伊朗的黄铜小人雕像，斯基泰帝国版图有多大？
其实这个问题有点误导，因为一说“斯基泰帝国”，会让人觉得历史上斯基泰人曾经建立起超级广阔的大帝国。但事实上，斯基泰人在历史上活动的时间非常早，而受当时的生产力水平的限制，虽然从中欧到中国西部的广大区域可能都曾有广义上的斯基泰人活动，但他们却并没有建立起同时统一的帝国，而且其活动的时代前后差异也很大。但斯基泰人在欧洲和西亚历史上却着实曾经产生过很大影响，今天我们就来讲讲斯基泰这个族群的兴衰历史。塞种、塞迦人与斯基泰人今天内容虽然主要是讲欧洲的一段历史，但却也要从中国史书的记载讲起。可能一些喜欢历史的朋友知道，古代中原王朝的西方边疆地区，曾经有过一个比较神秘的族群，叫塞种。根据《后汉书》记载，塞种人原本居住在今天中国和哈萨克斯坦交界地区的乌孙国所在地（近代有些欧洲学者认为其活动范围远至陕甘宁地区），但后来被大月氏击败，被迫西迁。
（斯基泰人先后活动过的大致区域）
现代观点认为他们可能迁居到了今天的吉尔吉斯、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦以及伊朗东部地区，其核心地带位于阿富汗和巴基斯坦地区。而在后来，乌孙地区的大月氏人又被乌孙人击败，其部分部众归附乌孙，所以后来的乌孙人里可能也包含了部分塞种人血统。
（图中中下方的JIBIN（罽宾）就是塞种西迁后的核心区域）
中国古籍里所记载的塞种人，在古代波斯的文献里被称为塞迦人（Seka或Saka）。而在古代希腊的文献里，对这个族群也曾有过大量的记载，其中一些记载说他们就是在西方历史上非常有名的斯基泰人（Scythian），而另外一些记载则说他们是斯基泰人的一部。但无论如何，塞人、塞迦人和斯基泰人很可能有着密切的关联恐怕也是大概率的史实。那么问题就来了，斯基泰人对希腊人来说为何重要？他们在历史上又做过些什么呢？
斯基泰人与波斯和欧洲文明刚才我们说到，斯基泰人在欧洲历史上绝对是大名鼎鼎，所以从古希腊时代开始，欧洲史料就对它有大量记载，而近代的欧美历史学界也对它进行过大量深入的研究。
根据这些记载和研究，目前相对主流的观点认为，斯基泰人可能是一个说印欧语系伊朗语族语言的族群。而根据一些最新的基因研究显示，斯基泰人可能与4、5000千年前东欧草原上出现过的颜那亚文化有一些传承关系。而“塞迦”可能是这个族群最早的自称，它的意思可能是“射手”或者“游牧人”。
（西方人认知中斯基泰人早期活动区域——斯基提亚）
对于斯基泰人的起源，在欧洲被称为历史之父的古希腊历史学家希罗多德曾经给出了几种不同的记载，但其中神话色彩较淡的其实只有一种。根据这种说法，斯基泰人最早生活在中亚南部，但后来他们和生活在周边的另外一个族群马萨革泰人（Massagetae）发生战争被击败，之后被迫西迁，进入了波斯人和希腊人的视野。
而关注桃花石杂谈的朋友们听到“马萨革泰”这个名称可能会感到熟悉，因为在桃花石杂谈的其它一些文章里曾经介绍过，西方史料里的“马萨革泰”这个族群，在现代被相当一部分学者认为就是中国史料里的大月氏。所以这个记载其实和《后汉书》里关于塞种的记载有吻合之处。
（新亚述帝国大致疆域）
而希罗多德之所以会对斯基泰人如此重视当然跟这个族群对欧洲曾经产生的影响密切相关。根据欧洲史料记载，斯基泰人在西迁之后，首先击败了当时占据黑海沿岸的辛梅里亚人，之后斯基泰人裹挟着部分臣服于自己的辛梅里亚人又征服了位于今天亚美尼亚的乌拉尔图王国。而在公元前670年前后，斯基泰人在其国王巴勒塔图阿的率领下大举入侵位于两河流域的新亚述帝国，迫使新亚述帝国对其支付了巨额赔款才求得了和平。
