黄铜材质文昌塔，柳州水南文庙里面有点什么？
2010年 3月份开始施工建设的柳州文庙，仅半年多便魔幻式地矗立在柳州市民眼前。
它以灯台为靠、驾鹤为案，金碧辉煌地耸立在柳州汉城故址上。
若登高远晀，柳州的文气顿会金灿跃然，成为引人欲意信步于其中的胜境。
经典以传世 柳州市文史专家孙代文介绍，文庙原称孔庙，庙学合一，既祭祀孔子，又施教育人。
柳州文庙始建于唐贞观初年。
屡有修葺，亦屡有损毁。
1928年，柳州文庙在一场火烧半边城的大难中荡然无存。
现在选址重建的柳州文庙，涅槃重生，依山临水，在国内2000多座文庙中，自然环境得天独厚，山水灵气远胜他乡。
沿文惠桥南东向行经水南路，占地98.33亩的柳州文庙，总体建筑包括棂星门、泮池、泮桥、从心门、杏坛、大成门、两庑房、大成殿、厚德明伦堂、崇圣堂、文昌塔等。
凌空俯瞰，状若泊岸江边的一艘巨舰，行将乘风万里踏波远航。
柳州文庙的选址与设计，十分讲究自然生态的山水相融、人文生态的天人合一。
孔子第73代嫡孙、曲阜孔子研究院院长孔祥林专为柳州文庙重建工程称贺：“古来文庙存文脉，况有柳侯风气开。
文气而今飞驾鹤，欣欣多士喜登台。
” 柳州市委书记陈刚说：“孔子的德治、仁爱、修身、文教等方面的思想精髓，是中国传统文化的支柱与血脉，堪称万世师表。
柳州文庙的重建，并不单纯着眼于建设纪念孔子的场所，而是以此构筑一个柳州的文化符号，来推动柳州文化的大发展、大繁荣。
整个文庙的设计充分尊重中华文化的精粹，立足于城市美学，有气势，有胜景，有个性，做到了山水文化与儒学文化的天人合一，使之成为我市一个独具禀赋的经典性文化地标。
” 循规不蹈矩 重建文庙工程文史工作组的文史专家陈铁生介绍，结合自然环境进行建筑设计最为高格，有高格自有佳境。
柳州文庙设计正把握了这一点。
比如按照文庙的建设规制，须有一道名叫万仞宫墙的城墙，借喻孔子的思想高不可测、宽广无比。
而柳州文庙以驾鹤山作为万仞宫墙，既省了建设费用，又扩大和提升了文化内涵。
棂星门是文庙的第一座门，柳州文庙的的棂星门设计亦颇有独到之处。
棂星门其实不是门，它状若窗棂，取疏通之意，表示通过此门纳天下有学之士。
以福建青石架构的棂星门，高11.2米，宽24米，五框六柱，缠枝花卉，穿斗窗式样，比曲阜孔庙的棂星门规模略大。
过了棂星门，便是宽6米、长25米的泮池，上有泮桥3座，汉白玉栏杆，柱头雕云纹，寓意平步青云，接着步入从心门。
文庙规制中没有从心门这个门名。
从心门高10.98米，宽16米，柱、枋材质均为福建龙田黄青石。
“从心”二字源出孔子之语：“从心所欲，不逾矩”，系市委书记陈刚根据柳州文化特色与时代相结合而命名，寄寓深远。
从心门前方便是杏坛，为纪念孔子办学设教而教。
杏坛高9.43米，宽8.76米，四面通达。
斗拱为楠木制作，钢混金柱，重檐青瓦，雕梁画栋，精美华丽结构别致，具有独特的建筑艺术美感。
坛不远处，便是大成门，因大成殿而得名。
所题为雍正皇帝手范。
大成门覆以黄铜瓦、彩绘斗拱，殿堂为五开间，进深三间，有左右掖门。
进入大成门，可说是开始朝向膜拜孔子的殿堂。
进入大成殿前，还有两方碑趺为座的石碑。
一方是柳宗元的《柳州文宣王新修庙碑》，另一方为市委、市政府所立的《重建柳州文庙碑记》。
两方碑文，相隔千年，一记新修善举，一记重建盛事。
旨在弘扬儒学，以文化城，以文兴城。
创新佳构多 重檐盝顶仿唐建筑的大成殿，高30米，宽49.7米，纵深47.5米，矗立于5.8米高的台基之上，为整个文庙建筑群中的核心主体，也是9月28日柳州文庙祭孔大典的中心场所。
此处浮光耀金，结构庄严，规模宏大，让人顿生肃穆之情。
我市文庙大成殿设计匠心独具，建筑体量成国内之最。
大成殿台基高5.85米，丹墀共三层，平步处采用福建田黄青石砌就。
中间宽3.6米、长18米的御道上，饕餮纹环绕四围，19条高浮雕的飞龙神态各异，有九五至尊的王者之气，与金光宝气的大成殿金顶相互辉映。
大成殿环廊的24根紫铜包装的莲花腾龙柱，柱高6米，直径0.8米，也是一大亮点，衬托出大成殿的威严与厚重。
“大成殿”匾额也堪称国内一绝。
它完全以曲阜孔庙大成殿匾额的康熙手术为范本，目前国内仅有柳州一家，故专家称誉“北有曲阜，南有柳州”。
端坐于殿中的孔子铜像，已完成了外贴金箔的工序。
身着十二章帝王服，头戴十二旒冠冕，显得慈祥、仁爱、睿智。
这尊孔子铜坐像，材质之精、工艺之精湛、造型之美，在国内文庙中屈指可数。
分置两旁的颜回、曾参、孔伋和孟轲四配像，亦堪称国内文庙塑像中的精品，均为生漆脱胎彩绘座像，通高3.8米，像高2.6米，着九章服，头戴九旒冠冕。
殿中藻井设计，亦是柳州文庙的首创。
藻井通透，可见天空，寓意孔子思想与天地相通共融。
大成殿内的四周饰以66000多平方米的紫铜板，紫铜板上用蚀刻工艺雕刻《论语》名句，以此衬托孔子思想的博大精深。
类如这样的首创设计在大成殿里比比皆是。