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本文目录：
- 1、黄铜怎么上色，用化学原料配成水剂，黄铜浸在里面可以变得发光发亮，是金黄色的，求具体原料配方。 谢谢？
- 2、黄铜怎么上色，用化学原料配成水剂，黄铜浸在里面可以变得发光发亮，是金黄色的，求具体配方。 谢谢
- 3、景泰蓝和珐琅彩、烧蓝的区别
- 4、黄铜可以阳极氧化吗？
- 5、景泰蓝工艺详细资料
黄铜怎么上色，用化学原料配成水剂，黄铜浸在里面可以变得发光发亮，是金黄色的，求具体原料配方。 谢谢？
其中的黄铜表面和所希望达到的参数可以通过飞秒检测还原出来，然后确定物质比例参数和工艺方案。金属着色工艺大多用于金属制品的表面装饰,以改善金属外观,模仿较昂贵金属或金属古器外表,其特点是通过特定方法使金属自身表面上产生与原来不同的色调并保持金属光泽。笔者为某单位的工艺品进行着色处理获得了良好的效果。该工艺品为含铜约65%一70%的铸造黄铜,其铸造缺陷明显。工件砂眼多、致密性差,工件成分偏析严重、基体色差较大;工件本身成分随意性大,不稳定,含锡、硅偏高。因而着色色彩难以一致。针对以上情况采用以下工艺,实现了对该批工艺品的着色,达到了满意的效果。 工艺过程: 抛光升除油一除锈一活化一着色丹后处理。
飞秒检测给予一个参考：黄铜件常温快速着古铜色：硫酸铜41g/L；b.硫酸铵52g/L；c.氢氧化钠59g/L；d.碳酸铵30g/L；e.尿素适量；f.水加至1L；g.工艺条件：浸渍时间5~8min。
黄铜怎么上色，用化学原料配成水剂，黄铜浸在里面可以变得发光发亮，是金黄色的，求具体配方。 谢谢
黄铜的上色，也叫氧化着色，常见的着色物质有硫化物、铬酸类、重铬酸盐类等。着金黄色的话可以通过多种方式来实现，比如抛光液、氧化着色等工艺。同样是金黄色，可以分为高光金黄、亚光金黄等。不同铜含量的黄铜材质即使采用同一个药水做出的效果也很有可能差别很大。
景泰蓝和珐琅彩、烧蓝的区别
1、珐琅彩：其实就是附着在器物表面一种玻璃质的东西而已。主要是将石英、长石、硼砂、氟化物等为原料按适当的比例混合，再加入金属氧化物为呈色剂，研成粉末，再烧制而成的矽酸化合物和硼酸化合物的混合体。“珐琅釉”“瓷器釉”“玻璃”“琉璃”此材料都差不多的。主要成分就是矽酸盐类，区别在于附着的材料不同，为了能紧密结合必须考虑膨胀系数等因素，所以在制作的时候稍有差别而已。人们习惯把和附着在瓷器表面的叫“釉”；附着在金属材料上的叫“珐琅彩”附着在建筑材料上的叫“琉璃釉”而已。
2、景泰蓝：是特指掐丝珐琅彩。并不单是指铜胎的。金属胎的掐丝珐琅都可叫景泰蓝，所以景泰蓝还有银胎，金胎等。所以景泰蓝属于珐琅彩，所有的景泰蓝都可以叫珐琅彩，但是不能反过来把珐琅彩叫景泰蓝。
3、烧蓝：它是珐琅彩里面很小一部分，烧兰是特指银胎的珐琅彩。发珐琅彩和银胎不是容易结合牢固的，这点大家应该都知道，经常看到烧蓝脱落的情况，为了让珐琅彩和银胎更牢固的结合，以前的匠人主要采取了三种办法：（1）因为珐琅容易流淌，面积大容易脱落，所以工匠就想先用花丝掐成各种纹样、边框等这样即美观同时也能把珐琅釉分割成很多小块，这样就增加了附着力，珐琅也就不容易脱落。（2）一些比较厚实的银器，采取剔底的办法，在凹陷处填珐琅，这样也能很好的增加珐琅彩在银表面的附着力，这类比较常见的就是福建的剔底烧兰手镯，戒指等。（3）针对很多薄胎的银器，他们是用锤揲，压模等办法，现让银器凸出美丽的花纹，再在上面罩上透明的珐琅料，这样就利用了银胎表面的凹凸面，增加了珐琅彩的附着力。当然其他还有一些方法，单不是常用的，这里就不一一说明。在珐琅彩里面把第一种叫掐丝珐琅（景泰蓝），后两种统一叫“内填珐琅”或者叫“錾胎珐琅”。
