贵州黄铜套厂商，长期吃苹果有什么好处？
苹果是一种大家公认的好水果，很多朋友都爱吃苹果，俗话说“一天一苹果，医生远离我”，那么长期坚持吃苹果会有什么好处？医生真的会远离我吗？
其实这个说法还是夸张了些，吃苹果是不错的习惯，不过苹果也并没有什么特别神奇的地方，能预防疾病，我们还是理性对待苹果的功效为好。因为不少朋友把苹果当个宝，早上一个，中午一个，晚上一个，有了苹果也不太注重饮食习惯、生活习惯，苹果可没这个功效啊，还是要注意自己的日常健康为宜。
那么回到正题，常吃苹果有什么好处？
苹果中的营养成分种类多样，人体所需要的矿物质苹果中基本上都多多少少含有，例如钙、镁、铁、锰、锌、磷、硒、铜等，虽然和其他一些水果相比，部分矿物质的含量有点相形见绌，不过种类上苹果还是不会输的。苹果中尤其富含钾元素，钾元素被称为人体的“生命元素”之一，钾元素能够调节离子浓度，控制心率平衡、肌肉收缩平衡，钾离子主要控制细胞内和血管内渗透压的浓度，它和钠离子相互制约，形成了“钾钠泵”。而我们知道，如果日常重口味食物吃多了，会摄入食盐较多，吸收钠离子较多，钠离子过量的话很可能会升高细胞外、血管外渗透压浓度，压迫细胞失水，也会压迫血管，容易升高血容量，诱发高血压。而钾元素的丰富摄入，有助控制钠离子过多的情况，过多的钠离子会结合钾离子排出体外，平衡血管外渗透压，所以苹果很适合高血压患者食用。
苹果还含有一定的维生素C、维生素E、维生素A成分，维生素B族也十分丰富。苹果的热量较低，不过要注意苹果中的含糖量还是较高的，100g苹果能提供12.3g碳水化合物，不宜过多食用，否则可能会糖分摄入过量。不过苹果的“升糖指数（衡量食物单位时间内升高血糖速度的指标）”并不高，因为苹果中大部分糖属于“果糖”，果糖的甜度比葡萄糖、蔗糖高，不过它代谢过程和葡萄糖不同，对血糖影响较小，所以糖友是可以适当吃苹果的。苹果富含丰富的膳食纤维，尤其是水溶性膳食纤维果胶，它能够预防便秘，而神奇的是煮苹果果胶聚集，有收涩效果，又能预防腹泻。
苹果低脂低热，适合减肥人群、三高人群，但要注意的是，不仅仅是苹果，所有水果也不适合过多食用，水果都富含糖分，含糖量在7~25%左右，水果无法代替蔬菜，因为含糖量太高，吃多了会影响血糖，特别是有糖尿病、高血糖的人群。膳食指南推荐每日水果的摄入量在250~400g，一个苹果的量约200g，所以一天吃两个苹果的水果量为宜，也大概是一捧浆果的分量。
贵州有哪些寺庙繁体字的？
13、湘山寺（贵州省遵义市）
湘山寺屹立于名城遵义市中心，雄踞红花岗区群山环抱、贯城河湘江偎依的湘山之巅。碧波捧莲蕊，绿叶护红花，是幽雅秀丽的千年古刹。被定为省级文物保护单位。 寺建于唐代宗大历年间（公元766―779年），名万福寺，1200余年间，数易其名，元初称护国寺，明末称湘山寺，清中称双泉禅寺，民国初称万寿禅院，但湘山寺之名却被沿用至今。湘山寺开创于盛唐时期，是黔北佛教文化中心，也是全国重点寺院和省级重点文物保护单位。
12、金凤寺（贵州省贵阳市）
观音山（金凤寺）位于贵州省修文县城北1.5公里。据相关资料记载，宋真宗祥符八年（1015年）农历二月十九日，在修文山民早起耕作，忽见北边悬崖高处金光四射，一位美丽的仙女踏莲花于彩云之上。倾刻间，整座山林百鸟齐鸣，彩蝶飞舞，一派吉祥瑞兆景象。山民们望得目瞪口呆，直到仙女离去，彩云尽散，人们才从梦中醒来，不约向山上三拜九叩，从此人们将这座山叫观音山，这个传说一直流传近千年之久。
11、大兴国寺
