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铜钟是做什么用的
铜钟是古代祭祀或宴飨时用的乐器。
铜钟早在原始社会，作为礼器的钟就出现了。当时的钟或以木制，或以竹制，或以陶制，是一种简单的打击乐器。随着青铜文化的开始，在商周时期出现了青铜钟。
最初的钟大约是由商代的铙发展而来的。现在所见最古的钟是西周时代的。在历代所铸的钟里，期间或有铁铸的，但绝大多数还是铜铸的钟。
钟和鼎一样，也是统治阶级王权的象征，“钟鸣鼎食”就是权势地位的标志。悬挂编钟，有严格的礼乐制度规定：天子宫悬（四面悬钟）、诸侯轩悬（三面悬钟）卿大夫判悬（两面悬钟）、士特悬（一面悬钟）。
封建统治者铸造巨型铜钟象征王权，这种钟也叫“朝钟”，“视朝，官出署，必用以集众。”钟也是人们心目中崇高、公正、贤明的华夏文明的象征。伟大的爱国诗人屈原“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”的著名诗句，就是这种象征的反映。
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关于南汉铜钟：
在最新认定的国家一级文物中，梧州市博物馆的南汉铜钟入选。这是一口在梧州人心目中分量极重的铜钟，它全用黄铜精铸，呈垂铎形，兽首，高120厘米，钟口直径56.7厘米，重达250公斤。
据记载，该铜钟为南汉吴怀恩出资于公元958年所铸，它印证了唐宋之交、五代十国时期的历史，同时对于研究中国古代冶炼技术及南汉历史有着重要价值。
南汉铜钟钟体顶上有两条如龙似虎的连体兽，弓身而立，用4只锋利的爪子牢牢抓住钟体，即是悬挂铜钟的悬钮。
在铜钟钟体5道凸起的十字纹线之间，刻有87字铭文，其内容为吴怀恩所述“龙图永固”的历史。在一千多年的沧桑岁月里，南汉铜钟历经风风雨雨，饱览世态万相，蕴含着梧州厚重的历史和文化内涵。
参考资料来源：百度百科-铜钟
学校用的铜钟有收藏价值吗？
当然有啊！有价值！年代越久价值越高！如果材质好又有精美的雕刻花纹价值就会很高！是紫铜，青铜，还是黄铜的？只有请懂行的看了才知价值，还收着吧，留个念想！
宋朝钟刑是什么？
宋朝钟刑的意思是将人绑缚,塞进铜钟之内,在四周同时用钟锤敲击铜钟,巨大的声波在钟内震荡,最终活活把人给震的七窍流血。钟刑源自五代十国的灭佛运动，是利用声波震荡的原理，摧毁你的耳膜，扰乱你的神经，让你崩溃，直至死亡。古代一众惩罚人的刑罚。
钟刑是古代一众惩罚人的刑罚，将人五花大绑，随后装入巨大的铜钟中，铜钟四周有人敲击，人在铜钟内会受到巨大声波的影响，振聋发聩的声音会让人七窍流血，最后死亡。最早源于五代十国，起初是专门寺庙里的僧侣，后在宋代就得到广泛运用夜宴图》一案，被侍卫司抓去审问，先遭水刑，再遭钟刑。被人称为“活阎罗”的顾千帆，在钟刑面前，也是备受摧残，不堪折磨。顾千帆所受的钟刑，源自五代十国的灭佛运动。当时的佛庙寺院，遍地都是，据说达到了十万以上。很多达官贵人，为了转世再享荣华富贵，将巨额的财产主动捐给寺院。普通老百姓，可以不听官员，甚至反抗官员，但是对寺院主持、得道高僧是毕恭毕敬，信仰佛教的信众无数。佛教的传播和盛行，不仅严重影响到朝堂政权，更是影响到国家的财政收入。后周世宗皇帝柴荣登基之后，政权不稳，财政紧张，铜钱流通缩减。