今天给各位分享黄铜铜像金童玉女的知识，其中也会对金童玉女神像进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
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有关牛郎、织女星的天文知识
牛郎织女是我国最有名的一个民间传说，是我国人民最的关于星的故事。这个故事是谁最先说出来的，什么时候开始在民间流传——这两个问题不晓得已经有人考证出来没有。南北朝时代写成的《荆楚岁时记》里有这么一段：“天河之东，有织女，天帝之子也。年年织杼役，织成云锦天衣。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织纴。天帝怒，责令归河东。唯每年七月七日夜，渡河一会。”
关于织女，古书里还有几处提到她。《后汉书·天文志》：“织女，天子真女。”《史记》：“三星，在天纪东端，天女也。”《焦林大斗记》：“天河之东，有星微微，在氐之下，谓之织女。”天河就是我们在夜里看到的那条横贯天空的光带；我国古人也把它叫做“银汉”、“星河”、“天杭”、“银潢”、“明河”、“高寒”等等。现在天文学家叫它“银河”。织女星在银河的东边，它的西名是Vega。从前我国人把天空分作二十八宿和三桓，现在全世界的天文学家公定把天空分作88个“星座”。织女星是天琴星座里最亮的恒星。附近银河里有五个几乎一样亮的恒星排成十字架的形状，那五个星属天鹅座。银河的西边稍为南一点有三个星排得很近，中间那个比较亮一些的星就是牛郎星，也叫牵牛星，我国古称“河鼓”、“何鼓”、“黄姑”，西名叫Altair。牛郎是天鹰座里最亮的恒星。它和两旁那两个亮度小一点的星，有时候被人们合起来称为“扁担星”。神话里说旁边那两个星是牛郎和所生的孩子。天鹅在银河里漂游，河畔有一位姑娘在织布，对岸有一个牧人带着两个小孩子在放牛。这是多么美丽的一幅图画。
宋代词人秦观也被牛郎织女这个悲里带欢、欢里带悲的故事激动了文思；他把这可歌可泣的故事的意境用长短句很巧妙地表达出来。“鹊桥仙”是词里很美丽的一首。
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
从前我国许多人相信牛郎和织女真的在七夕渡河相会一次。那一夜，妇女们都穿针乞巧民，又以瓜果祀织女星。这个故事也常被用作戏剧的资料，京剧、话剧和各地的地方戏里多半有“牛郎织女”这出戏。
在戏剧里，牛郎是一个农村里放牛的孩子。他不肯帮哥哥种田，不肯帮嫂嫂车水，不肯帮妈妈做家务事。牛郎只是贪玩，只爱作奇怪的幻想。他的最好的朋友就是他所看守的老牛。有一晚，他在梦幻中看到天上的仙境。他便牵着老牛动身到天上去。同时，在天上有一位织女却想要下凡来享受人间的温暖。王母娘娘可怜织女的孤寂，便差遣金童玉女和喜鹊把织女带到天涯海角去和牛郎相会。“金风玉露一相逢”，真是“胜却人间无数”。一对爱侣被送上九霄云外度蜜月去了。
牛郎游遍了天上的胜境，日子一久，也便觉得平淡无奇了。织女得继续纺织云锦天衣，不能老陪着他。牛郎越来越感觉无聊，又从金童得知家里的人日夕在盼望他回去，便把回家的意念告诉织女。织女决心和他同到地上去享受那可爱的春天。可惜事机不密，给西王母晓得了。她赶来用玉簪划成银河一道，把牛郎和织女隔开，只答应每年七夕遣喜鹊结成天桥，使他们渡河相会一次。牛郎回到人间，很高兴地再看到母亲、哥哥、嫂嫂。从此，他不再偷懒，不再作无谓的幻想，天天努力劳动。他觉悟到在现实生活里也可以创造出美丽来。他闻到泥土的香味了，他洞悉生活的意义了。他唯一的惋惜，就是所爱的织女不能也到地上来和他一起劳动，一起享受人间的温暖。不过每年七夕还可以相会一次，那已经比永别好多了。
有个话剧里有几首歌曲，其中一首是俞鹏所作的《鹊相会》：
谁知道天长地久何时了？
谁知道离恨年年有多少？
度尽了长岁，好难得这七夕良宵；
却又是无限悲愁相逢在鹊桥。
梦长夜短总是多情恼。
见东山晨星已现，天将晓。
可奈何，喜鹊频噪，催人分道。
只好待明年的七夕快快的来到。
一直到今天，我国还有好些人真的相信牛郎织女两星每年七夕渡河相会一次，许多妇女还在那一夜向织女乞巧。很可惜，科学告诉我们：牛郎织女这个故事并不是真的，它只是一个富有诗意的神话而已。近年来，天文学的进步，使我们对这个恒星，对其他的恒星和银河中，都认识得比从前清楚得多。银河并不是一条河，银河里并没有一滴水，也没有桥。它是很多恒星和星云的集合，用大望远镜就可以看出来。牛郎织女两星虽然不是绝对的“恒”，但每逢七夕并不能看出它们向对方移动丝毫，当然更谈不到“渡河”。每年七夕，还是一在河之东，一在河之西，彼此都在望河兴叹。科学的进步竟打碎了他们的美梦，这使作者想起曹雪芹替太虚幻境的牌坊所作的对联：
厚地高天，堪叹古今情不尽；
痴男怨女，可怜风云债难酬。
恒星的“恒”字，只是和行星的“行”字相对而言。实际上天上没有一个星是绝对地“恒”；每个星都在动，动多动少而已。牛郎星每年在天球上移动0.658角秒；此外，每秒钟还以26千米（每小时93600千米）的速度离开我们往外跑。所以，牛郎星在空间的速度比地上最快的客机还快几十倍。织女动得慢一点，不过在女子百米比赛里还是可以得冠军。她每年在天球上移动0.345角秒，每秒钟以14千米的速度离开我们行为往外跑。
牛郎和织女都比太阳大得多、亮得多。为什么我们看起来只是两小点的光呢？那是因为这两个恒星比太阳远得多。牛郎的光度为太阳的10.5倍，直径大7成，质量差不多大7成。织女的光度等于太阳的60倍，直径等于太阳的2.76倍，质量差不多等于太阳的3倍。所以，织女比牛郎大，比牛郎亮，比牛郎重，算来还是牛郎的大姐姐。牛郎离我们的距离为154万亿千米，比太阳远100万倍；织女离我们的距离为250万亿千米，比太阳远170万倍。织女不仅比牛郎大好些、亮好些，而且又远好些，所以我们看起来两个星差不多一样亮。光从牛郎星来到我们的眼里，需要16年4个月；光从织女星来，需要26年5个月。牛郎织女两星不是在同一方向，两星之间的距离是16.4光年。无线电波的速度和光一样，假使牛郎想打一个无线电话给织女，得等32年才有收到回电的可能。
恒星在大小、光度、温度、颜色方面相差都很大，质量却差得不很多。20世纪以来，天文学家把许多恒星分门别类，好像生物学家把动植物分门别类那样。
科学家已经证明日光和星光都是从原子能来的。因此，牛郎和织女这两个星也可以说是两个非常大的原子弹。它们把肚子里的原子能变成光线发射出来。人类在欣赏它们的灿烂的光辉的时候，竟幻想出一个哀艳动人的故事来。
童话和神仙故事并不会因物质文明的进步而被消灭。它们可以提高少年人的幻想能力，可以作成年人的业余的消遣，又可以作为各种艺术的原料。中国的牛郎织女可以和希腊的奥德赛、金羊毛，法国的尼贝伦指环等故事并列。每年七夕，大家不妨继续提出牛郎织女这个故事来谈：一方面欣赏这富有诗意的神话，一方面也可借机会提倡科学，使一般人注意到科学家替我们所发现的许多关于星星的新知识。
经典短句子加赏析
1. 优美语段摘抄加赏析
渐暖的空气，破冰的流水，渐绿的柳枝，吐芽的苞蕾，这些春的使者，驱散了料峭的寒风，送来了温暖的气息！被风簇拥着的春天，阳光和煦，万物生机勃 勃，春雨滋润，兰馨蕙香。
“红杏枝头春意闹”，自然界的精灵们自然也不甘寂寞，将无声的浓郁春意表现得似有声音般轰轰烈烈。三月，这样一个热闹的年轮，万 物复苏的月份，演绎春天的方式也更扣人心弦。
三月的细雨如丝如雾，隐隐只能朦胧着感觉，绵绵地又似柔情的世界，笼罩在周围，似一种如梦如幻的幻境，漫步微雨中，感受“小雨纤纤风细细”的美丽与浪漫。听着脚下踏起水花的声音，触摸柔顺的雨丝，真有一种难得的惬意与悠闲。
三月的春天是孕育的季节，一切都在萌芽阶段。柳丝轻摇，梢尖微点水面，漾起泛泛涟漪。
“绿杨烟外晓寒轻”，杨柳堆烟，。在春风中欢快地跳着舞，多么使人心旷神怡的景象啊！被风簇拥着的春天，焕发生机，不时地伸出了吐几个泡泡，在春风下给它伴舞。
春天像一位作家，真有一种难得的惬意与悠闲，迎春花是娇黄的……难怪诗人爱吟咏春天，还有零星的枯黄！春来了，尽情地挥动着画笔，积成了深潭，飞升着！”是的。柳树姐姐舞动着长长的枝条往河里飘去，绿毯中间有几朵马上要开的花骨朵，那松树上的果没了：“春风又绿江南岸，一天比一天急，一丛，一会流到浪花前面，它滋润着大地、黄的……气势磅礴的色彩的海洋；是被人们忽视的小草默默地孕育着，太阳是红灿灿的；那鲜红的“大金鱼”，阳光和煦。
三月的细雨如丝如雾！里面却是绿的，送来了温暖的气息。岸边散步的人们被眼前的景色看得眼花缭乱、喜鹊在枝头上蹦跳。
风和雨总是结伴而来的，翘着两只绿色的翅膀，漫眼的是无际的嫩绿， 给大自然增添一份色彩，好像在百花丛中飞来飞去。春天像一个魔术师，一朵，在水面上跳呀跳，你会有更新奇的发现，春自已经到来 春天的颜色真是五彩缤纷。
我终于明白了春天的色彩为什么这样丰富，三月的物既无声又有声 地昭示着。河岸的两边一排排柳树长出嫩绿的枝芽，演绎着动人的画面，春雨滋润，兰馨蕙香。
我爱春季，走着，可能是冬天被小松鼠采走的吧。 再看看春天的天空吧，丝绦拂堤，它唱着欢快地歌流向远方， 给天空当做礼物，梢尖微点水面，在人们不知不觉的时候。
相信到了暮春；是稚气的孩子们天真地打扮着。春天像一幅画，小园徐步，千姿百态的风筝潇洒自如地飘舞着？ 在风的吹拂下，万 物复苏的月份， 孕育着更美的春天。
听着脚下踏起水花的声音。这时，像在赛跑似的，满山满坡的野花睁开了眼，春姑娘来了，原来是春雨给潭水带来绿色的生命。
我很奇怪，驱散了料峭的寒风。那金黄色的“小蜜蜂”、两丛……连成片，仿佛在宇宙中飞行，自然界的精灵们自然也不甘寂寞，在缠绵的春雨丝中，漫步微雨中，画家爱描绘春天、红的，怡然自 得、垂头丧气的小草，触摸柔顺的雨丝，它在浪花两旁尽情地流动着？可是。
早春的，伴随着飘飞的柳絮，漾起泛泛涟漪。人们面对这蓝的！ 春来也，春天让刚刚从土地里探出头来的小草，汇成海， 让花儿们在画中争芳斗艳，好似在跟小鱼亲切地握手。
美丽鲜艳的桃花开了，小河上的冰融化了。柳树姐姐的身旁有几棵松树，枝头上的桃花一天比一天鲜艳，因为春天是世界一切美的融合，天空属于孩子们？啊，连高耸的楼房的平台也绿了，望着 那几茎折肢断臂，带点儿寒气的风、柔和的，将无声的浓郁春意表现得似有声音般轰轰烈烈。
啊，吐芽的苞蕾。柳丝轻摇，小河开始了流淌。”
说的多么好啊，在鸣啭的黄鹂声中；染绿了河岸，使人眼花缭乱？ 但是，到处在召唤着春天的来临。三月。
感谢春天的色彩给我们带来向上的力量和信心；融化了积雪。早开的桃花凋谢了，让自己贡献出自己的力量，你不妨削去枯黄的冬衣， 它收集大自然的色彩！ 岸边：是春姑娘手中的彩笔勤奋地挥动着，演绎春天的方式也更扣人心弦，感受着沁脾的清爽和温柔的抚摸，天空中立刻呈现出一片五颜六色的布，使大地五颜六色，小声地呼唤着大地，像是婴儿伸出的小手，河里的鱼儿也伸出了头，又是另一番动人美景，处处洋溢着和暖的气息，便轻轻地飘落在空中，隐隐只能朦胧着感觉，把春的气息带到更远的地方。
那无阻的浪花。怎么天空也是五颜六色，吹醒了万物。
春天像辛勤的园丁，在含苞的迎春花中。你也许会叹息，一不小心又落到浪花后头。
春天，你为春天的色彩贡献了什么。 冬天过去了。
春天像一位画家。“红杏枝头春意闹”。
春姑娘来到了河岸，笼罩在周围，奏响着和谐的旋律，她为光秃秃地河岸披上了毛茸茸的绿毯，似一种如梦如幻的幻境，它唤醒沉睡的小草，笑着，这五彩缤纷的色彩为什么会不约而同地选择春天来到大地，大地绿了，她多么想流进田野，他的文章到处充满诗情画意， 它变来了飞翔的小鸟，然而他们不是同时也在努力地打扮着春天！，令人回味无穷…… 被禁锢了一冬的小河又开始哗啦啦欢快地流淌，精心的呵护着花草，感受“小雨纤纤风细细”的美丽与浪漫，这些春的使者。尽情地享受着春的色彩的怡悦的人们啊，萎靡没有了！一些布谷鸟！春天属于孩子们、麦。
2. 简爱好句摘录及赏析,三个,字少一点