大兴寺是贵阳市历史上悠久的寺庙之一，今已不存。大兴寺(附武庙)原称大庆寺、大兴国寺等，原位于大十字中华南路东侧，据《贵阳府志?祠字附记》，寺为元至正年间1341－1368年)，江西庐陵商人彭如玉所建。武庙居其中，祀关羽。有头门、二门、甬道、两庑旁为诸佛殿。明洪武二年(1369年)，长沙游僧南宗重修，更加宽敞。凡有庆典，均在寺内举行。明万历二十年(1592年)，寺僧法印赴京师请得朝廷颁发的《大藏经》6350卷运来贵阳，巡抚郭子章为之建阁收藏，南充黄渝德辉书额“龙轮宝藏”。
10、东林寺（贵州省贵阳市）
东林寺是明朝末年东旭和尚所建。东林寺是明朝末年东旭和尚所建。东旭和尚是四川人，早年随父亲宦官云南，返乡途中身染狂疾，逗留在野鸭乡一带不愿离去。多年后，报经官府同意，“垦田建像，栽竹种杉”修建了东林寺。东旭和尚之所以在此倦意不愿意离去，是因为他是东林党人，在此隐居逃避权奸之害。20世纪中叶，曾有一位历史学家对东林寺进行了研究，该历史学家认为：“要考证贵州佛教史，东林寺是重要一环；要清理禅宗在西南地区传播的脉络。
9、天台山伍龙寺
天台山伍龙寺是屯堡古寺庙建筑的典范，它雄峙于一峰独秀的天台山上，四周城墙怀抱，是军事功能和宗教功能合一的建筑。伍龙?是屯堡古寺庙建筑中保存最完整的明清建筑群。它始建于明万历十八年(公元1590年)，被建筑专家赞誉为“石头建筑的典范”、“深山明珠”。它的结构分内外两部分，外部均用石块砌垒，与山岩由于风化造成的水平线十分接近，浑然一体，表现出粗犷的性格，墙壁上开极少的猫窗，一望即知其军事堡垒的防御功能；
8、丹霞山护国寺
护国寺中除珍藏有光绪皇帝御赐之物外，还有赵以炯、翁同?等人的题匾、楹联、书画等。纽约妙觉寺住持洗尘法师捐助寺内计有玉佛、贴金弥勒佛、地藏菩萨、千手观音及法器等多种。另藏历次传戒所用的黄铜“金刚光明宝戒宏范印”及具有千年历史的《贝叶经》、《贵州省盘县丹霞山莲花峰千佛戒同戒录》等。护国寺的名胜古迹有：丹霞山玉佛寺。护国寺玉佛殿内供坐式玉佛一尊，卧式玉佛一尊，有“玉佛林”之称。这些玉佛为国内及缅甸、美国佛教界所馈赠，神态安详，妙相庄严，堪称佛雕中的精品。
7、古林寺（贵州省贵阳市）
古林寺始建于明洪武年间，已有六百多年历史。位于乌当区东风镇后所村，占地近两千平方米。古林寺距贵州省贵阳市区约二十公里，背靠马鬃岭山脉，坐落在土岗之上，居高临下，俯瞰乌当坝，坐东面西，向着市区方向，清清的鱼梁河从前面缓缓流过，环境十分优美。古林寺分前后两个院落，建筑面积达八百多平方米。前院由大雄宝殿、真武殿、戏楼和厢房组成，后院有观音殿、千手观音殿、接引宝殿、开锁殿和客堂。
6、巢凤寺
巢凤寺周边风景秀丽，古柏参天，树木葱茏，特别是在晨曦初上、夕阳西下时，景色如画。该寺始建于明初，几经毁坏和重修，八十年代初，该寺被清镇县政府列为重点文物保护单位。2002年，遗址被列为清镇市21处县级文物保护单位之一，2003年底，恢复重建巢凤寺，第一期工程于2005年5月15日圆满完成，大雄宝殿、天王殿顺利竣工，并在此举行了佛像开光大典以及系列的法会活动。数百年以来，巢凤寺香火旺盛，古寺、巨杉、亭池之间曲径通幽，并载负着巢凤石的灵气，周围的百姓世代风调雨顺，民富平安，堪称黔中圣地。
5、觉园尼庵