此时的寺院，却销铜钱造佛像法器，造成流通钱币严重短缺。柴荣获知此事后，下令僧尼还俗，庙产充公，废除黄铜佛像法器，重新用于铸造铜钱，铜钱增加，经济由此得到恢复。很多僧尼在皇权打压之下，躲到农村继续传道布业。朝廷为了惩治不肯还俗的僧尼，将一口巨大的铜钟作为刑具，把抓回来的僧尼塞到铜钟里面，用钟杵敲击铜钟，铜钟里面的僧尼禁受不住，七窍流血而亡，以此来吓阻僧尼死灰复燃。柴荣在位五年后病逝，钟刑才被废止。宋朝的执法部门，将钟刑改良，只用小钟在耳边敲打，让受刑人神经崩溃，招架不住自然就招供了。《梦华录》中，顾千帆所受的钟刑，就是改良版的，要是放在后周，顾千帆早就没命了。其实，顾千帆所受的钟刑，是利用声波震荡的原理，摧毁你的耳膜，扰乱你的神经，让你崩溃，直至死亡。你想想看，如果每天有刺耳的电钻声音传进你的耳朵，你能受得了吗？神经折磨，比肉体折磨更让人难以承受，这会让人发狂致死。北宋的侍卫司，同殿前司一起，守京师，备征戍，是天子的卫兵，级别略高于御前忠佐军头司、皇城司、骐骥院。所以，侍卫司有权抓拿顾千帆前去审问，让顾千帆受到钟刑的折磨。发布于：福建省
1．下列物质中属于纯净物的是（ ）
选A，
A是99.99%的金，已经可以算是分析纯，所以算纯净物
其他几个里头，
BC含碳
D就说不清楚含什么了
描写日月双塔的诗句
1. 关于日月双塔的诗句
关于日月双塔的诗句 1.写日月双塔的文章400字
日月双塔坐落在桂林市的杉湖中，位于湖中心。日塔为铜塔，高41米，共九层。月塔为琉璃塔，高35米，共七层。
在进入双塔之前有个石门，门上刻着“入胜”两个大字。在这门周围有三座石雕。第一座是一只美丽的天马，那只马睁着一双炯炯有神的大眼睛。第二座是“二不像”，因为它是既像鸳鸯有像孔雀的怪物，不过这样还真好看。最后的也是座“二不像”，它又像海马又像天鹅的怪物。它们真是怪极了。但是它们又像时时刻刻保卫着日月双塔的“天兵天将”。双塔的四周.内墙和门窗都画满了五颜六色的图案，颜色主要为黄.绿.白.蓝.黑。日塔所有构件如塔什.瓦.画.翘角.斗拱.雀替.门窗.柱梁.天面和地面完全都是由铜壁画装饰的。
夜幕下的双塔最美了。在双塔的顶部会闪着美丽的光，一会红，一会绿，一会白，就像是五彩的星星挂在日月双塔上方似的。日塔的顶端是尖尖的一把剑。月塔的顶端则又是像一个婀娜多姿的古代少女。通往日塔的是一个地下通道，地下通道实际上是一座湖底公园。通过拱形的玻璃，可以看到头顶上和两侧的鲢鱼.鲤鱼.花斑鱼……从日塔底部乘坐电梯就可以来到日塔的最高层。从塔顶往下看，桂林城秀美的湖光山色尽收眼底。
我觉得日月双塔真是太迷人极了。而且日塔还创下了三项世界之最——世界上最高的铜塔，世界上最高的铜质建筑物，世界上最高的水中塔。
2.日月双塔的导游词
日月双塔，建成于2002年，是在唐代佛塔基础上于2001年重建的，地处桂林市中心区，坐落在桂林城的中轴线、桂林杉湖岛上，与“象山水月”相邻。象山是桂林的城徽，而双塔则是新桂林的标识。日塔、月塔与象山上的普贤塔、塔山上的寿佛塔，相互呼应，相互映衬，有“四塔同美”之说。
日月双塔号称世界第一铜塔，是桂林旅游的一个夜景观赏地。其中日塔高41米共九层，通体均为纯铜装饰，耗用铜材350吨，并有电梯供游客观光乘坐。
铜塔所有构件如塔什、瓦面、翘角、斗拱、雀替、门窗、柱梁、天面、地面完全由铜壁画装饰，整座铜塔创下了三项世界之最—世界上最高的铜塔，世界上最高的铜质建筑物，世界上最高的水中塔。
