朱砂能和黄铜一起吗，民间传说秦始皇死后睡在水银河里？
考古发掘已经证明，古人墓葬里，偶见水银。
比如内蒙古吐尔基山辽国贵族墓（墓主为女性，身份不确定，有说是辽国公主的，有说是萨满祭司的），在整理死者（女性）衣服时，就发现了一些呈水珠状的水银。
（水银珠大大小小地就夹在死者的衣服褶皱中/皇帝不称朕）
平常我们接触到的水银，就封闭在温度计里。水银是汞的俗称，是常温常压下唯一以液态存在的金属。水银剧毒，且易挥发，由于古代墓葬中偶然会碰到，所以考古工作者在接触尸体时，必须戴上手套和口罩（甚至是防毒面具），以防挥发性有毒物质的侵害。
从目前发掘的情况来看，古尸体内的水银（或由于尸体腐烂，溢出体外，夹在衣服中），量一般都不大，可能都是在死者生前（自杀）或故后，灌入口内的。
古人相信水银具有防腐作用（只能说是部分古人，毕竟墓葬中发现水银的只是局部现象）；由于水银在自然条件下的存量较少，普通人家没有条件大量获取它，这也可能是古代墓葬中使用水银防腐的情况较为少见的一个主要原因。
帝王家绝对是有条件使用水银的，但就考古发现及文献记载的情况来看，古代帝后死后用水银防腐的情况也很少见。
可见，对于水银是否防腐，古代没有一致意见。否则，皇帝们不会不用。
（由于水银具有剧毒、高挥发性等特点，很容易让人想到，墓中布设水银池能有效起到防盗的作用，不仅古代故事里如此，在当代灵怪动漫和盗墓小说里也比较常见/皇帝不称朕）
司马迁在《史记》里，记载了秦始皇陵的奢华，用了“上具天文，下具地理”的说法，说始皇陵里模仿了星辰山川，其中的河流就是用水银灌注。
这种说法在当代得到验证，经仪器检测，秦始皇陵区土壤的含汞量明显超标，远远高过附近其他地区。可以肯定，秦始皇陵里是用了水银的，而且量还不小。
这对秦始皇来说似乎并不奇怪，众所周知，秦始皇好仙，身边围聚着许多方士，而水银作为一种化学物质，正是古代“炼丹家”或“炼金士”们最常用的三种元素之一。
（秦始皇只活了49岁，可叹，他的“业余爱好”促了他的寿/皇帝不称朕）
这些水银不可能如司马迁所记载的，是用来在始皇陵里布置“天文地理”。去年九月我曾在悟空问答答过一题《为什么不去发掘秦皇陵》，对秦始皇陵存在大型地宫予以了否定。主要观点是：
先秦大墓，包括汉代的帝陵、王陵，没一座有地宫。那时陵寝的形制，就是往地下挖一个巨大的覆斗形墓穴，放入棺椁，然后将土回填，再在上面筑起高大的封土（可参考秦始皇的祖先秦景公的大墓）。
（秦公一号大墓，其主人是秦景公。据说此墓僭越了“天子葬仪”，那么周天子也是如此安葬的/皇帝不称朕）
我认为：
虽然秦始皇陵规模无二，但作为一座帝王陵，就其制度而言，也该是“传承有序”的。也就是说，它不可能搞得像外星人到地球人来建的，与前后帝王级陵寝毫不相干。尽信书不如无书。《史记》虽有“天文地理”的记述，但该记载只表明，早在西汉时，关于始皇陵已有许多神奇的传说，被司马迁“如实”记录下来；然而，所“实”的，是当时传闻即如此，而不是说，秦始皇陵“地宫”真的如此。
那么，秦皇陵里的水银是用来防腐的？
看官莫忘了，同样根据《史记》记载，秦始皇死在巡游的路上（沙丘，在今河北邯郸），盛暑之日，尸体很快发臭，赵高策划夺位，决定秘不发丧，为了掩盖尸臭，在皇帝銮舆后拖了一车鲍鱼（当然“鲍鱼”的故事也未必为真）。
秦始皇入葬时，肯定已烂得不行了，防腐何用？