对于景泰蓝藏品鉴别，不只要认清年代，另外在器型的选择上应该以人物、动物为最好。从上个世纪的六十年代开始，景泰蓝就出现了仿制品，多数是仿造清代乾隆以后的器物。景泰蓝使用的主要颜料为珐琅釉料，伪造者为了降低它的成本，基本都用其它色料替代。
通常景泰蓝伪造的方法就是：先制做成铜胎，然后用铜丝掐成各种图案，接着将普通颜料研磨后填入灼烧，烧成之后镀金，再用细石将表面的硬棱边磨掉。最主要的就是在各道工序完成后还要在它的表面涂上一层杏干粥，甄选征集（wei94476）目的就是为了让它生锈。过几十天后把它表面的锈除去，再用胭脂油擦拭它一遍，让它的颜色和光润程度可以和一些旧的器物相混淆，但收藏家只要仔细观察，就能分辨真伪（怎么鉴别景泰蓝真伪）。
张同禄大师和他的牛转乾坤
景泰蓝以明代的景泰蓝制品为佳，凡是明代的藏品，它的质料都是透亮并且不发磁，尤其是大绿色比其它颜色透亮的更厉害。它的性能与玻璃大致一样，它的颜色象有点像油绿的翠玉，红色像昌化的鸡血，紫色犹深色的旧紫晶，蓝色类似于蓝腚，白色类似凝脂，浅绿色发蓝，黄色与姜中拧出的浆汁稍微掺杂黄米差不多，其丝胎都是黄铜，镀金为大镀，它的器物上全有沙眼。到乾隆时期，无论何种颜色，它的料都是不透亮的而且发磁，因为明代透亮的料子，到此时已经见不到了。
所以它的丝胎大多是红铜，它的镀金也是火镀，乾隆所制的，以黄白两色为最佳，其黄色黄而发干，与煮熟的鸡蛋黄相同，后来仿制的，基本都是是黄中发绿或发红，与乾隆时的干黄色差很多。乾隆的白色也最难仿制，其中原因有二点：一个是它的白色与东渠石色没有差异，仿者则要用六品顶珠制做，然而顶珠也是非常不容易得到的，另外一个原因就是它的白色白而且干，而之后的作料家虽然也防治发明了一种干料，但是烧时不易熔化，相比其他的材料，吃火特别厉害，如果不是精良的工匠制作，这样的器物特别容易受损伤，而不能成品。
景泰蓝的收藏价值
明代初期掐丝珐琅器发展已经相当成熟，延至景泰年间特别受到皇帝的青睐，以至官里许多御用器具都改用该类掐丝器。 我们所指的景泰蓝收藏是指晚清和晚清以前用手工制作的景泰蓝。 因为景泰蓝的工艺繁复，须经过锤胎、掐丝、填料(珐琅釉)、烧结、磨光、鎏金等多项工艺，每项工艺都有很高的要求，不可疏忽，否则就会报废，前功尽弃，尤其是造型奇特的景泰蓝，如人物、走兽、各色的瓶件等，制作难度很高，非一般工艺匠可以完成。所以，当时一件上档次的景泰蓝产品制作所耗费的人工，几乎无可估量。
本文由香港纪伯伦邱先生整理撰写。
黄铜可以阳极氧化吗？
不可以，铜化学性质不够稳定，阳极的氧化能力过强。
铜氧化后的产物不同，颜色也不同，一般为黄色、蓝色、绿色，或者它们的混合色。
景泰蓝工艺详细资料
古文化街宫南西侧 乔香阁
作为津门十景之一，天津古文化街一直坚持“中国味，天津味，文化味，古味”经营特色，以经营文化用品为主。古文化街内有近百家店堂。
以经营景泰蓝为主的中华老字号“乔香阁工艺品”落户古文化街。景泰蓝，又名“铜胎掐丝珐琅”，景泰蓝是一种瓷铜结合的独特工艺品。制作景泰蓝先要用紫铜制胎，接着工艺师在上面作画，再用铜丝在铜胎上根据所画的图案粘出相应的花纹，然后用色彩不同的珐琅釉料镶嵌在图案中，最后再经反复烧结，磨光镀金而成。景泰蓝的制作既运用了青铜和瓷器工艺、又溶入了传统手工绘画和雕刻技艺，堪称中国传统工艺的集大成者。这种铜的珐琅器创始于明代景泰年间，因初创时只有蓝色，故名景泰蓝。现代景泰蓝已变成了一种工艺品名称，而不是颜色了。