月塔高35米共七层，为琉璃塔。每层的雕花彩绘门窗寓意不同的主题，富含中国传统韵味，通过水下18米长的水族馆与日塔连接，其地宫之中有桂林明代青花梅瓶大型壁画。
3.桂林的日月双塔有什么样的历史
日月双塔地处桂林市中心区，座落在桂林城的中轴线上，与“象山水月”相邻。象山是桂林的城徽，而双塔则是新桂林的标识。日塔、月塔与象山上的普贤塔、塔山上的寿佛塔，相互呼应，相互映衬，有“四塔同美”之说。
日月双塔是在唐代佛塔基础上于2001年重建的。在日月双塔地宫博物馆里，展出了唐代佛塔出土佛物，其中最珍贵的出土佛物是“十二属相皇家密典”， 是佛教密宗千年密法在国内的首次大公开。
日月双塔是中国名塔，是桂林市的文化地标，是中国第一家以“儒释道之和”为主题的文化公园，是一个集文化、艺术、宗教、建筑、科技、自然景观于一体的游览胜地。其中日塔创造了三项世界之最：世界上最高铜制佛塔、世界上最高水中电梯塔、世界上最高铜制建筑物。双塔之间以湖底18米的水下通道相连接，游客可以乘电梯登上日塔，一览桂林市区美丽的城市风光。“上天入地、水下穿行，电梯登塔、有益身心”，这种独特的游览方式，可谓桂林第一游，其游览经历将会使您终身难忘！
日月双塔是两江四湖环城水系中最著名的旅游景点，因为与桂海碑林中的宋代雕刻日月神菩萨隔河相对，又因为双塔高耸入云，直指日月，故名日塔、月塔。两座塔均为楼阁式山水塔。
日塔是9级8角宝塔，高41米，为混凝土包铜结构，内层系钢筋混凝土，外包黄铜，其所有构件如塔什、瓦、画、翘角、斗拱、雀替、门窗、柱梁、楼梯、天面和地面都是由纯黄铜建造的，共耗铜350吨，塔内还安装有垂直升降电梯，是目前世界上最高的电梯铜塔，也是世界上最高的铜质建筑物，而且日塔建在水中，自然也是世界上最高的水中塔。即，日塔创下了三项世界之最——世界上最高的电梯铜塔，世界上最高的铜质建筑物，世界上最高的水中塔。
月塔是7级8角宝塔，高35米，用琉璃装修，庄重典雅。月塔一层面湖处有“太极鼓”，您可以击鼓一展雄姿。
通往日塔的是一个地下水族通道，长18米；通过拱形的玻璃，可以看到头顶上和两侧的锦鲤、锦鲫、花斑鱼、乌草……在湖底悠闲自得地生活。
在日塔一层有祈福铜钟，您可以撞钟祈福。同时，在一、二层还设有茶庄，您还可以品茗赏景。从日塔底部乘坐电梯，您可以很轻松地到达日塔的第七层，再移步往上走两层，便可登上最高层---第九层。
从塔顶俯瞰，桂林城秀美的湖光山色尽收眼底。南面是专为为群众文化活动设计的杉湖小广场，东面是知音台，北面是四湖游览的登船处日月湾，西面更远处，阳桥、玻璃桥、北斗桥、古榕双桥等形态各异的桥梁，双塔完全融入秀美的湖光山色之中。
进入塔内是要收费的，费用是：
票面价：30元
旅华价：25元
4.形容古塔的诗句
香积寺礼拜万回平等二圣僧塔 王昌龄 真无御化来，借有乘化归。
如彼双塔内，孰能知是非。愚也骇苍生，圣哉为帝师。
当为时世出，不由天地资。万回主此方，平等性无违。
今我一礼心，亿劫同不移。肃肃松柏下，诸天来有时。
与梦得同登栖灵塔 白居易 半月悠悠在广陵，何楼何塔不同登。共怜筋力犹堪在，上到栖灵第九层。
秋日登扬州西灵塔 李白 宝塔凌苍苍，登攀览四荒。顶高元气合，标出海云长。
万象分空界，三天接画梁。水摇金刹影，日动火珠光。
鸟拂琼帘度，霞连绣栱张。目随征路断，心逐去帆扬。
