没有规律的。若把作旧的黑地子或浮锈去掉,便可看出焊锡所补的痕迹。清代仿古铜所用铜料为黄铜。质色泛黄,与黄金色相近,分量较重,常做成黑地子再后打蜡,冒充“熟坑”器。

自清代乾隆、嘉庆年间开始,到同治,光绪年间,金石学家极为重视青铜器铭文。所以,是否有铭文或铭文的长短:都成为一件青铜器是否能卖好价钱的重要因素,所以也诱发了古铜器作伪铭的风气。在真器上增添铭文便是此期特点。尤以西安仿古铜器为甚。清咸丰二年(1852年)刊刻的《长安·获古编}卷二记载了一则故事:西安知县刘喜海喜欢研究金文。凡带铭文的古铜器均加价收买,而无铭文之器却一件不收。于是,西安的古董商便设法在无铭的真器上錾刻伪字,投刘氏之所好。由此可知至少从清代咸丰年间起,增刻伪铭便成了西安古铜器行的一大特色。曾见有刻廿六年诏的铜方斗,整体是焊接的,铭文刻得很差。

另外,山东潍县是清代后期以来仿古铜器的著名产地,特点是以仿制带铭文的青铜重器为主。潍县有叫胥伦的人善做仿古铜器。结识了潍县著名的金石收藏家陈介琪,使在陈介琪的指导下,开始仿制陈介琪家藏的三代彝器,仿得惟妙椎肖。一时成为名品。潍县古铜器的作旧,是用盐酸浸泡后埋入黄土中,再盖上湿麻袋让器表生出绿锈红锈,然后打蜡,成为“熟坑”。还有以錾刘花,铭见长的范寿轩;有擅刻细笔造铭文,又能翻砂制镜范的王荩臣和他的儿子王海等十几位。

故宫藏有半片残鼎。鼎内有铭51字。就是王海仿西周后期克鼎刻的,錾工甚精。若不是眼力好的专家也很难辨出真伪。

铜坐龙是什么东西,它有什么样的作用?

;中国的龙文化

我们自己称自己是“龙的传人”、“龙的子孙”,龙在中国人的心目中是一种图腾崇拜。想象力超凡的祖先们将龙总结为“九似”,取各家动物之长,组成一个上天入水,翻云覆雨,能幽能明,能大能小的“神”。它的角似鹿;头似驼;眼似虾;颈似蛇;腹似蜃,蜃是什么呀?就是大蛤蜊;鳞似鲤;爪似鹰;掌似虎;耳似牛。九似虽说法不一,但九为阳数最大,凡天上的飞禽,水中的游鱼,陆地上的走兽结合为一体,使龙之形象千百年来让国人既熟又生,既亲又远,既凡又神。

《周易》中有这样一句,叫:“九五,飞龙在天,利见大人。”周王自称天子,与龙始有衔接。“周天子,八百年”,最伟大的成就是礼制的建立。龙的形象在这一时期逐渐地完善,并形成了政治上的需求。大凡皇帝登基都说自己是“奉天承运”、“真龙天子”。汉高祖刘邦,传说他的母亲梦见了神,在梦里还有龙盘旋在天空中,然后就怀孕生下了刘邦。隋文帝杨坚,说他出生时头生龙角、身长龙鳞,有龙的下颌,并且手中还有一个天然的“王”字。如果他不是龙,他就是得了硬皮症。唐太宗出生的时候,传说有两条龙在门外游走。一个占卜的道士说他20岁时就能济世安民。所以,龙在老百姓的心目中变得神圣不可侵犯。

(清乾隆 香色缂丝金龙夹龙袍故宫博物院藏)

铜坐龙的来历

我们前面说姓裴的农民捡到坐龙后搁在家里呜呜作响,他就觉得自己镇不住,但又不舍得把它扔掉,那怎么办呢?搁女儿家去了。到了女儿家,依然发出呜呜声。这来回折腾来折腾去,就在家里搁了9年。直到1974年,不知怎么的,阿城文管所知道这东西了,过来一看,还就真看上了。裴某就对付对付,18块钱卖给了阿城文管所。专业人士就开始研究,首先,这东西肯定不是金的嘛,材质是黄铜的,高度多高呢?有19.6公分、重量呢?有2.1千克,就是咱们说的四斤二两。

据《金史》记载,铜坐龙曾用于皇室的马车车轼上。又有记载,大辇的顶轮上有银莲花,上面也有坐龙。至此基本上可以判定,这铜坐龙为金代皇家御用马车上的装饰物。我们的龙基本成形于战汉时期,大量文物都能看到。它的特点是身子比较短,我们今天对龙的印象是蟒身,身子长。唐宋之间是龙造型的分界线,唐以前的龙,近乎兽;宋以后的龙,近乎龙。金代正好处于这个分界线时期,它保留了很多兽的特征。比如这个坐龙专业术语称之为“犬身”。什么叫“犬身”呢?就是狗的身体,狗就是那么坐着嘛。考古队又考察铜坐龙的出土的地方,它位于金代早期都城上京会宁府(就是阿城)。东边距宫殿遗址不足400米,西边距金太祖完颜阿骨打陵约500米,正好是金代出土文物的密集区。