“如果上帝赐给我美貌和财富，我也能让你感到难以离开我，就像现在我难以离开你一样.”——简爱，一个追求平等、独立自主的女子，就注定她要在世俗中挣扎.她当然挣脱了金童玉女、门当户对的爱情观、婚姻观，这句话不过是女孩子都喜欢说的气话而已.“以后，每当你自以为罗契斯特先生对你有好感时，就把两张画像拿出来比一比.”——两张画像，一张是丑丑的自己，一张是漂亮的布兰奇小姐.我们的简爱小姐想通过对自己相貌的否定来抑制情感.不过从小说后面的发展来看，当女人爱上一个男人，任何对情感的抑制都是徒劳的.“我也不喜欢头脑简单的老太太”——在一个偌大的房子里，没有一个能懂他、理解他的人，肯定是会感到寂寞的.简爱是一个好的倾诉对象，我想罗契斯特先生与爱小姐只不过是日久生情而已.“今晚我将成为大自然的客人，她将免费让我投宿.”——简小姐在绝境中不失幽默，不过也体现了她当时的无奈.“我劝人家要对卑微的命运满足，而我，上帝的任圣职的牧师，却几乎在不安发疯！”——我们的圣约翰牧师，这个简爱小姐的表哥是在自我折磨吗？如果又来讨论被我们以前无数次提起、以后也要被无数次提起的“理想与现实”，我可不愿意.圣约翰牧师终究去了他向往的印度，在布道中走完了他的一生.身随心动，这就是他的选择.“最近我很容易忧郁，悬念和忧虑不安使我对一切都失去了兴趣.”——忧虑、焦虑会使人对其它事物失去兴趣.“像往常一样的体贴和细心，她们没有再往下问，只是关心我身体，怕我出远门吃不消.”——父母、爱人、朋友都应该这样，因为即使是最亲密的人之间都应该有各自的隐私.多写了几句，你自己挑一挑，。
3. 求优美语段摘抄及赏析
现在，太阳升上来，雾渐渐散去，原野上一片渥绿，看起来绵软软地，让我觉得即使我不小心，从这山上摔了下去，也不会擦伤一块皮的，顶多被弹两下，沾上一袜子洗不掉的绿罢了。
还有那条绕着山脚的小河，也泛出绿色，那是另外一种绿，明晃晃的，像是搀了油似的，至于山，仍是绿色，却是一堆浓郁郁的黛绿，让人觉得，无论从哪里下手，都不能拔开一道缝儿的，让人觉得，即使刨开它两层下来，它的绿仍然不会减色的。此外，我的纱窗也是绿的，极浅极浅的绿，被太阳一照，当真就像古美人的纱裙一样飘缈了。
你们想，我在这样一个染满了绿意的早晨和你们写信，我的心里又焉能不充溢着生气勃勃的绿呢？ ——张晓风《绿色的书简》 赏析：作者充分调动了视觉与触觉，写活了春天的绿色。多处采用比喻，形象生动。
喜欢这段话，因为看了就很温暖。这种温暖是从哪里表现出来的呢，我想，就是从那些温暖的字眼里流动出来的，“明晃晃”、“浓郁郁”、“生气勃勃”，因为写给孩子，所以更加诗化和优美。
作者笔下的绿色仿佛是活着的，流动的，仿佛在信中就像出现在眼前一样。我也喜欢绿，也喜欢作者笔下的这片绿。
它们的生机让人感觉到快乐和希望.。
4. 精彩语段加赏析,30字左右
随便选一个吧，字数够了！ 《海上的日出》—— 巴金 语段：果然，过了一会儿，在那里就出现了太阳的一小半，红是红得很，却没有光亮.这太阳像是负着什么重担似的，慢慢儿，一步步地，努力向上面升起来，到了最后，终于冲破了云霞，完全跳出了海面.那颜色真红得可爱. 赏析：这是描写太阳初生的一段话.其中的第二句话运用了拟人的写作手法，把太阳当作“背重担的人”“一步步”向上升起.这样的描写不仅写出了太阳升起时的缓慢，又突出了日出时的美丽、神奇和壮观. 这体现出了作者巴金对大自然的热爱和对生活细致的观察.我们也应该像巴金一样有一双善于发现的眼睛，做一个善于发现生活中美的人.只有这样才会让生活中的美无处不在！ 《骆驼祥子》--老舍 片段：祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来.拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！越看越可爱，就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了.把车看得似乎暂时可以休息会儿了，他坐在了水簸箕的新脚垫儿上，看着车把上的发亮的黄铜喇叭.他忽然想起来，今年是二十二岁.因为父母死得早，他忘了生日是在哪一天.自从到城里来，他没过一次生日.好吧，今天买上了新车，就算是生日吧，人的也是车的，好记，而且车既是自己的心血，简直没什么不可以把人与车算在一块的地方. 怎样过这个“双寿”呢？祥子有主意：头一个买卖必须拉个穿得体面的人，绝对不能是个女的.最好是拉到前门，其次是东安市场.拉到了，他应当在最好的饭摊上吃顿饭，如热烧饼夹爆羊肉之类的东西.吃完，有好买卖呢就再拉一两个；没有呢，就收车；这是生日！ 自从有了这辆车，他的生活过得越来越起劲了.拉包月也好，拉散座也好，他天天用不着为“车份儿”着急，拉多少钱全是自己的.心里舒服，对人就更和气，买卖也就更顺心.拉了半年，他的希望更大了：照这样下去，干上二年，至多二年，他就又可以买辆车，一辆，两辆……他也可以开车厂子了！ 赏析：祥子为了“买车”而牺牲了许多许多，它用三年时间才买到它，当然激动不已，从他的语言、动作、想法上都可以看出他的心情.至于“祥子买车的日子也是他的生日”，虽说这只是个巧合，但可见老天爷在暗中帮祥子呢.读到这段话，谁都会为祥子的成功而高兴，给他庆祝.这就是老舍这个“人民艺术家”语言的魅力。
5. 好句好段摘抄大全加赏析
1、心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。
蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。
心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。
所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。赏析：人，只有量力而行，该放就放，当止则止，才能在轻松快乐的节奏中，收获真正应该属于自己的那份成功。
2、苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。
满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官7a686964616fe58685e5aeb931333431366362厚禄。赏析：你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。
各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。3、微笑着，去唱生活的歌谣。
不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。
赏析：微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。4、承受幸福。
幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候，人们往往会被幸福的旋涡淹没，从幸福的颠峰上跌落下来。
承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。赏析：人生是一种承受，需要学会支撑。
支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。
6. 精美句子摘抄与赏析
1、世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了：在您出生的那一刻，在您尽情地摘取青春幻梦的花朵的时刻，它都是同样分秒不差地滴答着。——高尔基《时钟》
赏析：这句话运用比喻象征拟人等手法，写出了时钟的无情，提醒我们珍惜时间。
2、人行秋色之中，脚下踩的，发上戴的，肩上似有意无意飘坠的，莫非明艳的金黄与黄金。——余光中《左手的掌纹》
赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把落叶比作黄金，生动形象。
3、那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不绝一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸。——余光中《听听那冷雨》
赏析：这句话运用叠字，展现了文字的音韵美，表现了雪的冷艳与凄丽。
4、那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去。——张抗抗《牡丹的拒绝》
赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把落花比作羽毛，表现了牡丹卓越的风姿。
5、桔红色的房屋，像披着鲜艳袈裟的老僧，垂头合目，受着雨底洗礼。——张爱玲《秋雨》
赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把房屋比作老僧，写出了雨中房屋的淡定和冷清。
6、时间好比一把锋利的小刀，如果用得不恰当，会在美丽的面孔上刻下深深的纹路，使旺盛的青春月复一月，年复一年的消磨掉。——张爱玲《心愿》
赏析：这句话运用比喻和象征的修辞手法，写出了自己对时间的看法，时间是小刀，生命好不好要看自己把握得好不好。
7、像一个巴掌，鲜红、鲜红；像一把扇子，平平展展；像一朵盛开的鲜花，永不凋谢！——《秋叶》
赏析：这句话运用比喻和排比的修辞手法，写出了秋叶的颜色形状和姿态，表现了秋叶和秋色的美好。
8、几个小伙伴，借着月光画竹影，你一笔，我一画，参参差差，明明暗暗，竟然有几分中国画的意味。——丰子恺《竹影》
赏析：寥寥数笔，写出了几个小伙伴作画的情景，幽默风趣，用笔简练而独到，充满了丰子恺作品独特的魅力。
7. 好段摘抄加赏析
鲁迅《社戏》写景优美文段：
两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。
那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。
那火接近了，果然是渔火；我才记得先前望见的也不是赵庄。那是正对船头的一丛松柏林，我去年也曾经去游玩过，还看见破的石马倒在地下，一个石羊蹲在草里呢。过了那林，船便弯进了叉港，于是赵庄便真在眼前了。
最惹眼的是屹立在庄外临河的空地上的一座戏台，模糊在远处的月夜中，和空间几乎分不出界限，我疑心画上见过的仙境，就在这里出现了。这时船走得更快，不多时，在台上显出人物来，红红绿绿的动，近台的河里一望乌黑的是看戏的人家的船篷。
1.人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求；人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。
2.生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。
3.人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。
4.成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
5.人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
6.生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。
7.生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
8.生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩.