露浴梧楸白，霜催橘柚黄。玉毫如可见，于此照迷方。
赤蔷安掸师塔 卢照邻 独坐岩之曲，悠然无俗纷。酌酒呈丹桂，思诗赠白云。
烟霞朝晚聚。猿乌岁时闻。
水华镜秋色，山翠含夕瞟。高谈十二部，细核五千文。
如如数冥昧，生生理氛且。古人有糟粕，轮扁情未份。
且当事芝术，从吾所好云。登栖霞寺塔 蒋涣 三休寻磴道，九折步云霓。
瀍涧临江北，郊原极海西。沙平瓜步出，树远绿杨低。
南指晴天外，青峰是会稽。同诸公登慈恩寺塔 储光羲 金祠起真宇，直上青云垂。
地静我亦闲，登之秋清时。苍芜宜春苑，片碧昆明池。
谁道天汉高，逍遥方在兹。虚形宾太极，携手行翠微。
雷雨傍杳冥，鬼神中躨跜。灵变在倏忽，莫能穷天涯。
冠上阊阖开，履下鸿雁飞。宫室低逦迤，群山小参差。
俯仰宇宙空，庶随了义归。崱屴非大厦，久居亦以危。
登扬州栖灵寺塔 刘长卿 北塔凌空虚，雄观压川泽。亭亭楚云外，千里看不隔。
遥对黄金台，浮辉乱相射。盘梯接元气，半壁栖夜魄。
稍登诸劫尽，若骋排霄翮。向是沧洲人，已为青云客。
雨飞千栱霁，日在万家夕。鸟处高却低，天涯远如迫。
江流入空翠，海峤现微碧。向暮期下来，谁堪复行役。
登广陵栖灵寺塔 高适 淮南富登临，兹塔信奇最。直上造云族，凭虚纳天籁。
迥然碧海西，独立飞鸟外。始知高兴尽，达与赏心会。
连山黯吴门，乔木吞楚塞。城池满窗下，物象归掌内。
远思驻江帆，暮时结春霭。轩车疑蠢动，造化资大块。
何必了无身，然后知所退。同诸公登慈恩寺塔 杜甫 高标跨苍天，烈风无时休。
自非旷士怀，登兹翻百忧。方知象教力，足可追冥搜。
仰穿龙蛇窟，始出枝撑幽。七星在北户，河汉声西流。
羲和鞭白日，少昊行清秋。秦山忽破碎，泾渭不可求。
俯视但一气，焉能辨皇州。回首叫虞舜，苍梧云正愁。
惜哉瑶池饮，日晏昆仑丘。黄鹄去不息，哀鸣何所投。
君看随阳雁，各有稻粱谋。登西灵塔 陈润 塔庙出招提，登临碧海西。
不知人意远，渐觉鸟飞低。稍与云霞近，如将日月齐。
迁乔未得意，徒欲蹑云梯。登西灵塔 陈润 塔庙出招提，登临碧海西。
不知人意远，渐觉鸟飞低。稍与云霞近，如将日月齐。
迁乔未得意，徒欲蹑云梯。早秋登慈恩寺塔 欧阳詹 宝塔过千仞，登临尽四维。
毫端分马颊，墨点辨蛾眉。地迥风弥紧，天长日久迟。
因高欲有赋，远意惨生悲。同乐天登栖灵寺塔 刘禹锡 步步相携不觉难，九层云外倚阑干。
忽然笑语半天上，无限游人举眼看。同乐天登栖灵寺塔 刘禹锡 步步相携不觉难，九层云外倚阑干。
忽然笑语半天上，无限游人举眼看。题雁塔 许玫 宝轮金地压人寰，独坐苍冥启玉关。
北岭风烟开魏阙，南轩气象镇商山。灞陵车马垂杨里，京国城池落照间。
暂放尘心游物外，六街钟鼓又催还。登慈恩寺塔 张乔 窗户几层风，清凉碧落中。
世人来往别，烟景古今同。列岫横秦断，长河极塞空。
斜阳越乡思，天末见归鸿。题光福上方塔 顾在镕 苍岛孤生白浪中，倚天高塔势翻空。
烟凝远岫列寒翠，霜染疏林堕碎红。汀沼或栖彭泽雁，楼台深贮洞庭风。
六时金磬落何处，偏傍芦苇惊钓翁。题护国大师塔 杜荀鹤 莫认双林是佛林，禅栖无地亦无金。
塔前尽礼灰来相，衲下谁宗印了心。笠象胤明双不见，线源分派寸难寻。
吾师觉路余知处，大藏经门一夜吟。题泗洲塔 徐夤 十年前事已悠哉，旋被钟声早暮催。
明月似师生又没，白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静，风打虚窗佛幌开。
