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朋友在手把件店上班送我的十八罗汉串 文玩雕件中经常有十八罗汉

橄榄核财神2、黄色龙纹桃核十八罗汉手串的盘玩方法?在盘玩龙纹桃核雕刻十八罗汉时,十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉,由十六罗汉加二尊者而来。汉端坐神鹿、若有所思泰然自若、清高自赏迦诺迦代蹉尊者——欢喜罗汉,是一位慈悲平等托钵化缘的行者,苏频陀尊者——托塔罗汉。七层宝塔、佛法通灵威而不怒、道行超群塔,清净修心、神态自...

黄铜雕刻十八罗汉,朋友在手把件店上班送我的十八罗汉串?

橄榄核财神

黄色龙纹桃核十八罗汉手串的盘玩方法?

在盘玩龙纹桃核雕刻十八罗汉时,先要将桃核上面的赃污清理干净。将桃核浸泡在温水里半小时左右,使桃核表面的污渍软化,然后用刷子将其表面的赃污刷洗干净,随后将桃核用棉布擦干,置于阴凉干燥处晾干即可。

然后戴上棉质手套,将清洗干净的桃核进行盘搓,每日盘搓2~3个小时左右,直到桃核表面形成一层薄薄的包浆为止。桃核形成包浆后,自然放置7天时间,使桃核表面的包浆硬化。

橄榄核雕刻03年入手?

玉岭雕刻十八罗汉,玩了六年的二十颗籽我见过,要价是八百

文玩雕件中经常有十八罗汉?

十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉,由十六罗汉加二尊者而来。

宾度罗跋罗堕阁尊者——坐鹿罗 ,汉端坐神鹿、若有所思 泰然自若、清高自赏

迦诺迦代蹉尊者——欢喜罗汉,妖魔除尽、玉宇澄清 扬手欢庆、心花怒放

迦诺迦代蹉尊者,是古印度论师之一。论师即善于谈论佛学的演说家及雄辩家。有人问他甚么叫做喜,他解释说,由听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉而感到快乐之喜。又有人问他,何谓之高庆,他说,不由耳眼口鼻手所感觉的快乐,就是高庆。例如诚如向佛,心觉佛在,即感快乐。他在演说及辩论时,常带笑容,又因论喜庆而名闻遐迩,故名喜庆罗汉,或欢喜罗汉。

诺迦跋哩陀尊者——举钵罗汉,诺迦跋哩陀尊者原是一位化缘和尚。他化缘的方法与众不同,是高举铁钵向人乞食,成道后,世人称其为“举钵罗汉”,是一位慈悲平等托钵化缘的行者。藉托钵福利世人,予众生种植福德,并为他们讲说佛法,以身教、言教度化众生。

苏频陀尊者——托塔罗汉,七层宝塔、佛法通灵 威而不怒、道行超群

塔,是取梵文塔婆一词的第一音而制成的中国字。在佛教传入中国以前,中国是没有塔,故特造“塔”字,佛教中的塔,是载佛骨的东西。由于塔是载佛骨的器具,于是塔也成为佛的象征。

诺距罗尊者——静坐罗汉,清净修心、神态自若 安详瑞庆、进彼极乐

诺距罗可译作大力士,这位罗汉是一位大力罗汉,原为一位战士,力大无比,後来出家为和尚,修成正果。

跋陀罗尊者——过江罗汉,身负经卷、东渡传经 跋山涉水、普渡众生

跋陀罗三字,意译是贤,但这位罗汉取名跋陀罗,是另有原因。原来印度有一种稀有的树木,名叫跋陀罗。他的母亲怀孕临盆,是在跋陀罗树下产下他的,因此就为他取名跋陀罗,并将他送去寺门出家。相传东印度群岛的佛教,最初是由跋陀罗传去的。

迦理迦尊者——骑象罗汉, 骑象轩昂、颂经朗朗心怀众生、目及四方象的梵文名迦理,迦理迦即骑象人之意。象是佛法的象征,比喻象的威力大,能耐劳又能致远。迦理迦本是一位驯象师,出家修行而成正果,故名骑象罗汉。

伐阇罗弗多罗尊者——笑狮罗汉,笑狮罗汉是佛教十八罗汉的第八位。

他与自眷属一千一百阿罗汉,多分住于钵剌拏洲。六种阿罗汉之五为堪达法阿罗汉,又作可进相阿罗汉,指能迅速精进,而达于不动法者。他身体魁梧健壮,仪容庄严凛然。据说,由于他往生从不杀生,广绩善缘,故此一生无病无痛,而且有五种不死的福力。故又称他为金刚子,深受人们的赞美,尊敬。

戍博迦尊者——开心罗汉,开心见佛,他是中天竺国王之太子,国王立他为储君,他的弟因而作乱,他立即对弟弟说,你来做皇帝,我去出家。他的弟弟不信,他说,我的心中只有佛,你不信,看看吧

