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明朝的倭寇之乱是什么原因造成的？
一提起明朝中期的历史，就不得不提起倭寇之乱，嘉靖年间，倭寇横行沿海，成为了明朝尾大不掉的边患之一。沿海的总督将领们，从最开始的朱纨再到后来的胡宗宪、俞大猷、戚继光，无不为剿灭倭寇而煞费苦心、绞尽脑汁。明朝政府不明白，真正导致倭乱的，不是那一小撮日本的浪人，而是因海禁政策而受害的千千万万的沿海居民，只要取消海禁，倭乱也就自然而然的消失了。
▲集结中的大量倭寇大军 （红衣服的似乎拿着火绳枪）
▲倭寇将领 带甲执旗的倭寇
一、嘉靖年间的倭寇都是些什么人？
在以前的历史宣传中，总是把明朝中期的倭乱宣传成日本对于明朝的侵略战争，明朝在进行的是一场反侵略斗争。这种说法虽然让人热血沸腾，但实际上是完全错误的，因为明朝中期倭乱的始作俑者和主要成员，根本就不是日本人。
至于倭寇的成分，古人早已是记载的清清楚楚，比如《明史·日本传》里就说：“大抵真倭十之三，从倭者十之七”。《嘉靖实录》里也说：“盖江南海警，倭居十三，而中国叛逆居十七也。而明朝抗倭专业书籍《筹海图编》中，更是列出了十四股倭寇的头目，这些头目全都是明朝人。现代学者陈懋恒的《明代倭寇考略》，更是汇集了数十种史料和地方志，对倭寇的成分进行了全面的分析，而在本书中，倭寇的头目依然主要是明朝人。可见，倭寇的主要成分是明朝人已是各代学者的共识，明朝中期的倭寇主要是日本人的说法根本就是无稽之谈。
▲倭寇从海上来，登陆、逃跑全仗着海船
▲倭寇船的装载量，一般在20～60人不等
既然倭寇中的成分多为明朝人，那么为什么明朝的将领还是习惯将其称为倭寇呢？难道明朝的官员和将领们眼睛都瞎了，连明朝人日本人都分不清？
笔者认为之所以造成这种混淆，主要有以下三个原因。一是明中期的倭寇中确有一批真倭，这些出自日本的浪人骁勇善战，刀法诡异，给明军留下了深刻印象。二是倭寇头目王直等明朝海盗故意扮作日本人的样子，让官军无法分辨，以求以假乱真，掩护自己的走私行径。虽然王直等人落草为寇，但是他们的家人大都还在大陆上，如果被官军认出细细排查，家人很可能会被连累，因此，为了掩护家人和自身，王直等人不得不屈尊剃发易服，扮作日本人。三是明朝将领为了冒报战功，虚张声势。因为斩杀一个真倭所得的赏钱远远大于斩杀一个中国海盗，所以当时：“官兵利于斩倭而得重赏，明知中国人，而称倭夷。”
所以，将当时主要为明朝人的海盗队伍称为倭寇，纯是在当时特定的历史条件下对历史事实的一种混淆。
▲正在登陆的倭寇战船
▲倭寇抢劫的画面
二、嘉靖年间的倭寇为何这么厉害
虽然中国在元朝末年和明朝初期也闹过倭寇，但是其规模和广度都远远不能和嘉靖倭乱相比，之所以嘉靖年间的倭乱闹得如此厉害，就在于其参与者多为中国人，并得到了部分沿海居民的支持。
为什么主要原因不是日本人？很简单，因为元朝和明朝初年的倭寇都是地地道道的真倭，远不如嘉靖倭乱那样鱼龙混杂，但是这些所谓的真倭几乎没有造成任何大的混乱，就被朝廷剿灭了。可见，完全由真倭组成的倭寇作恶能力十分有限。从逻辑上讲，也很好理解，虽然真倭多为半职业化的日本浪人，拥有比明朝海盗更高的军事素养，但是他们完全不熟悉明朝的地形和军备情况，一上岸基本上就是瞎猫碰死耗子，再加上中文不熟练，老百姓也不支持他们，基本上不迷路就不错了，哪有能力搞什么大规模军事活动。但是一旦战斗力强悍的少量真倭被熟悉明朝情况的当地海盗所带领，破坏力就完全不可同日而语了。