惟有南边山色在，重重依旧上高台。题华严寺木塔 张泌 六街晴色动秋光，雨霁凭高只易伤。
一曲晚烟浮渭水，半桥斜日照咸阳。休将世路悲尘事，莫指云山认故乡。
回首汉宫楼阁暮，数声钟鼓自微茫。登慈恩寺塔 杨玢 紫云楼下曲江平，鸦噪残阳麦陇青。
莫上慈恩最高处，不堪看又不堪听。题慈恩塔 荆叔 汉国山河在，秦陵草树深。
暮云千里色，无处不伤心。吊双泉大师真塔 齐己 塔耸层峰后，碑镌巨石新。
不知将一句，分付与何人。静坐云生衲，空山月照真。
后徒游礼者，犹认指迷津。福州神光寺塔 周朴 良匠用材为塔了，神光寺更得高名。
风云会处千寻出，日月中时八面明。海水旋流倭国野，天文方戴福州城。
相轮顶上望浮世，尘里人心应总平。福州开元寺塔 周朴 开元寺里七重塔，遥对方山影拟齐。
杂俗人看离世界，孤高僧上觉天低。唯堪片片紫霞映，不与蒙蒙白雾迷。
心若无私罗汉在，参差免向日虹西。题三义塔 鲁迅 奔霆飞熛歼人子，败井残垣剩饿鸠。
偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲。精禽梦觉仍衔石，斗士诚坚共抗流。
度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。阿育王塔 朱存 堵凝然镇梵宫，举头层级在云中。
金棺舍利藏何处。
5.夜赏桂林的日月双塔作文300字
日月双塔坐落在桂林市的杉湖中，位于湖中心。
日塔为铜塔，高41米，共九层。月塔为琉璃塔，高35米，共七层。
在进入双塔之前有个石门，门上刻着“入胜”两个大字。在这门周围有三座石雕。
第一座是一只美丽的天马，那只马睁着一双炯炯有神的大眼睛。第二座是“二不像”，因为它是既像鸳鸯有像孔雀的怪物，不过这样还真好看。
最后的也是座“二不像”，它又像海马又像天鹅的怪物。它们真是怪极了。
但是它们又像时时刻刻保卫着日月双塔的“天兵天将”。双塔的四周.内墙和门窗都画满了五颜六色的图案，颜色主要为黄.绿.白.蓝.黑。
日塔所有构件如塔什.瓦.画.翘角.斗拱.雀替.门窗.柱梁.天面和地面完全都是由铜壁画装饰的。 夜幕下的双塔最美了。
在双塔的顶部会闪着美丽的光，一会红，一会绿，一会白，就像是五彩的星星挂在日月双塔上方似的。日塔的顶端是尖尖的一把剑。
月塔的顶端则又是像一个婀娜多姿的古代少女。通往日塔的是一个地下通道，地下通道实际上是一座湖底公园。
通过拱形的玻璃，可以看到头顶上和两侧的鲢鱼.鲤鱼.花斑鱼……从日塔底部乘坐电梯就可以来到日塔的最高层。从塔顶往下看，桂林城秀美的湖光山色尽收眼底。
我觉得日月双塔真是太迷人极了。而且日塔还创下了三项世界之最——世界上最高的铜塔，世界上最高的铜质建筑物，世界上最高的水中塔。
6.描写古塔的诗句
香积寺礼拜万回平等二圣僧塔 王昌龄 真无御化来，借有乘化归.如彼双塔内，孰能知是非.愚也骇苍生，圣哉为帝师.当为时世出，不由天地资.万回主此方，平等性无违.今我一礼心，亿劫同不移.肃肃松柏下，诸天来有时.与梦得同登栖灵塔 白居易 半月悠悠在广陵，何楼何塔不同登.共怜筋力犹堪在，上到栖灵第九层.秋日登扬州西灵塔 李白 宝塔凌苍苍，登攀览四荒.顶高元气合，标出海云长.万象分空界，三天接画梁.水摇金刹影，日动火珠光.鸟拂琼帘度，霞连绣栱张.目随征路断，心逐去帆扬.露浴梧楸白，霜催橘柚黄.玉毫如可见，于此照迷方.