錾刻铜板是紫铜还是黄铜,如今的艺术品还有升值空间吗?
如今的艺术品还有升值空间吗?
我是“以瓷惠(会、慧、汇)友”,对中国古瓷器的鉴藏有近三十年的实战经历和丰富经验,早在十几年前就发表过《古玩鉴定的误区》、《浅谈瓷器的手感》、《瓷器鉴定中的“望、闻、问、切”》、《气泡在瓷器鉴定与鉴赏中的地位和作用》等一批有一定影响力的论文和作品,现在就古董鉴定问题已经申请了国家发明专利。现在入驻自媒体平台,期待与所有真爱古瓷的朋友坦诚沟通交流,大家各抒己见、相互切磋、共同进步!感谢各位朋友的捧场关注与点赞!谢谢!
而且声明一下,我所有文章中才的藏品都是我个人的收藏,万不得已用别人的图片,我会特别注明。照片是自己拍的,图片远不如实物精美漂亮,没办法,个人技术不行,光线、角度、距离都把握不好,大家凑合着看吧,能说明问题就行。
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如今的艺术品还有升值空间吗?
如今的艺术品尤其是古董艺术品还有着巨大的升值空间,即使是被恶意炒作的古董艺术品,距离其真实的价值也还有极其巨大的升值空间,就以汝瓷为例,区区两三亿元人民币,尚不够这一千年来保管费用之总和,可以说只不过是其皮毛之价耳,您以为然否?
所以,总体而言,中国艺术品尤其是古董艺术品的升值通道尚未真正打开,等到中国成为真正世界级艺术品交易中心以后,你再掉过头来看现在的艺术品价格,你才会发现有些低得实在是有些可怜,不及其真实价值的万分之一甚或更低。
上几件古董艺术品图片,以证上言,以饷同道。
乾隆无款神级臻品脱胎漆器外橘红内橘黄子母口12瓜棱南瓜式盖盒。
永乐无款神级臻品内外灰褐色釉全网豹纹大盆。
“大明宣德年制”錾刻鎏金单方框六字三行篆书款神级臻品掐丝珐琅花卉开窗情景故事纹鎏金瑞兽三足两耳一盖扭紫铜胎鼎式特大熏炉。
“乾隆年制”青花双方框四字双行楷书款神圣之品青花粉彩八仙过海纹锥把瓶。
景泰蓝胎的类别特征?
一、铜(金、银)胎掐丝珐琅器
人们一般将铜胎掐丝珐琅器称为景泰蓝,也有人称之为金属胎掐丝起线珐琅器。这类制品,由于采用铜丝掐花起线的方法,通常被称作“铜胎掐丝珐琅”,这是景泰蓝的主导产品,市场上95%以上的景泰蓝均为“铜胎掐丝珐琅”,金、银胎掐丝珐琅由于胎体比较贵重,市场需求也非常少,所以基本没有生产厂家。
二、金属錾胎珐琅器
金属錾胎珐琅器亦称“嵌珐琅”,是将金属雕錾技法运用于珐琅器的制作过程中。金属雕錾技法是古代一种传统的金属器加工方法。远在商周时期,当时的工匠已将这种技艺广泛地运用到青铜器的装饰上,制作出许多装饰精美的青铜器工艺品。金属錾胎珐琅器的制作工艺,是在已制成的比较厚的铜胎上,依据纹样设计的要求描绘出图案的轮廓线,然后用金属雕錾技法,在图案轮廓线以外的空白处进行雕錾减地,使得纹样轮廓线凸起,再在凹下处施珐琅釉料,经焙烧、磨光、镀金而成。
三、金属锤胎珐琅器
