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铜观音菩萨坐像值多少钱
看造型象是藏传佛教的佛像,表面镀银还很亮,应该是新做的,不知是什么材质的。如果是纯铜的话,值个二三千吧,如果是合金的或泥塑的,就大几百了。
我有一枚铜币背后有观音像的值多少钱
币具有重要的历史考古和艺术鉴赏价值,深受收藏者的喜爱.在社会主义市场经济发展的今天,收藏钱币不失为一种较好的保值增值投资途径.那么,到底那些古钱币有收藏价值呢
钱币形制 我国的钱币有近五千年历史,大体可分春秋战国的刀、布、蚁鼻(其文字如蚁之多足,且似人鼻,故得名)等旧形体制,秦代的外圆内方钱、唐代的通宝、宋代的年号钱、一直延续到清末“宣统通宝”,品种约有数万至数十万种。齐燕赵等国的刀币、韩魏秦等国的布币,楚国的蚁鼻等,年代久远、比圆形钱稀少,价格昂贵。南宋的腰牌钱,因形状怪异,每枚千元以上。
铸币年代 一般地说,历史时间愈久的钱币价值愈高,五代十国以前的钱比唐以后的珍贵。但也有例外,如秦半两、汗五铢出土数量多,价格低廉,有的只需几毛钱便可可买到。当然,同时代的钱币因造型、图案等因素,价值也有天壤之别,同是汉代五铢钱,贵的也达上千元。
铸币政权 短命王朝或农民起义的铸币,流通时间短、发行量小,是不可多得的珍品。“靖康通宝”“靖康元宝”是宋钦宗赵恒铸造,他在位16个月就被掳往北国内禁,故“靖康”钱铸量很少,特别是“靖康通宝”更为罕见,属国家一级文物。五代十国的“开平通宝”“天成元宝”,因年号短崭,其币是无价之宝。明末农民起义领袖李自成,建立大顺政权,铸“永昌通宝”,流通时间短弥足珍贵。
存世数量 物以稀为贵,发行量较少的钱币就较有收藏价值。如唐代安史之乱判军史思明占领洛阳铸有“得壹元宝”,不久发现“得壹”两字不吉利,便铸“顺天通宝”,这两种钱币在小范围内流通,传世很少,尤其“得壹元宝”更稀罕。现如今仅存一枚的南唐“大齐通宝”,及1972年在吉林库仑旗一辽墓中出土的“大康六年”纪念铜币,都是罕见珍品。1984年在宁夏银川贺兰山发掘的西夏“光定元宝”篆真书体对钱,一时轰动泉界。
铸造材料 古钱币铸造主要用黄铜,还有用金、银、玳瑁、白铜等材料精致而成的宫廷钱币,形状较大,钱体较厚,当属皇家喜用钱,这种钱币铸量少、质量佳,属国家文物。红铜币多为上品,白铜币多为母钱或近代机制钱,而清代黄金亮色的币材多为优质佳品。如清康熙帝在西藏平判时,因军饷不足向当地喇嘛借了铜佛和十八尊金罗汉,铜金共熔铸为钱币,当时考虑它的价值超过面值,且金又需归还,故在钱币正面留一标记,“康熙通宝”的“熙”字少一竖,以便日后识别收回,因钱是金罗汉所铸,民间喜欢珍藏它,称为“罗汉钱”。
文化价值 一些铸币因文化艺术价值而受青睐,如北周的“布泉”,“五行大布”等钱文,用的是玉箸篆,篆文端庄流畅,勘称魏晋南北朝钱文书法艺术精品。北宋的“元佑通宝”对钱,篆文行草分别由司马光和苏东坡所书,铁画银钩,飘逸劲拔,为古今一绝,收藏价值很高。
钱币背文 古钱币背文丰富多彩,有纪年、纪地、纪值、钱局。古钱的考证和鉴别往往以背文来品评其稀珍程度。一般来说,钱币背面有月纹、星纹、祥云纹等特殊记号的,要比背部光面的钱币更有收藏价值。
明朝大明宣德铜观音价值多少
宣德年铜观音,如果确保是真品,民间较好的观音造像现在大概是十几二十万,如果是宫廷或者官员家藏精品,现在可能得近百万了吧。
观音菩萨铜佛像多少钱
很便宜的,你可以去淘宝搜索一下,大概的价位从80元到300元不等。如果这个价还是觉得贵了,你可以仔细的搜索一下,我看到有28元的。
朋友你是想请回家供奉,求福求运是吗?有些注意事项和你说下,
供品方面,可以是:花,灯,香,水,果。或自己的珍爱之物。不可用肉类,切不可因上供而杀生。
另外,我们信佛,学佛,欲求好运,福气,还有一个非常需要讲究的地方, 就是要能在生活中,实践佛菩萨对我们的教导:诸恶莫作,众善奉行。(这是重点),你能改正过失,并行善积德,做佛菩萨的好学生,佛菩萨知道了,会非常高兴,你因此也会有很好的福报的!
朋友如果你对佛法有兴趣的话,我再为你详细解说一下。
在诸恶莫作,众善奉行上,有一大恶,一大善,很能决定我们将来的福气,运气
此一大恶,是我们容易忽视的,即是杀生,上天有好生之德,而生灵最为爱惜的,就是自己的性命,我们杀生夺命,生灵的痛苦很深,怨恨也很深,佛法告诉我们,杀生是大恶行,是有恶报的,我们求福求运,此一条不可不戒之。
另外,有一种极大之善行,也是我们容易忽视的,就是孝顺父母,孔子说过,孝顺父母最难的是“色难”,就是难以对父母和颜悦色,(朋友你回想一下,是不是这样?)所以我们要对父母以柔心对待,讲话轻声细语,语气不要凶。
最后,朋友你可以请一些佛学书籍来看下,我们信佛,学佛,不仅仅是去烧个香,磕个头就了事了,我们的福气,运气,一方面可以靠菩萨保佑,更重要的,是靠自己去学习佛法,实践佛法(比如诵经,吃素,放生),去行善积德修来的。
佛学书籍寺庙里有请,新华书店也有售的。很多经书都很难懂,初学可以看一些佛法普及,佛法入门的书。
(佛法中谈到的人生的归宿,我们现在是人,那有没有来世呢,来世会变成什么?有没有永恒的生命?另外,来世能幸福吗?还是痛苦?有没有既让自己幸福,又让所有的众生能感到幸福的办法呢?这一点,佛法有详细的谈论)
补充一点,有的时候,行善积德却遇到一些小灾小难,这里有两个原因,一是大事化小,二是灾难的来源是往昔(包括前世)的恶业。往昔(包括前世)的恶业在此时成熟,故要受报。
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