而在巴勒塔图阿的儿子马地奥斯在位期间，斯基泰人则大举入侵巴勒斯坦和埃及地区，还吞并了波斯地区的米底王国，马地奥斯本人成为了米底国王。据希罗多德记载，当时整个西亚地区的王国全都向斯基泰人称臣纳贡。但在公元前620年前后，米底人的首领基亚克雷萨斯设计在一场宴会上杀死了大量斯基泰人首领，最终成功将斯基泰人逐出了米底。之后，斯基泰人又参与了最终导致新亚述帝国灭亡的尼尼微战役。而在这段时间里，斯基泰人受到了西亚文明的深度影响，开始向农耕族群转变。
（充满“野蛮人智慧”的斯基泰学者安纳查勒西斯）
也是在此前后，希腊人开始在东欧草原一些河流周边建立定居点，开始与斯基泰人发生了广泛的接触，部分斯基泰人开始出现了希腊化倾向。而在此期间，一个名为安纳查勒西斯的斯基泰与希腊人混血学者甚至曾来到希腊核心区的雅典，并在当地造成了轰动。当时他的思想学说被称为“野蛮人智慧”，后来他的思想甚至成为了希腊“犬儒主义”哲学流派的重要渊源。
而在进入公元前6世纪之后，波斯阿契美尼德帝国进入了其极盛期。在大流士大帝的率领下，波斯对斯基泰人发动了大规模的战争。大流士派出了由600艘战船组成的舰队，并跨越多瑙河，占领了斯基泰人大量领土。而斯基泰人则在其国王伊丹希勒苏斯的率领下对波斯人进行了顽强抵抗，他们一方面通过焦土政策减少波斯人的战争所得，另一方面则不断对波斯军队的后勤补给线路发动偷袭，最终波斯人不堪重负，撤出了其领土。而这也使斯基泰人在周边族群中被树立了“不可战胜族群”的形象。
（斯基泰武士塑像）
此后，斯基泰人在欧洲进入其极盛期，开始向欧洲腹地扩张。他们多次侵入南欧希腊周边的色雷斯地区，与当地的奥得里西安王国爆发多次激战，最终与其形成了以多瑙河划界，通过联姻维持和平的局面。此外，斯基泰人还曾攻入巴尔干，最远打到巴尔干半岛上的萨瓦河流域。而在西北方和黑海沿岸，斯基泰人则征服了大量希腊城邦，将许多希腊人都置于自己的统治之下。
在征服了这些地区之后，斯基泰人对社会的方方面面都做了分工，他们自己完全控制了当地的政治和军事权力，贸易和手工业则由当地人负责。斯基泰统治者控制了从黑海到亚得里亚海之间的贸易路线，并从奴隶贸易中获利极丰。此外，随着斯基泰人征服了越来越多的农耕地区，其境内的农业也变得逐渐兴盛。后来斯基泰地区还曾经向希腊大量出口小麦和奶酪等农产品，而这是世界历史上关于奶酪较早的记载之一，所以有些人认为奶酪这种东西就是斯基泰人首先制作出来的。
斯基泰人的衰亡与遗产不过此后斯基泰人接下来对希腊城邦的征服行动却进展的并不顺利，他们在克里米亚的潘蒂卡佩尤姆遭到当地人的激烈抵抗，最终无功而返。而且不久之后，许多原本受其统治的希腊人城邦也纷纷反叛，脱离其控制。
而也就是在此前后，一个可能与斯基泰人有亲缘关系的族群萨尔马提亚人开始在东方崛起。这个族群也是说伊朗语族的语言，他们从公元前4世纪开始多次击败斯基泰人，从其手中夺得了大量领土。与此同时，斯基泰人与马其顿王国的菲利浦二世多次发生战争。而这位菲利浦二世就是大家都知道的亚历山大大帝的父亲。所以在他死后，取得了马其顿王位的亚历山大也曾多次与斯基泰人作战。
（晚期斯基泰王国的大致领土范围）