金属锤胎珐琅器简称“锤胎珐琅器”。按照图案设计要求,在金、铜等金属胎上锤出凹凸不平的图案花纹之后,再在花纹内点蓝、烧蓝、镀金而成。珐琅呈隐起效果,恰似在金碧辉煌的地子上镶嵌的宝石,光彩夺目。锤胎珐琅工艺多用于制造七珍八宝等供器。锤胎珐琅器和錾胎珐琅器的相同之处,都是在金属胎上直接运用金属加工工艺制作出凹凸的图案轮廓线。两者的主要区别在于,錾胎起线的珐琅器,是于金属的表面施以雕錾减地的技法起了线来;而锤胎起线的珐琅器,则是在金属胎背面施以锤击技法,使表面起出线来。
四、铜胎画珐琅器
铜胎画珐琅又称“画珐琅”,俗称“烧瓷”。制作工艺是先在铜胎上挂釉,再用釉色绘纹饰,经填彩修饰后入炉烧结,最后镀金而成。烧瓷工艺品一般有两类,一种是在胎体上精雕细錾或配上錾雕耳子花活进行配饰,然后彩绘;另一种是在光胎上进行彩绘。前者属高档工艺品,后者为普及品。画珐琅大约于17世纪初经欧洲传入中国,主要流行于18世纪以后。现存最早的烧瓷制品是清康熙年间制作的《五福瓶》、《玉堂富贵瓶》,造型精巧,色泽艳丽,描绘精细。清乾隆年间,在清宫供职的意大利画家郎世宁曾指导宫廷烧瓷,用西洋画法表现西洋和中国的景物,形成早期烧瓷彩绘中的“洋味儿”。
五、金属胎露地珐琅器
金属胎露地珐琅器俗称“金地景泰蓝”。金属胎珐琅制品,多采用红铜制胎,这是由于红铜软,其延展性比较好,易成型,在制胎过程中不易开裂,且红铜与釉料的附着力比较好的缘故。传世珐琅制品中亦有用黄金为胎者,其釉料显色比较鲜亮。有的作品只在轮廓线内填敷珐琅釉料,轮廓线外则显露金地,可谓灿烂辉煌。这类以金为胎的珐琅制品数量很少,多为18世纪以后的作品。后来流行的金地景泰蓝,均彩用红铜胎,掐丝轮廓线为双线并行成纹样,或轮廓线相衔接处交代明确清晰,只在轮廓线内点填釉色,其余部位保留原胎形不点填釉色,待烧蓝、磨光后,丝纹和原胎形露地处镀上黄金。如金地《葫芦瓶》、金地《狮顶罐》等,凡露地凹处镀上金色,凸起处点填有彩色釉色,效果似浮雕,金色与釉色相映生辉,别具一格。
六、透明珐琅器
透明珐琅器包括金属胎透明珐琅器和无胎掐丝透明珐琅器。金属胎透明珐琅器一般称为“透明珐琅器”,俗称“银蓝”或“烧银蓝”。制作工艺是将具有透明性的各种釉料涂饰在做过艺术加工的金胎、银胎(或铜镀银胎)上,经几次饰涂烧结后,露出胎上的花纹。釉料一般用紫、蓝、绿、黄四色,可用单色,亦可用复色。器胎处理分錾花、锤花,或錾、锤兼用,或錾花之后再贴金片,或在透明珐琅上描金。银蓝釉料的烧结温度低于景泰蓝釉料,但其透明度和细腻程度却高于景泰蓝釉料。银蓝的最大特点在于烧完后不用磨光就具有平滑细腻、光亮如镜的自然美,这种工艺多用于花丝首饰、徽章、标牌等工艺品。
有人将烧银蓝称为“金属胎浅浮雕珐琅器”,是因为其坯胎需先用金属錾刻或锤花技法施以加工后,再罩以具有透明或半透明性质的珐琅釉料,经过烧制后,显露出因图案线条粗细和深浅不同,而引起一种视觉上的浓淡、明暗多变的效果。这种制作加工工艺,主要是利用珐琅釉料的透明或半透明特点。这一工艺是在金属錾胎珐琅工艺衰落的时候兴起并发展起来的。
我国的金属胎透明珐琅器始见于清雍正时期,而又以清乾隆年间广州所制造的最为著名。广州所产的盆、瓶、五供等,器胎轻薄、錾花后再贴金银图案,涂上紫、蓝、绿三色珐琅,甚为瑰丽。此外,属清代内务府的广储司中设有“银作”,也生产“银发蓝”一类的器物。这类器物以银为胎,凿錾花纹后涂饰半透明性质的珐琅釉料,经烧制而成,常用于制作一些小件的首饰品,其表面效果与半透明珐琅器相似,因此也是景泰蓝工艺中的一种。
