今天给各位分享黄铜地藏王菩萨能供奉吗的知识,其中也会对地藏王铜佛像有哪些进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!
本文目录:
- 1、这个地藏王铜像能供奉吗?
- 2、铜地藏王菩萨能烧香上供吗?
- 3、供俸地藏王菩萨铜像是烧香上供吗?
- 4、地藏王菩萨铜像能信吗信他是烧香上供吗?
- 5、地藏菩萨画像或铜像可以请到家里吗?
- 6、家里可以供地藏王菩萨吗
这个地藏王铜像能供奉吗?
可以。供奉地藏菩萨像,吉祥无比,功德无量。
关键是要学习地藏菩萨精神,多积德行善,孝敬父母,帮助他人,必定前途光明。
铜地藏王菩萨能烧香上供吗?
先开光 之后可以
烧香一般要看香谱的而不是其他 24香谱很准 48香谱、72香谱的都是后人编写的不准!一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱!3柱!更多
香灰不能随意扔掉的!要破财的!弄个大的容器留着,如果多了可以找个干净隐蔽的地方埋了最好!或入干净流动的水里。先要和神 佛说一声,后念诵佛号 或观音心咒同时埋香灰或入水。
可以用 瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶、绿茶都行 !!这样干净 神佛都可以受用的!!就像水果不用打皮的!!西瓜、桔子都是这样一样供养 一样可以受用到的!!一般水果都行 梨不行
供俸地藏王菩萨铜像是烧香上供吗?
可以,供奉佛菩萨的第一层次是烧香,供香烛,供品来供养佛菩萨。
最高层次的供养,是依佛菩萨教导断恶修善,如法修行,改正自己的习气毛病。就是"孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业"。修五戒十善,来世才能生人天善道。
地藏王菩萨铜像能信吗信他是烧香上供吗?
当然能信,也可以给他烧香上供。但我觉得,如果你对佛教的常识一无所知,而且也不信地藏王菩萨,你却要给他烧香上供,我认为这就是迷信。我认为你首先要搞清楚地藏王菩萨是怎样的一尊菩萨,然后再决定是不是给他烧香上供这才比较靠谱。
地藏菩萨(梵语:Ksitigarbha),因其“安忍不动,犹如大地,静虑深密,犹如秘藏”,所以得名。
佛典记载,地藏菩萨在过去世中,曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲;并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。
也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”,并且成为了汉传佛教的四大菩萨之一。唐朝来华求法的地藏比丘被认为是地藏菩萨的化身。这位出身新罗王族的僧人所在的安徽九华山也被视为地藏菩萨的应化道场,并因此成为了中国佛教四大名山之一,千百年来香火鼎盛。
名号功德
地是大地, 也是“地大”(“四大”之一)。地能担当一切,一切崇山峻岭,万事万物都在地上。比喻菩萨的功德,能为众生而荷担一切难行苦行;地也有依止义,一切生命皆依地而成,依地而生。喻世间一切自利利他的功德善法,依此菩萨而存在和引生。藏是含藏、伏藏义。
地藏菩萨像大地一样,能含藏种种功德,能引生一切功德,难行苦行,救度众生,故名地藏。世俗也有称为地藏王,但经中只名地藏,印顺法师认为,可能是因为被认为是地藏菩萨化身的九华山地藏比丘出身新罗王族,所以加“王”字以尊称。《地藏十轮经》谓其“安忍不动,犹如大地,静虑深密,犹如秘藏。”
地藏菩萨另有功德,也从地藏名义而来。《地藏十轮经》说,地藏菩萨能满众生所求,增长一切草木和农作物等,一切从地上生长的都得到丰硕收成。这是农民所希望的。此经译出后少人弘扬,所以地藏菩萨这方面功德少人注意。
又《须弥藏经》说,地藏菩萨具有令众生增长精气,增进健康,祛除疾病的功德,是“大妙药”。如果能见到和亲近菩萨,一切身心病苦、生死烦恼都能去除而具足一切功德。古代药物主要是生在地上的草木和矿物。地藏菩萨这种功德类似药师佛。但不是大医王(指佛),而是大妙药。
念地藏菩萨名号,也可以念“南无大愿地藏王菩萨”,念南无地藏菩萨也可以。为什么叫“大愿地藏菩萨”呢?因为地藏菩萨发了无量劫的大愿,大愿是:地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提。”这个愿发得太大了,所以称大愿地藏王菩萨。
你也可以更多的了解有关地藏菩萨的知识,真正对地藏王菩萨有了恭敬心,再来如理如法的给他烧香上供,那就会真的灵验了。因为心诚则灵嘛!