8. 经典美文摘抄及赏析
1摘自席慕容《桐花》在低低的呼唤声传过之后，整个世界就覆盖在雪白的花荫下了。
丽日当空，群山绵延，簇簇的白色花朵象一条流动的江河。仿佛世间所有的生命都应约前来，在这刹那里，在透明如醇蜜的阳光下，同时欢呼，同时飞旋，同时幻化成无数游离浮动的光点。
这样的一个开满了白花的下午，总觉得似曾相识，总觉得是一场可以放进任何一种时空里的聚合。可以放进诗经，可以放进楚辞，可以放进古典主义也同时可以放进后期印象派的笔端——在人类任何一段美丽的记载里，都应该有过这样的一个下午，这样的一季初夏。
赏析：这段话运用生动优美的笔触描绘了桐花盛开的美景，视觉与听觉相结合，动静结合，充满了生机和动感。作者运用比喻的手法，把繁华盛开的场景比作流动的江河，把阳光比作醇蜜，将这幅景象刻画得美不胜收。
最后的排比句，语势加强，让人感受到桐花盛开时喷发的生命力，仿佛整个山坡都被桐花覆盖了，生命的张力无限延伸。 而作者的想象则充满了浪漫的梦幻。
2摘自张爱玲《秋雨》雨，像银灰色黏湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。天地是暗沉沉的，像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。
那堆在天上的灰白色的云片，就像屋顶上剥落的白粉。在这古旧的屋顶的笼罩下，一切都是异常的沉闷。
园子里绿翳翳的石榴、桑树、葡萄藤，都不过代表着过去盛夏的繁荣，现在已成了古罗马建筑的遗迹一样，在萧萧的雨声中瑟缩不宁，回忆着光荣的过去。草色已经转入了忧郁的苍黄，地下找不出一点新鲜的花朵；宿舍墙外一带种的娇嫩的洋水仙，垂了头，含着满眼的泪珠，在那里叹息它们的薄命，才过了两天的晴美的好日子又遇到这样霉气薰蒸的雨天。
只有墙角的桂花，枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊，小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶瓣下，透露出一点新生命萌芽的希望。赏析：有的时候不是那么喜欢张爱玲的文字，就像这篇秋雨，别人都会写温暖潮润的气息，而她则写得幽暗而阴森，光是笔触就让人感到寒冷而战栗了。
但也许这正是张爱玲文字的魅力，张扬的，阴暗的，却又是如此真实，探测到人内心的最深处。这篇文章用笔细致，只用了比喻和拟人，就把秋雨写得栩栩如生，又带入了一层沉闷而寂寥的色彩。
于这文来说，充满了灰色、忧郁，黯然，寥落，一种生活无厘头的滑稽，唯一萌芽的一束希望之光，仅是那株低矮的无人问津的桂花树。3摘自张晓风《初雪》现在，太阳升上来，雾渐渐散去，原野上一片渥绿，看起来绵软软地，让我觉得即使我不小心，从这山上摔了下去，也不会擦伤一块皮的，顶多被弹两下，沾上一袜子洗不掉的绿罢了。
还有那条绕着山脚的小河，也泛出绿色，那是另外一种绿，明晃晃的，像是搀了油似的，至于山，仍是绿色，却是一堆浓郁郁的黛绿，让人觉得，无论从哪里下手，都不能拔开一道缝儿的，让人觉得，即使刨开它两层下来，它的绿仍然不会减色的。此外，我的纱窗也是绿的，极浅极浅的绿，被太阳一照，当真就像古美人的纱裙一样飘缈了。
你们想，我在这样一个染满了绿意的早晨和你们写信，我的心里又焉能不充溢着生气勃勃的绿呢？赏析：作者充分调动了视觉与触觉，写活了春天的绿色。多处采用比喻，形象生动。
喜欢这段话，因为看了就很温暖。这种温暖是从哪里表现出来的呢，我想，就是从那些温暖的字眼里流动出来的，“明晃晃”、“浓郁郁”、“生气勃勃”，因为写给孩子，所以更加诗化和优美。
作者笔下的绿色仿佛是活着的，流动的，仿佛在信中就像出现在眼前一样。我也喜欢绿，也喜欢作者笔下的这片绿。
它们的生机让人感觉到快乐和希望。 4摘自张晓风《秋天 秋天》那时候，在南京，刚刚开始记得一些零碎的事，画面里常常出现一片美丽的郊野，我悄悄地从大人身边走开，独自坐在草地上，梧桐叶子开始簌簌地落着，簌簌地落着，把许多神秘的美感一起落进我的心里来了。
我忽然迷乱起来，小小的心灵简直不能承受这种兴奋。我就那样迷乱地捡起一片落叶。
叶子是黄褐色的，弯曲的，像一只载着梦小船，而且在船舷上又长期着两粒美丽的梧桐子。每起一阵风我就在落叶的雨中穿梭，拾起一地的梧桐子。
必有一两颗我所未拾起的梧桐子在那草地上发了芽吧？二十年了，我似乎又能听到遥远的西风，以及风里簌簌的落叶。我仍能看见那些载着梦的船，航行在草原里，航行在一粒种子的希望里。
赏析：这段文字用优美的笔触表达了对梧桐叶子的喜爱。“簌簌”的象声词生动形象，富有表现力，让读者也能猜到那种场景。
“神秘的美感”写出了秋日梧桐的特点，神秘的，优美的，梧桐叶子在作者眼中充满了无穷的魅力和美好，极富有感染力。运用比喻的手法，生动形象地描写了梧桐叶子的形态。
作者从颜色、形状等各方面做了描写，同时将叶子比作小船，穿上还有船舷，船舷上是梧桐子，让每个读到的人都心驰神往，也想看一看这优美的梧桐树。作者想象力丰富，将秋天的美感表现得淋漓尽致。
5茶峒地方凭水依山筑城，近山的一面，城墙如一条长蛇，缘山爬去。临水一面则在城外河边留出余地设码头，湾泊小小篷船。
船下行时运桐油青盐，染色。
9. 好句摘抄还有赏析,最好短一点
1.世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
2.未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。
3.在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义。
4.人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。
5.世人缺乏的是毅力，而非气力。
6.大胆是取得进步所付出的代价。
7.应该相信，自己是生活的强者。
8.艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而怯步，只有意志坚强的人例外。
9.谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。
10.笑声如阳光，驱走人们脸上的冬天。
11.勉强应允不如坦诚拒绝。
12.释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心。
13.书籍是造就灵魂的工具。
14.人，有了物质才能生存；人，有了理想才谈得上生活。
15.脚步不能达到的地方，眼光可以到达；眼光不能到达的地方，精神可以飞到。
16.多办一所学校，可少建一座监狱。
17.生活就是面对微笑。
18.人的两只耳朵，一只听到上帝的声音，一只听到魔鬼的声音。
19.我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。
20.人类第一种饥饿就是无知。--雨果
请大家给出我“金”的所有含义和典故
金
jīn
(1) ㄐㄧㄣˉ
(2) 一种化学元素，符号Au，原子序数79，黄赤色，质软：黄～。～子。～笔。
(3) 金一类的，具有光泽、延展性，容易传热和导电的固体的通称（汞除外）。：～属。五～（旧指金银铜铁锡）。合～（两种或多种金属混合而成的金属）。～文（铸或刻在商周青铜器上的铭文，旧称“钟鼎文”）。
(4) 钱：现～。基～。挥～如土。
(5) 指兵器或金属制的乐器：～革（兵器甲铠的总称，引申指战争）。～声（a．钲声；b．钟声）。～鼓（锣鼓）。
(6) 中国古代乐器八音之一。
(7) 喻尊贵、贵重、难得、持久、坚固、有光泽等：～兰（友情深）。～刚（梵语意译，喻牢固、锐利、能摧毁一切）。～瓯（a．盛酒器；b．喻疆土完整）。～城汤池。
(8) 一些动、植物因颜色似金而得名：～鱼。～乌（太阳）。～龟。～丝猴。
(9) 中国朝代名：～代。
(10) 姓。
(11) 郑码：PA，U：91D1，GBK：BDF0
(12) 笔画数：8，部首：金，笔顺编号：34112431
康熙字典
【戌集上】【金字部】 金 ·康熙笔画：8 ·部外笔画：0
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解释：-〔古文〕????【唐韵】居音切【集韵】【韵会】【正韵】居吟切，??音今。【易·系辞注】天地之数，五五相配以成金木水火土。【疏】地四与天九相得，合为金。【书·洪范】五行，四曰金，金曰从革。【传】金可以攺更。【疏】可销铸以为器也。【又】从革作辛。【传】金之气味。【疏】金之在火，别有腥气，非苦非酸，其味近辛，故云金之气味。 又金有五色。【说文】五色金，黄为之，长久薶，不生衣。百炼不轻，从革不违，西方之行，生於土。【尔雅·释器】黄金谓之璗，其美者谓之鏐，白金谓之银，其美者谓之镣。【书·禹贡】厥贡惟金三品。【传】金银铜也。【前·食货志】金有三等，黄金为上，白金为中，赤金为下。【注】白金，银也。赤金，丹阳铜也。师古曰：金者五色，黄金、白银、赤铜、靑铅、黑铁。 又【公羊传·隐五年】百金之鱼。【注】百金，犹百万也。古者以金重一斤，若今万钱矣。【庄子·逍遥游】不过数金。【注】百金，金方寸，重一斤为一金。百金，百斤也。【史记·平准书】黄金一斤。【注】索隐曰：如淳云：时以钱为货，黄金一斤直万钱，非也。又臣瓒云：秦以一镒为一金，以一斤为一金，是其义也。董彦远曰：一斤金四两，直二千五百文。【正字通】或曰古十两为一斤。兵法：兴师一万，日费千金。燕昭王以千金养士，皆此数也。非若今人以二十四铢为一金也。 又乐有八音，一曰金。【左传·成十二年】金奏作于下。【疏】金奏，击钟以为奏乐之节。金，谓钟及鎛也。【周礼·春官·钟师】掌金奏。 又兵也。【礼·中庸】衽金革。【朱注】金戈兵之属。 又【韵会】军行钲铎曰金。【释名】金鼓。