▲避难的民众，其中有个僧人
▲避难的民众，其中有个僧人
相对于人生地不熟的日本浪人，明朝海盗多自小生长在江浙沿海，对于沿海的地形地貌可谓是相当的了解，有了他们带路配合，真倭们就不会遭遇迷路的窘境，而可以精准迅速的进行抢掠。而另一方面，明朝海盗因为其明朝身份完全可以和当地居民打成一片，从当地搜集官军的情报和动向，这样一来，倭寇联军就可以对官军的行动了如指掌，总能占得先机，克敌制胜。在明朝海盗紧紧把握住战略和情报的前提下，真倭们得以在一场场具体的战斗中发挥他们出色的战斗素质，给予官军以重创。
嘉靖年间的倭乱，之所以如此之大，皆是日本浪人与明朝海盗勾结的结果，而其核心在于明朝海盗，只要管住了明朝方面的头目和参与者，那些人生地不熟的真倭就成了瞎了眼的老虎，只能毫无目的在沿海乱窜，然后被官军各个击破。所以，解决倭乱的核心从来不在于怎么解决日本人，而在于如何管好明朝方面的参与者，让他们不再铤而走险参与非法的抢掠行动。而要完成这一点，就不得不动摇明朝实行几百年的祖制——海禁。
▲明军出征抗倭寇 随后的文武官员
▲明军出征抗倭寇 明军阵势中的蝎旗手 钩镰兵和八卦旗
三、隆庆开关与倭乱的根治
其实，当时沿海居民之所以乐于落草为寇，与日本人勾结，并非是由于他们秉性奸猾，而是实在是明朝的海禁政策断了他们的生路，让他们无法养家糊口。就以倭乱最为严重的浙江为例，浙江是个什么情况，俗话说的好：“七山一水二分田”，浙江的地形地貌就注定了他无法成为传统的农业大省，而必然要走以海上贸易为主的发展模式。
明初朱元璋因为其对沿海居民支持张士诚的愤恨，再加上其偏向农业的治国理念，朱元璋不仅给江浙两省施以重税，而且还厉行了“片板不得下海”的海禁政策。这让素来以外贸商业为生的江浙百姓立即陷入了贫困之中，而到了嘉靖年间，由于明朝内部商品经济的发展，这种对外贸易的需求进一步扩大，因此，江浙沿海的居民就开始铤而走险出海走私。其中胆大的，更是如王直那样，成为称霸一方的大海盗。
▲明军出征抗倭寇 明军前部剑盾手和长矛手
▲明军出征抗倭寇 明军士兵的装备头巾 + 紫花布甲
沿海居民落草为寇是为了谋生，而想让他们谋生就必须开放海禁。这一点，当时的很多有识之士都清楚认识到了这一点。
比如当时对倭寇素有研究的学者唐枢就写信给胡宗宪：“商道不通，商人失其生理，于是转而为盗。”
另一个学者谢杰则说的更为明了透彻：“倭夷之蠢蠢者，自昔鄙之曰奴，其为中国患，皆潮、漳、宁绍人主之也；寇与商同人，市通则寇转为商，市禁则商转为寇”谢杰明白的指出，所谓的倭寇大部分都是江浙沿海的商人，如果海禁较松他们就是商人，如果海禁过严就转为倭寇，这一切的始作俑者，就是明朝已经过时的海禁政策。
虽然有如此多的有识之士为明朝政府献言献计，但是明朝依然丧失了开放海禁的最好时机，当时大海盗王直主动向政府示好，提出了“开港通市”的建议，王直主张明朝废除海禁，使海上私人贸易合法化，这样，沿海的商人们因为有了合法渠道而不必落草为寇，朝廷也能靠收取关税而增加收入。不得不说，这是一个两全其美的方案，但是由于保守势力的阻挠和遵守祖制的惯性，朝廷依然命令胡宗宪将其斩首示众，王直的死不但没有平息倭患，反而让倭乱更加猖獗，而且更糟糕的是，由于朝廷的背信弃义，再也不会有海盗会轻信朝廷了，这无疑使朝廷剿灭倭寇的行动更为艰难。
