道教用古铜还是黄铜造像，最宜居的城市你选哪一个？
黄山市是最适合宜居的城市，是有山有山的好地方，空气质量在全国排名前四，水质一流，黄山市是旅游城市，没有工业，城市人口少，没有空气污染，而且交通特别的发达，城市有屯溪国际机场，高铁，火车，有5条高速公路，老百姓出行特别的方便。而且黄山周边的旅游景点很丰富，有三处世界文化遗产，黄山风景区是双遗产，西递宏村是世界文化遗，有3个国家5A级景区，有中国四大古城，徽州古城景区，有四大道教名山，齐云山，还有中国十大名街，屯溪老街，有名茶，有徽菜，欢迎大家十来黄山旅游观光。
艺术有没有贵贱之分？
艺术是否有贵贱之分？自艺术诞生之日起至今，这个问题一直是人们争论的话题。应当说，就艺术的本质而言，没有贵贱之分。美术源于生活，艺术又回馈生活。每个人都有创造艺术的权利和自由，每个人都有欣赏艺术的权利和自由。
艺术是高雅的，让人欣赏，特别是人体艺术让人感受到了人类的崇高，美是中国文化，也是世界文化，是世界人的精神追求。艺术是一门需要天分、审美、灵感和表现的科学技术，不然每个人都可以是艺术大师了，这个和每个人都可以平等地选择用人类已有的艺术形式，如中国画、油画、水粉画等进行绘画，用流行音乐、民族音乐、美声唱法、民族舞蹈、芭蕾舞、街舞等表达情感的自由意志是不同的，在不同的领域中都有爱好者，比如在艺术领域里是艺术大师的人，在人工智能编程领域里，可能只是一个普通的人。
但是从现实和辩证的角度看，人类社会，尤其是阶级社会，任何与价值有关的事物都分贵贱，至少在人们的潜意识中都会有好坏、高低和贵贱之分。公平是人类社会的美好愿景，个体对于人、事、物的不同认识，理解和期望，不能代表全社会。
艺术，准确的说，有高雅与通俗之分，并无贵贱之分。以贵贱来为艺术盖棺，完全是毫无说服力的空谈。某种艺术是否高雅或流行，与艺术的本质无关，而与艺术的形式有关，主要由三个因素决定：一是欣赏人群的多少，二是欣赏难度的大小，三是艺术本身的影响力如何。
当经济利益驱动的时代来临时，试问还有多少人真正在从事艺术？也许他内心深处并不知道自己是在做商品还是艺术，一个好的艺术品，有了一部分人对钱的看法，就可以变成一堆所谓铜臭的钱，或者成为权利交易的牺牲品。
在艺术家眼中，自己的作品是无价之宝，即使卖出20多亿，也感到万般委屈，仿佛沾上了铜臭味。而所谓“卖与有缘人”或“卖与懂艺术人”，更多的只是卖不出去的借口，钱只能用来衡量一件艺术品的价值，包括它的技巧，包含在其中的思想等等。我理解的是，艺术本身是没有贵贱之分，贵贱不是价格的贵贱，而是种类是尊优亦或是卑劣的区别。
艺术品拍卖成交价格参考：
1:清乾隆铜洒金如意纹葫芦瓶，尺寸：长38.5厘米，估价：RMB 1,500,000 ~ 2,000,000，成交价： RMB 1,680,000 ，成交时间： 2010-12-05 ，拍卖公司：北京保利国际拍卖有限公司，拍卖专场：5周年秋季拍卖会。
“大清乾隆年制”款。洒金铜器为明代由苏州工匠创造的一个新品种，是将金和铜这两种金属融为一体，工艺极其复杂，制作难度大，尤其是制成体量较大的器物更为不易。此瓶为铜胎，敞口、细颈、鼓腹、底足外撇，瓶身束腰作葫芦之形，线条圆润，瓶底方框内减地阳文刻“大清乾隆年制”六字楷书款，其下置有雕花底座。器身遍布洒金为饰，点点金片如漫天雪花，分布自然，宝光内蕴，与铜胎器身的古铜之色相得益彰，颇为巧妙；其瓶口、束腰及底足均雕饰花纹，精美的如意云头纹、蕉叶纹及万字纹布局规整，凹凸有致，琢刻精细，疏密得当，美观而大气。葫芦瓶，因名与“福禄”谐音，且器形颇似“吉”字，故又名“大吉瓶”，寓意大吉大利，各朝多有烧造，且材质多样，为人们所喜，尤以宫廷最甚。本品铜质精良，比例得当，具有鲜明的乾隆朝工艺特色；且金片层次丰富，质感较强，使整器添以富贵华丽之感，予人高贵静穆之美，通体气势宏伟，为皇家贵胄所用，为彼时铜器之佳作。