虽然斯基泰人在公元前331年的一场战役中击毙了亚历山大手下大将佐皮利翁，但与马其顿之间的战争极大的消耗了其国力。此时在欧洲仍有相当实力的凯尔特人则借机将斯基泰人逐出了巴尔干地区，同时萨尔马提亚人也从东方继续不断挤压斯基泰人。到公元前200年前后，斯基泰人的统治区域已经被压缩到了今天克里米亚城市辛菲罗波尔周边区域。此时的斯基泰人基本已完全转变成了定居民族，并已经逐渐希腊化，而且还经常与周边的希腊人城邦联姻。此后斯基泰人国王斯基路鲁斯和帕拉库斯曾一度想重新控制周边一些希腊人城邦，却反而招致希腊人城邦联合与其作战。最终希腊人联军将斯基泰人击败并将其领土全部吞并，斯基泰王国灭亡。
（可能与斯基泰人有关联的奥塞梯人）
不过在公元1世纪，克里米亚的斯基泰人曾一度又发动叛乱。当时当地希腊人已经无法控制局势，斯基泰人眼看就要翻盘。但希腊人此时想到了向罗马帝国求援，最终斯基泰人的叛乱被罗马军队镇压。此后，斯基泰民族逐渐走向消亡，其族人先后被其族群同化。一般观点认为，多数斯基泰人融入了其亲缘族群萨尔马提亚人之中。之后，他们又一同受到了欧亚交界族群阿兰人的统治。而在阿兰人被匈人和日耳曼哥特人击败之后，大量斯基泰人和萨尔马提亚人后裔融入了早期的斯拉夫人族群之中。另外，部分混有斯基泰人和萨尔马提亚人血统的阿兰人在后来的历史上逐渐演化成了说伊朗语族语言的高加索民族奥塞梯人，因此可以说现代奥塞梯人可能也拥有部分斯基泰人血统。另外也有观点认为，今天阿富汗主体民族普什图人中的萨克扎伊部落可能也有斯基泰人的血统。
（雕刻有斯基泰骑士的斯基泰金梳）
而斯基泰人虽然早已消失于历史长河，但其部分遗产却对后世产生了持久的影响。首先斯基泰骑兵是欧亚草原地区最早出现的骑兵部队之一，其战士的骑术与射术在当时都堪称精良。斯基泰人经常利用骑兵的机动性对不同敌人发动突袭，如遇敌方优势步兵兵力则很快退回草原，如此循环往复的消耗战帮助其拖垮了许多对手。这种方式在后来也被许多其它游牧族群采用。同时，因为斯基泰人曾一度成为欧亚草原的主宰势力，因此他们在无形之中也充当了贯穿中华、印度、波斯和希腊文明的贸易体系中重要的一环，可以说对于早期丝绸之路的建立也发挥了一定作用。总体来说，斯基泰这个现代仍有很多谜团的群体在欧亚历史上曾经粉墨登场并留下了自己的印迹，这一点是没有太大疑问的。（图片来自网络，侵权先知删除）美国作为世界第一经济强国的地位也将会随之丧失吗？
其实，苏联解体的原因，就是经济无法支撑起世界霸主的地位，而美国也是存在着同样的事情。如果美元失去了世界货币地位，单纯地以美国的制造业，高端服务业，军火企业，以及金融企业，是很难以支撑起世界霸主的开支的。
美国在世界上100多个国家有军事基地，数10万人布满全球，而这些开支是需要有强大的经济作为基础的。如果说美元失去霸权，那么，美国就只能够以制造业，高端服务业 以及军火企业来创收，金融企业也只能够通过正常的渠道创收，而且，还要面临着许多的资金撤离，而无法再像从前那样，使用美元杠杆，来剥削世界各国的经济财富了。所以，美国如果失去了世界货币霸权的地位，那么，美国是很难以支撑起世界霸主地位的。
就目前的情况而言，美国的GDP为19.45万亿美元，而美国的国家债务已经达到了22.91万亿美元。因此可以看得出，实际上美国已经严重的资不抵债，迈入到了万亿美元的债务漩涡之中，而无法自拔。到目前为止，美国还在不断的向世界借钱，而且，还在不断的印刷钞票。因此可以显示出，实际上美国的财政已经出现了严重的亏空，而借钱和印刷钞票，成为了其剥夺世界财富，和填补国库的最后一根稻草了。