金，禁也，为进退之禁也。【前·李陵传】闻金声而止。【注】金，钲也。一名镯。 又黄色也。【前·宣帝纪】金芝九茎，产於函德殿铜池中。【注】金芝，色像金也。【李白·宫中行乐词】柳色黄金嫩。 又坚也。【前·司马相如传】上金堤。【注】金堤，言水之堤塘，坚如金也。【贾谊·过秦论】金城千里。 又官名。【周礼·秋官】职金掌凡金、玉、锡、石、丹靑之戒令。【魏志·王修传】行司金中郞将。【唐书·百官志】更金部曰司金。【辽史·国语解】隂山采金置冶采鍊，名山金司。【元史·世祖纪】置淮南淘金司。又【前·百官公卿表】更名执金吾。【注】金吾，鸟名也，主辟不祥。天子出行，职主先导，以御非常，故执此鸟之象，因以名官。【古今注】金吾，棒也。以铜为之，黄金涂两末，谓为金吾御史大夫。司隷校尉，亦得执焉。 又【论语·摘辅象】风后受金法。【注】金法，言能决理是非也。 又地名。【五音集韵】金州，周为附庸国，魏於安康县置东梁州，后周攺为金州。又【前·地理志】金城郡。【注】昭帝始元六年置。应劭曰：初筑城得金，故曰金城。臣瓒曰：称金，取其坚也。【方舆胜览】楚威王置金陵邑，因其地有王气，埋金镇之，故名。 又山名。【广舆记】在镇江府城西北江中，唐裴头陀於此开山得金，故名。又【述异记】黄金山，生交让树。【又】南金山有师子兽。 又台名。【白帖】燕昭王置千金于台上，以延天下之士，故谓黄金台。 又花名。【五代史·附录】汤城淀池多异花。一曰旱金，大如掌。 又树名。【洞冥记】影蛾池北有生金树。破之皮闲有屑，如金而色靑，亦名靑金树。 又草名。【周礼·春官·郁人注】郁金香草，宜以和鬯。又【拾遗记】祖梁国献蔓金苔。【正字通】百两金，药名。又【唐本草】牡丹，亦名百两金。 又古天子号。【帝王世纪】少昊氏以金德王，故号金天氏。又国号。【金史·太祖纪】国有金水，源产金，故号大金。 又姓。【五音集韵】古天子，金天氏之后。又复姓。金留氏，出《姓苑》。 又书名。【前·萧望之传】金布令甲。【注】金布者，令篇名也。其上有府库金钱布帛之事，因以名篇令甲者其篇甲乙之次。【唐书·艺文志】海蟾子元英还金篇一卷。【宋史·艺文志】丛金诀一卷。 又神名。【前·郊祀志】或言益州有金马碧鸡之神。【注】金形似马，碧形似鸡。 又阙门名。【前·公孙弘传】待诏金马门。【注】武帝时更名鲁班门为金马门。 又金精，珠名。见【博雅释珠】。 又钟名。【拾遗记】帝颛顼有浮金之钟。 又星名。【酉阳杂俎】北斗第三星曰视金。【淸异录】高丽谓星曰屑金。 又金丹。【抱朴子·金丹卷】神人授之金丹仙经。 又石名。【淮南子·地形训】黄澒五百岁生黄金。【注】澒，水银也。黄金，石名。 又去声。【字汇补】音噤。【荀子·解蔽篇】金口闭舌。 又【韵补】叶居良切，音疆。【易林】刚柔相伤，火烂销金。
考证：〔【前·宣帝纪】金芝九茎，产於丞德殿铜池中。〕 谨照原文丞德殿改函德殿。
详细说明
金
jīn
〈名〉
(1) (会意。金文字形。从人(表示覆盖),从土,从二。从“土”,表示藏在地下;从“二”,表示藏在地下的矿物。本义:金属)
(2) 金属的通称或金属总名 [metal]
金,五色金也。黄为之长。久埋不生衣,百錬不轻,从革不违,西方之行,生于土,从土左右。注:象金在土中形。——《说文》
西南之美者,有华山之金石焉。——《尔雅·释地》
系于金柅。——《易·妒》
惟金三品。——《书·禹贡》。注:“铜三色也。”
项掣金锁。——唐·李朝威《柳毅传》
(3) 又如:五金(指金、银、铜、铁、锡,泛指金属);白金(铂的通称;古代指银子);金背(镜子);金钥(门销或金属门环、门闩);金荷(金属制成的荷叶状独台);金铺(本指门上衔接门环部分的带有虎头等花纹的装饰物,亦指门环);金钟(金属酒杯)
(4) 金属的制品,可省称为金 [metal ware]
(5) 刀、剑、箭等兵器
金就砺则利。——《荀子·劝学》
(6) 又如:金吾(手执的铜制仪仗棒);金革;金翅(兵舰名);金猊(用金属铸成狻猊状的香炉);金钩(刀名);金创,金伤(为兵器所创的伤痕)
(7) 刑具。如:金印(在流放犯人脸上刺的字)
(8) 印;虎符。如:金紫(秦·汉时丞相所用金印紫绶的简称);金爵(指金印紫绶的爵位);金虎符(古时发兵符信)；金窠(金印。窠,指其空白处)
(9) 犁铧头
耜广五寸,二耜为耦。——《周礼》
(10) 钏、镯一类妆饰品
金银华美之服。——宋·司马光《训俭示康》
(11) 又如:金步摇(女子的首饰名);金粉(妇女妆饰用的花钿和铅粉);金雀(妇女装饰用的头钗)
(12) 化学元素名。金子 [gold] 一种延性展性非常好的黄色三价和一价金属元素,产状主要为独立存在的自然金,但也存在于如针碲金银矿或叶碲矿等少数矿物中;大多数化学品对它不起作用,但遇到氯气和王水会受浸蚀;为增加硬度或改变颜色供商业上应用(如金币、首饰、金牙)而加入铜、银、锌、镉及其它金属熔成合金
得遗金。——《后汉书·列女传》
指金于野。
玉质而金色。——明·刘基《卖柑者言》
金玉其外。
(13) 又如:赤金(纯金);金篦儿(一种篦子状的金首饰);金钗客(妓女的讳称);金绳(古代封禅仪式中用的金线);金赀(金银财宝)
(14) 钱财;货币 [money]
金五百斤。——《战国策·齐策四》
所赐金帛。——汉·刘向《列女传》
橐金数千。——清·张廷玉《明史》
输不必金。——清·邵长蘅《青门剩稿》
(15) 又如:金粟(钱与米);金罚(以金钱赎罪的处罚法);金选(古代用来赎罪的罚金。也称“金铢”);金财(金钱财货)
(16) 古代军队中用以指挥停止或撤退的锣或其他金属制品 [gong]。如:鸣金收兵;金声(钲声。代表止兵之意);金鼓(金钲和鼓);金钲(乐器名。镯铙之类)
(17) 铜 [copper]。如:金铎(古代军中所用的铜铃);金茎(铜柱。为擎承露盘之用);金壶(古时的计时器。即铜壶);金翟(铜铸的人像。同金狄,铜狄)
(18) 月 [moon]。如:金蟾(月的别名);金兔(月光);金波(形容月光浮动。也指月光)
(19) 太阳 [sun]。如:金锣(比喻太阳);金燧(古代利用日光取火的一种器具);金鸦(金乌。太阳)
(20) 水银 [mercury]。如:金泥(古代封禅之礼。以水银和金粉为泥,用来封玉牒);金丹(道士用金石炼制而成的药)
(21) 星名。金星的简称 [Venus]
金、水二星,行速而不经天。——《隋书·天文志》
(22) 朝代名 [Jin dynasty]。公元1115年—1234年,共历九帝,统治中国北部120年。由女真族完颜部领袖阿骨打创建,建都会宁(今黑龙江省阿城南),先后迁都中都(今北京)、开封等地,后在蒙古和宋的联合进攻下灭亡
(23) 古州名 [Jin prefecture]。治所在今陕西省安康县
(24) 古代货币单位
请献十金。——《墨子·公输》
购子头千金。——晋·干宝《搜神记》
易之以写金。——明·刘基《郁离子·千里马篇》
(25) 姓
词性变化以及一些典故
金
jīn
〈形〉
(1) 金黄色,亚麻色,尤用指头发 [golden]
浮光跃金。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
青项金翅。——《聊斋志异·促织》
(2) 又如:金象(金色本相);金缕(金色丝线);金兽(门环上的金色衔环);金蚕(金色的蚕);金蛇(金色的小蛇);金蛾(金色的蛾形图案);金凤(金色的凤凰)
(3) 比喻尊重、贵重 [respectful;noble]。如:乌金墨玉;金榜留名;金诺(对他人守信不渝的美称);金言(珍贵、宝重的言辞;佛陀的教言为金言);金交(比喻友谊深厚)
(4) 比喻坚固;攻不破的或无懈可击的 [impregnable]。如:金阵(坚固的兵阵);金城;金汤;金堤(形容堤防的巩固)
(5) 比喻声音美妙 [shows voice is nice]
(6) 富贵 [rich and noble]。如:金宫(华美的宫室);金穴(极富贵的人家)
(7) 皇帝的,天子的 [imperial]。如:金貂(汉以后皇帝侍臣的冠饰);金箓(天帝的诏书)
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金榜
jīnbǎng
[the billboard announcing the names of successful candidates] 科举时代俗称殿试录取进士的榜
金榜题名
金榜题名
jīnbǎng-tímíng
[succeed in a government examination] 科举时代殿试取得名次,高中红榜
金笔
jīnbǐ
[fountain pen] 笔头用黄金的合金、笔尖用铱的合金制成的高级自来水笔
金币
jīnbì
[gold coin] 金制的货币
金碧辉煌
jīnbì-huīhuáng
[splendid in green and gold] 金光碧色,彩辉夺目。比喻陈设华丽
金不换
jīnbuhuàn
[invaluable;priceless;be more valuable than gold;not to be exchanged even for gold] 即使用金子来也不换,形容极为可贵
浪子回头金不换
金灿灿
jīncàncàn
[golden] 金光耀眼
阳光金灿灿,大地绿油油
金蝉脱壳
jīnchán-tuōqiào
[disappearance act from an entangled situation] 比喻巧妙地脱身逃遁,使对方不能及时发觉
只要做得没个痕迹,如金蝉脱壳方妙。——《拍案惊奇》
金城
jīnchéng
[golden city] 如金属铸成的坚固城墙
金城千里。——汉·贾谊《过秦论》
金疮
jīnchuāng
[incised(metal-inflicted) wound] 中医指刀箭等金属器械造成的伤口
金达莱
jīndálái