觉园尼庵位于贵州省贵阳市市区内。始建于清同治年间（1862-1874年），原名为“长生庵”，民国十八年（1929年）曾失火被毁，后重建，改名为“觉园”。觉园尼庵历经沧桑，多次被毁，多次重修，自1989年至1990年，觉园尼庵改建修复，今已焕然一新。觉园尼庵现有大雄宝殿、弥勒殿、素菜餐厅等建筑。1992年迎来缅甸尊玉佛及台湾佛教界大德善信赠送的《大正藏》，现分别供奉在大雄宝殿和藏经楼内，供信众瞻仰朝拜。觉园尼庵是市中一块净土，每逢佛会节日，来敬香、拜佛、吃斋的各方人士近万人。
4、西普陀寺（贵州省贵阳市）
西普陀寺位于贵阳市金阳新区云峰大道龙井路，紧邻贵阳市新的行政中心以及夜郎古城和丽水铭苑。总规划面积39111.26平方米，总建筑面积19797.88平方米。西普陀寺的建成，将以其规模的宏大、殿堂的巍峨、道场的清净、佛法的慈悲，为比丘尼众增添一处学法的道场，为佛门增添一处庄严的景观――西普陀佛教景观。西普陀寺坐南朝北，左东右西，寺院建筑设计，布局合理，雄伟庄严，是贵州历史上一座上规模、上档次、上品位的比丘尼众道场。
3、迎祥寺（贵州省贵阳市）
迎祥寺，位于贵州省贵阳市花溪区青岩镇南街。始建于明天启元年（一六二一年），始建者智安法师。清道光五年（一八二五年）重修。补造两厢、韦驮殿、牌坊及围墙。至道光三十年始完工。后有地方豪绅集资在迎祥寺前旁建一小阁，供奉道教斗姆神；乡民久而不察，遂将迎祥寺俗称为「斗姆寺」。迎祥寺于1990年重建进行修建。现有殿宇三重，建筑精美，风格古朴。前面一重是两层楼宇，下为弥勒殿，上为灵官殿。第二层为大雄宝殿，两侧层为观音殿、左侧为药师殿，右边为地藏殿。
2、黔明寺
黔明寺位于贵州省贵阳市南明河畔阳明路，是贵阳市重要的佛教活动场所。贵州省佛教协会、贵阳市佛教协会均设于寺内。黔明寺是国务院公布的首批142座全国重点寺庙之一。该寺始建于明末，重建于清乾隆年间。清咸丰年间，黔明寺曾改作舒家祠堂。民国年间，广妙法师移驻于此，藏经日丰，皈依者众，成为重要丛林。黔明寺历来是贵阳佛教活动的重要场所。抗日战争时期，高僧太虚法师和禅宗大德虚云路经贵阳，均在寺内讲经说法，听众踊跃。1943年在寺内开办过两期战时僧尼训练班。
1、弘福寺（贵州省贵阳市）
弘福寺位于贵阳市黔灵山群峰中心，距城约1.5公里，是十方丛林，为贵州首刹，向有“黔南第一山”之称。弘福寺于1672年（清康熙11年）由赤松和尚开创，“弘福”二字乃“弘佛大愿，救人救世；福我众生，善始善终之意。赤松是为本寺开山始祖，佛法为临济一系之正宗，乃禅门五宗之一。弘福寺有三重建筑，大雄宝殿（正殿）、观音殿（中殿）、弥勒殿前（前殿），另配藏经楼、毗卢阁等。各殿阁朱墙碧瓦，恢宏巍峨，雕梁画栋，曲廊迂回，蔚为壮观。
云南十八怪你能说出几个？
既然可以被誉为“植物王国”，那么肯定是在植物资源方面有着极为丰富的一面。云南有着十八怪。具体十八怪是哪十八怪，版本有点多，本期小编就将最新的这一版介绍给大家，本期云南文化就将带你去认识认识云南十八怪都是些什么。
第一怪：竹筒当烟袋 云南十八怪云南被誉为“植物王国”，竹资源极为丰富，人们用竹子造竹楼，编竹笠、竹席，甚至还用竹筒来背水、当锅烧饭、烧菜，尤其以竹做烟袋令人称奇叫绝。竹烟筒水中过滤过的烟气既保持了旱烟的醇香，又消除了烟气中的焦辣，滋润了喉咙，而且还有咕噜噜的声音，用它吸烟，可谓声、色、味俱全。
第二怪：鸡蛋用草串着卖 云南山高路险，商品在运输途中的安全问题始终是一个难题。当地人用稻草把鸡蛋扎成串来卖，既解决了运输途中鸡蛋容易破损的难题，又便于买卖双方公平计价，童叟无欺，极为便当。