钞票雨大了，就撑不起天了。世界各国都会另选货币，而不得不放弃日益贬值的美元，从而会导致美元一落千丈。现在已经有多国家选择了去美元化，因此可以看得出，实际上如果说美国不断的印刷钞票，而钞票又面临着巨大的贬值风险。如果长期下去，美国会自己将自己的世界货币霸主地位丢掉。
如果没有了美元霸权，拿什么来支撑起国家的基本开支呢？又拿什么来支撑起军事霸权呢？如果没有了经济的美国，还有什么政治地位呢？而世界霸权旁落，就没有讨论的必要了。
个人观点，切勿上心，谢谢阅读，欢迎评论。
去西藏有什么该买的特产？
哈哈 看到这个问题 那我今天可就要好好说说了！！！先说不建议购买的清单： 1、有人说牛肉干?首先不太认为牛肉干是特产。你去青海，特产牛肉干；去四川，特产牛肉干；去西藏，特产牛肉干……算特产么？ 不过，你要真这么爱吃牛肉干，倒是可以买点，不要在八廓街这种旅游景区购买，直接去百益超市购买，或直接回到家乡后淘宝购买就行了。2、其次不太建议购买药品，如虫草，如藏红花。虫草这东西，国家食品药品管理监督局已经将其从药品和保健食品中剔除，无非是人为炒作，实际功效并不大，而且其中含有大量对人体有害的重金属。最主要的是，普通人无从分辨真假优劣。市面上已经出现大量灌水泥、铅（因为按重量计价）的虫草，或是断了给粘上的虫草。还有藏红花根本不产于西藏，原产于伊朗，只是因为古时经西藏传至内地，所以误以为是西藏生产的。而目前国内藏红花最大的产地在上海崇明岛。如果你不会分辨真假优劣，也不建议购买。 3、不建议购买任何珠宝、贵重饰品。 因为在你不懂鉴定的情况下，绝大部分珠宝饰品都是假的。当然你可以说花5块钱10块钱买个假的玩，但如果想买真的，那就一定要懂行或带个懂行的人去鉴定。 4、不建议购买藏刀、动物制品等所谓纪念品。 藏刀比较出名的是拉孜藏刀，但那里市面上绝大部分都为浙江义乌生产的，没有任何收藏价值。 而动物制品，比如狼牙、狼皮，大部分为死去的犬牙和犬皮。而且如果是购买真的狼牙和狼皮，那么也是违法行为，因为狼是国家保护野生动物。如被警察查获，有可能有牢狱之灾。
说了这么多不值得买的东西 那有人就要问了，难道就没有就什么值得购买的东西? ??哈哈 其实不然！ 个人认为还是有一些具有特色的，可以尝试购买： 1、盖有西藏特色邮戳的明信片寄给亲朋好友，用明信片邮寄的办法沟通感情，比发个微信要强得多。如果是在珠峰大本营邮局盖过章的明信片，那可是花钱也无法买到的 2、有西藏特色的，如尼木藏香、敏珠林寺藏香； 3、如狼毒草纸做的经文； 4、山南的氆氇； 5、牦牛绒围巾或制品等
人类历史上有哪些文明古国排名？
世界四大文明古国：中国、古巴比伦、古埃及、古印度
四、
公元前2500年诞生了印度河文明，在前1500年前雅利安人进入南亚次大陆古印度人，建立自己的奴隶制小国，还确立了种姓制度，大力发展婆罗门教，之后推行佛教。随着时间的发展当地居民有度量衡的文字梵文以及修造运河等留下了文明遗址哈拉巴遗址。印第安人侵入印度推行吠陀文化和建立了种姓制度，在建筑、医学、天文学、上面都取得了非常大的成就。修建了具有代表性的建筑物泰姬陵、布道山洞、哈马尔大陵墓等有很多珍贵的宝石、首饰还有雕刻的石头以及青铜器和各种武器。
三、古埃及
说起古埃及最出名的莫过于金字塔和木乃伊。古埃及的形成起源于公元前3150年那尔迈国王统一了埃及建立了31个王朝，有自己的文字和完善的政治以及宗教信仰当时的统治者是法老，古埃及紧挨着尼罗河，大约在3000多年前他们修建了金字塔、神庙、方尖碑并且还引进了精湛的医学体系，主要的遗迹有释迦达遗址，公元前303年古埃及的文字、文化以及宗教信仰都消失了。