2:明万历胡文明制石语斋款瓿式炉，尺寸：直径10.2厘米；高8.3厘米；重702.9g，估价：RMB 1,200,000 ~ 1,800,000，成交价： RMB 1,610,000 ，成交时间： 2018-06-20 ，拍卖公司：中贸圣佳国际拍卖有限公司，拍卖专场：2018春季艺术品拍卖会。
本品仿古铜器瓿形，器身减地浮雕交龙及兽面纹饰，下以菱形、回文作地子，这也是仿照古青铜器“二层花”的做法。署款详书，记为：“明万历癸丑秋仲胡文明制为石语斋用”。
3:清乾隆仿雄黄料渣斗，尺寸：高40厘米，估价：HKD 300,000 ~ 400,000，成交价： HKD 1,580,000 ，成交时间： 2011-06-01 ，拍卖公司：佳士得香港有限公司，拍卖专场：2011年春季拍卖会。
双方框《乾隆年制》楷书刻款。雄黄为矿物，又名鸡冠石，呈橘黄色，此器为仿雄黄石效果的制品。
4:清乾隆锤银「嘎巴拉」盌连金胎如意花卉纹嵌绿松石莲瓣钮盖及铜胎画北京珐琅黄地缠枝花卉纹三角座托，尺寸：12厘米，估价：HKD 800,000 ~ 1,200,000，成交价： HKD 1,580,000 ，成交时间： 2011-10-05 ，拍卖公司：香港蘇富比拍卖有限公司，拍卖专场：2011年秋季拍卖会。
金盖经检测为18K金。
5:南阳邑宰印青铜官印军曲侯之印青铜官印天帝神印青铜道教印，尺寸：，估价：RMB 680,000 ~ 800,000，成交价： RMB 1,552,500 ，成交时间： 2011-05-24 ，拍卖公司：中国嘉德国际拍卖有限公司，拍卖专场：中国嘉德2011年春季拍卖会。
方形，龟钮，印文三行五字“南阳邑宰印”，文字规整，字口深峻，少见，极美品。边长：24×24mm，通高：23mm；边长：24×24mm，通高：24mm；边长：24×24mm，通高：20mm
6:东周铜错金银龙凤纹车饰（一对），尺寸：长26厘米，估价：GBP 600,000 ~ 1,000,000，成交价： GBP 1,522,500 ，成交时间： 2020-11-03 ，拍卖公司：佳士得伦敦有限公司，拍卖专场：2020年11月拍卖会。
7:晚明铜错金银「五子登科图」三足香炉，尺寸：10.7厘米，估价：HKD 300,000 ~ 400,000，成交价： HKD 1,480,000 ，成交时间： 2014-04-08 ，拍卖公司：香港蘇富比拍卖有限公司，拍卖专场：2014年春季拍卖会 。
《吴兴卢次洲制》款
8:清乾隆鎏金铜嵌宝石“凤凰”烛台，尺寸：15.3厘米，估价：HKD 1,200,000 ~ 1,600,000，成交价： HKD 1,460,000 ，成交时间： 2009-10-08 ，拍卖公司：香港蘇富比拍卖有限公司，拍卖专场：2009秋季拍卖会。
被孙殿英扔掉的乾隆随身下葬的遮布？
2010年8月3日下午，北京某公司的一场大型艺术品拍卖会，爱心启动仪式隆重举办。在拍卖会现场，一条精美的“缂丝陀罗尼经被”震撼亮相，引起了在场所有人的唏嘘感叹。在场的范冰冰、杨坤等当红明星甚至想披在身上，感受一下这件国之珍宝的独特魅力。据介绍，这件陀罗尼经被是乾隆御被，曾在现世时被孙殿英弃之如履，但最终却在这场拍卖会中，被168号神秘嘉宾以1.3亿元人民币的高价拍下，诠释了这件织中圣品超然价值。