第三怪：草帽当锅盖 云南各地草木茂盛，人们就用这些原料编织成居家生活必不可少的帘子、帽子、锅盖、蓑衣和草墩，以及各种造型别致的工艺品。初到云南来的外地人往往将外形相似的草帽与锅盖混为一物，误以为云南人用草帽当锅盖。用草编织成的形同草帽的锅盖，因为吸湿，没有蒸汽水下落，具有良好的保温和透气功能，既给蒸出来的食物增添了清香，又使饭菜在热天时不易变坏，极为实用。
第四怪：豆腐长毛才出卖 云南天气较热，不易保存新鲜的食物，许多云南人爱吃臭豆腐，干脆就将刚做出来的新鲜豆腐用稻草捂上几天，直到长毛变成臭豆腐，才拿到街上去卖。据说清朝时康熙皇帝品尝了云南臭豆腐后，龙颜大悦，赐名"清方臭豆腐"。因而，滇中、滇南、滇西等地烧豆腐摊遍布城乡。臭豆腐还可以煎、炸、蒸或腌制成腐乳，是云南别具风味的地方佳肴。
第五怪：青菜叫苦菜 滇中、滇南一带气候温暖、雨水充沛，四季常青，绿色菜类全年不断，品种繁多，所以在内地被人称为青菜的蔬菜不具有识别的特征，而以口味为识别标准。因此，略带苦味的青菜都被称作苦菜。
第六怪：米饭粑粑叫饵块 云南盛产稻谷，为便于外出携带干粮，云南人将蒸出来的米饭团舂揉成饼，称之为：“饵块”。可以炒、煮、煎、炸。
第七怪：蚕豆数堆卖 旧时代云南商品经济落后，市场交易不多，散布在全省各地的乡村市场尤其盛行以物易物的交易方式，买卖双方很少用秤，农产品都是以堆、以捆为单位出卖，花生、蚕豆等农产品亦不例外，也是数堆卖。
第八怪：三个蚂蚱一盘菜 云南人食物来源极为丰富，人们不仅吃各种不同动物的肉和种类繁多的各种野菜，而且还吃苔藓、竹虫、蜂蛹和众多的野生菌，香脆可口的油炸蚂蚱更是餐中常见的下酒好菜。由于云南蚂蚱个大，不多的几个就可堆成一盘，所以说"三个蚂蚱一盘菜"。
第九怪：草绳当腰带 过去云南经济落后，群众生活贫困，在乡村地带草绳当腰带是十分常见的现象。现在经济发展了，群众生活水平有较大的提高，草绳当腰带早已成为历史的陈迹。
第十怪：脚趾露在鞋子外 云南群山连绵，山高路险，而且气候温暖，爬山跑路往往要出脚汗。因而，露出脚趾的草鞋和布做的凉鞋由于凉爽方便曾经是云南人普遍喜爱的鞋履。
第十一怪：松毛扭着卖 在云南众多的树木中，云南松最为多见，森林中铺满了它的落叶。人们将这些落叶搂来扭成松毛鬏，用来生火烧饭，也用来烧烤鸭，别有一番风味。所以，旧时的云南城乡市场上随处可见松毛扭着卖的景象，直到现在个别县乡集市上仍有此市景。
第十二怪：这边下雨那边晒 在云南奇异的山川地貌、多样复杂的气候环境中，“一山分四季，十里不同天”，“山前下大雨，山后艳阳天”是十分常见的自然景象。特别在秋季，这边下雨那边日头晒也就成了山区的一大自然景观。
第十三怪：姑娘叫老太 云南民族众多，风俗各异，内地人称妻妹为小姨，在云南有的地方叫做"姨老太"。
第十四怪：背着娃娃谈恋爱 过去云南少数民族地区婚俗异彩纷呈，除阿注婚、抢婚外，有的民族盛行过婚后回娘家，等到有了娃娃再落夫家的习俗，"背着娃娃谈恋爱"也就成了见怪不怪的风景了。
第十五怪：鞋子后边多一块 云南妇女擅长绣花做鞋，为了方便穿鞋和脱鞋，常在布鞋后做一个"鞋拔"，并在鞋拔上精心地绣上一朵花，云南人称之为"鞋挹拔"。它既实用，又有装饰作用，使鞋子更加美观别致。
第十六怪：四季服装同穿戴 云南许多地方是夏无酷暑冬无严寒，尤其是昆明，素有"春城"的美称，其年均温度15℃，月均最高温度和月均最低温度分别为21℃和10℃，无论是春夏秋冬哪一季，昆明街头随处可见男女老少身着多姿多彩的四季服装，"四季乱穿衣"是昆明的一大街景，与北方人的服装四季分明形成了鲜明的对照。