▲明军出征抗倭寇 水上激战
▲明军出征抗倭寇 水上激战
最后，经过了长达8年的拉锯战后，明朝终于决定开放福建月港作为试点地区进行通商。由于有了合法的通商渠道，倭乱很快就平息了，那些没有了明朝人支持的真倭也很快被俞大猷、戚继光等人迅速剿灭。倭乱平息的核心原因，并不是戚继光将军的英勇善战，而是朝廷顺应时势的开关政策，既然能够合法的赚钱谋生，又有谁会去做犯法的事，落得千古骂名呢？宜疏不宜堵，永远是治国安邦的至理名言。
大明通宝大明通宝图片及价格？
大明通宝是南明监国鲁王朱以海所铸，由于当时铸造的数量少，现在市面上很难见到大明通宝的踪迹，在古钱币收藏价格表排名中也是很高价值的。下面为你公布【大明通宝】大明通宝图片及价格,大明通宝价格表排行榜。
【大明通宝】大明通宝图片及价格大明通宝是南明古钱币大明通宝为南明监国鲁王朱以海监国时铸。崇祯十七年时，清兵大举入关，鲁王逃到台州来避难。第二年被推举为绍兴监国，同年的十二月份铸造了大明通宝。
大明通宝市面上难得一见
大明通宝材质有红铜、黄铜两种，铸造不精，只见小平钱，背铸“户”、“工”、“帅”等字，也见光背平钱，有的背“帅”在穿上，也有穿右“帅”字。初铸钱径26毫米，后铸钱径为24毫米至25毫米。大明通宝铸量少，古币市场上难觅，市场价位相对高，光背及“户”、“工”字普品约为300元至500元，背“帅”字的价位要高出近一倍左右。
大明通宝价格表排行榜大明通宝估价明通宝光背--------------------估价：RMB3,180,000
明·大明通宝铜钱一组两枚------估价：RMB3,930,000
明末大明通宝光背--------------估价：RMB3,180,000
“大明通宝”小平光背---------估价：RMB3,550,000
明通宝光背-------------------估价：RMB2,670,000
明“大明通宝”背上“帅”一---估价：RMB3,240,000
大明通宝近几年成交记录：
明·大明通宝一组二枚----------成交价：RMB1,530,000---成交日期：-01-23
大明通宝篆书折二--------------成交价：RMB1,760,000---成交日期：-04-05
明“大明通宝”背上“帅”一----成交价：RMB1,130,000---成交日期：-01-10
北宋大明通宝楷书折二正样------成交价：RMB1,930,000---成交日期：-02-03
北宋折二正样“大明通宝”------成交价：RMB1,690,000---成交日期：-01-11
北宋大明通宝楷书折二---------成交价：RMB4,370,000---成交日期：-01-07
明“大明通宝”背上“帅”一---成交价：RMB4,920,000---成交日期：-02-21
北宋折二正样“大明通宝”-----成交价：RMB4,880,000---成交日期：-02-27
明末“大明通宝”背“帅”二---成交价：RMB2,280,000---成交日期：-02-01
明末“大明通宝”光背二枚-----成交价：RMB1,140,000---成交日期：-02-02
开关插座面板哪种好？
大家好，我是装修第一站的院长，专业解决家居知识问题，装修水深，愿带你乘风破浪！
开关插座面板哪种好？
这个问题，无非就是问，哪个品牌，哪个系列的插座面板好罢了~