如果“死皇帝”还没烂得那么干净，撬开他的嘴，往里面强灌一勺水银倒不是绝无可能，可是有必要、有可能将他泡在水银里吗？
这就是绝无可能。
首先，那个时代的古人没有能力造出那么大量的水银，即便造出，他们也没有能力储存这种剧毒且不稳定的物质。而且秦始皇下葬应相当仓促，通过密谋登位的秦二世哪有闲情来搞这些玩意（制造大量水银，并妥加储存，然后运到皇陵，其过程相当耗时）。
再者，帝王遗体如何处理，自有其国制，不是随便想当然搞发明创造的，“把始皇帝泡在水银里”，前无古人后无来者，本身就是不可信的。
如果我们从历史学的科学严谨，而不是从讲故事的趣味，来研究某件事，那就不能天马行空，将某件事隔断了夸夸其谈，而必须讲求某种制度的因果关系及其传承谱系。秦始皇陵的所谓“地宫”，被传得神乎其神，就打破了这种传承，变成了“外星文明”，什么可能都有了。（皇帝不称朕/胡丹答题）
冬天结椭圆形红果的树？
北美冬青北美冬青算是近几年冬季网红切枝了，北美冬青又名轮生冬青、美洲冬青，为冬青科冬青属多年生灌木。下面提到的很多结红果的植物也都是冬青科冬青属的。
与冬青科大多常绿树种不同，北美冬青在冬季落叶，落叶后枝头上只剩下密集、亮丽的红果，十分耀眼和喜庆，在欧美常作为切枝观果。国内每年从荷兰等国家进口北美冬青，我们在国内花卉市场也能买到，在家里可以养很长时间都不会掉果子。
北美冬青也可以细分很多品种，果实形态各有不同。

枸骨盆景
2、枸骨
枸骨，又名猫儿刺、鸟不宿、老虎刺等，也是冬青科冬青属的常绿灌木(或小乔木)，枸骨的叶片形状奇特，碧绿光亮，四季常青，从入秋到隆冬，红果满枝。
这种植物原产于中国，在欧美国家常用于圣诞节的装饰，常见的圣诞铃铛上面就是用枸骨装饰的。

干花花环
3、无刺枸骨
无刺枸骨是冬青属枸骨的自然变种，叶片坚硬浓绿，为卵圆形，整个树冠为球形，常常出现在城市的绿化带中。无刺枸骨的果实初为绿色，入秋开始变红，整个冬天直至来年春季都保持鲜艳的红色。

火棘盆景
4、火棘
火棘又名火把果、救军粮、红子刺、吉祥果，是蔷薇科火棘属的常绿灌木(或小乔木)。火棘树形优美，夏天有繁花，秋天有红果，果实存留枝头的时间很长，可以从10月持续到次年2月。火棘适应性极强，小时候漫山遍野都可以看到野生的火棘，在城市中也非常常见。

朱砂根
5、朱砂根
朱砂根又名大罗伞、红铜盘、朱砂根、八角金龙，是紫金牛科紫金牛属灌木，高可达2米。花市经常能见到这种植物的小型或中型盆栽。朱砂根比较有特别的地方是叶子和果实明显的分离开来，鲜艳的小红果聚集在植株的下部，绿叶红果相映成趣，国内的花商们也为它取了类似金玉满堂、黄金万两、红运当头之类的喜庆名字。

盆栽南天竹
6、南天竺
南天竺的学名叫南天竹，也叫玉珊珊，野猫伞，是小檗科南天竹属常绿小灌木。这种植物在绿化带太常见了，叶色变化特别丰富。南天竺的花序呈圆锥形，结果之后也是圆锥形的一大串红果，所以南天竺的俗名还叫红杷子，天烛子等等。

冬珊瑚
7、冬珊瑚
冬珊瑚又叫珊瑚豆、珊瑚樱、吉庆果，是茄科茄属的直立小灌木。夏秋开白色小花，花后结出绿色果实，渐渐变成橙色、红色，在枝头留存到春节以后。

蔷薇果
8、蔷薇果
蔷薇果是蔷薇科植物的果实，是属于假果一类，由杯状的花托和包含于其中的瘦果组成，每一个蔷薇果上面具有细小的勾状毛。（单纯由子房发育而成的果实，叫做真果。除子房以外，还由花的花托、花萼筒等其他部分参与形成的果实，叫做假果。）