第十七怪：火车没有汽车快 云南在准轨(轨距1.435米)火车出现前，早在1910年就开通了米轨(轨距１米)火车，但由于高山大川、峰壑沟洞的阻隔，道路崎岖难行，火车时速仅有二三十公里，根本无法与内地的火车时速相比。此外，云南还曾有速度更慢的寸轨(轨距0.72米)火车，在上坡时，连人都跑不过。相比之下，滇境内的汽车速度则比火车快，加上汽车路要比火车路少绕一些道，因此人们出门赶时间办事，汽车便成了首选的交通工具。
第十八怪：火车不通国内通国外 云南边陲山高谷深路难行，虽然在2000多年前的秦朝时期就修筑了五尺道，清朝末年，法国人又在滇境内建成了昆明到越南海防的滇越铁路，但直到20世纪50年代，云南仍没有一条与内地相通的铁路，所以过去进出云南，多绕道越南而行。就连显赫一时的云南都督蔡锷将军，1915年为了反对袁世凯复辟称帝，也只能乘火车由滇越铁路从越南潜回云南。因而，早年的火车不通国内通国外，也就被人称之为一怪了。
初来云南乍道的朋友们
常被这里独特奇异的民间风俗
惊得一愣一愣的
总结出了云南“作怪”大法
比如说“云南十八怪”“云南二十一怪”“云南八十一怪”
拉风哥只想说：你们真是少见多怪！
我必须来给你们款款那些年听过的云南十八怪
云南第一怪：鸡蛋拿草串着卖山高坡陡，云南人民卖个鸡蛋不容易啊。赶集需要跋山涉水飞檐走壁，为了保护鸡蛋没磕磕碰碰，人们想出了织草编蛋的方法。现在这样的鸡蛋已经很少见了。
云南第二怪：摘下斗笠当锅盖这种锅盖长得像草帽，用竹子制成，透气保温，做出来的饭菜清香可口，很多农村人家依旧在用这种锅盖。
云南第三怪：三只蚊子一盘菜云南很多地区气候湿热，蚊蝇不绝，大概是营养过剩，蚊子个头一个比一个大，“蚊大如鹰夸张话”，把你咬得不要不要的。
云南第四怪：烟筒能当水烟袋吸水烟是中国传统的吸烟方式之一，正所谓“烟波浩淼最难求”，金鞍配良马，抽烟也一样，有了上等的烟丝，还要配上上等的水烟筒，才能相得益彰。这种抽烟方式只在云南还大量保留。
云南第五怪：米饭粑粑叫饵块饵块是云南人非常喜欢的食物之一，要说云南是吃货大省真是一点也不夸张，光是稻米就能吃出花来。烤着吃，炒着吃，你想咋吃就咋吃。
云南第六怪：背着娃娃谈恋爱少数民族盛婚后数日媳妇便回门了，等有了娃娃再回婆家与丈夫相聚，开始真正的谈恋爱。
云南第七怪：四季衣服同穿戴云南的天气总是一年四季乱序播放，不按常理出牌，你想几度就几度。于是同一条街上，常常看到穿羽绒服的和穿短裤的擦肩而过，在心里互骂一句傻逼。
云南第八怪：火车不通国内通国外说云南“天高皇帝远”真是一点也不夸张，交通一直是硬伤。滇越铁路是云南历史上第一条铁路，是法国殖民主义政府胁迫腐败的清政府建造的，一块枕木一条命，出国比出省容易，极具讽刺意味。
云南第九怪：姑娘被叫做老太云南很多地区的称谓比较有趣，把姑姑与小姨统统叫作老太。外来人问这个姑娘是谁，当地人会回答你说这是我家老太。千万别认为是人家姑娘长得太着急了，这样会引发斗殴。
云南第十怪：老太爬山比猴快云南的老太太一大把年纪了爬山丝毫不输年轻人，正所谓“熟能生巧”，年轻的时候爬过的山路终将变成老了的时候的矫健。
云南十一怪：和尚可以谈恋爱上寺庙当和尚就像上学读书服兵役一样，时间一到就还俗结婚生子。只是因为在人群中看了你一眼，我就破戒还俗了。
云南十二怪：新鞋后面补一块少数民族妇女善刺绣，绣花鞋一直吸引各路女游客买买买。轻巧美观，鞋后面常多一块刺绣鞋曳，既看起来美观又有挡灰挡泥的实用价值。遇到会绣绣花鞋的姑娘就娶了吧。