地藏菩萨画像或铜像可以请到家里吗?
可以的,是大好事。
借用《地藏经》一段经文。
【世尊。我观未来,及现在众生。於所住处,於南方清洁之地,以土石竹木,作其龛室。是中能塑画,乃至金银铜铁,作地藏形像。烧香供养,瞻礼赞叹。是人居处,即得十种利益。何等为十。一者、土地丰壤。二者、家宅永安。三者、先王生天。四者、现存益寿。五者、所求遂意。六者、无水火灾。七者、虚耗辟除。八者、杜绝恶梦。九者、出入神护。十者、多遇圣因。】
这是坚牢地神跟世尊报告,「我观未来,及现在众生。」包括我们现在。「於所住处」,这是说要怎麼样来供养地藏菩萨?供养能够得到什麼样的功德利益。我观未来现在众生,於他自己所住的地方,我们住家也好,道场、公司行号也好,你住的地方就可以。
「於南方清洁之地」,当然,我们要拿罗盘来排方向,东西南北。向南边就是南方。但是我们住家,先在都是公寓,不像以前建的大房子,都有看方位。像你买一间公寓,是坐西向东,还是坐东向西,还是坐北朝南,这都不一定。所以说一间公寓房子,里面要找南方的一个适当的地方,来供养地藏王菩萨,没办法都能满意。一般来讲,像我们道场,就在隔壁找个位置,佛一定要在中间,一进大厅就看得见,这个是最好的位置。
最好的位置要先供佛,佛是代表老师,然后再供菩萨。菩萨,你就找一个较理想的地方,如果能够找到南方,这个方位,当然是最理想。如果南方这个方位不太方便,就找一个比较明显的、较方便的地方也可以。这是讲方位。南方也有代表其他的意思。一般五行里面,南方代表火。南方丙丁火。东方甲乙木。火是代表光明,火是代表智慧的火。有了智慧,前途才有光明。《华严经》的《善财童子五十三参》,都是往南行,向南方走去。这是表法的意思。
不是说善财童子往南部一直走,其他东部、西部、北部都没有去。不是这个意思。南的意思,是往光明的方向走去,只要有佛法,只要众生能够接受佛法,那个地方都是南方,都是光明的地方。所以我们不要呆呆的,说南方,我们就走南边,其他的方位都不走,这就变成佛呆子。过去李老师说:「读书读到变书呆子,学佛,不知道佛的真实义,变佛呆子。」我们要了解真实义,南方代表方位,代表光明。
你可以照这个方位来摆,是很好,照南方来摆,我们就摆南方。因为公寓是买盖好的,你也没有办法选择,无法在南方,你就找一个方位,好一点的地方。来安,当然最好能够安在南方。像我们修西方净土,阿弥陀佛最好能够安在西方,方位符合经典讲的。但是你买公寓的房子,不一定佛桌能让你安在西方,所以我们安在一个适当的地方,这样就可以。重要是要知道它表法的意思,是最重要。
如果你自己要建,自己可以选择,那当然就选择这个方位,这样就符合经典讲的。南方要清洁,要乾净。佛堂佛桌要整理乾净,不要脏兮兮的,东西乱摆,我们人看的就难过,何况佛菩萨。那就不恭敬。所以我们去人家家里,看到他的佛桌很脏,一层灰尘,他们家一定不会兴旺,一定都是事情,不平安。很多年前,有一位同修,好像住在三重,还是什麼地方,很久了,记不太起来。
家里不太平安,叫我去看他家的佛桌。我一去他家,佛桌的灰尘很厚,香炉的香插得满满的。我说你们都没有整理,对佛菩萨及你们的祖先都不恭敬。没有,算命的说,一年才可以清一次。说二十四日送神的时候,才可以清一次。平时都不能碰,一碰就不得了。我说:你今天请我来,你就听我的,你不要听算命的。我说:你不敢动,我来帮你动。我去他家,是去帮他大扫除,去帮他擦佛桌。香炉的香全部拿出来,全部整理。
