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天聪通宝有黄铜的吗(天聪通宝值多少钱)

今天给各位分享天聪通宝有黄铜的吗的知识,其中也会对天聪通宝值多少钱进行解释,1、天聪通宝汉字版属于一级币吗2、光绪通宝新十是啥意思3、清朝铜币有几十种呢,有那几种最值钱4、这枚天聪通宝是真的吗?天聪通宝汉字版属于一级币吗不是。由清朝太宗皇太极在后金皇太极天聪元年(公元1627年)始铸。完全仿天启大钱的形制,天聪通宝以红铜铸造。天聪通宝...

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天聪通宝汉字版属于一级币吗

不是。天聪通宝,中国古代钱币之一。清朝前身后金的钱币。由清朝太宗皇太极在后金皇太极天聪元年(公元1627年)始铸。明天启六年(1626)即努尔哈赤天命十一年,皇太极嗣位。次年改元天聪。天聪元年铸当十的满文“天聪汗钱”,完全仿天启大钱的形制。又铸汉文“天聪通宝”钱,轮廓外圆,很完美。满洲崛起辽沈时,为济饷糈而铸。天聪通宝以红铜铸造,直径为2.8厘米,共有二品:一为满文,一为汉文,外圆内方,汉文为“天聪通宝”四字。此通宝是满族社会早期货币之一。清朝定都北京后改为一种货币,满汉两文骈体。皇太极去世后,此种货币即被废除。天聪通宝现藏于沈阳故宫博物院。不属于一级币。

光绪通宝新十是啥意思

是清代的一种铜钱

清代钱币种类

天命汗钱:明万历四十四年(1616年)女真族汗努尔哈赤(清太祖)在满洲(今沈阳)建国“金”(史称后金),建元“天命”,铸满文“天命汗钱”,钱文为老满文(未圈点),钱形较普通平钱大,铜质精良,制工尚精。又铸汉文 “天命通宝”钱,钱文楷书,字体质朴,光背。

天聪汗钱:努尔哈赤逝,皇太极(清太宗)在满洲继皇位(1627年),改元“天聪”,铸“天聪汗钱”大钱,一当十,钱文老满文,面文“天聪汗之钱”,背满文左“十”、右“一两”。制作精美,存世较为稀少。传有汉文“天聪通宝”平钱,未见。

顺治通宝:清世祖爱新觉罗·福临于1644年在北京建国号“清”,建元“顺治”,铸“顺治通宝”,法定成色铜七、铅锡三,千文一吊(贯),值银一两。钱文楷书,形制、文字工整。按背文不同分五大系列,即“顺治五式”。一:光背钱;二:背汉字记地,仿会昌开元,计有22字(户、工、临、宁、原、宣、同、江、西、阳、荆、延、襄、东、河、蓟、广、昌、浙、陕、福、云);三:背左“一厘”、右记地。为权银钱,计有17局(户、工、临、宁、原、宣、同、江、阳、东、河、蓟、广、昌、浙、陕、福);四:背满文钱,穿左满文(新满文)宝、穿右满文“泉”或“源”,“泉”为户部钱局,“源”为工部钱局。五:满汉文钱,穿左为满文钱局名,穿右为汉文钱局名。计有12局(临、宁、原、宣、同、江、东、河、蓟、昌、浙、陕)。其中满汉文钱铸量最丰,铸工最好,铜色亦佳。

康熙通宝:清圣祖康熙年间(1662至1722年)所铸,钱文楷书,承顺治钱五式之四、五,分为两类。一:背满文“宝泉”、“宝源”;铸量颇丰;康熙钱中“熙”字左边有一竖划,然宝泉局铸有一种“熙”字左边没有竖的钱,铜质精良,传为康熙六十寿所铸,置罗汉肚中充佛脏多年,称“罗汉钱”, 较少;二:背满汉文记局钱,计20余局,民间配成诗,广为流传,即:同福临东江,宣原苏蓟昌,南河宁广浙,台陕桂云漳。其中宝台局铸造稍粗,较少;传世有精美大样宝台局钱,为乾隆年间所铸。另有“巩”、“西”局钱,极罕。康熙四十一年(1702年),铸减重轻钱,折价使用,称“七分钱”。

雍正通宝:清世宗雍正年间(1723至1735年)铸,钱文楷书,背文满汉文记局,包括中央两局和地方钱局计有20局,初期有泉、源、巩、河、苏、广、昌、浙、陕、桂、福、云、南、台,后增设武、黔、川、晋、济、安。雍正通宝钱法严谨,工整。