赤蔷安掸师塔 卢照邻 独坐岩之曲，悠然无俗纷.酌酒呈丹桂，思诗赠白云.烟霞朝晚聚.猿乌岁时闻.水华镜秋色，山翠含夕瞟.高谈十二部，细核五千文.如如数冥昧，生生理氛且.古人有糟粕，轮扁情未份.且当事芝术，从吾所好云.登栖霞寺塔 蒋涣 三休寻磴道，九折步云霓.瀍涧临江北，郊原极海西.沙平瓜步出，树远绿杨低.南指晴天外，青峰是会稽.同诸公登慈恩寺塔 储光羲 金祠起真宇，直上青云垂.地静我亦闲，登之秋清时.苍芜宜春苑，片碧昆明池.谁道天汉高，逍遥方在兹.虚形宾太极，携手行翠微.雷雨傍杳冥，鬼神中躨跜.灵变在倏忽，莫能穷天涯.冠上阊阖开，履下鸿雁飞.宫室低逦迤，群山小参差.俯仰宇宙空，庶随了义归.崱屴非大厦，久居亦以危.登扬州栖灵寺塔 刘长卿 北塔凌空虚，雄观压川泽.亭亭楚云外，千里看不隔.遥对黄金台，浮辉乱相射.盘梯接元气，半壁栖夜魄.稍登诸劫尽，若骋排霄翮.向是沧洲人，已为青云客.雨飞千栱霁，日在万家夕.鸟处高却低，天涯远如迫.江流入空翠，海峤现微碧.向暮期下来，谁堪复行役.登广陵栖灵寺塔 高适 淮南富登临，兹塔信奇最.直上造云族，凭虚纳天籁.迥然碧海西，独立飞鸟外.始知高兴尽，达与赏心会.连山黯吴门，乔木吞楚塞.城池满窗下，物象归掌内.远思驻江帆，暮时结春霭.轩车疑蠢动，造化资大块.何必了无身，然后知所退.同诸公登慈恩寺塔 杜甫 高标跨苍天，烈风无时休.自非旷士怀，登兹翻百忧.方知象教力，足可追冥搜.仰穿龙蛇窟，始出枝撑幽.七星在北户，河汉声西流.羲和鞭白日，少昊行清秋.秦山忽破碎，泾渭不可求.俯视但一气，焉能辨皇州.回首叫虞舜，苍梧云正愁.惜哉瑶池饮，日晏昆仑丘.黄鹄去不息，哀鸣何所投.君看随阳雁，各有稻粱谋.登西灵塔 陈润 塔庙出招提，登临碧海西.不知人意远，渐觉鸟飞低.稍与云霞近，如将日月齐.迁乔未得意，徒欲蹑云梯.登西灵塔 陈润 塔庙出招提，登临碧海西.不知人意远，渐觉鸟飞低.稍与云霞近，如将日月齐.迁乔未得意，徒欲蹑云梯.早秋登慈恩寺塔 欧阳詹 宝塔过千仞，登临尽四维.毫端分马颊，墨点辨蛾眉.地迥风弥紧，天长日久迟.因高欲有赋，远意惨生悲.同乐天登栖灵寺塔 刘禹锡 步步相携不觉难，九层云外倚阑干.忽然笑语半天上，无限游人举眼看.同乐天登栖灵寺塔 刘禹锡 步步相携不觉难，九层云外倚阑干.忽然笑语半天上，无限游人举眼看.题雁塔 许玫 宝轮金地压人寰，独坐苍冥启玉关.北岭风烟开魏阙，南轩气象镇商山.灞陵车马垂杨里，京国城池落照间.暂放尘心游物外，六街钟鼓又催还.。
7.关于塔的古诗词
一、登飞来峰
【作者】王安石 【朝代】宋
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
译文： 听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。
二、和子由渑池怀旧
【作者】苏轼 【朝代】宋
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
译文：人生在世，到这里、又到那里，偶然留下一些痕迹，你觉得像是什么？我看真像随处乱飞的鸿鹄，偶然在某处的雪地上落一落脚一样。它在这块雪地上留下一些爪印，正是偶然的事，因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