二、古巴比伦
古巴比伦是阿摩利人建立的，公元前19世纪阿姆纳努姆部落为了摆脱控制后来自己建立了巴比伦王国。这是巴比伦第一个王朝，这里位于两河区域资源丰富当时的经济持续增长，第六代国王汉穆拉比征服了伊新、乌鲁克、拉尔沙等国侵占了亚述南部建立起奴隶制国家，后来因为自己的能力还有各方面的统治不够完善最后遭埃兰和加喜特的攻击导致内乱导致王朝的落败，最后被赫梯统治者穆尔西灭亡。当时具有代表性的文明成就有5200年前的苏美尔人楔形文字以及发明的青铜器和铁器等技术，建立的宗教是犹太教。
一、中国
古代的中国在世界四大文明古国中占有领先的地位，古代的选举官员都是根据才华和能力以及科举制度成为著名的文明古国，他们通过自己的智慧发明了甲骨文、火药、造纸术、印刷术、丝绸、乐器等古人很勤奋刻苦还研究了书法绘画以及青铜器制造还有文学名著以及著名的孙子兵法等这些都是享誉海外。其中具有代表性的建筑是秦始皇兵马俑以及长城、故宫这些古建筑已经有几千年的历史至今保存完好成为历史上最悠久的一个文明古国。
你是如何理解这句话的？
谢邀
先说答案子曰：“民可使由之，不可使知之。”的意思是：
孔子说：“（那些未受教化而明理的）百姓可以使他们遵循理之所当然而行事，而不能使其知道为什么要这样去做。（因为他们尚缺乏通达事理的能力）”
一些说明北宋时期的程颐认为，孔子立教，并不是不欲百姓家喻户晓，只是做不到而已。
儒家的最终目标，便是人人皆尧舜，人人明白四达，通晓天地常然，极于人伦纲常，达于时势变迁。然而这对于大多数人来说，都是很难的。
由于百姓后天所习不同，无法让所有的人通晓秉承天伦之道而来的人伦之道，故而只能退而求其次，只是要求人们遵守人伦之道，这样，即使不是所有人都能理解为什么要去遵守这样的人伦纲常，但只要去遵守了，社会就依然可以按照人伦法则来运转，实现一个和谐良好的社会秩序。
我们来举个栗子吧。
就像我们每个人出行，都要去遵守交通规则，可能不是每一位交通的参与者都能够明白，为什么我们国家的车辆非要靠右行驶？为什么我们的人行道非要在车行道的两侧？为什么我们要设红绿灯而不是其他颜色的灯？为什么到了一个地方就一定要减速？但是只要我们遵守了这样的交通规则，那么交通秩序就可以得到良好的保证，我们的通行也会很流畅。
子曰：“民可使由之，不可使知之。”也是同样的意思。
黄帝垂裳治天下之后，社会秩序逐步就从遵循人的本能自然约束转向了以礼仪为核心的人伦规范，违背了礼仪，则会被处罚，那些记载天文历法、记载天道规则、记载开天之术、定人之法的典籍，并没有广泛的向民间传播。
有人提出，这样让百姓不知而行，就会不利于移易人心，使百姓乐于行善积德，因此对圣王秘藏图法的行为提出反对的意见。
那么，圣王为什么要这么做呢？
我们在前文提到，这是百姓后天所习不同造成的。
王夫之说，天地生人之初，大家都是同样合于天道而降生的，然而后天所习，无非父母兄长的教养，生活环境的影响，而后培养出了吃饱穿暖起居生活方方面面的习惯。无论贫贱，无论是不是收到过良好的教育，很多人都会孝敬父母，友爱兄弟姐妹，与朋友和睦相处，尊敬师长，爱护幼小，不去做那些作奸犯科的事情。但是你要问他人为什么要孝敬父母，友爱亲朋，尊老爱幼，人为什么不能脱离天道，人为什么不能去做那些作奸犯科的事情，这些为什么背后的根源。他很可能是无法回答的。而且即使你告诉他为什么，由于他从小没有学过这些，长大了以后也就很难相信，所以让他明理，也不是一时半会儿可以做到的。