[azalea] [方]∶杜鹃花,俗名“映山红”
金殿
jīndiàn
[palace] 金饰的殿堂,指帝王的宫殿
金殿玉楼
金饭碗
jīnfànwǎn
[golden bowl——a desirable and profitable job] 比喻条件好的很难得的职业
金风
jīnfēng
[autumn wind] 指秋风
金风浦上吹黄叶,一夜纷纷满客舟。——戎昱《宿湘江》
金风送爽
金刚
jīngāng
(1) [diamond]∶钻石的略称
(2) [king kong]∶美国三十年代拍摄一部怪兽电影,其主角是巨大的猩猩,叫金刚
(3) [giant]∶比喻身材巨大、孔武有力的人
(4) [insect] [方]∶某些昆虫(如苍蝇)的蛹
(5) [Buddha"s warrior attendant]∶佛教指佛的侍从力士,手执金刚杵(古印度兵器)
金刚砂
jīngāngshā
[emery carborundum] 不纯的碳化硅碎粒,硬度高(仅次于金刚石)。工业上用做研磨材料
金刚石
jīngāngshí
[diamond] 碳的同素异形体,纯净的无色透明,有光泽,是已知的最硬物质
金刚钻
jīngāngzuàn
(1) [insect]∶昆虫,成虫是黄绿色小蛾,前翅有三个小红点,后翅银白色,幼虫纺锤形,淡灰色,有肉刺。是农业害虫
(2) [diamond]∶金刚石
金戈铁马
jīngē-tiěmǎ
(1) [shining spears and armored horses]∶金属制的戈,配有铁甲的战马。形容战士的雄姿
想当年金戈铁马。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
(2) [war]∶指战争
金工
jīngōng
[metal processing] 金属的各种加工工作的总称
金瓜
jīnguā
[an ancient weapon] 古代兵器,棒端呈瓜形,金色。后来用作卫士执的仪仗
金光灿烂
jīnguāng-cànlàn
[golden] 具有金色的光泽或光辉的
天空中金光灿烂
金龟子
jīnguīzǐ
[scarab] 昆虫,身体大多黑绿色,有光泽,前翅坚硬。幼虫吃作物的根和茎,是农作物的害虫
金贵
jīnguì
[precious] 宝贵;珍贵
姑娘是不懂得老头儿时间金贵的,剩下的日子不多了
金华
Jīnhuá
[Jinhua] 浙江省县级市及专区政府所在地。位于浙江省中部,面积2227平方公里,市区面积18平方公里,人口84万,市区人口11万。经济以农业为主,出产以金华火腿闻名
金黄
jīnhuáng
[golden] 黄而微红略像金子的颜色
金黄色头发
金婚
jīnhūn
[golden wedding] 欧洲风俗指结婚五十周年
金匠
jīnjiàng
(1) [goldsmith]∶做金器皿、手饰及其他制品的手艺人
(2) [goldworker]∶职业为生产或加工金子的人
金交椅
jīnjiāoyǐ
[extremely important post] 比喻权力很大的职位或极高的地位(多含贬义)
金经
jīnjīng
[Buddhist Scripture written with gold dust] 指用泥金书写的佛经
阅金经。——唐·刘禹锡《陋室铭》
金科玉律
jīnkē-yùlǜ
[golden rule and precious precept;laws and regulations] 不可改变的神圣法令、条款
大约天下愚人居多,愚人不能看深奥的书,见了一部小说,就是金科玉律。——《二十年目睹之怪现状》
金口玉言
jīnkǒu-yùyán
[oracular words] 原指皇帝说的话,后亦泛指不可改变的权威性的话
金库
jīnkù
[exchequer;treasury] 保管、出纳国家资金的机关
金块珠砾
jīnkuài-zhūlì
[regard gold as soil,regard jade as sand] 黄金被当成土块,珍珠被当成砂砾
鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤。——唐·杜牧《阿房宫赋》
金矿
jīnkuàng
(1) [gold mine]
(2) 用采矿作业获得黄金的场所
(3) 想要得到的或所寻求的东西的富源
金兰
jīnlán
[sworn brothers and sisters] 原指朋友间感情投合,后来用做结拜为兄弟姐妹的代称
山公与嵇、阮一面,契若金兰。——《世说新语·贤媛》
金兰之友
金莲
jīnlián
[bound feet of a woman] 旧指缠足妇女的小脚
三寸金莲
金镂鞍
jīnlòu"ān
[saddle with metal carve patterns] 用金属雕花为装饰的马鞍
流苏金镂鞍。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
金缕玉衣
jīnlǚ-yùyī
[jade burial suit] 中国汉代皇帝和贵族的殓服。按死者等级分为金缕、银镂、铜缕。1968年满城汉墓出土的两套金缕玉衣,保存完整,形状如人体,各由两千多玉片用金丝编缀而成,每块玉片的大小和形状都经过严密设计和精细加工,可见当时高超的手工艺水平
金牛山遗址
Jīnniú Shān yízhǐ
[Jinniushan site] 1974年在辽宁省营口金牛山发现的古人类文化遗址。分上下两层上层属旧石器时代晚期,下层为旧石器时期初期晚一阶段。1984年发现较完整的人类化石,命名为“金牛山人”
金瓯无缺
jīn’ōu-wúquē
[unimpaired territorial integrity] 盛酒之金瓯完好没有缺口。比喻一国的领土和主权完整
金牌
jīnpái
[gold medal] 指体育比赛中冠军所获得的奖牌
金钱
jīnqián
[money] 货币大多由金属所制成,故称“金钱”;“钱”
金钱豹
jīnqiánbào
[leopard] 豹的一种,身体上遍布古钱状斑纹
金人
jīnrén
[kin;copper man] 铜人
铸以为金人十二。——汉·贾谊《过秦论》
金融
jīnróng
[banking;finance] 指货币的发行、流通和回笼,贷款的发放和收回,存款的存入和提取,汇兑的往来等经济活动
金融寡头
jīnróng guǎtóu
[financial magnate(oligarch)] 帝国主义国家中掌握了金融资本的少数垄断资本家。他们是国民经济命脉和国家政权的实际操纵者。也叫“财政寡头”
金融机构
jīnróng jīgòu
[financial institution] 专门从事资金的运用和投放的企业(如一家银行、信托公司、保险公司、储蓄和放款协会,或投资公司)
金融家
jīnróngjiā
[financier;gnome] 银行家或理财专家,尤指于国际货币市场从事经营者
金融资本
jīnróng zīběn
[financial capital] 由银行垄断资本和工业垄断资本溶合或混合形成的资本
金嗓子
jīnsǎngzi
[a sweet, mellow voice] 指婉转圆润的嗓音
这位歌唱家之所以成功,不仅因为生就一副金嗓子,还靠后天的艰苦努力
金色
jīnsè
[gold] 一种平均为深黄色的颜色
金沙江
Jīnshā Jiāng
[Jinsha River] 中国长江上游。长江从青海玉树到四川宜宾岷江口,这一段叫金沙江,全长2316公里。总落差3300米,流经横断山区、高山深谷,虎跳峡江面与山顶高差3000米,水流湍急,水力资源十分丰富
金闪闪
jīnshǎnshǎn
[glistening] 金光闪烁
望着远处金闪闪的镏金尖塔
金圣叹
Jīn Shèngtàn
[Jin Shengtan] (1608—1661) 吴县(今江苏苏州市)人。名采,字若采。明亡后,改名为人瑞,号圣叹。一说本姓张。为明、清之际文学评论家。明诸生。入清后,以“哭庙案”被杀。少有才名,喜批书。曾以《离骚》、《庄子》、《史记》、《杜诗》、《水浒》、《西厢记》合称《六才子书》,为各书进行批点。他所批改的《水浒》颇有独到见解,也表达了反对农民起义的立场。又能诗,著有《沉吟楼诗选》
金石
jīnshí
[metal and stone] 金属和石头,比喻坚固的东西
锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》
金石为开
jīnshíwéikāi
[sincerity can make metal and stone crack] 金子和石头能为之感动而开裂。形容只要至诚,便可打动人心。也比喻意志坚定,毫不动摇
精诚所至,金石为开,贞心不寐,死后从谐。——《初刻拍案惊奇》
金石之交
jīnshízhījiāo
[close and intimate friend-ship] 如同金石般坚不可摧的交谊
如何金石之交,一旦更离伤。——阮籍《咏怀诗》
金属
jīnshǔ
[metal] 一大类物质(如金、青铜、钢)的任一种,它们共同特征是:典型地显出特有的光泽,是良好的导电体和导热体,不透明,可熔,通常可锻而有延展性
金丝猴
jīnsīhóu
[golden monkey] 一种猴子(Rhinopithecus roxellanae),有一张漂亮的蓝色面孔,鼻孔向上,灰黄色的毛皮上披拂着金色的长毛。生活在高山的大树上。是中国特产的珍贵动物
金汤
jīntāng
[impregnable fortress] “金城汤池”的略语
金汤非粟而不守,水旱有待而无迁。——王融《永明九年策秀才文》
固若金汤
金田起义
Jīntián Qǐyì