乾隆通宝:清高宗乾隆年间(1736至1795年)铸,黄铜为主,亦有青铜质,新疆地区伊犁、阿克苏、叶尔羌、喀什克尔、乌什等局所铸为红铜质,称“新疆红钱”,一般背左满文,右为回文记局。乾隆钱制与雍正相同,但钱形较雍正钱小,且大小不一,计20余局(泉、源、直、福、陕、台、苏、浙、昌、武、广、桂、川、晋、济、云、南)。

嘉庆通宝:清仁宗嘉庆年间(1796至1820年)铸。钱背满文记局,计有19局。由于加铅锡过多,铜质较差,色暗脆弱,又私铸较盛,因此嘉庆钱一般品差。

道光通宝:清宣宗道光年间(1821至1850年)铸,铸工更劣于嘉庆钱。计有钱局20。其中库车、阿克苏局铸有当五、当十钱。

咸丰钱:清文宗咸丰年间(1851至1861年)所铸。咸丰年间因太平天国战乱等,清政府内外交困,经济受到严重冲击,货币贬值严重。咸丰年间,计27局所出平钱“咸丰通宝”,一般制作简陋,形制大小不一,其中宝泉局铸有一种书法家戴熙书钱文钱,甚美,有铜铁两种,铜质较罕。 又大量铸行虚值大钱,一般当百以上钱文“咸丰元宝”,当百以下钱文“咸丰重宝”,计有28局先后开炉鼓铸,造成严重的通货膨胀。制作粗精不一,版式繁杂,品种达千种之多。材质黄铜为多,又有红铜、铁质等。

祺祥通宝:咸丰十一年(1861年),文宗崩,穆宗年幼,由肃顺等八大臣辅政,建元祺祥,令铸祺祥通宝,未久慈禧宫闱政变亲自摄政,改元同治。祺祥钱铸行短暂,仅工部宝源局和云南东川宝东局所出,数量甚微。同期铸有“祺祥重宝”当十钱,有宝泉、宝源两局品。

同治通宝:清穆宗同治年间(1862至1874年)因咸丰年币制危机,多数钱局停铸。“同治通宝”计有二十局左右,铜差质粗,私铸盛行,多小钱。同期铸“同治重宝”当十钱,只有十余局,制工精粗互见,大小不一。同治钱所出相对较少。

光绪通宝:清德宗光绪年间(1875至1908年)铸。为减重钱,钱径不及康熙“七分钱”。“光绪通宝”钱版式较多,钱文有篆书和隶书品,背除满文记局外又有星月纹、记值等,宝泉局出有背“千字文”套钱,穿上铸“千字文”字一,现发现有十余字。光绪八年(1882年)广东局引进西方机器,由机器冲压制钱,黄铜或紫铜质,大小两种,小者背满文“宝广”,大者背满汉文“广”、“库平一钱”。又有满汉文记局套子钱。同期铸有“光绪重宝”当十钱,铸工较为精整,有黄铜和青铜两种,记有十余局,以宝泉、宝源为常见。

宣统通宝:清末帝溥仪宣统年间(1909至1911年)铸。传世仅宝泉局所出大小样两品及宝广局机制一品。自宣统年,行用2000余年的方孔圆钱基本背机制无孔铜币、镍币、银币、纸币所取代。

太平天国钱:清咸丰三年(1853年),洪秀全自广西起义,建“太平天国”,铸太平天国钱,南京、苏州、杭州、徽州、衡阳、绍兴、嘉兴等地均有铸造。铜质为主,金银铁铅均有,分小平、当五、当十、当五十、当百五种,钱文宋体、楷体。一般钱文面背皆有,按“面文+背文”形式有“天国+圣宝”、“天国+通宝”、“太平天国+圣宝”、“天国太平+圣宝”、“天国圣宝+太平”、“太平圣宝+天国”等, 常见的为面“太平天国+圣宝”。大小厚薄不一,版别较杂。

小刀会钱:清咸丰三年上海小刀会在刘丽川带领下起义,建国号“大明”,建元“天运”,次年(1854年)铸太平通宝,面文楷书隶意,背文一种上星(日)下月纹,一种上月纹下“明”字,一种背满文“宝云”,以与清钱混用。有安南“太平通宝”钱亦背上星下月,然其“平”字中两点呈“八”形。另见一背“文”字的“太平通宝”钱,为浙江天地会铸。

平靖胜宝:清咸丰七年(1857年)广东三合会(天地会下属组织)首领李文茂攻占广西柳州,自称“平靖王”,铸“平靖胜宝”、“平靖通宝”钱。平靖胜宝折二样,黄铜质,外形较规整,然钱文较拙,背文铸军队番号,有“前营”、“后营”、“左营”、“右营”、“中营”、“御林军”和“长胜军”七种。平靖通宝,小平样,仅见背文篆书“中”字者,黄铜。两钱铸行不足一年,较少,通宝尤罕。