老和尚奉闲已经去世，他留下的只有一座藏骨灰的新塔，我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁，是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢！
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗？路又远，人又疲劳，驴子也累得直叫。
三、横塘
【作者】范成大 【朝代】宋
南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。
年年送客横塘路，细雨垂杨系画船。
译文 ：春天到来的时候，这满塘的水就绿了，但水上的石桥和水边的红塔旧色依然。在每年送朋友上路的横塘里，蒙蒙细雨中，即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。
四、蝶恋花·春涨一篙添水面
【作者】范成大 【朝代】宋
春涨一篙添水面。芳草鹅儿，绿满微风岸。画舫夷犹湾百转。横塘塔近依前远。
江国多寒农事晚。村北村南，谷雨才耕遍。秀麦连冈桑叶贱。看看尝面收新茧。
译文：春来，绿水新涨一篙深，盈盈地涨平了水面。水边芳草如茵，鹅儿的脚丫满跚，鲜嫩的草色，在微风习习吹拂里，染绿了河塘堤岸。画船轻缓移动，绕着九曲水湾游转，望去，横塘高塔，在眼前很近，却又像启船时一样遥远。
江南水乡，春寒迟迟农事也晚。村北，村南，谷雨时节开犁破土，将田耕种遍。春麦已结秀穗随风起伏连岗成片，山冈上桑树茂盛，桑叶卖家很贱，转眼就可以，品尝新面，收取新茧。
五、江畔独步寻花七绝句
【作者】杜甫 【朝代】唐
黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。
译文：来到黄师塔前江水的东岸，又困又懒沐浴着和煦春风。一株无主的桃花开得正盛，我该爱那深红还是爱浅红？
8.桂林的日月双塔有哪些历史故事吗
日月双塔是新建构筑物，历史较短，主要故事在于日光菩萨和月光菩萨这两位药师佛的左右协侍菩萨。
日月双塔文化公园是两江四湖环城水系中最著名的旅游景点，座落在桂林城的中轴线上，是桂林的新文化地标。 日月双塔由“中国铜雕王”朱炳仁设计建造，始建于2001年5月，2002年6月竣工。
日塔是9层8角宝塔，高41米，由纯黄铜建造，共耗铜350吨，同时创下了三项世界之最：世界上最高的电梯铜塔，世界上最高的铜制建筑物，世界上最高的水中塔。 月塔是7层8角宝塔，高35米，外表用琉璃装修，庄重典雅；内部雕粱画栋，门窗浮雕彩绘。
通往日塔，是一条18米长的底下水族通道，通过拱形的玻璃，可以欣赏到头顶上和两侧色彩斑斓的游鱼。 从日塔底部乘坐电梯，您可以很轻松地到达日塔顶层。
从塔顶俯瞰，桂林秀美的湖光山色尽收眼底。 月塔一层面湖处有“太极鼓”，在日塔一层有祁福铜钟，您可以击鼓撞钟一展雄姿，并给您带来吉祥平安的祝福。
日月双塔又被称为“风水塔”，他们分别对应着日光菩萨和月光菩萨。作为药师佛的左右协侍菩萨在这里守护着全国室内外最大的药师佛。
中华文化是“儒释道”三家鼎足而立、互融互补的文化，日月双塔文化公园融合了“儒释道”三教文化之精粹。
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