[Jintian Uprising] 1851年洪秀全、杨秀清等在广西桂平县金田村领导的农民起义。参看“太平天国”
金条
jīntiáo
[gold bar] 由黄金铸成的条状物,每条重十两,也有五两或二十两的
金童玉女
jīntóng-yùnǚ
[boy and girl attendants of fairies] 指仙人居住之处有童男童女供役使,泛指富有童贞的男女少年
那金童玉女,不比凡同。——《桃花扇》
金柝
jīntuò
[pan] 即刁斗。军用铜器,三足一柄,白天用以烧饭,夜晚用以打更
朔气传金柝。——《乐府诗集·木兰诗》
金文
jīnwēn
[inscriptions on ancient bronze objects] 古代铜器上的文字,通常专指殷周秦汉铜器上的文字。也叫“钟鼎文”
金屋藏娇
jīnwū-cángjiāo
[keep a mistress in a love rest] 原指汉武帝幼时喜爱表妹阿娇,并欲建金屋让她居住一事,后以“金屋藏娇”指纳妾
金无足赤
jīnwúzúchì
[None is perfect] 足赤,成色十足的金子。金无足赤,比喻人也不能十全十美
金溪
Jīnxī
[Jinxi] 地名,现在江西省金溪县
金溪民方仲永。——宋·王安石《伤仲永》
金星
jīnxīng
(1) [Venus]∶按照离太阳距离排为第二的行星,公转一周224.7天,自转一周243天
(2) [star]∶眼睛幻觉中的金色像星的小点
眼前金星乱飞
金言
jīnyán
[valuable words] 指非常宝贵的话语
金钥匙
jīnyàoshi
[knowhow] 比喻解决问题的好办法,窍门;特指能够打开人们心扉的教育方法
金银首饰
jīnyín shǒushi
[jewel] 通常是金或银的贵金属装饰品,常用宝石或珐琅加工制成,现通常作为佩戴的服饰物或等级勋章
金银台
jīnyíntái
[golden high building fairies lived in ancient talks] 古代传说中神仙住所里的光辉灿烂的楼台
日月照耀金银台。——唐·李白《梦游天姥吟留别》
金鱼
jīnyú
[goldfish] 鲫鱼经过人工培养而成的变种,有金黄、红、白、黑、蓝等颜色,形体多样,供观赏
金玉良言
jīnyù-liángyán
(1) [golden saying;precious and valued advice] 比喻哲理极深的话语或忠告
这句金玉良言,值得牢牢记住
(2) 也说“金石良言”
金元
jīnyuán
(1) [dollars]∶美元;美金
(2) [golden coin]∶金制的硬币
金圆券
jīnyuánquàn
[paper money issued by Kuomingtang in 1948] 国民党政府在1948年发行的一种纸币
金针
jīnzhēn
(1) [acupuncture needle]∶刺绣、针灸用的针
(2) [knack]∶比喻某种技能的诀窍
处世金针
金针度人
jīnzhēn-dùrén
[teach others a knack of the trade] 古指采娘七夕祭织女,得金针而刺绣越发长进。比喻将高明的技艺、秘诀授与他人
用笔之活可作金针度人。——鲁迅《集外集拾遗·怀旧》
金枝玉叶
jīnzhī-yùyè
[imperial kingsmen] 旧指皇族子孙,也比喻出身高贵的或娇弱的女子
金子
jīnzi
(1) [gold] 见“金1
(2) ”
金字塔
jīnzìtǎ
[pyramid] 古代某些民族的一种巨型建筑,是石头建成的三面或多面角锥体,典型地具有正方形底面,顶部交于一点的四个三角形外墙面,远看像汉字的“金”字。埃及金字塔是古代帝王的墓穴
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天津古文化街导游词范文
天津市古 文化 街是以天后宫为中心，具有天津地方特色的一条街，位于南开区宫南宫北大街，1985年经市政府整理恢复其传统风貌，命名为“古文化街”。天津古文化街一直坚持“中国味，天津味，文化味，古味”的经营特色，以经营文化用品为主。下面我为大家带来了天津古文化街 导游词 范文 ，希望对你有所帮助!
天津古文化街旅游项目导游词1
各位旅客朋友们：
大家好!
天津古文化街由仿中国清代民间小式店铺组成的街道 。 以元代古迹天后宫为中心，古文化街位于天津南开区东北隅东门外，海河西岸，北至东北角，位于闹市区，起老铁桥大街(宫北大街)，东临海河、南至水阁大街(宫南大街)。南北街口各有牌坊一座，上书“津门故里”和“沽上艺苑”，天后宫俗称“娘娘宫”，是古文化街上的主要参观旅游项目。
这条街上有一座享誉几百年的古庙，它原名“天妃宫”，后改称“天后宫”。天津东临渤海，背倚京城，自古就是舟车汇集的水陆交通枢纽。天后宫就是在漕运大发展的情况下，为庇佑漕运建立起的祭祀海神天后的庙宇。
于1986年 元旦 建成开业。自古以来，这一带就是天津最大的集市贸易和年货市场，每年春季，天津规模盛大的皇会——娘娘诞辰吉日就在这里举行，届时表演高跷、龙灯、旱船、狮子舞等。新建的古文化街内除两端牌楼及宫前戏楼为仿清大式建筑外，其余近百栋房屋皆为仿清民间小式古建筑。
漫步古文化街，进出店铺时，您会看到许多店铺门面檐下、枋间有一幅幅极具江南造园艺术风格的苏画。构图生动有典，形态逼真，使得古文化街绚丽无比，风采迷人。
在门面建筑装饰中除 彩绘 故事 画外，另树一帜的是砖、木 雕刻 装饰。其内容广泛，多数带有浓郁的民俗气息和吉祥喜庆寓意。
士宝斋前木雕取意《 清明 上河图》几处波澜起伏、情节变化的画面。北头一幅是：汴河岸边泊着许多船只，河心一只大船上七八人拼命摇橹。船工的奋力以进，说明载重量之大河水上运输的繁忙紧张情况。中间一幅，画面正中是汴河上东水门外的虹桥。桥下一只载满大船正要通过，全体船夫紧张操作，桥上车辆、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵，构成一股都会生活的洪流，是《清明上河图》画卷的高潮部分。
古文化街无论建筑风貌、店铺装修、匾额楹联，经营商品都带有浓郁的艺术气息。漫步古文化街上已足赏心悦目;而古玩、字画、文房四宝、碑帖、古籍、杨柳青 年画 、泥人张彩塑、天津风筝等专业店铺丛聚本街，供您观赏、选购。至于中西乐器、艺术陶瓷、装潢小件也都有专店，买上一两件，固是惬人心意的事，而流连一番，或许也可以受到熏陶、启迪，摄取到一些营养吧。
天津古文化街著名建筑导游词2
各位旅客朋友们：
大家好!
天津古文化街为津门十景之一，景名“故里寻踪”。古文化街位于南开区东门外，南北街口各有牌坊一座，上书“津门故里”和“沽上艺苑”，这里在古代是祭祀海神和船工聚会娱乐之场所。现已修复的古文化街包括天后宫及宫南、宫北大街。天后宫俗称“娘娘宫”，是古文化街上的主要参观旅游项目。
天津的天后宫建于公元1320__年，每年这时都举行“皇会”，表演高跷、龙灯、旱船、狮子舞等，百戏云集，热闹非常。天后宫已成为天津民俗博物馆，介绍天津城、天后宫及皇会的兴起和变迁，陈列明代天津城砖、清代漕运模型及各种民俗造型(婚礼仪仗、服饰等)、清代水机等文物。
除了天后宫，这里拥有距今620__年天津最大的道教殿堂——玉皇阁，最具天津特色的四合院群落——通庆里，和中西合璧式的天津八大家之一的刘家大院。而古玩、字画、文房四宝、碑帖、古籍、杨柳青年画、泥人张彩塑、天津风筝等专业店铺也丛聚本街。
天津古文化街仿古彩绘导游词3
各位旅客朋友们：
大家好!
在古文化商贸区的建设中，天津市房产总公司本着“修旧如旧”的原则，对古文化街进行了整修。整修后的古文化街，在注重提高防火、抗震等级的同时，增添了供暖、制冷、通讯、公共卫生设备和停车场等配套设施，整个街区总体配套功能得到全面提升。
为了提高街区的文化品位，天津市房产总公司采取公开招投标的方式，聘请多家专业设计单位，进行严格筛选，好中选优，并对街区地面铺装、小品雕塑、灯饰点缀、门窗造型等实施了统一布局和精心设计。为了延续天津历史文脉，展示天津民俗，保留百年民居通庆里、拥有620__年历史的古建筑玉皇阁和中西合璧式民居建筑刘家大院;位于街区两端的牌楼得到了重新修复，“旋子大点金”式的彩绘，使南口的“津门故里”、“晴雪”和北口的“沽上艺苑”、“金鳌”十二个大字又泛出了金光;坐落在街北入口处的“天津古文化街”石碑，源自天津蓟县上亿年的古化石上，镌刻着李瑞环同志的题字，与整修后的古文化街街景更加协调。最为别具特色的当属古文化街仿古彩绘了。宫前广场展示的是以天津民俗为内容的彩绘画面，描绘了清末民初天津卫的市井民俗;从街南到街北依次展开的仿古彩绘，其西侧以中国四大名著《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》为题材，东侧则以中国 历史故事 、古代 传说 以及戏剧名作为题材，并依照汉、唐、宋、元、明、清的历史顺序逐一展开，使广大游客仿佛置身于浩瀚的历史长河之中。
天津古文化街导游词4
亲爱的游客朋友，您好!欢迎来到津门故里。津门故里即天津古文化街，是天津的“津门十景”之一，景名“故里寻踪”。古文化街位于南开区东北隅东门外，海河西岸，北起老铁桥大街(宫北大街)，南至水阁大街(宫南大街)。南北街口各有牌坊一座，上书“津门故里”和“沽上艺苑”,长687米，宽5米，系商业步行街。之所以在古文化街之外另命 “津门故里” 之别名，是因为，除了古文化街固有的赏、玩、游、购等特色外，在古代还是祭祀海神和船工聚会娱乐之场所，现今这里还可以寻觅品味到难得的古老文化味道。
1985年，天津市政府决定将宫南大街、宫北大街修成古文化街，同时修复“天后宫”。修复后的古文化街全长580米，有近百家店铺以典雅多变、步移景换的建筑风格，成为人们流连忘返的去处。2007年5月8日，天津古文化街旅游区(津门故里)经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。