景泰蓝是我国金属工艺品中的重要品种。制造历史可追溯到元朝。明代景泰年间（1450年-1456年）最为盛行，又因当时多用蓝色，故名景泰蓝。景泰蓝以紫铜作坯，制成各种造型，再用金线或铜丝掐成各种花，中充珐琅釉，经烧制、磨光、镀金等工序制成。景泰蓝造型特异，制作精美，图案庄重，色彩富丽，金碧辉煌，具有鲜明的民族特色，是我国传统出口工艺品。西安金属工艺厂是西北生产景泰蓝的有名厂家。该厂引进北京景泰蓝制作技术，现已能生产多种景泰蓝工艺品，其中景泰蓝犀牛尊造型生动，制作精美，成为全国工艺美术展览的珍贵展品。
景泰蓝作为一种美术工艺品，其制法即于铜器表面上以各色珐琅质涂成花纹，花纹的四周嵌以铜丝或金银丝，再用高火度烧即成。这项工艺始于明代景泰，而且初创时只有蓝色，所以叫景泰蓝。现在虽然各色具备，然而仍然使用以前的名字。因为景泰蓝已变为一种工艺的名称，而不是颜色的名称，据说景泰为宣德之子，宣德重视铜器以及铸冶铜质，景泰在幼年期间耳濡目染，认识极详，且嗜之极深，只是对于铸炼方面，宣德已到达绝顶，没有能力再求突破，就在颜色方面另别辟蹊径，以图出奇制胜。终于有景泰蓝的创制。因为事先对颜色的筹谋极费苦心，所以在成功之后，也极端钟爱，所有御用陈饰无不用景泰蓝制作，种类之多不可屈数，凡瓷料所能制器无不尽有，成化时期继承遗业，未改遗风，仍努力烧制，所以景泰蓝的器物在景泰和成化两朝最为常见。其后经历弘治、正德、嘉靖、隆庆四朝，虽仍然烧制，可是都因循成规，虚应故事，在质量上都不能与景泰和成化年间媲美。万历以后，虽然偶然有烧制，并非象以前设官置厂视为例务，所以以后出品极少。终明代一世，都没能复兴。到清朝乾隆时期，又开始烧制，且品类多，成绩好，虽然不能和景泰、成化时期相比，但是比起弘正以后出品物绝不逊色。现今虽有康雍的器物出现，然而细细考究竟与乾隆所制器物没有什么不同，实际上是乾隆所制，刻康雍年款，却不是康雍制作的。
大体上说，明代的景泰蓝胎的铜质较好，多为紫铜胎，体略显厚重，故造型仿古的多，主要仿青铜所用的彩釉均为天然矿物质料，色彩深沉而逼真，红像宝石红，绿像松石绿。此时的丝掐得较粗，镀金部分金水厚。彩釉上大多有砂眼。款有“大明景泰年制”或“景泰年制”，底款，边款均有。
清代的景泰蓝工艺比明代有提高，胎薄，掐丝细，彩釉也比明代要鲜艳，并且无砂眼，花纹图案繁复多样，但不及明代的文饰生动，镀金部分金水较薄，但金色很漂亮。
民国时期景泰蓝总体水平不及前代，胎体薄，色彩鲜艳有浮感，做工较粗。这时只有“老天利”，“德兴成”，制作的景泰蓝工细，质量好。造型多仿古铜器，或仿乾隆时的精品，款，已都是刻款了。现在景泰蓝的陈设品多，不做实用品。
现在的景泰蓝工艺大有提高，造型多样，纹饰品种繁多，已成为我们与国际友人和亲朋好友互相往来的最佳礼品了。但当代人对景泰蓝工艺画的认识还停留在书本，真正欣赏过景泰蓝作品的为数不多。
[编辑本段]景泰蓝的制作
制作精美的景泰蓝，要通过以下几个步骤：
一、型制作（制胎）：将紫铜片按照图纸要求剪出各种不同形状，并用铁锤敲打成各种形状的铜胎，然后将其各部位衔接上好焊药，经高温焊接后便成为器皿铜胎造型。
二、掐丝：用镊子将压扁了的细紫铜丝掐、掰成各种精美的图案花纹，再蘸上白芨粘附在铜胎上，然后筛上银焊药粉，经900度的高温焙烧，将铜丝花纹牢牢地焊接在铜胎上。