中国古代帝王为何对长生不老药执着不已？
我是嘉道文流！我来分享一下这道题！
虽说生死乃自然规律，但人皆贪生怕死生老病死是再寻常不过的自然规律了，但是真正面对死亡时，有几人可以坦然？那些视死忽如归的人，很少很少……
皇帝作为全国第一人，享受着至高无上的权力，谁不想永远享有这种权力？所以他们要去吃仙丹，追求长生不老。哪怕是秦始皇、汉武帝、唐太宗这些立下不世功绩的皇帝，也无法脱俗。
古人比较迷信，他们追求长生不老、羽化成仙古代人迷信，他们相信有神仙的存在，相信神仙可以御风飞行、长生不老。他们也想羽化成仙，追求这种境界，所以他们开始吃仙丹、吃长生不老药。因为有这种念头的支撑，因此他们对长生不老药如此执念！
皇帝身边有人怂恿那些炼丹的方士为了获得宠幸，所以就拼命炼丹，虽然他们练的那些重金属，最后连火药都搞出来了。但是这些人并不清楚危害，他们觉得是好的，如果能吃死人，估计他们也不敢贸然献给皇上。
嘉道文流，一个文史知识的原创作者，欢迎关注，欢迎点赞！山海镇是桃木好还是铜的好？
山海镇最好的是由纯桃木制成（取其山海土木，五行比和共生之意），也有的是用木料搭配金属以及镜子所制，也有用黑曜石水晶所制等等（不同的家宅格局或有不同的定制需求）亦可点配朱砂（取其辟邪之效），搭配天然水晶圆珠（取其洁净磁场平和气场之效）搭配用作。
铜器怎么鉴定年龄？
一)锈色
铜器经过几千年流传，至今大致有三种方式：入土、坠水、传世。行家们说：“铜器坠水千年，则绿如瓜皮，而莹润如玉；未及千年，虽有青绿而不莹；未入土水之传世铜器，其色紫褐，而有朱砂斑，甚至其斑凸起。”一般说来，流传至今的大多是出土铜器，由于铜质差别及各地土质、水质的差异，入土铜器的锈色也不尽相同，常见有绿锈、红锈、蓝锈、紫绣等。拿到一件铜器，先要用眼看，若锈色与器体合一，深浅一致合度，坚实匀净，莹润、自然，则为自然生成的锈色。若锈色浮在器物之上，绿而不莹，表皮锈，而且不润泽，刺眼，就是伪锈了；这时再做进一步的审定，把手搓热触摸器物，用鼻嗅手，定有铜腥味，因为千年古铜的无铜腥味的；还可用热碱水洗刷，伪锈就会脱落，若刷洗不下，再用火烤就脱落了；或者用舌舔，若有盐卤味，也是伪锈。
(二)手感和声响用手掂量，若过轻或过得就要引起注意了，当然，这全凭经验。另外还可用手敲击实物，听其声响，若声微细而轻脆则可；若声浑浊，发出“嗡”音，则需提高警惕了。
(三)花纹和款识
这是鉴别铜器的一个重点，夏代铜器花纹简单；商代花纹则华丽繁缛，且多遍体生花；西周大致与商同，但后期趋向素朴；春秋战国的花纹则清新活泼，富于生活气息，秦汉重实用，花纹少且不及前代精细。另外，还可以从不同时代纹饰图案内容的改变来推断、判别。至于款识，则主要可从其字体加以辨别。商代字体规整，笔势遒劲大方，优美洒脱，后期多典雅秀丽的波磔体；周朝早期沿袭波磔体；春秋时书体有肥体和瘦体，还有形似蝌蚪的“笠斗文”，以及图案化的“鸟虫书”；战国金文字体大金不考究，但也有字体竖笔引长下垂，末端尖锐的“悬篆”雏形；秦朝统一了文字，通用小篆。掌握了这此若一件号称三代时的铜器上却出现了小篆字体，那就笑话了。另外，还可根据铭文字数的多少、内容来判定。
(四)铜质与器式