践行了人伦之道，是在践行人伦之道；理解了人伦之道而后践行人伦之道，同样是在践行人伦之道。
在无法人人皆尧舜的环境中，先知先觉的圣王，以人伦之用显于天下，也足以将天下导于中正平和的状态了。
《礼记·礼运》中是这样描绘那样的美好的大同社会的：
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
反观后世，道裂为百，甚或大道消隐，异端邪说甚嚣尘上，那些邪僻之人，自命圣人，要么是曲解大道蛊惑百姓，要么干脆以歪理邪说迷惑惊吓大众。
“大道甚夷，而人好径”，那些看起来道貌岸然，听起来言之凿凿的学说，虽然君子会嗤之以鼻，但确实让很多百姓趋之若鹜。
这时候，才知道圣王治理天下的方法，通天下之志而成其务，实在是有先见之明的。
历史上的青铜冶炼术是如何出现的？
在我国商周奴隶社会，青铜的冶铸技术已有很高的水平。经过春秋战国，青铜一度
在制造兵器和生产工具方面进一步有所发展。到了秦汉，由于铁制工具的迅速进展，青
铜工具逐步被取代了。但另一方面又因为封建社会商品经济发展的要求，青铜大量地被
用于铸造钱币，而无法用铁器、漆器取代的青铜镜，其制作技术也在提高。总之，在我
国进入封建社会后，炼铜技术的发展并没有停顿，而在某些制造业中继续发展。
秦、汉以后，除青铜外，还出现了一些其他的铜合金。首先应指出的是铜锌合金，
也就是“黄铜”。最初冶炼这种铜锌合金，是通过将铜与含锌的炉甘石防在还原炉中冶
炼而制成的，后来在我国制造出单质锌以后，便直接将红铜与锌冶炼成黄铜合金。关于
这方面的可靠记载，见于宋代人崔昉的《外丹本草》，其中说：“用铜一斤，炉甘石一
斤，炼之即成黄铜一斤半”。元代著作《格致粗谈》也说：“赤铜入炉甘石炼为黄铜，
其色如金”。
明代李时珍《本草纲目》曾提到：“炉甘石大小不一，状如羊脑，松如石脂，赤铜
得之，即化为黄。今之黄铜皆此物点化也”。以上记载清楚地表明，早期黄铜的冶炼是
由碳酸锌矿石（古称炉甘石）与铜在还原炉中炼出的。尽管关于黄铜冶炼技术的最早记
载出现于宋、元人的著作中，但应该说在此以前我国已具备冶炼这种合金的技术条件了
，不能由此说冶炼铜锌合金是从宋以后才开始的。
特别应指出的是，在《天工开物》中，更具体而详细地记载了炼制金属锌（当时叫
“倭铅”）及黄铜的方法，谈到炼制黄铜时说：“每红铜六斤，入倭铅四斤，先后入罐
熔化，冷定取出，即成黄铜”。稍后，在《物理小识》中也有同样记载。
继黄铜之后，又出现了白铜即铜镍合金。在北宋末何芫的《春渚纪闻》中已有关于
用铜与砒石冶炼白铜的记载。元代著作《格物粗谈》中有“砒石炼为白铜，杂锡炼为响
铜”之语。明代李时珍在其《本草纲目》中说：“白铜出云南，赤铜以砒石炼为白铜”
。宋应星在其《天工开物》中亦说：铜“以砒霜等药制炼为白铜”。这些宋、元、明人
著作中提到的用砒石及赤铜炼制的白铜，很可能是指含镍的砷镍矿与赤铜炼制者。白铜
很可能在宋、元以前就已有了。
明、清以后我国制造的白铜器物远销于国外。到十七、十八世纪，东印度公司从我
国购买白铜器物，再远销于欧洲各国，欧洲语中Packtong（白铜）就导源于中国词“白
铜”。在这以前的唐代，波斯语、阿拉伯语中也把白铜称为“中国石”，可见也是来自
我国。但其成分及制法，则记载得很少。