云南十三怪：汽车还比火车快受地形限制，多高山峡谷，导致云南铁路坡度很大、弯道较多，火车速度慢慢慢，形成了火车没有汽车快的独特景观。
云南第十四怪：谈情说爱用歌代能歌善舞是少数民族的一大特色，在云南从来不是有话好好说，大家都能唱能跳，这个世界上没有什么事是一首山歌解决不了的，如果有就两首。
云南十五怪：大理石头当画卖云南的石头都可以卖钱，总让人感觉这个地方寸土寸金。大理石画纯天然形成，切割后，抛光面呈现出未经人为雕绘的画作，所以每一幅都是天赐孤品，世间惟一，亦不可再生。
云南十六怪：这边下雨那边晒“一山有四季，十里不同天”，云南天气变化多端，同一座山有时也会一面艳阳天，一面雨倾盆。甚至隔着一条街，这边下雨那边晴也是很常见的。不明真相的吃瓜群众可能会以为云南在作妖。
云南十七怪：树上松毛编辫卖谁说云南人是钻木取火，我们都用松毛引火。人们喜欢去山上把松针拾回家，扭成麻花状，再带到集市上贩卖。松毛发火易燃火旺，是引火的不二选择。
云南十八怪：鲜花四季开不败云南从来都不缺花，当你们在春天发芽的时候云南在开花，当你们秋天落叶的时候云南在开花，当你们在下雪的时候云南还在开花。
贵州山歌对唱歌词？
男：清水清来清水清，清水照见鲤鱼鳞；
清水照出妹的脸，龙王立马请媒人。
女：清水清来清水清，清水照见鲤鱼鳍；
清水照出哥的脸，龙女立马穿嫁衣。
男：天上起云云起斑，妹你穿红又穿蓝；
情哥穿旧又穿烂，哪敢同妹讲笑玩。
女：秧鸡脚高穿短裙，鹧鸪脚矮穿花衣；
虽然穿着不一样，总爱同在水边啼。
男：好花红来好花红，好花生在大海中；
有船有桨排花坐，无船无桨难相逢。
女：世间只有常青树，人间未见常红花；
果熟当摘哥就摘，莫叫猴子去守瓜。
男：好花球来好花球，好花就在水面浮；
有船有桨跟花去，无船无桨望花流。
女：竹子当收你不收，笋子当留你不留；
花在面前不伸手，又说无桨望花流。
男：好花鲜来好花鲜，好花开在海中间；
无风都起三尺浪，叫哥哪样拢得边。
女：三月花多眼也乱，四月风多浪不平；
狂草吹进灯草地，风流搞乱几多心。
男：好花开来好花开，好花开在陡石崖；
三把楼梯不到顶，哥变猴子也难挨。
女：牵牛花藤攀石岩，不高不矮到山边；
猴子看花不上眼，吃饱野果山上眠。
男：见妹好好哥想讨，见妹俏俏哥想求；
饿猫坐在灯台底，老鼠也想来偷油。
女：一盏油灯挂柱头，一条灯芯三两油；
哥你有心就来点，莫学老鼠暗来偷。
男：见妹长得白皙皙，好比凉薯剥了皮；
哥想上前咬一口，又怕有人翻眼皮。
女：莫抬举来莫抬举，哥你抬举妹难当；
妹脸白白是张纸，哥脸黑黑是檀香。
男：哥脸黑黑像木炭，实在不敢比檀香；
天鹅飞进白云里，叫哥怎样去寻双？
女：哪个做工脸不黑？哪个烧火不冒烟？
哥你黑脸白在手，白手起家后来甜。
男：肤色不由自己选，由人喜爱由人嫌；
哥黑只是黑表面，嫩笋剥皮见新鲜。
女：白白瘦瘦妹不恋，乌乌黑黑妹喜欢；
山中杨梅妹吃过，白的没有黑的甜。
男：妹的眼力真要得，哥我黑得有颜色；
进山去找萝艻籽，哪个不把黑的摘。
女：山中老虎美在背，林中百灵美在嘴；
绣花枕头美在外，种田人美在心扉。
男：山上选得花一枝，河中选得一条鱼；
歌圩选得一个妹，貌美心美像珍珠。
女：哥是月亮妹是星，星子不比月亮明；
妹是池塘哥是海，池水不比海水深。
男：阿妹好比仙桃果，谁不想来谁不争？
阿哥若得尝一口，死去三年还复生。
女：象骨怎能当象牙？苦藤怎能结甜瓜？
麻雀怎能当翠鸟，石板怎能种鲜花？
男：远看像蔸月中桂，近看像蔸白玉兰；