铜质的鉴别较简便，翻看铜器的是底，若出黄铜质地，则是伪品；足底若已伪制了铜色，用热碱水刷洗就能看到其本来面目。除要记清楚铜器的器式、名称外，还要了解什么年代铸什么铜器、什么样式的铜器是什么年代铸的。例如钫，钫是方形，盛器，是国末期出现的，若其按三代作工、锈色制，为伪品。再如鼎，各代皆有，但若有盖、短的鼎则不大可能是三代物品。
最后雍正死亡的场景？
从乔引娣嘱咐他不要总吃丹药，就已经暗示雍正依赖上了“丹药”，加上几次身心双重打击，吃了一颗“丹药”提着一口气支撑着，后来感觉不管用，抓起一把吃下去了，最后导致吐血身亡。
《雍正王朝》剧中没有放大这一节写雍正死亡原因。雍正在位期间，勤于政事，朝乾夕锡，常年的身体透支和精神上的打击，无疑就是加快他的身体健康的原因。雍正亲自朱批十万字奏折，一人就改了多项制度，大力发展经济，为后世积累了大量財富，才造就了康乾盛世。
雍正是一个心怀天下的好皇帝，整饬吏治、治理贪腐使康熙末年空虚的国库充盈起来，尽管骂名滚滚，但还是不忘康熙交给的重担，推行新政，摊丁入亩、火耗归公、改土归流、士绅一体当官一体纳粮的改革，虽说改革触及太多权贵和读书人的利益，但百姓受益。
一
雍正只执政了十三年，用心推行新政，实施的新政策和改革，吏治腐败，为“康乾盛世”奠定了物质基础，雍正这十三年顶的上康熙乾隆的六十年。
雍正除了身体透支，更多的是精神上的打击。《雍正王朝》中，虽然雍正顺利继位，但八爷贤名也令雍正颇有忌惮，老八的羽翼依旧是一股不容小觑的阻力，最终酿成“八王议政”的逼宫之祸。
在“八王议政”的事件那一幕，其实，雍正都已经是受到心理的重击了，朝堂之上的百官，面对八爷党的“逼宫”，只有张廷玉挺身而出，呐喊疾呼给予了雍正重要的支持，而除了张廷玉，还有马齐，老十三是站他这边的，其他人只保持沉默，无形是在支持八爷党。
由于十三爷身体状态不好，为了保全雍正不惜躺在担架上夺回了丰台大营的兵权，再加上急火攻心，最终倒在朝堂之上，不久便撒手人寰。十三爷是雍正的铁杆兄弟，十三爷这一走雍正感到既孤独又极度伤心的，所以老十三英年早逝对他打击很大。
而雍正与老八注定你死我活，老八胤禩一直煞费心机的将觊觎储位的侄儿弘时拉下水，仍旧在跟雍正过招，蛊惑弘时，加害弘历，雍正为了保住弘历，弘时最终被忍无可忍的雍正带到康熙驾崩的宫殿鸩杀。
八爷成功以八爷党作为代价，挑拨了弘时和雍正的自相残杀，八爷输了，也要让雍正不好过，最终二人两败俱伤，雍正在鸩杀弘时后痛苦不堪，吐一口老血，瘫坐那里，都没有力气走路，不得不让图里琛背着他回去，这对于雍正来说无疑是一种巨大的内心创伤。
二
当年的夺嫡竞争激烈，雍正登基后，呕心沥血，废除贱藉解放无数奴隶这一优政。雍正的政敌太多，那些个兄弟个个都是如狼似虎之辈，不仅处处制造麻烦，还对雍正开展无休无止的造谣。遭的骂名滚滚来，雍正心理承受压力比康熙乾隆要多的多，俗话说，哀莫大于心死。
比如，吕留良案对雍正影响恶劣，得罪了南朝士子，又一拔黑子闯在污名之路上。雍正为了写那本《大义觉迷录》，他一心只想为自己自清，他的一片赤诚想向世人表白辟谣。可是辟谣部分人没记住，都说坏事传千里，谣言一个都没落下。
可叹，当年的十三爷胤祥一片苦心，觉得他这么做只会越抹越黑，带领一百多余文武百官跪地请求雍正不要写，但还是打消不了雍正的念头。雍正还是选择自清，越描越黑，实在是其平生最可悲可痛的昏招。
还有乔引娣这事，雍正当时只是为了想在乔引娣这个对敌面前，证明自己不是谣言中之人，才把乔引娣放身边当见证者。殊不知，又落下抢兄弟的女人的罪名，在民间，人们都骂他晚年是好色之徒。