无胎掐丝透明珐琅器是将炭粉加白芨粉用水调和成泥状,塑成器皿形状后,再用掐丝方法装饰出纹样,填入釉料,经烧结后,再将塑好的胎形取即可。
七、金属胎综合工艺珐琅器
金属胎综合工艺珐琅器是将多种加工技艺和珐琅釉综合施于金属胎上制成的,有人将这种制品称为“复合珐琅”。它是两三种工艺融于一器的制品,如:以掐丝珐琅工艺与錾胎珐琅工艺相结合的珐琅器,或以画珐琅工艺、掐丝珐琅工艺、錾胎珐琅工艺相结合的珐琅器。珐琅工艺还可与镶嵌、錾花、累丝等工艺结合应用。这种综合工艺在清代乾隆年间以后的皇家金玉手工艺中经常使用。
八、机制景泰蓝
机制景泰蓝是1958年以后由艺人们研制成功的,是根据设计纹样开出凹凸形模具后,运用机制冲压铜片的方法制出胎坯。这种机制冲压出来的胎坯在平面的铜板呈现出与掐丝相似的图案纹样,然后将冲压合格的平面四块或六块铜片焊成立体形,制成瓶、罐胎形。有的可以将平面坯弯成圆形后制成粉盒,也有的可以用上下两片焊接成立体小动物的坯形。由于机制冲压出的丝纹不可能达到很高的高度,所以在点填釉料并烘烧后无须磨活。机制景泰蓝丝工纹饰较简洁,大多为小件成套的瓶、罐、粉盒等。
九、多种原料、多种工艺相结合的景泰蓝
多种原料、多种工艺相结合的景泰蓝俗称“景泰蓝结合产品”,是以景泰蓝为主体,结合其他诸如玉雕、花丝镶嵌、象牙、雕漆、红木雕刻,以及内画工艺等多种原材料和工艺技术加工制成的工艺美术品。
十、金属胎平面掐丝珐琅画
传统的景泰蓝工艺大多用于三维工艺造型,如器皿类的瓶、罐,陈设类的塔、鹤、马等。后来艺术家将绘画等引入景泰蓝工艺,形成了绘画与景泰蓝工艺相结合的新画种——金属胎平面掐丝珐琅画,简称“景泰蓝装饰画”。在工艺制作程序上,金属胎平面掐丝珐琅画与一般景泰蓝的制作工艺基本相同。但是,从立体到平面,景泰蓝在装饰画中有了更为广阔的艺术表现空间。景泰蓝装饰画在创新中大胆借鉴油画、工笔画、写意画、漆画、版画,以及民间剪纸的技法和意韵。景泰蓝装饰画除有单幅之外,还有一块块拼组而成的大幅装饰画,用以作为楼堂馆所建筑内的大型装饰壁画。景泰蓝珐琅画的大小受烧活炉体大小的制约,目前国内最大的烧活大炉是北京市珐琅厂于2011年初建成的天然气智能烧活大炉,此炉能够烧制最大画幅为3平方米的景泰蓝画。金属胎平面掐丝珐琅画的不足之处是平整度不好,面积越大,越不平。
十一、木胎平面掐丝珐琅画
木胎平面掐丝珐琅画又称“景泰蓝铂晶画”、“沙画”,是艺人们在七十年代初发明的。之所以称为景泰蓝铂晶画是因为其工艺借鉴了景泰蓝中的掐丝、点蓝工艺,且色彩均使用景泰蓝釉料。只是在制作过程中不经烧制,用的丝并非铜丝,而是用扁铝丝。其制作原理是先在木板上进行掐丝、点蓝、喷胶、干燥,最后在表面铺上树脂,配上外框。由于景泰蓝釉料比较贵重,成本高,2005年以后,大部分景泰蓝铂晶画都不再使用景泰蓝釉料,而是采用细沙染色来代替。严格说,景泰蓝铂晶画并非景泰蓝类别中的一种。
有没有收藏价值?