三、点蓝：焊好丝的胎体经酸洗、平活、整丝后便可上釉了。所谓点蓝就是用金属小铲把各种珐琅釉料填入丝纹空隙中，经过800度的高温烧熔，将粉状釉料熔化成平整光亮的釉面。如此反复两次至三、四次的上釉熔烧，才能将釉面与铜丝相平，这样就使器皿披上了华丽典雅、五彩缤纷的漂亮外衣。
四、磨光：是用粗砂石、黄石、木炭分三次将凹凸不平的蓝釉磨平，凡不平之处都需经补釉烧熔后反复打磨，最后用木炭、刮刀将没有蓝釉的铜线、底线、口线刮平磨亮。
五、镀金：将磨平、磨亮的景泰蓝经酸洗、去污、沙亮后，放入镀金液糟中，然后通上电流，几分钟后黄金液便牢牢附首在景泰蓝金属部位上了。再经水洗冲净干燥处理后，一件斑斓夺目的景泰蓝便脱颖而出了。镀好金的景泰蓝再配上一座雕刻得玲珑剔透的硬木底托，更显出景泰蓝雍容华贵、端庄秀美的姿色。
随着景泰蓝的不断发展和市场的需要，一些异形产品、实用产品、旅游纪念品以及高、大、精、尖、高品位的景泰蓝大量生产，新品种、新花色、新工艺不断涌现，近几年来景泰蓝行业里出现了脱胎景泰蓝、银胎景泰蓝，画珐琅与掐丝珐琅相结合的景泰蓝、机制景泰蓝、仿日本七宝烧的银晶蓝，以及多种工艺相结合的景泰蓝。特别是多工艺结合景泰蓝尤为突出。这是一种以景泰蓝为主体，然后与牙雕、玉雕、木雕、漆艺以及花丝镶嵌等工艺结合，由于多种工艺巧妙结合，各种材料互相衬托，再加上通体又镶嵌了大量的宝石，更使作品新颖奇特、玲珑剔透，通体散发出珠光宝气。
[编辑本段]景泰蓝的作伪
景泰蓝的主要材料是珐琅。而伪制者多数不用昂贵的珐琅，而用另外的彩 料代替。其伪制的方法是：先制好铜器，再用铜丝作花纹，填入颜色后用火烧。最后用呼咱作旧方法做成出土旧物的样子。颜色的配料一般是向种颜色混在一起。如蓝色，即用银蓝、硬蓝、硬绿、银蓝与黑色泡制；浅绿，则用银蓝、银绿、蛋清黄研成面粉，再将硬黄碎成黄米一样和于其中便可以了。烧成后，再镀金，或用电镀再用火镀的办法，也可镀完后再作打磨，看上去就像划伤了表面的金质一样，或不镀金也可以。至于磨光，用细石不用炭。这些过程做完扣，抹上层杏干粥，使其生锈。经过几十天后，将浮锈抹去，再用油脂擦拭表面，其颜色光润便与旧者没有差别了。
[编辑本段]景泰蓝的鉴别
从古到今景泰蓝一直是我国传统出口工艺品，日本的齐宝烧就是仿制我国的珐琅工艺，它的釉色亮丽有余，但是不带釉中的掐丝。现在市场上见到的景泰蓝绝大多数为新工艺品，因为景泰蓝工艺从古至今一直没有断过，且产量越来越大。新工艺的景泰蓝价格都不是很高，其最根本的原因就是生产过剩，不太讲究工艺质量，只有少数的景泰蓝制作工艺讲究，掐丝细，釉面光亮，色彩鲜艳而明亮，成为我们与国际友人和亲朋好友互相往来的最佳礼品。旧的景泰蓝已经很少见到，所能见到的大多为清代晚期。清代的景泰蓝工艺比明代有所提高，胎薄、彩釉也比较鲜艳，并且无砂眼，花纹图案也比明代繁复多样，但不及明代的纹饰生动，镀金部分金水较薄，但金色很漂亮。制作好的景泰蓝也有专门的老字号，像民国时期的“老天利”、“德兴成”，他们所制作的景泰蓝工艺极细，保质保量。
有一种极易与景泰蓝相混的工艺叫烧蓝，看上去和景泰蓝没有什么区别，称之为“烧蓝”或者“烧瓷”，只是釉面上不掐丝，是北京生产的传统出口工艺品。烧蓝的胎较厚，手头较重，加之绘有民族风格的图案，使烧蓝的价格会更高一些，在收藏烧蓝时要注意选择胎厚重，工规整，造型别致的，胎厚比胎薄的要好，年份旧一些的比年份新的要好，造型与珐琅差不多，有瓶、盘、碗、攒盘、盆景盆等。