乾隆缂丝陀罗尼经被因何重见天日1928年春，积匪马福田率部叛逃，直奔清东陵旁的马兰峪，蓄意长期挖坟盗宝。当时已经投靠了国民党革命军的孙殿英，被派往剿灭马福田部，这就相当于派一个土匪去打另一个土匪，很容易出现意想不到的情况。
这不，孙殿英在前往剿匪的路上，看到清东陵殿宇富丽堂皇，心思就活络了起来，想到马福田到这来的目的，他随即也起了盗墓的念头。经过几个月的调查、准备，孙殿英开始付诸行动。他首先派人赶走了盘踞在马兰峪的马福田部，然后令手下一个团的兵力，包围了东陵，并且以演习的名义把守陵的人都赶走。紧接着，他兵分两路，用暴力手段分别炸开了慈禧和乾隆的陵墓，开始了疯狂的盗墓行为。
据事后记载，孙殿英在这两座陵墓中盗得了大量金银财宝，珍贵文物等，共计50多箱，用了30多辆马车才给拉走。其中，慈禧墓中陪葬品多是以黄金白银，珍珠宝石为主，其中最著名的就是含在嘴里的夜明珠；而乾隆墓中则是以珍贵文物、字画等居多。对于孙殿英这种土匪出身的大老粗来说，这些文物字画远不及闪闪发光的金银财宝来得有吸引力的。所以在装箱搬走时，乾隆墓中的陪葬字画、文物等，很多都遭到了破坏，而对盖在乾隆尸骨上的“裹尸布”，他和属下们只当做是普通的经被，在拆除上面挂着的宝石以后，就将他丢在了一边，并未带走。
后来，孙殿英盗掘清东陵的事情东窗事发，引起了巨大反响，轰动全国。溥仪和众多满清遗老紧急会晤，一边向蒋介石状告，一边组织人员对祖宗的尸骨进行收敛。在收敛的过程中，有一位满清的遗老在乾隆棺椁旁发现了这张陀罗经被。他曾在族中的书中见过这张乾隆的“裹尸布”的记载，知道他的来历非凡。于是，他将这张经被带了出来，以寄托对祖先的怀念之情。
就这样，这张乾隆皇帝御用的经被得以重见天日，只不过这位满清遗老出于对于祖先的尊敬，一直将这条经被珍藏供奉了起来，并没有让他现世。
辗转留存身价飙升几十年过去后，当年的那个满清遗老家道中落，子孙们为了生活，将这条祖宗留下来的缂丝陀罗尼经被送去了北京的一个拍卖行进行拍卖。
2005年秋天，这个拍卖行举行了一个拍卖会，公开拍卖几十件古董、珍宝，其中就有这条经被。当时这条缂丝陀罗尼经被在众多的拍品中并不显眼，只是以8万元的价格为起拍价。可惜的是，在场的人都没有认出这条经被的不凡，最终导致了流拍。但是，坐在后排的秦先生是一位藏传佛教的信徒，他很喜欢这件很类似“袈裟”的拍品，看上面的文字、图案，隐约觉得这应该不是一件凡品。出于爱好，这位覃先生在第二天找到了这家拍卖行，以9万元的价格，买下了这件他认为的“袈裟”。
等他将这件袈裟带回家后，经过仔细的检查，查找大量资料比对，最终发现了这并不是一件“袈裟”，而是一条布满梵文密咒的缂丝陀罗尼经被。这一发现让秦先生大喜过望，但又担心自己的判断是错误的，换来空欢喜一场。于是他带着这条经被，找到了中国佛教协会大法师弘道法师，向他求证。谁知这位弘道法师正是乾隆皇帝的第六世孙——爱新觉罗.毓从。他看到这条缂丝陀罗尼经被，立马就认了出来，激动地站起来：“这是我们老祖宗身上的东西，怎么到你手里了？”
至此，这条布满梵文密咒的缂丝陀罗尼经被，身份终于被证实：这是西藏活佛，在乾隆皇帝80大寿时，专门为他量身打造的缂丝陀罗尼经被。在乾隆死后，被当做“裹尸布”，用以覆盖其遗体以超度亡灵，陪葬于东陵之中。
2008年，由于生意周转，秦先生决定将这件稀世珍品以拍卖的形式拍卖出去。这次的拍卖吸引了众多爱好者的参与，最终这条缂丝陀罗尼经被以6550万元（加上佣金价为7205万元），拍出，创下了历代缂丝艺术品全球拍卖的第二高价。两年后，在北京某公司承办的大型艺术品拍卖会上，这件缂丝陀罗尼经再次登场，并被神秘的168号嘉宾以1.3亿的天价拍下，震惊了中外。