有点价值!仿古街珍!估计值钱500大洋!鉴定完毕。
投资收藏品的最佳时机怎么把握和选择?
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投资收藏品的最佳时机怎么把握和选择?
投资收藏品的最佳时机的把握和选择无外乎以下三种选择:
第一种,短期投资。以三到五年为一个投资周期,利润预期可定在百分之百到百分之三百到五百之间即可,逢低介入,逢高出手,在此过程中还可以筛选出自己最心仪、最满意、最精美的藏品留作自己收藏,或作为中坚卖品,吸引主顾。
第二种,中期投资。以五到十年作为一个投资周期,利润预期可定在可定在十倍到百倍之间,低吸高抛,维持稳定,并且亦可以如上述操作,以获取更大、更多的利益。
第三种,长期投资。以二十年到三十年为一个投资周期,利润预期可定在万倍到百万倍之间,低吸高抛,保持货源稳定与恒定,并亦可如上操作,不断扩大收益率与收益面。
总而言之,要投资收藏品,至少要率先成为所要投资收藏品的行家与专家,毕竟是“知识经济”,最重要、最首要的投资一定是“知识投资”而绝对不会是“纯经济投资”,否则即为投机而不是投资,所有“经济知识”的投机行为均不在此列。
眼下的收藏市场萧条期,恰好是“有真知识”和“真有知识”者逢低介入的大好时机,只有把握住战略机遇期,率先占有不可再生的珍惜资源,才有可能在收藏市场春天来临之际一飞冲天、一路领先、遥遥领先!
上几件收藏品图片,以证上言,以饷同道。
乾隆无款神级臻品脱胎漆器外橘红内橘黄子母口12瓜棱南瓜式盖盒。
永乐无款神级臻品内外灰褐色釉全网豹纹大盆。
北宋官窑鼎盛期神级臻品天青釉四云足椭圆水仙盆。
北宋官窑神级臻品黄釉贲巴壶。
“乾隆年制”青花双方框四字双行楷书款神圣之品青花粉彩八仙过海纹锥把瓶。
“大明宣德年制”錾刻双方框六字单行篆书款神级臻品紫铜洒金自在观音坐像。
“大清乾隆年制”青花无框六字三行篆书款神圣之品青花缠枝花卉纹中罐。
南宋官窑神级臻品厚胎厚釉典范翠青釉鱼子冰裂纹羊头尊。
北宋早期哥窑神圣之品百积碎双耳小瓶。
中国古代熏香配方?
香熏既可养颜怡性、祛病强身,也可视为一种高雅陈设,故现已成俊男靓女之时尚。不过今人多以为香熏刚从域外传入,其实香熏的习俗在我国由来已久,其始于三国两晋并一直延绵至清末民初。
香熏的历史
香熏亦称香炉、熏笼,古代较早的香熏均为陶瓷烧制。
从出土的实物看,三国的香熏敛口扁圆腹,形似罐盆,或有提梁,或有双耳,器壁镂有圆孔数十,以泄香气,底有圈足,形制古拙。后在江苏宜兴周处墓发现西晋香熏,炉体呈球形,上镂有几排三角形气孔,顶部塑一龟钮,炉底和承盘各置熊足三个,尽显端巧玲珑。当时还有仿制前汉博山式香熏、炉盖似山峦叠嶂,周有云气仙人依附,燃香后,烟气从炉盖的孔洞中缓缓缥缈,如入佛国仙境,顿觉飘飘欲仙。
盛唐在贵族中还普遍使用一种银质香熏球,据《西京杂记》载:“长安巧工丁缓者,又作卧褥香球,一名被中香炉,本出房风,其法后绝,至缓始复为之,为机环转运四周,而炉体常平,可置被褥,故以为名。”熏球内因装置两个环形活轴的小盂,重心在下,故无论熏球如何滚动,环形活轴皆能起平衡作用,使小盂始终保持水平状态,内燃之香料决不会倾覆以致烧蚀衣被,其原理同现代陀螺仪如出一辙。