义记金钱:清咸丰八年(1858年)浙江平阳赵起等人成立金钱会,铸“义记金钱”作为会员信物,黄铜质,制作精美,钱文楷书,“金”字头写作“入”,背文左右双叠菱图,穿上“天”、“地”、“离”等字或仅有图无字。有背篆书“震忠团练”者,系将会众称为平阳团练时期所铸。金钱会于咸丰十一年(1861年)宣布起义,次年失败。传世几十品。

嗣统通宝:清咸丰十年(1860年)天地会属张保山在贵州思南起义,号秦王,建元嗣统,铸“嗣统通宝”,黄铜质,楷书,光背。又疑其为咸丰五年刘义顺起义军铸。

天朝通宝:面文宋体,形制规整,背文宋体“永”,浙江天地会信物,背文应有“文、武、永、圣”等字号,“永”字钱为普通会员执,曾一度疑为太平天国铸币,传世稀少。又有“皇帝通宝”背满汉文“宝浙”或背文“圣”,形制、字体与天朝通宝同,亦为浙江天地会铸。仅背满汉文“宝浙”者传世尚多,除平钱外,又有当十大钱。

清朝铜币有几十种呢,有那几种最值钱

一共7种

老满文钱币

清太祖努尔哈赤于天命元年(1616)年铸满文“天命汗钱”和汉文“天命通宝”。清太宗皇太极于天聪元年(1627年)铸满文“天聪汗钱”。此时的满文为旧 满文,是1599年借用蒙文的音节进行拼音而创制,又称无圈点满文,文字结构和语法尚不完善,因此“天聪汗钱”尚有不同三种的读法:天聪汗钱、天聪通宝、 聪汗之钱。这一时期铸币种类少,铸量也不多,因为当时长城以北地区以实物贸易为主。1632年对旧满文进行改造,成为有圈点的新满文。顺治以后的钱币,使 用的都是新满文。

顺治通宝

1664年,清朝定鼎北京统一中国后,随着经济文化的不断向前发展,铸钱的种类和数量也随之增大。因此顺治以后流传下来的钱币最多、最常见,几乎每个家庭都能找出几枚清代的钱币。

清世祖福临于顺治元年(1644年)设工部宝源局和户部宝泉局开铸“顺治通宝”。顺治通宝共有五种形式:第一种是初铸的依照明钱形制的“顺治通宝”,分 小平、折二、折十共三种。小平为光背,铸量不多,宝字内从缶者更少。折二钱背右二,折十钱背穿上十,穿右一两者世存稀少。当时国内大部分地区仍沿用明钱, 采用这种形制,有利于新旧钱之间的兑换和经济文化的交流。第二种背有一个汉字,代表各地区名。有户、工、河、临、宣、蓟、延、原、同、云、荆、昌、宁、 浙、东、福、阳、襄,共18种,延字者最少,而穿上延、宣、蓟等更少。第三种世称“一厘钱”,即背穿右汉文局名,穿左一厘二字,有户、工、同、福、临、 东、江、宣、原、陕、蓟、昌、阳、河、宁、云、浙,共17种,以同一厘及东字上下一厘者最少。第四种是背满文钱,仅工部宝源局与户部宝泉局所铸两种,种类 虽少,铸量却很大,惟宝泉折二型钱极为罕见。第五种是背满汉文钱,均记局名,有同、浙、临、东、江、宣、原、陕、蓟、昌、宁、河,共12种,铸量也多。清 代钱币恢复了宋代钱币形制的某些特点,如钱背平浅,外廓较宽。

康熙通宝

清圣祖玄烨在位六十一年,实现了全国的统一,经济稳定,商业发达,因此钱币的发行量很大。“康熙通宝”厚重圆大,宝源、宝泉局所铸钱币背有两个满文记局名, 外省各局铸钱穿左满文、穿右汉文记局名,有同、福、宁、东、江、宣、原、苏、蓟、昌、南、河、临、广、浙、台、桂、陕、云、漳、巩,共21种。巩指甘肃宝 巩局,铸量极少,台指台湾,铸量也极少,为红铜质的小型钱,由于既小又少,有人于清代中期铸了一些黄铜的大型台字钱,同时也仿铸了少量西字、北字钱,但西 北二字为楷书,与其它钱局字体不同。背广字钱小字小形者多,大字形者较少见,大字大形又分宋体、美字、狭广等数种版别。宝泉局的“康熙通宝”熙字左面少一 竖的称罗汉钱,字体与当时的一种宫钱相同,它不含黄金,也不特别稀少。

从康熙开始,清代的铸币形式正式固定下来,据《清史稿?食货志》记载:“康熙元年铸纪元钱,后凡嗣位改元,皆铸如例。”雍正、乾隆、嘉庆、道光各朝均铸通宝年号钱,各朝通宝纪局多用满文,少用汉字。道光以前的钱币实行一等制,咸丰之后出现了大钱。