刚开始乔引娣不理解，后来跟雍正相处多年时间，看到的是雍正勤勉执政，渐渐地从仇视到认可。雍正还答应放乔引娣回到守皇陵的老十四身边去。
所以乔引娣这一走，身边的最理解他的人也没有了，成了“孤家寡人”，而就在十余年高度工作的劳累，加上心思多虑，心胸狭隘，敏感多疑，才会让他的身体每况愈下。
三
还有一点就是雍正迷恋了“丹药”。雍正年轻时是信佛身边的朋友都有和尚和道士，但对丹药这些东西没有感兴趣，五阿哥胤祺曾多次举荐道士练的“丹药”，但都被雍正拒绝了。后来，可能感觉自己身体状况不佳，不仅把道士请到宫内，还请道士给他炼丹服用。
所以就此雍正依赖了丹药，在乔引娣嘱咐的话中，就能看出雍正对药物的依赖性，所谓的丹药，都是朱砂、铅等毒性较大的矿石，再加上高温炼制，所以热性很大。所以丹药这种东西不但没有好的效果，还经常出现重金属超标的情形。
人体长期大量使用“丹药”，肯定会中毒，“贾道士送来的仙丹好是好，可是要慢慢地补才成”，从乔引娣的话中就知道，雍正平常服用也是一大把抓来吃的，药物也是他日积月累致命的一击。
四
紧接着老八胤禩也死了，还留下一封遗书给雍正，李德全将遗书呈送雍正，雍正拖着疲惫的身躯走进养心殿，殊不知，“阿其那”的这封信，无疑给雍正的“最后一击”。
雍正看完老八信后，顿觉心头剧痛，用手捂着胸口，五脏六腑像被火着似的，而且老八的话不断回响他的脑海里。
都说人之将死其言也善，八爷这封信道出他在这四十多年一直活在明争暗斗中，最后还是成了“孤家寡人”。
最忠诚铁杆兄弟老十三胤祥走了，以及他亲自对儿子下手，最后还被“阿其那”恶心了一下，即使最后剩下乔引娣，也被他送回到了老十四胤禵身边，临死前仍是孑然一身。
此时雍正手颤抖着，挣扎把信烧了，两只眼睛使劲地闭了一下，接着想继续批奏折，眼睛看字模糊，伸手拉一个小匣子，小匣子里装满一颗颗“丹药”。
雍正吃了一颗，回头看看，这下感觉好多了，幻觉的老八影子没有了，接着坐下来又抓起一把，吞了下去，又开始继续批奏折。
剧情镜头没有再出现雍正本人，很有悬念的起了一阵一阵阴凉的风，把奏折吹散一地，风一吹，翻滚着往里滚，这这也许暗示着雍正是一个“工作狂”，在身体透支严重下，还在为国事担忧，提着一口气也要把奏折批完，只看到一滴两滴，最后滴一滩血在奏折上，雍正驾崩。
九子夺嫡雍正虽然胜出，但他在位十几年也相当不容易，他经历的是兄弟阋墙，父子相残的悲剧，他此时纵眼望去，的确如八爷所说的，他失去太多人，而为君后，依旧是高处不胜寒的“孤家寡人”。
老八的遗书，无情的戳中了他最后的一道线，让雍正想到夺嫡的无情、杀子的无奈，百官的反对声音，引发了雍正当时的悔恨及愤怒。当然急火攻心下，而最后压倒他应该是那些红色的丹药，大量服用这些丹药，最终要了雍正的命。
结语
雍正最终吐血身亡的原因，是很多复杂的因素，雍正十余年勤勉工作，废寝忘食，加上心思多虑、敏感多疑，心眼小才会让他的身体每况愈下。临死前还要跟死去的“阿其那”较量，比一下谁更得人心，最后在愤怒下服用大量的“丹药”，导致吐血身亡。纵观雍正一生，虽然身后骂名滚滚，但收获的是天下的民心，收获的是大清江山的稳定与延续，也许没有雍正的励精图治，就没有后来的乾隆盛世，清朝也许早就灭亡了。
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