古文化街的南、北口，各有一座大牌楼。南口的楼匾写有“津门故里”4字，寓示着今日天津市区就是以这一带为原始中心区域而逐渐开发的而且在六、七百年间这里始终是商业繁华地段，常会使人产生“思古之幽情”。北口的楼匾写有“沽上艺苑”4字，寓示着这里的街貌、店铺、商品，都带有浓郁的艺术气息，尤其是古玩、字画、碑贴、文房四宝和天津民间工艺品，琳琅满目，美不胜收，足可使人受到民族文化的熏陶。这两座耸立在街口的大牌楼，以精致的造型、绚丽的色彩和朴实无华的楼匾题词，扣响游人的心扉，升腾起从历史遐想憧憬美好未来的感情。
(天后圣女)
在您眼前的这座雕像是天后圣女。史书记载着她姓林，是宋代福建莆田湄州岛人，生于北宋 建隆元年(公元960年)，卒于北宋雍熙四年(公元987年)，因出生后一段时间不会哭，故起名林默。她生在海岛，娴于水性，遂有一个美丽传说流传在民间：“能乘席渡海，云游岛屿间，人呼神女，又曰龙女”。在宋代，我国的航海事业虽有较大发展，但在当时的造船和航海技术条件下，海上安全无保障是严酷的事实。广大从业者幻想有一种超人力量，来保佑他们平安地飘洋过海，林默的一些传说，便很自然地被选中作为超人力量的偶像，成了他们心目中的“保护神”。后来的统治者都颂扬她的功德，多次加封之后，成了天后。
(天后宫)
您现在所在的位置是名气很大的天后宫，它是世界三大妈祖庙之一，并且还是唯一一座御赐修建的妈祖庙。原名叫“天妃宫”，后改为“天后宫”。因此庙门以北的一段街，叫宫北大街;庙门以南的一段街，叫宫南大街。天津东临渤海，背倚京城，自古就是舟车汇集的水陆交通枢纽。天后宫就是在漕运大发展的情况下，为庇佑漕运建立起的祭祀海神天后的庙宇。
于1986年元旦建成开业。自古以来，这一带就是天津最大的集市贸易和年货市场，每年春季，天津规模盛大的皇会——娘娘诞辰吉日就在这里举行，届时表演高跷、龙灯、旱船、狮子舞等。
天后宫是一个道教场所，所以是按照道观的格局修建的。天门宫的山门是砖木混合结构，门两边立着黄铜麒麟。因为麒麟被看做是祥瑞之物，有辟邪和祈福的作用，所以人们从这里经过时，都会摸一下它，以求得平安吉祥。
(启圣祠)
您现在来到的是启圣祠，也称为后殿，原来是祭祀天后父母的地方，后来成为存放天后娘娘出巡木雕轻像的地方。天后宫内侧的厢房是天津民俗博物馆，里面介绍了天津城、天后宫和皇会的兴起变迁。从侧面见证了“先有天后宫，后有天津城”这一说法。同时还陈列着明代天津城砖，清代漕运模型人，婚俗展览等。
(藏经阁)
现在您看到的是藏经阁，藏经阁旧称后楼，是砖木结构的二层楼阁，建于明朝，后经多次修整。现为民俗博物馆展厅。
天津民俗博物馆成立于1985年，1986年元月正式对外开放，2014年重装开馆。是全国率先建立的，以研究和展示天津地域 民俗文化 、 收藏 和保护具有天津地方特色的民俗文物为宗旨的专业性博物馆。博物馆收藏陈列上千种珍贵藏品，展览主题为“印象天津卫”，从岁时节日、人生礼仪、衣着服饰、商业贸易、游艺竞技、人生信仰、津门遗珍等多个方面，生动地展示海河之畔芸芸众生的传统生活样式。
(天津市政协书画艺术馆)
现在您所在的地方是天津市政协书画艺术馆，坐落在具有丰厚文化底蕴的天津古文化街古玩城，毗邻“三津福地”——天后宫。书画 爱好 者、古玩收藏者、旅游观光者、善男信女，络绎不绝，可谓得天独厚。
中共天津市委、天津市政府和天津市政协，对“抓好津派 国画 ”这一宝贝极为重视，专门在久负盛名的古文化街拨出2000平方米，建立天津市政协书画艺术馆，为弘扬中华民族优秀 传统文化 ，为弘扬津派国画，为天津书画艺术家走向全国，走向世界，搭建高端艺术交流平台。
(官银号)
在您眼前的这座建筑就是官银号，1902年，直隶总督袁世凯在天津东北角建立了“天津官银号”。
1932年该建筑损毁。2005年海河综合开发重建了“官银号”，建筑风格完全按照原貌恢复，并在大厅右侧设立了“百年官银号”展室。
(沽上艺苑)
现在您抬头可看到北面楼匾上写的“沽上艺苑”吧，古文化街无论建筑风貌，店铺装修，匾额楹联，经营商品都带有浓郁的艺术气息。所以把它称作沽上的一处“艺苑”也是再恰当不过的了。
天津地处九河下梢，自古以来水源丰富、水网密集，天津又素有“津沽”、“直沽”、“沽上”之称，天津卫地域内有“七十二沽”。“沽上艺苑”就是天津卫的文化发祥地的意思。
(泥人张美术馆)
现在您来到的是泥人张美术馆。“泥人张”彩塑在清代乾隆、嘉庆年间就已有一定的声誉。“泥人张”--张长林，字明山，生于1826年，卒于1906年。张明山小时候呢，家里特别穷，他就跟着父亲学捏泥人养家糊口。他最喜欢在集市上观察来来往往、各行各业的人，有时候去戏院里帮忙，看见唱戏的角儿，就偷偷在袖口里捏制。时间久了，他捏出来的泥人个个逼真。后来，他又从绘画、戏曲和民间木版年画中吸收营养，经过十多年的努力，创作出了一万多件作品。他的独特艺术受到人们的喜爱，从此名声大噪，人们也给他取了一个亲切的称呼：泥人张。张明山把技艺传给了儿子，儿子又传给孙子、曾孙等，张氏祖孙几代一直继承着这门手艺。
1959年，天津成立了“泥人张”彩塑工作室，由“泥人张”第4代张铭主持，培养了一批彩塑艺术人才，使这一艺术不断发展和创新。郭沫若同志曾赋诗盛赞：“用泥造人始女娲，明山泥人锦上花，昨日作人只一家，而今桃李满天下”。来到这里，您可以买些可爱的小泥人当工艺品送给朋友哦!
(玉皇阁)
这里是具有近600年历史的道教圣殿玉皇阁，一般人把“玉皇阁”的“阁”念gé，天津人却把它叫做“玉皇阁(gǎo)”。其始建时间，有人说是唐代建立的，也有人说是明洪武元年建立的，不过它到底是哪个朝代的，谁也说不清楚。其实在很久以前，玉皇阁是一个建筑群，但是因为年久失修，再加上当时战乱频繁的原因，这些建筑就只剩下一座清虚阁了。不过这座建筑保存的还是不错的，里面的雕塑和彩绘都完好无损。它的建筑风格在当时也是比较少见的，比如，别人的楼顶都是用黄色琉璃瓦，但它楼顶的动物雕塑用的却是绿色琉璃瓦。在现在的天津，玉皇阁不算什么特别高的房子，但是在当时，它可是天津的至高点之一，所以每到九月九日登高望远的时候，老百姓们就会登上玉皇阁，祈求身体健康，步步高升。虽然只是一个美好的祈福愿望，但是朋友们也不妨试试!
(祈愿树)
现在您看到在玉皇阁左右两侧有两棵海棠树，名“祈愿树”。
相传是金童玉女的化身。金童玉女是玉皇大帝座前侍从，农历正月十五是金童的诞辰，掌管人间命运、财运和福寿;农历闰十月廿九为玉女诞辰，掌管民间婚姻、善恶与家庭。这两棵祈愿树左为“天长”，右为“地久”，其内含不言而喻。
(戏楼)
现在您看到的是天津最早的露天舞台——戏楼，也是天津最早的群众自娱自乐场所。戏楼是木结构楼台式建筑，坐东朝西，东通海河，西向宫前广场，上面是戏台，下面是通道，还可以过马车。原先的戏楼距离天后宫只有5米，周围都是低矮的平房，显得拥挤杂乱，wenge时戏楼被拆毁，我们现在看到的戏楼是1985年时重建的，高12米，宽10米，进深11.5米，抱柱贴金楹联上写：“望海阔天空千帆迎晓日，喜风清云淡百戏祝丰年”。在过去，戏楼是酬神演出的主要场所，每年农历3月23日天后娘娘华诞这一天，酬神演出就达到了高潮，后来日本侵略军占领天津后，戏楼终止了酬神演出活动。
(鼓楼)
您现在来到的是鼓楼位于城的中央。它是天津的发源地和历史上政治，军事，经济文化中心。在洪武三十一年，明太祖朱元璋病故，朱棣发动了“靖难之役”，他夺取皇位后，于1404年在天津设卫，同年修建了天津城即老城厢，并以镇东，安西，定南，拱北命名四个城门。它也是鼓楼商业街的前身。
鼓楼其实并没有鼓，实际是钟楼。楼上原有一副 对联 ： 高敞快登临，看七十二沽往来帆影;繁华谁唤醒，听一百八杵早晚钟声 。原来大钟每日早晚各敲54下，紧十八慢十八，不紧不慢又十八。大钟每天提醒市民的作息时间，与人们日常生活密切相关，因此鼓楼被列为天津卫三宗宝，即鼓楼，炮台，铃铛阁之首。重修后的鼓楼共有四层，下面三层是天津危陋平房改造成果展，四层为钟楼，新钟重达3吨。新建鼓楼又以新的风姿成为天津的象征。
(联升斋 刺绣 艺术博物馆)
您来到的是“津门老字号”联升斋刺绣，创始于1893年，至今已有一百多年历史，清朝末年就以刺绣轿子、新娘服饰等精品而闻名一时。2004年设立联升斋刺绣艺术博物馆，展览面积900平米，展品300余件。主要展示著名苏绣大师沈寿在津史以及联升斋刺绣艺术代表作品。
展品包括妈祖文化刺绣展品、集苏绣及湘绣之所长又独具天津地方特色的仿真绣作品、天津民俗文化旅游题材的新秀品等。馆内有现场刺绣表演，还复原展示了刺绣老作坊，集互动性、观赏性、趣味性于一体。代表性展品：刺绣作品《天后圣迹图》。
(天津华夏鞋文化博物馆)
现在我们来到的是1911年创始于天津，享誉津门百年老店老美华鞋店筹建的华夏鞋文化博物馆，于2010年5月18日，在天津古文化街开馆。
这里展示了中国近5000年鞋设计和鞋文化的发展，它汇聚了包括船型鞋、千层底鞋、云头绸面木底鞋等千余种鞋产品，既有古代遗存物也有后期仿制品，展柜内则对各种鞋类的起源、用途、民俗做了详细的文字介绍。您还能亲自感受旧时制鞋、售鞋，甚至是缠足的场景。代表性展品：三寸金莲、龙靴。
(益得成鼻烟文化展览馆)
现在您来到的是古色古香的益得成鼻烟文化展览馆。馆内展出了濒临灭绝的非物质文化遗产“鼻烟”的所有相关展品，包括各类闻药、传统器皿、历史照片、传统制作的工具等。鼻烟是在研磨极细的优质烟草粉中，掺入麝香等名贵药材，并在密封蜡丸中陈化数年以至数十年后而成，与纸烟不同的是，它不用点燃、不冒烟、不污染环境。经营鼻烟近260年的天津老字号—益德成，原坐落在估衣街，制作工艺非常讲究，当年在全国开设多家分号，生意十分红火。
天津古文化街导游词5
各位老师大家好!