整理完,我问他:这样看会不会舒服一点?你看香炉的香插得这麼复杂,那个家庭一定衰败。《阿难问事佛吉凶经》如果是这样,恶鬼临门。恶鬼都跑来。你对佛像不尊敬。印光大师跟我们说,一分恭敬得一分利益,十分恭敬得十分利益。如果你一点恭敬心都没有,佛桌非常的脏,一年才整理一次。你还想请佛菩萨保佑,护法神责备你都来不及,还想得到保佑,那有可能。
所以我们经典要看清楚,南方清洁之地,不管在哪一方,哪一个方位,都要清洁。每天都要整理。所以我交代我们道场的住众,佛堂的桌子要擦乾净,要整理乾净,拜垫也要每天擦。拜垫如果没有擦,过几天就有一层灰尘,所以要清洁,这是很重要的。整理的乾乾净净的。「以土石竹木,作其龛室。」如果你安装地藏菩萨的圣像,用土去烧的,还是用瓷的,或者是用石头去雕的,或这适用竹子,还是木头去刻的,作一个龛室。
在龛室可以摆地藏菩萨的圣像,塑画,画就是画图的,画的也好,或者是金银铜铁。像佛具店都有在作地藏王菩萨的圣像,我们可以去请一尊,很庄严,不需要很多钱。把他放在龛室里面,南方清洁之地。烧香供养,瞻礼赞叹。赞叹就是讲演这部经,介绍这部经,读诵这部经,这就是赞叹。这样的话,你住家的地方,可以得到十种利益。哪十种?第一、土地丰壤。譬如说,你是农人,种菜的,你的土地会很丰收,农作物会很丰收。土地很肥沃。
第二;家宅永安。你的家庭住宅,永远能够平安。这个也是大家所求的。第三、先亡生天。已经往生的祖先,都能够生到天道。本来在恶道的,能够超生到天道去。四者、现存益寿。现在在生的人,得到利益,寿命会延长。会长寿。五者、所求遂意。所求就是都能满你的愿。六者、无水火灾。不会发生水灾,火灾。七者、虚耗辟除。「虚」是空虚。「耗」是损失。有的家庭,我们说运不好,运不好就是虚耗,全部都是事情,不能平安,这个都可以避免消除。
八者、杜绝恶梦。晚上不会作恶梦。第九、出入神护。出外旅行或者回来,都有护法神保护,护持保佑。十者、多遇圣因。就是时常有因缘遇到圣贤、善知识、佛菩萨来开示。你有这个因缘,常常能够听经闻法,这个就是圣因。多遇,时常会遇到。以上有这十种的利益。十种的利益,你一定要清洁之地,烧香供养,瞻礼赞叹。如果你没有这样修,你也得不到十种的利益。
关于开光
所以还有很多同修请了佛像回家,有很多人来问我,要把佛像开光,听说不开光就不灵了,开什麼光?你们同修们要晓得,千万不要迷信,佛像是不是要开光?要,什麼叫开光?借佛像开我们本性的光明,是佛像开我们的光,不是我们开它的光,我们要说开它的光就颠倒了。所以佛像开光是有的,但是现在人颠倒了,找一位和尚去比划比划把佛像开光就灵了,骗人的,哪有这个事情!如果法师开了光就灵了,那你何必供佛像?供我就好了,我比他还强,我不给它开光它就不灵,你们供它干什麼?哪有这麼愚痴!所以学佛要用智慧,决定不要上当,决定不要被人骗了。所以开光是我们供佛像不知道佛像的意义,请位法师、大德来把供养佛像的意义给我们说明,我们就真正得利益了,这叫开光。换句话说,就是好像我们塑一尊像,启用典礼,来把这个像说明,这叫佛像开光。现在人全搞错了,都曲解了意思。这是供养佛菩萨的意义。
家里可以供地藏王菩萨吗
当然可以。任何佛菩萨都可以供养。地藏菩萨是释迦牟尼佛涅盘后,弥勒佛出世前的代理佛。他发誓地狱不空誓不成佛。供养之非常好。南无地藏王菩萨!
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