因为不同的插座面板，它们都有三孔、五孔插座，单孔、双控开关等等，但每个品牌下却有不同的系列，一个系列里面包括了多种面板开关。
我们平时选插座面板，其实只要选好品牌，还有品牌下的系列就行了。
品牌开关插座的品牌，大概分成了三个品类：
一、国产品牌
鸿雁、飞雕、正泰、德力西、公牛。
这些品牌的特点就是结实耐用，一般家庭使用的话，用这些品牌就足够了。
二、合资品牌
罗格朗、西蒙、西门子、施耐德、ABB、松下、飞利浦。
这些品牌的特点就是好看，有着更时尚的外观，如果对家里颜值有高要求的，就选这些。当然，它们的质量也是不错的，能够满足家庭使用。
三、新型智能家居产品
小米的绿米、华为的HiLink等。
这些品牌的特点就是，适合智能家居，如果你喜欢智能家居，装修时就选择这些插座面板吧。
系列说白了，品牌就这么十几个，而且每个品牌下，都有不同的产品，你不可能说合资品牌的廉价货就比国产品牌的高端货更好，对吧？说到底，还是要看不同品牌的具体产品系列。
按照不同价位，院长比较推荐这几款：
一、经济款（5-15元）
【施耐德】睿意、昊朗系列；【西门子】远景、品宜系列；【ABB】德静、永致系列；【西蒙】55系列；【罗格朗】仕界系列；【德力西】821、790系列；【正泰】E7A、7L系列；【公牛】G28、G07系列；【鸿雁】大板系列；【飞雕】雕琢系列。
二、中端款（15-30元）
【罗格朗】仕典、轻逸系列；【西蒙】E6、56C系列；【施耐德】丰尚系列；【西门子】皓睿、悦动系列；【ABB】轩致、由艺系列；【正泰】2V系列；【松下】悦宸、悦趣系列；【飞雕】A9系列；【德力西】880系列。
三、高端款（30元以上）
【施耐德】绎尚系列；【罗格朗】逸远系列；【西门子】睿致系列；【松下】格彩、曲悦系列；【正泰】2H系列；【德力西】881系列；【西蒙】E7系列；【公牛】G22、G29系列。
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有什么小众家居品牌推荐吗？
今天首席品牌官给大家盘点6个有颜值、有设计感的国内家居品牌。
北欧小而美：吱音2013 年成立于上海的“吱音”，刚开始只是一家淘宝小店，发展到现在，已分别在北京、上海和香港开设了线下体验店。
如果你喜欢北欧风的简约，但是又想再多一点不一样，那以北欧简约风格作为基底，加入一点美好的小趣味和生活哲学的“吱音”，估计能满足你。
当你第一次看到“吱音”的家居，你会很容易联想到“小而美”这个词。它在极简的基础上，很巧妙地增加了一些趣味性、浪漫感，在简约的俏皮可爱中给你一种温暖的惊喜感。翻看它家的页面，就像在逛老朋友的家，很容易在会心一笑的时候，看上你喜欢的那件家具。
而且它家的家具特别适用于小空间，仅仅是一点点变化，可以给你一种善解人意的空间灵活度和使用舒适度。比如贴合颈椎弧度的“高领单人沙发”，以“拂袖”形态为灵感的“拂袖吧椅”，拿过金点奖的可根据空间拉伸的“达利吧台桌”…
好奇心、想象力、以一个新的视觉来感知日常所需，这些可贵的能力，在“吱音”都能找到。它们的产品简约又带玩味，散发“小而美”的淡淡韵味的同时，又兼具丰富实用的功能性，很适合对生活有独特惊喜感的中小户型用户。
融入生活的平凡：梵几“梵几”是一个北京的家居品牌，由国内设计师高古奇在 2010 年创立。