玉兰不比妹美丽，桂花不比妹香甜。
女：石榴不比水槟榔，甘蔗不比蜜蜂糖；
黄铜不比金子贵，月亮不比金太阳。
男：妹你长得实在美，像朵红云天上飞；
红云飘落歌台上，几多后生动眼眉。
女：拿茶当酒饮不醉，木雕凤凰不会飞；
妹是墙头一根草，风里雨里无人陪。
男：妹你靓来妹你靓，画张肖像荷包藏；
白天时时拿来看，夜里放在枕头边。
女：哥你靓来哥你靓，画张肖像在伞边；
有人妹把伞收拢，无人开伞又来连。
男：妹你长得好端庄，头上插花十二行；
十二行花来比妹，行行逊色又逊香。
女：哥你长得好端庄，虎背熊腰好刚强；
上山好比虎上岭，下水好比龙过江。
男：妹你长得十分娇，眉毛生来像柳条；
两眼好比龙珠做，双肩好比龙鳞包。
女：甘蔗再甜不如糖，白菜不如芹菜香；
妹是园边菜籽鸟，哥是山中金凤凰。
男：星星爱把月亮追，金鸡想把凤凰陪；
心想织个金笼子，又怕得笼鸟又飞。
女：妹是路边一株梅，无人管来无人围；
让哥拿回园里种，免在路边受风吹。
男：见妹生得实在乖，好比田中嫩禾胎；
哪样变成田边草？风吹禾草得相挨。
女：见哥生得白悠悠，好比田中嫩禾蔸；
哪样变成田边草？风吹禾草得相勾。
男：见妹生得白鲜鲜，好比田中嫩禾尖；
哪样变成田边草？风吹禾草得相连。
女：哥你长得白漂漂，好比田中嫩禾苗；
哪样变成田边草？风吹禾草得相交。
男：妹你长得白连连，好比冬笋放油煎；
若是得吃油煎笋，十丈愁肠苦变甜。
女：哥你生得白悠悠，好比竹篙晒白绸；
若是得穿红绸子，槟榔泡在心里头。
男：新买铜锣色似金，不敲不打不出声；
手拨琵琶走天下，今日总算遇知音。
女：纸剪鸳鸯放窗边，特意留来给哥粘；
鸳鸯戏水在今日，我俩相约在明天。
男：百样鸟来百样音，不比画眉叫一声；
世上姣娥千千万，不比情妹合哥心。
女：哥你长得真精灵，虎背熊腰凤眼睛；
世上后生千千万，不比情哥合妹心。
男：妹你如花又似锦，胜似南海观世音；
走过塘边鲤鱼跳，走进庙堂佛起身。
女：哥伶俐，两眼望人笑眯眯；
望得金鸡开了口，望得凤凰开声啼。
男：妹是路边一枝花，哥想连根挖回家；
哥想拿回园里种，早上淋水夜开花。
女：妹是水仙花一朵，哥是牡丹花一丛；
两枝好花同园种，冬去春来花同红。
男：见妹生得白漂漂，柳叶眉毛柳条腰；
画妹面容街上摆，十人路过九个瞧。
女：犁头犁田犁尾翘，妹脸不怕人来瞧；
田坎上面种茉莉，好花不怕大风摇。
男：妹像一棵甜沙梨，哥我看见不得吃；
哥今来到梨树下，不得吃果也攀枝。
女：高山岭顶有口塘，天旱三年塘水干；
塘里干涸就望水，塘中无水就望天。
男：街头讲妹好伶俐，街尾讲妹好聪明；
街上有鞋哥不买，只有妹鞋合哥心。
女：村头讲哥最勤快，村尾讲哥最温柔；
村上有菜妹不买，想哥茼蒿这一蔸。
男：远远见妹上街来，模样赛过祝英台；
模样就像英台美，十分伶俐九分乖。
女：远远见哥街上过，模样就像梁山伯；
模样就像山伯俊，十分潇洒九分阔。
男：情妹长得十分娇，走路无风衣自飘；
腰杆就像柳条摆，好比风吹嫩禾苗。
女：哥你长得最标致，好比春笋剥了皮；
阿哥若是包笋壳，节节包妹到老时。
男：妹你长得像枝花，心灵手巧会当家；
凤凰含珠飞过岭，金鸡急得满地爬。
女：当家还是哥老行，玉珠算盘肚里藏；
田头打算到田尾，谷子满囤银满箱。
男：妹你生得实在乖，好比三月嫩花开；
嫩花招蜂蜂愿死，山伯气死祝英台。
女：山伯气死祝英台，只因山伯长得乖；
哥你也是山伯样，妹想气死无人埋。
男：妹你长得真聪明，惹坏几多后生人；
蝴蝶飞进蜘蛛网，死在树桠为花深。
女：聪明还是哥聪明，好比灯笼挂天庭；