市场上的景泰蓝新的多于旧的，在收藏中要加以识别，以完整器最好，成对的器物价值会更高一些，不是“1＋1=2”的价格。在存放中要注意保护景泰蓝的掐丝不被破坏，釉面要完整，不要有碰伤，保持釉面的光洁，而新工艺品景泰蓝可以用来做装饰，
1.收藏景泰蓝，除了认清年代外，在器型的选择上应以人物、动物为首。从上个世纪的六十年代开始，景泰蓝出现仿制品，主要仿造清代乾隆以后的器物。景泰蓝使用的主要颜料为珐琅色料，伪造者为降低成本，往往用其它色料代替。伪造的一般方法是：先制成铜胎，并用铜丝掐成各种图案，接着将普通颜料研磨后填入灼烧，烧成后镀金，再用细石将表面的硬棱磨掉。各道工序完成后还要在其表面涂上一层杏干粥，使其生锈。数十天后把表面的锈除去，再用胭脂油擦一遍，其颜色和光润程度可与旧器物相混淆，但藏家只要仔细观察，便能分辨真伪。
2.景泰蓝以明代的制品为佳，凡是明代的制品，它的质料都是透亮而不发磁，而大绿一色，其透亮则更比他色更为厉害。它的性能与玻璃略同，它的颜色象油绿的翠玉，红色像昌化的鸡血，紫色犹深色的旧紫晶，蓝色类似于蓝腚，白色类似凝脂，浅绿色发蓝，黄色与姜中拧出的浆汁略掺黄米相同，其丝胎皆是黄铜，镀金为大镀，它的器物上均有沙眼。到乾隆时期，无论何种颜色，它的料都是不透亮而发磁，因为明代透亮的料子，到此时已经不再见到了。所以它的丝胎多是红铜，它的镀金亦是火镀，乾隆所制的，以黄白两色为最佳，其黄色黄而发干，与煮熟的鸡蛋黄相同，后来仿制的，多是黄中发绿或发红，与乾隆时的干黄色不相似。乾隆的白色也最难仿制，其中原故有二点：一因其白色与东渠石色没有差异，仿者须用六品顶珠制成，然而顶珠不易得到，一因其白色白而且干，后之作料家虽亦发明一种干料，但烧时不易熔化，相比其他材料，吃火特别厉害，如果不是精良的工匠制作，器物极易受伤。
真正的景泰蓝从“佛宝天龙八部”上就能看出来。跟随张同禄大师制作景泰蓝近30年的北京禄颖兰釉艺工艺品公司高级工艺师李佩卿告诉记者，小作坊没有资深设计师，如果没有大师的指导，从图案到花纹到做工都非常粗糙。像有的人画的莲花很呆板。张同禄大师画的就特别生动。蝙蝠眼睛，飞的姿势，不是静止的，动物能表现生动，花草能表现生命力。植物、小鱼，看着仿佛鱼在水中。都会做鱼、狮子、龙，但我们的就是活灵活现的。像每个底座上都画齐轮罗伞盖、花冠鱼长，这在佛教中被称作“八宝”。而且每位护法神使用的法器也是不同的，分别对应这八宝。“这种设计都是基于大师艺术修养才能设计出来的。即使抄袭也不会精细到这种程度。”
[编辑本段]景泰蓝的价值
景泰蓝属于民间传统工艺，在市场上的价值也越来越高，现在从事景泰蓝制作、加工的工艺作坊也越来越多。景泰蓝的价值取决于其着色和工艺。民间比较有名的景泰蓝制作名家宋志军等人其中竺茗景泰蓝工艺画廊成为目前最专业的景泰蓝画坊。景泰蓝具有极高的收藏和品签价值，适合家居、酒店、车站等场所。
景泰蓝工艺画
景泰蓝工艺画是借鉴了传统景泰蓝工艺中的掐丝、点蓝等工序，掐丝是用的铝丝(氧化镀金色），粘丝的胶是用普通的装修用胶水，待丝粘牢后，用油画铲子调和彩色砂填色，待沙字干后，采用树脂封画面，处理出亮面、哑光、磨砂等多种画面效果。新蓝艺景泰蓝画，在借鉴传统的景泰蓝工艺技术上，糅合油画、国画、浮雕、彩绘等技术独创出无丝景泰蓝画、磨砂景泰蓝画、夜光景泰蓝画、立体景泰蓝画等多种效果。新蓝艺景泰蓝画逐渐成为高档的室内装饰画。
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