“梵”是净空与安静的意思，“几”是家具，意为净空安静的家具，同时“梵几”的谐音是“凡几”——平凡的家具，不一定要成为时尚，而是实实在在被生活所用，甚至能用上十几年甚至几十年，这就是“梵几”给人塑造的感觉。
看“梵几”的家具，有北欧和日式家具的简约朴素，也有着中式的淡淡的禅意。圈椅，竹椅，罗汉床这些代表作，在简约自然当中，透出浓浓的中国风。如果非要拿一个词来概括，“现代中式”这个形容就很适合。
现代生活方式与中国传统手艺的结合十二时慢“世界家居设计，需要更多中国的名字。”于是主理人曾强想出了一个绝妙的店名——十二时慢。十二时，是中国传统的时间度量，一天被分为十二个时辰，而每个时辰，都应该慢慢地、用心去过，这就是“十二时慢”想表达的意思。
更有趣的是，“十二时慢”认为每天的十二个时辰都对应了生活的十二个场景，所以其家居用品会对应每个场景去做关联，比如 "日没" 意指 "太阳落下去"，所以就对应一些灯具，"宵分" 意为 "夜半"，则可以对应人们入睡时需要的床铺被褥等，宴食就对应餐桌或是其他厨房用品。
翻看他们家的家具，你能感觉到一种现代生活方式与中国文化以及传统手工艺之间的融合。
惜物的生活方式：失物招领2008 年出生在帝都国子监的实木家具品牌，他家的家具设计风格主打简单、朴素，在设计中以实木为主，辅以其他材质来凸显家具质感。
你会在这家店铺的不少设计中，发现五六十年代的中国老家具的味道，因为他家的设计灵感很有意思，有可能来自于胡同口无人认领的破旧沙发，也可能来自街上下象棋的老大爷坐的木凳，还有一些来自国外的经典的古老设计。曾经熟悉又忽然消失的物件，在时代的洪流中被重新打捞出来。
在旧物中发现及赋予新美，让使用的人怀着珍惜的心情使用，由时间和人的共同作用产生美感，这就是“失物招领”。
如果你期待的是“一种惜物的生活方式”，“失物招领”的店里总能抱走几件对得上眼的。
去繁从简的东方生活美学：吾舍虽然来自上海，但并没有老上海那种华丽的感觉，它家的家居更加注重生活朴实的美，数量和种类不多，但每一件都很出色。
木头没有经过太多处理，这样更能历经岁月的流逝。生活方式倾向于“断舍离”的人，看这里，就够了。
PART.6
水泥美学：本土创造
创立于 2011 年的“本土创造”，团队成员是一群擅长并热衷于用水泥作为设计原材料的年轻设计师。产品涵盖了灯具、家居用品、墙面装饰材料等，多款产品都获得过红点奖或 iF 奖。
在形式背后，去掉一切多余，你能看到更多材质本质的回归、以及材质独特肌理的还原。
翻看他家的产品页面，你能感受到构建事物的一切原材料，一切工艺，一切文化，无所谓贵贱和高低，而只需要一点点心思与恰当的设计，出来的成品就能为你的空间带去光彩。
向世界的每一种索取都应该珍惜，没有高不高级，只有合不合适。
好奇心日报曾经做过一期小调查：“你觉得，有哪些所谓的家居传统是可以被打破的？”这是一个相当惹人发（tu）言（cao）的话题。
有人和电视墙、客房都说再见，迎接最爱的衣帽间和家庭影院；有人为了心中的大空间，而选择不要厨房，因为这个年代有美团、有饿了么；有人的阳台不用来晒衣服，而是用来吹风看书喝酒看夜景…
因为不管是自己的还是租来的房子，这只是物理意义上“家”的归属，所以没有什么是不能打破的，有你有爱的地方即能成“家”，而这个家里，总有一件家具，带给你“原来还能这个样子”的惊喜，也让“我出门了”和“我回来了”变得更加惬意。