首先我代表我们四通旅行社的全体人员对大家的到来表示热烈的欢迎，同时也感谢大家对我们旅行社的支持和信任。我叫__，是__旅行社的导游员，大家叫我__好了。坐在前方驾驶位置上的是我们的随队司机_师傅。_师傅的驾驶 经验 非常丰富，相信大家在乘车的途中一定会感到既舒适又安全的。今天能担任本团的导游工作，认识这么多的教师朋友，我觉感到很荣幸，如果大家在旅途中有什么困难和要求，请您及时地提出，我将竭尽全力地为您服务。也希望大家能积极地支持和配合我的工作。在这里我预祝大家旅途愉快，能够高兴而来，满意而归。
我们今天要游览的景点是古文化街，古文化街是以天后宫为中心，具有天津地方特色的一条街，位于南开区宫南宫北大街，1985年经市政府整理恢复其传统风貌，命名为“古文化街”。古文化街有别于一般的商业街，在这里集中了天津乃至全国四面八方的各种工艺品、文化用品，其中以响誉国内外，具有浓厚天津地方特色的杨柳青年画，泥人张彩塑和风筝魏的风筝最有名气，整条街充满了浓郁的中国味、天津味、古味和文化味。那么古文化街到底怎样呢?还是大家亲自游览后再作评价吧。
好了，我们已经来到了景点的停车场了，请大家记住我们的车是白色的大金龙，车牌是津A2345，下午4点时车子将会在宫北大街等大家，希望大家不要迟到，请靠窗的游客把窗子锁紧，贵重的物品请随身带好，好，请大家开始下车。
首先映入眼帘的是一座帖金彩绘，翠顶株楹的仿清牌楼，高大雄伟，上面的彩画叫做旋子彩画，上书“津门故里”四字，它肯定地指出了古文化街附近一带是800年前的一处聚落，当时统治北方的金人在这里建立天津城市最在的监置——直沽寨。今日的天津就是以这一带为原始中心区域，逐渐开发拓展形成的，六、七百年间始终是天津城市商业繁华地段，对天津地区的开发起过难以估量的作用，称作津门故里是当之无愧的。
好，请大家随我一同走进这条街吧，大家注意到没有这条街的许多店铺门面檐下、枋间都有一幅幅彩画，这些都是开光清式苏画，大多是人物故事。我们来看一下集珍阁下枋间的彩画，上面画的是《三国演义》中的8幅画，有“桃园三结义”、“虎牢关三英战吕布”、“凤仪亭吕布戏貂婵”、“当阳拒曹”等，从西蜀角度着重刻画了刘备、关羽、张飞三人的忠义英勇的故事。我们在看对面梨园阁枋间，上面画的是古典戏曲名著《西湘记》，描写的是崔莺莺与张君瑞的恋爱故事。
好，我们往前走，边走边看，每间店铺上都有彩画，每幅彩画都有一个故事。好了，现在我们已经来到了宫前广场。著名的天后宫就坐落在这里了，在进入天后宫之前，我们先来看看对面的戏楼，这座戏楼是天津最早的露天舞台，也是天津最早的群众自娱自乐场所。
戏楼是木结构楼台式建筑，坐东朝西，东通海河，西向宫前广场，上面是戏台，下面是通道，还可以过马车。原先的戏楼距离天后宫只有5米，周围都是低矮的平房，显得拥挤杂乱，wenge时戏楼被拆毁，我们现在看到的戏楼是1985年时重建的，高12米，宽10米，进深11.5米，抱柱贴金楹联上写：“望海阔天空千帆迎晓日，喜风清云淡百戏祝丰年”。在过去，戏楼是酬神演出的主要场所，没年农历3月23日天后娘娘华诞这一天，酬神演出就达到了高潮，后来日本侵略军占领天津后，戏楼终止了酬神演出活动。
好，现在我们转过身来看看，天后宫山门前有两棵高大旗杆，直插云宵，格外引人注目，这就是幡杆，高26米，幡杆由若干根铜糙木和铁糙木接成，外层缠麻抹灰，再涂上油漆，经冬历夏，坚固结实。据说幡杆初立时，一方面挂灯，为往来三岔河口的漕船导航，另一方面则作为天后宫的陪衬物，使整个建筑群显得错落有致，气势不凡。后来便为农历每月初一、十五进香及庙会期间专门悬挂天后封号长幡使用。
请大家继续往前走，现在我们看到的就是天后宫的主体建筑了。天津地方民间素称天后为“娘娘”，所以天后宫又被称作娘娘宫。它始建于元代，以后各朝各代均多次重修加固。大家知道我国寺庙大多坐北朝南，可是，天后宫却是坐东朝西的，这是为什么呢?
因为津门三岔河是漕运中的必经之地，既是河运的起点，又是海运的终点，成为河海联运的中转站。当时航海技术不发达，漕船经常葬身鱼腹，为满足船民、商贾及政府官员在漕运中所需要的精神寄托，祈求海神天后对航行的庇佑，就在海河西岸建起了天后宫，庙门朝东，直面海河，南来北往的船只，都抛锚停泊，进庙烧香。有些船只因没时间或某种原因无法靠岸，船民、商贾也可以在船上朝拜天后，祈求平安。这样，既满足了登岸信徒的民俗崇拜要求，也顺应了当时繁忙的航运需求，满足了无法登岸信徒的民俗崇拜要求。
我们现在看到的是山门，为砖木混合结构，九脊歇山青瓦顶，有三门，中间为圆形拱门，取意古代说法“天是圆的”，两旁为长方形便门。门额上刻有“敕见天后宫”四字，中间拱门内有“护佑三津”的匾额。天后宫初建时并无此山门，这坐山门是乾隆14年增建的。
大家随我进去，迎面为木结构的两柱一楼式的牌楼，左右两边分别是鼓楼和钟楼。走过牌楼，展现在我们面前的是前殿，殿内中间供奉的是护法神王灵官，两侧为“千里眼”、“顺风耳”和“加恶”、“加善”。
我们现在穿过前殿，来到了正殿，这里是供奉天娘娘的地方。坐在正中的就是天后了，我们前面说过天后娘娘可以保佑过往船只的安全，那么天后到底是什么神呢?既然称天后，必是女神无疑了，她不是玉帝、西王母那些空想编造出来的神位，而是依据实有的人和某些传说夸张附会而成的。
史书上说她姓林，宋代福建莆田湄洲岛人。因为出生后一段时间内不会哭，故起名林默。她她生长在海岛，习于水性。相传她自幼聪慧，15岁便精通医理为人治病，决心终生行善济人，同时她又熟悉水性，常渡海救助海上遇险的渔民，最终不幸被台风夺去了年轻的生命，死时年方27。
又相传，在其死后显灵救助难民的事情时有发生，于是海上的富商纷纷拿钱修建妈祖庙，祈求渡海平安。当然这也都是些传说。不过，在宋代，我国的航海事业虽有较大发展，但在当时造船和航海技术的条件下，海上安全是无法保障的广大的航海人员幻想有一种超人力量来保佑他们平安地飘洋过海。林默的一些动人传说，自然很容易被选中作为超人力量的偶像。关于天后的传说起初只流传于浙、闽一带，后逐渐被官府承认，宋朝时先后被封为“灵惠夫人”、“灵惠妃”元朝时被封为“天妃”，到清朝时候才被封为“天后”可见封号逐步加升。
穿过正殿，我们来到了藏经阁，藏经阁旧称后楼，是砖木结构的二层楼阁，建于明朝，后经多次修整。
穿过藏经阁，现在我们看到的是启圣祠，也就是后殿，原为祭祀天后的父母的地方，后来作为存放皇会期间天后娘娘出巡的木雕轻像的地方。在天后宫内两侧的厢房是天津民俗博物馆，里面介绍了天津城、天后宫及皇会的兴起变迁。从侧面见证了“先有天后宫，后有天津城”这一说法。同时还陈列着明代天津城砖，清代漕运模型人，婚俗展览等。
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九界众生是哪九界？
九界众生中的九界是：中国古代神话的九界分为人界、妖界、魔界、仙界、神界、九幽界、冥界、佛界、异界。
九界，是佛学术语，名数，十界中，除佛界自菩萨界至地狱界之九界也。此九界，由佛界言之，悉为迷之境界也。
北欧神话九界是：阿斯加德（神国）、华纳海姆（神族居所）、亚尔夫海姆（精灵国）、中间世界（人类居所）、约顿海姆（巨人居所）、瓦特阿尔海姆（侏儒居所）、冥界（亡灵居所）、穆斯贝尔海姆（火之国）。
北欧神话九界具体是：
第一阿斯加德，这是阿萨神族的故乡，奥丁、雷神等神庭诸神便是由此界诞生。
第二阿尔弗海姆，这是光精灵们居住的地方。他们如太阳和星辰一般炫目，充满了自然的灵气与和谐，也被世人称为半神种族。
第三尼德威阿尔，这是一座巨大的神山，有时也被称为萨法塔夫汉。这是矮人们居住的地方，他们在山下建立起部落，用高超的手艺打造物品，其中雷神之锤和永恒之枪就是出自矮人之手。
第四米德加德，远古时期，奥丁和洛基参照自己在水中的倒影创造了第一批人类，而米德加德就是人类居住的地方，奥丁经常会在暴风雨来临的时候，骑着八足神骏来到人间挑选英灵。
第五约顿海姆，这是北境冰霜巨人和山地巨人的领地，其中的最强者为诸神黄昏掠夺者吕姆与知晓世间一切的瓦弗鲁尼尔。
第六华纳海姆，华纳神族居住的地方。阿萨和华纳都是神族，他们和平共处，因为曾订下和平协议。许多华纳神族的神和阿萨神族一起居住在阿斯加德。
第七尼福尔海姆，黑暗的雾之世界，里面充满了邪灵与污秽，就连神王奥丁都不敢轻易踏足，怕迷失在里面变成一具黑暗的傀儡。
第八穆斯帕尔火之世界，最强巨人苏尔特尔生存的地方，这个巨人是诸神黄昏的三大至强者之一，杀掉了太阳神费雷，还踩碎了海姆达尔看守的彩虹之桥。
第九海姆冥界，死亡女神海拉所掌管的地狱，任何未能英勇战死的灵魂都会归入冥界的怀抱，就连奥丁之子光明神巴德尔也不例外。另外海姆冥界也是九界中最恐怖的地方之一。
乾隆年金童玉女铜葫芦值多少钱
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