 金代的历史背景

金代离我们是一段既远又近的历史,他们的民族——女真,也离我们既近又远。女真人是满族人的祖先,这我们都知道,是最为典型的渔猎文化。它地处白山黑水的东北地区,打渔、狩猎是其中最主要的生存方式。它生活状态不定,练就了一身骑马绝技,史籍记载,说它“骑上下崖如飞,渡江河不用舟楫,俘马而渡”。什么叫“俘马而渡”?就是我跟这马一块儿游泳,我搂着这马脖子。女真文化有着马背上民族的开阔胸襟和坚忍刚烈的性格。

(金代 银质马镫 现藏于金上京历史博物馆)

金代人不大像匈奴、突厥等少数民族那样,以掠夺中原为目的,把汉文化做为异己进行排斥,女真人特别愿意跟汉人接近,接受中原文化的速度与自觉性大大超过了同时期的契丹人与蒙古人,它有向农业文化过渡的趋势,所以金代的陶瓷与宋代的陶瓷非常难区分。金代从完颜阿骨打称帝到金朝灭亡,共历经了一百二十年,十朝皇帝,属于不长不短的朝代。我们的大朝代差不多都得三百年,不足百年的都是短寿,金代有点儿英年早逝的意味。金代的前四位皇帝都在上京会宁府处理朝政,这第四位皇帝就是我们稍微熟悉的海陵王完颜亮。

(海陵王完颜亮雕像)

海陵王这个皇帝呢,毁誉参半。誉的是他的政绩,毁的是他的私生活。首先我们要了解一下完颜亮的出身,完颜亮自幼天资聪颖,成年后风度翩翩,并极度崇尚汉文化,而且深沉,谋有大略。他喜欢和辽宋名士交往,在宗室之内名声非常地好。可惜呀,完颜亮只是金太祖完颜阿骨打的庶出孙子,嫡庶之分,他就没有继承皇位的权利,只能看着从小一块儿长大的堂兄完颜亶当了皇帝,就是金熙宗。金熙宗啊,没啥本事,手中也无权,权力都在他那些个叔叔大爷堂兄堂弟手里,他叔叔就是金兀术,所以他就活得憋屈,就天天喝酒,喝醉了就拿身边人撒气,杀了很多人。金熙宗自己窝囊,他还嫉贤妒能。

有一回,完颜亮过生日,金熙宗想表示表示,知道完颜亮非常喜欢汉文化,就派人送了一幅司马光的画像,还赐了些珍玩给完颜亮。皇后裴满氏也附赐了一些礼物给完颜亮,皇后一看,你都送了,我也送点呗。金熙宗就认为他这堂弟完颜亮跟皇后有染,大为不悦。其实皇后裴满氏也不是个省油的灯,飞扬跋扈,干涉朝政。结果送礼物的太监替人背锅,被金熙宗打了一百杖,还把皇后赏赐的礼物给追回来,这事儿让完颜亮非常不安。我们常说“祸不单行”,恰好又发生一件事。学士张钧在起草诏书的时候擅自改动,被查处了。金熙宗问是谁指使的,有人告发说是完颜亮。金熙宗于是把完颜亮贬到河南开封,当完颜亮走到半路时,又被熙宗召回。完颜亮不知熙宗的意图,就非常恐惧。

从此,完颜亮感觉自己的性命难保,于是先下手为强,把金熙宗杀了,坐上了金朝第四任皇帝的宝座。这时,完颜亮年仅二十七岁,他在位十二年,为人残暴,淫恶不堪,杀人无数。然而完颜亮也励精图治,鼓励农业,整顿吏政,并大力推广汉文化。他还做了一件非常重要的事儿——迁都中都,就是今天的北京。

北京是块风水宝地,辽把它作为五京中的南京,金到此作为中都,就是首都了。北京丰台右安门外有个辽金城垣博物馆,是辽南京和金中都的遗址。

(北京辽金城垣博物馆)

完颜亮的迁都意向一表露,立即就遭到女真贵族的强烈反对。为什么反对呢?故土难离啊。但他还是取得了多数朝臣的支持,便命人在辽南京的基础上进行扩建,历时3年,中都皇城建完。1153年,北京开始作为都城。

为什么完颜亮上台不到两年,就决定把都城从黑龙江的阿城迁到北京呢?首先是地理原因。上京会宁府(阿城)偏于东北一隅,物资运输与公文传递多有遗误,使节往返路程艰难,尤其冬天。第二,完颜亮有远大的抱负,他当上皇帝后,目标是统一整个华夏,建立一个更为强大的金国。他知道北京位置的重要性。还有更重要的原因,是怕金熙宗的旧部一呼百应,给他带来灭顶之灾。于是,完颜亮下令罢“上京”称号,派官员毁掉了旧宫殿、宗庙、诸大族宅第及皇家寺院,把它夷为平地,彻底变成耕地,不留任何痕迹。

800年后,世事沧桑。被销毁掩埋的逐渐显露出来。文物是被销毁的,不是被掠夺。比如圆明园当时很多文物就就地掩埋了嘛,就是当时想毁掉。从阿城这片区域出土了很多文物,我们所讲的这尊铜坐龙就是历史的证物。这尊铜坐龙,左前腿高举,右前腿着地,前后腿之间有腾云相连,头背部和尾巴都有鬃毛向外翻卷。它集龙、麒麟、狮、犬的特点于一身。

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