半托迦尊者——探手罗汉,安悠自在、呵欠伸腰 神志灵通、自得其乐

半托迦尊者相传是药叉神半遮罗之子。古印度王舍城内一山边有药叉神,名叫婆多,北方犍陀多罗国又有一药叉神名叫半遮罗,婆多与半遮罗的妻子同时怀孕,於是指腹为婚。婆多生女,半遮罗生子,半遮罗生子就是半托迦出家修成正果,也渡婆多的女儿成道。

罗怙罗尊者——沉思罗汉,沉思罗汉那尊塑像俗称沉思罗汉,佛祖十大弟子之一,他的特征面相丰腴、蚕眉弯曲、秀目圆睁、敦厚凝重的风姿之中带有逸秀潇洒的气韵。罗怙罗多是印度一种星宿的名字。 古印度认为日食月宜是由一颗能蔽日月的星所造成。这位罗汉是在月食之时出世,故取名罗怙罗多,即以该蔽日月之星命名。

那迦犀那尊者——挖耳罗汉,闲逸自得、怡神通窍 横生妙趣、意味盎然

那迦译作中文名龙,犀那译为军,那迦犀那即龙的军队的意思,比喻法力强大,有如龙的军队。这位罗汉住在印度半度坡山上。他也是一位论师,因论耳根而名闻印度。所谓耳根,是由於醒觉而生认识,是人类认识世界的六种根源之一。

因揭陀尊者——布袋罗汉,无量寿佛、乾坤宝袋 欢喜如意、其乐陶陶

因揭陀相传是印度一位捉蛇人,他捉蛇是为了方便行人免被蛇咬。他捉蛇后拔去其毒牙而放生于深山,因发善心而修成正果。他的布袋原是载蛇的袋。

伐那婆斯尊者——芭蕉罗汉,悠闲隐逸、傲视太虚 仙风道骨、超脱凡尘

伐那婆期梵文为雨的意思。相传他出生时,雨下得正大,後图中的芭蕉树正被大雨打得沙沙作响,他的父亲因此为他取名为雨。他出家後修成罗汉果,又相传他喜在芭蕉下修行,故名芭蕉罗汉。

阿氏多尊者——长眉罗汉,巴林石雕长眉罗汉慈祥老者、得道高僧 通察大千,心领神会

阿氏多是梵文无比端正的音译。这位罗汉的特征,是生下来就有两条长长的白眉毛。原来他前世也是一位和尚,因为修行到老,眉毛都脱落了,脱剃两条长眉毛,仍然修不成正果,死後再转世为人。他出世後,有人对他的父亲说道,佛祖释迦牟尼也有两条长眉,你的儿子有长眉,是佛相。因此他的父亲就送他入寺门出家,终於修成罗汉果。

注茶半托迦尊者——看门罗汉,看门罗汉威武标杆、警觉凝视 禅杖在握、勇炽邪魔

注茶半托迦尊者,是佛祖释迦牟尼亲信弟子之一,他到各地去化缘,常常用拳头叫屋内的人出来布施。有一次因人家的房子腐朽,他不慎把它打烂,结果要道歉认错。后来他回去问佛祖,佛祖说,我赐给你一根锡杖,你以后去化缘,不用打门,用这锡杖在人家门上摇动,有缘的人,自会开门,如不开门,就是没缘的人,改到别家去好了

迦叶尊者——降龙罗汉,十八罗汉的第十七位,即是迦叶尊者,他是在清朝由乾隆皇帝钦定的。以上十六位罗汉是佛陀的十六位大弟子,佛命他们常驻人间普渡众生。传说古印度有龙王用洪水淹那竭国,将佛经藏于龙宫。后来降龙尊者降服了龙王取回佛经,立了大功,故称他为降龙尊者。

弥勒尊者——伏虎罗汉,在中国佛教领域,最高佛道的释迦牟尼佛如来佛祖,座下处十八罗汉。而伏虎罗汉是十八罗汉中的第十八位,即是弥勒尊者,他是在清朝由乾隆皇帝钦定的。传说伏虎尊者所住的寺庙外,经常有猛虎因肚子饿长哮,伏虎尊者把自己的饭食分给这只老虎,时间一长了猛虎就被他降服了,常和他一起玩耍,故又称他为伏虎罗汉。

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十八罗汉手串为什么十颗?

如今现在盘玩的手串各式各样,玩十八罗汉的人也很多,那为什么十八罗汉十颗珠子呢?

原因是有九颗珠子是必须要雕刻十八罗汉的面相,而雕刻面相的同时是在一颗珠子上要雕刻双面的十八罗汉人脸,这样就是九颗珠子雕出的十八罗汉,最后一颗珠子就是佛头,也是属于手串的配饰。

手工雕刻的十八罗汉的桃核多少钱?

古代的,三百元一个;现代的三十到五十元一个。

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