妹是画眉红豆眼，想看灯笼眼难睁。
男：妹你长得美娇娇，情哥越看越心焦；
只恨今世无缘分，想去花洲又无桥。
女：想来花洲不用桥，哥是蜜蜂会高飞；
有心就往园里进，无心莫在园边飞。
男：妹你生得白漂漂，好比凤凰下九霄；
金鸡无缘来结配，十二肝肠断九条。
女：哥你生得壮墩墩，好比狮子下石门；
龙女无缘成双对，十根肝肠断九根。
男：妹你生得好面容，好比桃花二月红；
只恨皇天不开眼，玉女不给配金童。
女：哥你生得红扑扑，好比火鸟站金竹；
可惜没有金笼子，难养火鸟在茅屋。
贵阳和成都究竟哪个城市更大？
把贵阳拉来去和成都去比较，看来数十年来贵阳人想都不敢去与成都比强大比前景的问题，今天有人敢提了，这说明贵阳的发展真是太大了，下面就这问题简述一下。
先看贵阳，又称“林城”“筑城”，贵州省的省会城市，地理坐标为东经106°07′～107°17′，北纬26°11′～27°22′，是中国西南地区重要的交通通信枢纽、工业基地及商贸旅游服务中心。
辖有6个区，息烽等3个县，1个县级市。土地总面积8043平方千米，占全省总面积的4.56％，贵阳市实现地区生产总值4921.17亿元，同比增长2.0%。2021年，全市年末全市常住人口为610.23万人，现共有汉，苗，布衣等50 个民族。是全国首个“国家森林城市”，同时也是中国避暑胜地。
根据贵阳远景规划，正在开始布局的贵阳—贵安—安顺都市圈，
把全国第八个国家级新区贵安新区做大做强，城市基础设施一体化有明显提高，城际铁路、轨道交通运营里程达到250公里左右，高速公路网密度达到13公里/百平方公里以上，其中未来十二年内即2035年，GDP翻一番，达到2万亿元以上，常住人口达到1400万左右，常住人口城镇化率达到79%左右.发挥贵州“1+8”国家级开放创新平台载体功能,加快推进“引进来”和“走出去”，加快创新技术服务平台建设，
完善城市社区乡村15分钟健身圈，把婴儿死亡控制在千分之5.4以下，老年平均寿命达到世界先进水平。
再看成都，副省级城市，在级别上就比贵阳高半级，是西南地区中心城市，同时也是国家中心城市。常住人口2,119万人，2012年GDP为2.0817万亿元。全市下辖12个市辖区，三个县，5个县级市，总面积14,335平方公里。
成都是国务院批准确定的国家重要的高新技术产业基地，商贸物流中心和交通综合枢纽，至今已有4500年至3700年的历史。是国家首批历史文化名城，古蜀文化发祥地。东西最大横距192千米，南北最大纵距166千米，是世界闻名的美食之都。
在成都未来发展规划中，成都市将以建设践行新发展理念的公园城市，示范区为统领以推动高质量发展创造高品质生活，实现高性能治理为发展导向，以服务新发展格局构建和推动成渝地区双城经济圈建设为战略牵引，围绕超大城市推动城市绿色，低碳发展，智慧蓉城，公园城市，幸福城市5个方面，使城市在2035年在综合管理上实现现代化，全面实现精细化城市，运行安全性和有序性，
在城市环境的宜居性和吸引力方面达到国际一流水平。
光绪元宝共有几种？
关于光绪元宝的种类，可以从多个角度来区分，比如从材质上，分为铜币和银元两种，先说一下光绪元宝铜币的种类吧。
光绪铜板当时有十九个铸造局，每个局的特点各不相同，价格也不样，下面分别对比一下。
1户部
2北洋
3吉林
4奉天
5清江
6浙江
7江南
8广东
9山东
10福建
11湖南
12湖北
13四川
14江西
15河南
16安徽
17广西
18新疆
19黑龙江
暂无