清代黄铜布袋和尚，高10公分，重一斤。价格？
布袋和尚相传是五代后梁时代僧人，位列七福神（惠比寿-大黑天-毗沙门天-寿老人-福禄寿-弁才天-布袋和尚）之一，不知名氏，来历不详，笑口常开，蹙额大腹，经常佯狂疯颠，常挎着布袋。因此常常被商家认为带有欢喜、招财的意味，而视同财神供奉。黄铜重一斤二两_价格1元
为什么清朝要铸白铜币？
清朝的铜币主要是红铜和黄铜两种。
红铜是含锌量低的黄铜，含锌一般在3%—5%左右，铜的占比可高达95%。黄铜的含锌量高达30%，铜只占七成左右。在铜币的价格判定中，铜的含量越高其市场价格越高。也就是说，红铜币比黄铜比更值钱！
（中间的“吉”字，代表这枚钱是吉林铸钱局造的。）
而题主说的白铜币，其实是一种使用镍白铜制作的样币。因为里面加了20%-30%左右的镍，铜只占70%-80%左右，这才呈现出银白色。其优点就是延展性好，硬度高，色泽美观，耐腐蚀。而且，只有云南四川等地产白铜。因此，白铜更多的是被用来制作生活器具，而不是钱币。
古代炼丹术士“点石成金”，说的就是用雄黄等药物点化铜为“白银”（银白色）！这种白铜叫“砷白铜”，冶炼的时候会有毒气产生，基本不怎么用。
清朝留存的白铜币，是户部制造出来的样币，存世很少。按照清朝规制，户部出样币给全国十几个铸钱局，这些铸钱局再根据样式“就地取材”制作。有红铜的用红铜，没红铜的用黄铜。做好以后，从成品中选几个封样给户部查验。户部查验合格，才能放出去流通。
（文|勇战王聊历史）
大清铜币含铅量是多少？
大清铜币含铅量大概是1%。
清代末期中央政府明文规定铸造铜圆的材质为以红铜97%--98.3%、锌2-3%、锡1%以及其他配合 ，此含铜量为普通版别，当时的官版为铜含量75%-85%之间，大多省局铸造的当十铜圆是合乎规定的红铜圆；而且，大多省局铸造的当十铜圆是合乎规定的红铜圆，但是，仍有部分省局铸造了含铜量仅占七成的黄铜圆。
五帝钱挡煞青铜好还是黄铜好？
五帝钱挡煞辟邪保平安是青铜好啊还是黄铜好啊？
答案是黄铜的好。五帝钱本身就不是什么⊙∀⊙？
古已有之的东西，是清朝嘉庆皇帝以后一些所谓的风水大师和易经专家杜撰出来的东西，信则有，不信则无！世上本无事，庸人自扰之！
古代的货币是青铜的，而清朝的时候就已经开始是黄铜的东西啦！那么青铜的大钱?就应该是假的，而黄铜的则是真的啦！挡煞辟邪保平安当然选择后者啦！
清代铜器鉴定方法？
1.仿古法。
铜器作伪法。作伪者一般均有所本，或依真器，或依图录。仿器形制与真器基本相似，尽寸大小也与真器相近。仿器一般仿得比较准确，若不细心观察，难以判断真伪。但不论仿得如何准确、逼真，其铜质、花纹、犭色均与真器有别，风格也迥然有异。同时，仿器比真器重，有压手感，这是普遍规律。
2.拼凑法。
又称“插帮车”。铜器作伪法。或同几个旧器中的残块拼成新器；或真器中缺失了一啊分或几部分，另取其他器的残块修格局完整；或真器中本无某部分，却节外生枝，添枝加叶拼杨新器。
3.改造法。
铜器作伪法。即以某件旧器修改成为一种风格独特的新器形。作伪者将一些不易卖出的或价格便宜的器物加以改造，成为新器形。如原器本无梁无盖，改成有盖的新器；或原器残存一部分，将其改成另一种新器。
4.加花法。
铜器作伪法，即真器上原有简单纹饰，作伪者选择合适的光素部位，刻上相宜的花纹，一般来说加刻的花纹与原器花纹是一致的。
5.掏花法。
铜器作伪法。即在原本无花纹的器物上先錾刻花纹，再沿着花纹将无花部位掏透，或掏空，使原器变成一件镂空之器。这种伪掏花的作法，不仅刀痕明显，而且不符合器物的特征。
6.添铭法。
铜器作伪法。即真器本无铭，后在其上錾刻伪铭，后錾的铭文文笔均匀，字体呆板、松散、不自然，字口面宽底窄，同时有錾痕，作伪有时用铜丝刷刷去錾良，却又留下刷痕，也影响了字的笔锋。铭文字体，内容虽皆能仿刻，但笔法的韵味却是难以模仿的。另外，真器伪铭者皆伤皮色，器表有锈而字口无锈，即使字口处作上假地子、假锈，也与器表的地子、锈色不符。
7.增铭法。
铜器作伪法，就是真器上原有铭，但铭文简单，作伪者在真铭前后增刻伪铭；或真器上本应对铭，因器缺失某部分使铭文也残缺，修配时边铭文也一起刻出，在器物上增刻伪后，伪铭的锈色、地子与真铭不同，字口也明显不同。再者一器之上的铭文既然不是一时所出、不是一人所作，基笔体、韵味自然不符，特别是铸铭与刻铭载然不同。
8.补铭法。
铜器作伪法。即真器上原有铭，但铭文中缺字，伪作者将其补上；或真器上本无铭，后刻上伪铭，因某种原因漏刻了字，后来又补刻上。
9.腐蚀法。
铜器铭文作伪法。这种方法以是在青铜器需要刻铭的部位涂上蜡，在蜡上刻好字，然后用三氯化铁在刻好的字口上咬腐，最后将蜡去掉，就会出现凹陷的字口。