在我国古代的炼铜技术中，还应特别指出的是：我国古代劳动人民很早就认识了铜
盐溶液里的铜能被铁取代，从而发明了“水法炼铜”的新途径。这一方法以我国为最早
，是水法冶金技术的起源，在世界化学史上是一项重大贡献。
早在西汉的《淮南万毕术》里，就有“曾青得铁则化为铜”的记载。曾青成分是2C
UCO3?CU(OH)2，易溶于苦酒（醋），又叫白青、空青。东汉时的《神农本草经》也有：
“石胆……能化铁为铜”的话，石胆或胆矾，成分是含水硫酸铜CUSO4?5H2O。南北朝时
的陶弘景则更进一步认识到不仅硫酸铜，而只要可溶性的铜盐类就能与铁置换反应。他
说：“鸡屎矾……投苦酒中（醋），涂铁，皆作铜色”。鸡屎矾可能是不纯的碱式硫酸
铜或碱式碳酸铜，难溶于水，但却能溶于醋，而与铁起置换反应。从而扩大了以前的认
识范围。
这种认识大约到唐末、五代间就应用到生产中去了。宋时更有发展，成为大量生产
铜的重要方法之一，这就是水法炼铜的“胆铜法”。这种方法比火法炼铜有许多优点：
它一则可以在产胆水（即硫酸铜溶液，俗称“胆水”）的地方就地取材；二则设备简单
，操作容易，不要冶炼、鼓风设备，在通常温度下就可提取铜，不须高温，节省了燃料
。
宋代时由于铸造钱币的大量需要，同时“胆水炼铜”又有上述优点，因此对“胆水
炼铜”甚为重视。宋代文献记载，当时南方用“水法炼铜”的约有十一处，其中以饶州
德兴、信州铅山和韶州岑水规模最为宏大。北宋每年产胆铜达一百万至一百七、八十万
斤，占当时铜总产量的白分之十五到百分之二十；南宋时铜产量虽大为减少，但胆铜比
重却大有增加，绍兴（宋高宗）年间，竟占铜总量的百分之八十五以上。
胆铜的生产过程包括两个方面。一是浸铜，二是收取沉积的铜。目前，我国有的地
方（如湖北黄石市）还仍用这种方法生产铜。
从考古发掘的结果及考古遗址来看：
(1)彩陶马家窑型(甘肃东乡林家，1977年)：青铜刀一件
(2)彩陶马厂型(甘肃永登连城蒋家坪，1975年)：青铜刀一件
上述数量虽少，却是中国考古出土最早的青铜制品
(3)齐家文化 (公元前2000年左右，甘肃青海一带)：铜制相关遗品已经比较多，经成份分析，约以红铜、含铅青铜及含锡青铜为主
(4)龙山文化 (公元前3000年～1080年，山东、山西、河北、河南)：亦有大量铜制遗品出土，成份上均属红铜、青铜并用
总而言之，到了新石器时代的晚期，基本上已经是铜石并用的时代，只是当时对于青铜合金的冶炼技术，还未能成熟地掌握。换句话说从夏王朝(传说)→商 朝(信史)，应该还有「红铜艺术」(合金成份较少)→「青铜艺术」(合金冶炼之表现)的阶段。
铜绿山古矿冶遗址
可与秦兵马俑媲美的铜绿山古矿冶遗址，是迄今世界上最古老的铜矿采掘、冶炼遗址。 据测定，这个古矿采掘、治炼的时间距今已有三千一百余年。同时连续采掘冶炼了十三个世纪（从西周到东汉）。
古矿冶遗址位于大冶县大冶湖畔。1973年深秋大冶有色金属公司的矿工在这里进行露天采矿，当电铲剥离到四十米深处时，出现了密如蛛网，迷宫般神奇的古代矿井，于是一场规模巨大的考古发掘便揭开序幕。
目前清理出来的古矿井，面积约有两平方公里，当时地下二十米至六十米几乎全被掏空，地面上的炉渣堆积如山。估计先后冶炼了八至十万吨铜。
古矿冶遗址可勾勒出一幅气势磅薄的采矿图：四百多座竖井、斜井与上面的条平巷纵横交错，层层迭压；矿井内整木凿成的排水槽蜿蜒连绵，四通八达；一根根圆木棰接或搭接成固定的方框，支护着中壁，提升矿石用的木制绞车，结构巧妙，制作精细……