咸丰雕母

咸丰时,钱币种类繁多,铸造精美,流传下来的祖钱(雕母)、母钱、样钱也多于其它各朝,且钱文多出书家之手,局面为之一新。据《大钱图录》载:清代铸钱的顺 序是先选至洁之象牙玉石为原材料,刻作钱样,呈钱法堂侍郎鉴定再请裁定,然后以精铜凿成祖钱(雕母),再用祖钱翻沙铸母钱,以后开铸则悉用母钱印范。 未经批准铸行的祖钱(雕母),中间仅一小圆孔,凡正式铸钱的雕母中间已开成方孔,钱局内称方孔为金口,开金口需要很高的技术,否则铸造时容易粘沙。凡正式 开铸的初铸品大样精美,仍需送交有关部门审核。

清代银元

光绪年间,尽管方孔钱依然铸行,先后出现了铜元和银元这两种新的金属货币。铜元于光绪二十六年(1900年)在广东始铸;清代自铸银元始于吉林,但大规模机铸 银元自光绪十五年(1889年)广东造币厂开始。今见铜元有两大类:一类面文为“大清铜币”,另一类面文为“光绪元宝”或“宣统元宝”。铜元和银元的图案 设计精美,仅钱背“龙”的图案就有立龙、坐龙、飞龙、长须龙、反龙、大尾龙、曲须龙、游龙、驼背龙等十余种。尤其是宣统年间的第二套“大清铜币”,设计新 颖,图案精致,在晚清钱币中独占一帜,惹人喜爱。又因其流通时间短,铸量少,而成为收藏之珍品。

清代厌胜钱

清代的厌胜钱(即花钱、玩钱),经过二千多年的品类繁衍,文字与图案较之历代更加丰富多彩,各臻其妙。从吉语、祝辞、避邪、十二生肖、人物故事、花卉图案到供养钱、符咒钱、秘戏钱等等,可谓包罗万象,无所不有。

清代皇宫中常以铜钱做装饰品,其品种数量之多,远远超过其它各朝。从乾隆开始,每当新继位,铸造背文为“天下太平”的大钱,作为清官中奉先殿帷幕下角的 坠钱。钱背有八卦图案的是上梁钱,据《大钱图录》载:“光绪通宝幕作八卦,案每遇修葺、各殿上梁时,安置宝合(盒),合中皆贮此钱”。八卦代表天、地、 水、火、风、雷、山、泽。古人以梁上安放八卦钱,有避兵火、镇风水的功用。每逢春节、元宵,宫灯下悬挂大小各式铜钱,也称挂灯钱,此种钱多有龙凤花纹和吉 语。每逢生辰(称为万寿年)钱局要铸精美的“万寿钱”以呈进,“光绪通宝”背福寿钱是光绪二十年慈禧太后六十大寿时铸的“万寿钱”。每逢年节或国家庆 典,由钱局铸“祝圣钱”,乾隆以前的祝圣钱多有龙凤花纹,乾隆以后逐渐以文字代替,背多吉语、颂词,“嘉庆万年”,背有“五世同堂”、“十全老人”等吉语 颂词的,是嘉庆初年专为已是太上皇的乾隆铸造的。

清代刻花钱

在铜钱的钱郭及地张上进行再加工,雕刻出花纹图案的称为刻花钱。我国民间历来有在日用小铜器上镌刻吉祥图案的习俗,显示了人们祈求安居乐业,生活美满的心 愿,铜钱上刻花其意亦源于此。早期刻花钱并不多见,明清以后多了起来,尤以清代为最,特别是康熙和咸丰二朝,咸丰刻花则多见于咸丰大钱。由于咸丰大钱的钱 型大,外缘宽阔,加之铜质较好,容易施展刻花技能。咸丰刻花钱的钱纹图案种类繁多,还有雕刻各种吉语的,如“平安吉庆”、“风调雨顺”、“长生不老”、 “寿比南山”等。铜钱刻花后,一般不再作流通货币用,往往充当佩饰或观赏之用。刻花钱不同于铸造的“花钱”,刻花钱是选用流通货币为材,而花钱是非流通货 币,但两者都是属于压胜钱。刻花钱客观地反映了当时的民风民俗,是研究我国传统民俗文化的珍贵文物。

这枚天聪通宝是真的吗?

您的这枚天聪通宝是真的。钱面文为满文“天聪通宝”,字迹清楚,四字按左右上下序读。钱背文左读音“专”即汉语“十”,右上读音“额穆”即汉语“一”,右下读音“烟”即汉语“两”。该铜钱铸造于1627年,当时是为纪念“爱心觉罗·皇太极”登基而铸造的,据传当时仅铸造200余枚,现市场价80000~100000元/枚,希望我的回答对您有所帮助...

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