那么，这块被孙殿英弃之如履，随着乾隆皇帝下葬的缂丝陀罗尼经，为什么值如此天价呢？
象征意义这条乾隆皇帝的御用经被，全名叫做“缂丝陀罗尼经被”。它是乾隆80岁大寿时，西藏的活佛专门给他织造，经过了很多高僧的开光、祈福。经被长2米、宽1.38米，上面标注了“左脚掌”、“右脚掌”、“左肩”和“右肩”的位置，是依照乾隆爷1.8米的身高量身订做的。经被上缂有“梵、藏、满、汉”四种语言的佛经咒语，主体是一个缂满“陀罗尼经”的佛塔，其上还布满了圆圈，每个圆圈都代表一个“咒”，整体表示“一切咒的集合”。
陀罗尼经被还有一个名字，叫“往生被”，佛教认为：它具有不可思议之大威德加持力，无论男女，在寿终之际将此衾覆盖其遗体上，能令亡者罪灭福生，免除过去世间一切冤家魔障之难，亡者身心安乐，可以将其接引到西方极乐世界中去。
在清朝，此经被属于“禁品”，只能“奉旨使用”，没有皇帝旨意，任何人不能使用。而正黄色的缂丝陀罗尼经被，只有皇帝才能使用。据史料记载，真正流传于世的缂丝陀罗尼经被，只有两条，其中乾隆皇帝使用的这条是最大，保留最完整的。况且他历来就被视为藏传佛教的秘宝，也被皇室所钟爱，又是乾隆这位贤君御用的，距今已经300多年历史，其象征意义不可言喻。
工艺价值缂丝陀罗尼经被，顾名思义，他是采取缂丝的工艺编织而成的，那么什么是缂丝呢？
缂丝又称刻丝，是中国丝绸艺术品中的精华。这是一种经彩纬显现花纹，形成花纹边界，具有犹如雕琢缕刻的效果，且富双面立体感的丝织工艺品。他是明清两代为帝王御用，为皇室所垄断。这种工艺十分难得，有10几个步骤，到了现代已经基本失传，再难现世。而要培养一个缂丝织娘，必须从小训练，且要才德兼备，同时还需对纹样、美术等具备非常高的审美能力，且要连续从事缂丝长达20-30年，才有可能织造宫廷用品。
而且由于缂丝比较废眼力，绣娘们不可能整天从事这个工作，必须要保证足够的休息时间，才能不会出错。如果真正按照缂丝工艺来计算，长2米、宽1.38米的陀罗尼经被，由2为绣娘来织造的话，大概要连续工作1104天才勉强可以完成，如果算上休息时间的话，起码要5年以上的时间。再加上此缂丝陀罗尼经是用藏羚羊羊绒、獐子绒和真丝混合缂丝而成，而且这些绒毛只取每只动物尾巴上的一点。这么大的经被，其中所耗费的材料成本就不计其数。
所以民间有“一寸缂丝，一寸金”的说法，它的价值都是以“平方厘米”来计算的，能拍出1.3亿也属正常。
文物价值这件缂丝陀罗尼经被，是乾隆皇帝专用，距今已经300多年历史，能够完好地保留至今，非常难得，已经被国家列为“国宝级”文物。他上面的文字信息和工艺技术，都有很大的研究价值，可以让人们对当时的一些习俗有更深的了解，也可以帮助人们复原缂丝这门复杂又高超的织造技艺，让它得以传承。况且，缂丝陀罗尼经被已经被证实传世的只有两件，有一件现在还不知所踪，等于是说这件是孤品，其价值自然水涨船高了。
结语这件珍贵的缂丝陀罗尼经被，无论从其出身，或者象征意义，亦或者工艺价值，再或者他的历史底蕴，都能称得上“价值连城”，对得起他1.3亿的身价。这也是我们几千年文明留下来的艺术结晶，有着非凡的意义，是国宝级的文物。可惜的是，与它一同被盗的许多文物到现在都还不知所踪，留下许多遗憾。也正因为如此，这件留下来的缂丝陀罗尼经被才更显得珍贵。
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