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清代释迦牟尼黄铜像价格(清代释迦牟尼黄铜像价格表)

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鎏金佛像值钱吗?

目前市场流通量最多的是清代佛像,虽然价格不如明代佛像,因明代佛像佛像存世量很少。故价格较高,相对于清代佛像市场相对比较平稳,时而有高价佛像拍出。一座清乾隆时期的“铜鎏金释迦牟尼佛像”身价被拍卖定格在了110万元,让人惊叹不已。

精美的佛像让不少人愿意花大价钱购买,究其原因,收藏佛像很多人首先是有信仰需求,然后才是投资保值的目的,在家中供奉一尊上品佛像更彰显身份。由于明清佛像的工艺精湛,加之存世量较少,所以长期以来,在佛像收藏市场上,明清佛像一直占据着统治地位,无论是在价格方面,还是受到的追捧程度,都是其它时期的佛像艺术品不能相比的。

佛像是中国人接触最广、最久的雕塑艺术,佛像无疑支撑着古代中国的整个雕塑体系,代表着一个时代最高的审美。在众多艺术品门类里,也唯独收藏佛像会让人毕恭毕敬地说一声“请”。

相比其他艺术品门类,佛像收藏的起步比较晚。直到2006年一尊“大明永乐年施”铭款的鎏金释迦牟尼佛像在香港苏富比拍出了1.2359亿港元后,佛像突然之间就成为拍卖市场上的热门板块。

退回十年前,佛像收藏还仅仅是瓷杂专场中的一个小门类,如今佛像专场已经成为独立的艺术品大项,是中国艺术品拍卖市场中人气最高的专场之一。但很多新加入的藏家对佛像的知识并不是很了解,再加上佛像的历史悠久、地域跨度很大,并不是研究中国一国文化能够穷尽的。单是在如何断代这个问题上,很多藏家就已经伤透了脑筋。

柏漫林:佛教造像是集宗教、历史、美学及工艺价值于一身的艺术品,体现了深厚的宗教价值、历史价值和艺术价值。

在亚洲,因不同时期、地域和文化的审美差异,佛教造型艺术以不同的题材、工艺和审美意趣,在佛教教义的不断演化中,体现出风貌各异的美学标准、地域特征和时代气质。

早期佛教有不立偶像的要求,但随着大乘佛教的广泛传播,佛陀、菩萨的形象也应运而生。伴随着佛教在贵霜王朝、笈多王朝和波罗王朝统治时期的传播与发展,印度佛教造像艺术也经历了不同的发展历程,并在各时期形成了诸如犍陀罗风格、秣菟罗风格、笈多风格和萨尔那特风格等特色鲜明的造像风格。

随着国内佛像收藏的兴起,一些新仿的赝品也开始亮相市场。对于鉴定佛像的真伪,周毛弟认为可以从造型、质地、工艺等多方面考量。“受当时生产工艺的限制,古代佛教造像的表情、服饰都经过了细致的手工雕塑技法处理。而现代仿制品,无论仿得有多逼真,都会流露出一些现代工艺、机器打磨的痕迹。铜制佛像,首先要看包底、包浆的情况,还要看鎏金的程度。现在经常会有人把鎏金佛像的金刮掉,再做旧后以次充好。此外,从佛像内部观察,新仿的和旧的差别较大。因为历经百年、千年的佛像,内部经过自然风化,大多是很干净的,包浆也很自然,新仿的内部往往有泥有沙比较脏。”

说到这里,周毛弟拿起一座明代弥勒佛铜像,展示了佛像内部,其包浆色泽自然,有一种自然而然的旧气,用手摸上去也非常干净。“新仿的佛像内部摸起来比较脏,绿锈也很生硬。而对于封底的佛像则要看其底座是否平整干净,摸上去有刮痕的,边缘不平整的佛像就有可能是仿造的。”周毛弟告知,与同时期古董相比,一尊品相完好的佛像的市场价值目前还比较低。

鉴于传世的玉佛出土的少造假的多,周毛弟认为藏家应该尤其谨慎,“玉佛主要看整体包浆。传世的玉佛被前人供奉了几百年,包浆很光润,即便是受沁了多数也很漂亮。此外,玉佛的工艺、打磨、光泽也是判断其真伪的因素。古代玉佛像都是人工打磨出来的,既自然圆润,又没有机器的痕迹,而且其光润的表面也会存在自然的划痕,这种划痕是前人供奉时不小心磕碰而留下的,是自然的、不规则的、无意识的划痕,而现在市场上一些新仿的玉佛像,其做旧的划痕都存在人为的规整和统一。”

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清代铜佛像的拍卖价格究竟是多少

清代铜佛像拍卖大概是什么价位

已往佛”即为燃灯佛,为释迦牟尼之前的佛,佛经中纪录燃灯佛出生时身边一切灼烁如灯,故称为燃灯佛。佛经中将一个宇宙从生到灭称为一个“大劫”,释迦牟尼所在的现世即现在的劫称为“贤劫”,燃灯佛为贤劫前的“庄重劫”的佛。燃灯佛曾预言释迦牟尼的前身在贤劫中将成佛,并向他授记,因而燃灯佛也被称为“已往佛”。此尊燃灯佛以精铜铸造,体量高峻,铜质沉炼精实,色范紫红。尊像面相丰满方正,五官描绘清晰,棱角明确,双目微闭,大耳垂肩,温顺端详。头饰螺发,排列规整,肉髻圆隆高凸,顶饰摩尼宝珠,双手于胸前施说法印,双腿结跏趺坐,肢体的描绘柔软细腻,造型正经大方,比例结构精准。其佛衣的处置赏罚为奇异,上以错金银工艺装饰有华美的万字锦纹,衣纹层迭有致,工艺之细腻令人叹为观止,非宫廷造办而难为,极为珍罕。尚有一件与此件极为相似,尺寸及制作工艺皆如出一辙,曾泛起于欧洲展览之上。

古代铜佛像值钱吗能值多少钱

明代佛像价值几万到几百万甚至过千万的也有,这要看你的佛像是哪种: 如:释迦牟尼、菩萨、地藏王菩萨、等;其次是材质:鎏金、木质、铜制、 ;清代的也都不尽相同

大昭寺释迦牟尼12岁等身像怎么供

一说:佛教创始人释迦牟尼在世时反对偶像崇拜,不立寺供像。在他临终时只同意以自己三个不同年龄时的模样塑像,并亲自为塑像绘图。 目前,世界上只有3尊佛祖等身佛像,以12岁时释迦牟尼身为皇子的鎏金铜像最为精美与尊贵。该佛像从古印度流入中国,又经文成公主带入西藏,原供于小昭寺。大昭寺原供尼泊尔尺尊公主带来的释迦牟尼8岁鎏金铜像,也是这三尊珍贵佛像之一。 后,两尊等身像被交换位置,释迦牟尼12岁等身像遂被供奉在大昭寺至今。 第三尊十六岁等身像原在印度,后因宗教战争沉入了印度洋。另一说:当世,由释迦牟尼佛亲自塑建、开光、加持的佛像仅存三尊:即:8岁、12岁、25岁等身像,此三尊均为见即解脱。其中25岁等身像即印度菩提迦耶正觉塔内之释迦牟尼佛等身像。

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