东北黄铜老式唢呐，做寿木的手艺人不给自己做？
俗话说，三十备棺不为早，六十娶妻不算迟。
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棺材又叫枋子、老房子，待使用的棺材则称为寿棺、寿枋、寿木，这与寿衣、寿者、寿被一样，带个「寿」字，以避免不吉利。在农村，老人到了一定岁数，家里就张罗着备好寿棺，并在小范围请客庆贺。为老人备棺并非盼着老人早点归西，而只是农村的一种习俗，老人也会为此而高兴，因为自己归宿的老房子有了。
在刺楸这边，老人一般到了七十岁才开始准备寿棺，但民间有「三十备棺不算为早，六十娶妻不算迟」的说法。因此，有些人才三四十岁就为准备好了寿棺，这也得益于家里有做寿棺的手艺人。然而，寿棺匠却唯独不给自己做，为啥啊？
一、总觉得不到时候寿棺匠都是拜师学艺的，一般是年轻时就入了行，自此就开始打制棺材，以此为养家糊口的职业。除了接受定制，做寿棺的手艺人平时还要做一些均码的棺材放着，以备他人急需之用。做寿棺的手艺人属于特殊的木匠，在一定地区范围内数量少，因此不愁生意，一直都比较忙。不知不觉中，寿棺匠也老了，但仍然不服老，忙着给他人做寿棺，却耽误了自己的寿棺。
二、行业规则不「自掘坟墓」不少行业都有业内规矩，始于祖师爷，并在传承中不断完善，做寿棺也是如此。之所以不给自己做，就与行规有关，就好比以前大夫不给自家人看病一样，《大宅门》中白家到陕西避难时，期间白母病重，白家虽是医药世家，但却请沈爷给白母诊治。如果寿棺匠给自己做寿棺，就好比自己给自己打金井，即「自掘坟墓」，因此而避讳。
三、意欲精心打制虽同为寿棺，但从用料到制作，都存在千差万别。寿棺目前便宜的一两千，贵的四五千。价差之所以如此大，与木料以及寿棺匠的手艺有关。
寿棺使用的木料主要有松木、杉木、柏木、柳木、杨木、楠木等，打好寿棺干透后再刷油漆，以防潮防渗水。而刺楸这边的寿棺不刷漆，等到真正派上用场时再刷黑漆，平时放到家里角落也致不瘆人。寿棺匠有工匠精神，做事一丝不苟，对自己的寿棺尤其在意，力求完美，因此不断寻找上好木料，最终给耽误了。
以上就是刺楸对做寿棺的手艺人不给自己做枋子的原因分析，如果觉得回答得管用就点个赞，再随手关注一下吧，谢谢。
白铜好还是黄铜好？
那个好，这还要看用途。白铜硬度最高，黄铜导电性最好。
黄铜是铜与锌的合金，因色黄而得名。黄铜的机械性能和耐磨性能都很好，可用于制造精密仪器、船舶的零件、枪炮的弹壳等。黄铜敲起来声音好听，因此锣、钹、铃、号等乐器都是用黄铜制作的。
铜与锡的合金叫青铜，因色青而得名。在古代为常用合金（如中国的青铜时代）。青铜一般具有较好的耐腐蚀性、耐磨性、铸造性和优良的机械性能。
用于制造精密轴承、高压轴承、船舶上抗海水腐蚀的机械零件以及各种板材、管材、棒材等。青铜还有一个反常的特性——“热缩冷胀”，用来铸造塑像，冷却后膨胀，可以使眉目更清楚。
d调唢呐芯子多长合适？
D调唢呐芯子一般都选用厚度为0.3mm的黄铜片，然后用量尺在黄铜片上量出符合D调高音唢呐芯子的尺寸，再用画针在黄铜片上画出形状，
另外也可将D调高音唢呐芯子的模片压在黄铜片上，用剪刀按照模片的大小剪下，最后将铜片略长的一边剪成弧形，
这样一个高49mm，略窄的一边长9mm，略长的一边长12mm的铜片就剪好了？
03铜片长宽规格？
芯子一般都选用厚度为0.3mm的黄铜片，然后用量尺在黄铜片上量出符合D调高音唢呐芯子的尺寸，再用画针在黄铜片上画出形状，另外也可将D调高音唢呐芯子的模片压在黄铜片上，用剪刀按照模片的大小剪下，最后将铜片略长的一边剪成弧形，这样一个高49mm，略窄的一边长9mm，略长的一边长12mm的铜片就剪好了。
做唢呐杆用什么铜好？
唢呐用黄铜好
唢呐杆子是唢呐的管身，多用木制，也有用竹、铜、锡制成的，上细下粗呈锥形。杆身开有8个音孔，加上芯子插孔、筒音孔，一共是10个孔，即“前七后一，上下各一”。制作杆的木料一般以乌木、檀木、老红木为最佳，也可以用花梨木、酸枝木、柏木、枣木等。
四川嘎绒寺海拔高度？
嘎绒寺修建于绕迥铁猴年（公元1860年），距今已有142年历史。创建者是汪修朗扎佳勒巴.白马邓登。 寺内文物众多，有各类纯金、镀金打造、珠宝装饰的灵塔13座，有300多尊伏藏和铜制的佛像，其中4尊佛像达到一层楼高。无论灵塔、佛像皆工艺精美，堪称精品。寺内藏有各类佛教经典6000余部，实属藏文化的艺术宝库，寺内有金银镶嵌、纯银、红黄铜合金、纯黄铜等制作的供器七套；由红铜、黄铜制成佛事器具500套。有质地优良、工艺精美的铙、鼓、锣、号筒、唢呐、海螺号、笛子、莽号、大小碰玲、法号等乐器。有各类唐卡200余幅，其他跳神面具、跳神服装、日用器物无不俱全。海拔为4180米