清代藏传铜佛像是用什么铸造方法？
金属佛像的制作一般都要经过金属冶炼、锻造、雕刻、镀金、磨光、上红等几个重要的工序。即失蜡法和模具法。
失蜡法：用蜡制成模，外敷造型材料，成为整体铸型。加热将蜡熔化，形成空腔铸范，浇入液态金属。冷却，就得到成型铸件，在佛教造像中广泛应用。
中国已知最早的失蜡铸件，是河南淅川出土春秋晚期铜盏部件和铜禁(古代安放酒器的案形器)。战国以后，失蜡法的应用范围逐渐扩大，用于制造鼎、印玺、乐钟、佛像以及少数民族地区的贮器、饰件等。传统失蜡法的具体工艺记述，首见于宋赵希鹄《洞天清禄集》。元代设失蜡提举司，专管失蜡铸造。失蜡法在长期应用过程中，发展出多种工艺类型。明清时期，用拔塑的方法制作蜡模的被称为拔蜡法。
模具法：“模具法”运用最为广泛，大型佛像一般都要经过分件浇铸，然后衔接成一个整体。首先是按照已有的实物或模型制作铸造模具。根据模型的规格尺寸做出模具的四面木制边板，类似一个木框。但要留下一块活动板，便于填料后扎紧或者打开。
此后，吧捆好的木框放平，在模型四周填入类似黑色泥炭一样的湿泥土，填到木框容积的三分之一，然后夯实。接着把木框内的其他空隙处填上同样潮湿的泥炭质土，填到和木框的顶边齐平。之后，把四块木框中一块活动的木板松开，插进一把锋利的长刀，把裹在模型外围的泥呸垂直切开，从呸中取出模型，好像去仁德两爿桃核。此后，把取出模型的两块泥呸再合成在一起扎紧，过一天左右，再将两块泥呸分开，让它完全干透。把两块干燥的泥呸模具合紧扎好，在两块模具接口处留一个圆形开口通往模心，便于浇铸金属。如果是铸造整体佛像，最好是把浇铸口留在佛像的底座部位，保持佛像表面光洁。凝固在泥呸模心的金属块就是完成的金属艺术品铸件，最后用“搂子”把铸成的佛像的面部轮廓、眼睛、衣饰等略加修饰，并把铸像的表面磨平擦光。
西藏有哪些特色的工艺品？
一 、 西藏工艺品之唐卡：西藏的唐卡远负盛名，做工精湛、色彩鲜明、构图完整、人物形象而又细腻。
1、什么是唐卡：唐卡是藏语音译，意为卷轴佛像，常见的是宗教画，一般绘画以佛有关的画像。唐卡作画有一定的规律性，一般中心位置绘画的是主人公，然后从画布的上角开始填满与中心人物有关的人和物，画面的景物需要随着故事情节的发展而变化，从而使构图完整且人物绘画得形象生动，但景物可以不受历史，空间，时间的限制从而使画面有一个大基调。
2、唐卡可以分几类：唐卡分为两大类——果糖（丝绸唐卡）和智唐（绘制唐卡）
3、绘制唐卡的材料：绘制唐卡的材料是十分讲究的，颜料有矿物，植物材料，纯金纯银加工而成，甚至把各类珠宝磨制而成，这就是唐卡可以经过千年岁月的侵蚀而崭新依旧的原因。
4、唐卡为什么而珍贵：唐卡不但做工精湛，材料珍贵，它还是藏传佛教的瑰宝，把佛教中各大宗派的祖师的灵魂都寄托在唐卡中，此时的唐卡不再是一件物，而是一种灵魂或是一条生命的形象具体化。这就是唐卡的珍贵之处。
二、 西藏工艺品之藏刀：藏刀是藏民随身携带的一种佩物，是形影不离的伙伴，不但锋利而且做工精致。
1、藏刀的制作材料：银，铜，铁，牛角，玛瑙，硬木等。
2、藏刀的分类：不同地区分类也不同。比如在林芝一带，主要用来狩猎。刀身较长且锋利，刀鞘多为木质，为了增加摩擦，外面还用兽皮包裹着。在前后藏地区，藏刀讲究实用性，一般刀把上不镶嵌宝石等贵重东西，讲究锋利。安多地区的人日常生活中的宰羊吃肉都要用到藏刀，藏刀弄得很精美，一般刀把，刀鞘都会装饰上玛瑙、珊瑚等物品。在康区藏刀象征着当地人的英勇跟豪迈，藏刀兼美观跟锋利为一体，藏刀象征了佩刀人的身份跟地位，他们爱刀如命。
3、如何辨别藏刀的真假：一般现在市面上流通的都是假藏刀，真藏刀价格都不菲。一般真藏刀时间都比较久远，刀刃有一种暗色，像镜子一样光亮的肯定是假的。可以对着铁皮来砍削，真藏刀都刚韧而不会出现缺口。
温馨提示：刀具是不可以带上飞机火车上的，买了藏刀的朋友应该把藏刀邮寄或者托运回去。
明代有没有红铜鎏金佛像？
铜鎏金其实就是类似现在的电镀金，只是鎏金的厚度不一，不如电镀金均匀分布。但它有手工艺的质感，不是流水线般的统一。现在铜佛像鎏金赝品较多，多为电镀。明朝以前没有红铜鎏金。清早期，随着铜冶炼技术提高，后期制作出现红铜鎏金。
台湾制造天珠的历史？
台湾并不产天珠，只是仿制的天珠被人称为“新天珠”，材质可由便宜的树脂、蛇纹石、玻璃到稍微昂贵一点的镶蚀玛瑙。
天珠:又称“天眼珠”，主要产地在西藏、藏东、不丹、锡金、拉答克等喜马拉雅山域，是一种稀有宝石。天珠为九眼石页岩，含有玉质及玛瑙成份，为藏密七宝之一，史书记载为“九眼石天珠”。西藏人至今仍认为天珠是天降石。
拉萨大昭寺释迦牟尼佛像是什么材料？
大昭寺供奉的释迦牟尼十二岁等身像，是大唐文成公主和亲时带来的，纯金的。