宋代耀州窑香熏形似带托茶盏,上面覆以镂空内盖,底有五只人面足,器壁剔满纹饰,为宋代香熏炉之精品。1974年在江西鄱阳出土的元代仿龙泉窑瓷香熏,高7厘米,半球形盖,镂空,饰蔓草缠枝纹,炉体下部剔出二层仰复莲纹,釉层匀薄,釉色灰中闪黄,其镂雕工精,玲珑剔透的纹饰对明清两代琳琅满目繁缛精美的香熏、香炉、手炉、脚炉的制作产生了深远的影响。
明清时代香熏的制作和使用已进入繁荣时期,故宫内大殿、书房、内寝皆置高达三四尺的巨大熏炉,形如金钟鸟笼,多为掐丝珐琅等景泰蓝之精品,亦有铸铜鎏金錾刻精美的极品,彰显皇家豪华高贵的气派。当时的文人高士,书案上多设造型各异纹饰典雅的香熏盒,以营造融入怡性逸情高雅意境。
西风乍起,时值岁寒,民间还普遍使用以紫铜白铜黄铜打制的手炉脚炉,网盖上皆有镂刻精致的纹饰或吉祥图案,无论乡绅庶民,小姐老妪人手一炉,已成明清时代一道多彩多姿的市井民俗景观。
古时,妇女还时兴佩戴香囊,外用各色绸缎作面,内裹丝绵香料,制成孩儿形,鸡心形,祥禽瑞兽形等等,并绣以精致的花纹,以示女红盈巧。
还有一种木雕香囊,选用上好的百年黄杨、凭借匠师神驰,方寸之间刻有戏曲人物,楼台亭阁,花鸟景致,雕工精巧,形象逼真,呼之欲出,展示了艺人高超的造诣,实乃是古代一种微型木雕艺术品。难怪唐代大诗人白居易对它宠爱有加,其《后宫词》诗曰:“斜倚熏笼坐到明。
。。”
香熏的作用
1、皮肤方面:
加速血液循环及细胞的新陈代谢,加强皮肤抵抗再生力,帮助伤口愈合,避免疤痕产生,有效延缓肌肤老化。
2、健康方面:
能有效畅通循环和经络系统,排除多余的水分、废物及有害物质,保持体内洁净,保证身体机能正常。
3、生理方面:
调节生理机能,帮助内分泌及外分泌系统恢复正常。
4、免疫方面:
增加人体的免疫能力,抵抗病症,防止过敏,减少发炎。
5、精神方面:
香熏精华油能直接刺激人类大脑神经系统,有效的帮助松弛神经、舒缓压力,同时亦可激发活力,使人精力充沛,精神集中,信心十足。
6、情绪方面:
能有效稳定情绪,使思想集中,加强对事物的判断力,且能帮助心理及生理的协调。
7、医学方面:
部分纯精油的药性比普通药草浓70倍,渗透力高,能有效针对疾病,发挥治疗功效。
8、整体方面:
传递人类对大自然的信息,发挥积极潜能,提升个人魅力
9、芳香总动员:
在芳香疗法的世界里,懂得善用工具将更容易领略精油的魅力,拥有正确芳香知识,放松心情,在芬芳的气息中,更能感受自然。
怎样才能是古董收藏家?
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怎样才能是古董收藏家?
“古董收藏家”虽然说没有一个统一的评定标准与尺度,但在学术造诣、藏品质量和藏品数量方面还是有一些起点性的限制的,比如在学术造诣方面必须是古董某一或某些领域里的专家,藏品的真实性与珍贵性不容置疑,某一类藏品应该以千件为单位等等。
中国目前还没有人能够够得上“古董收藏家”,主要是文化底蕴不够,而且连统一一致的古董鉴定的依据、尺度、标准和规则都没有,那就更谈不上社会一致认可的古董鉴定专家,有些人,可能很有眼力、眼光与眼界,收藏实力也有,但可惜得不到社会的认可,成不了专家,更成不了“古董收藏家”。
在无标准、无尺度、无规则前提之下的所谓“古董收藏家”都不过是一种炒作而已,中国距离出真正的“古董收藏家”还有很长的路要走,这已经不是收藏实力、眼界实力的问题,而是古董鉴定的依据、尺度、标准和规则的制定、实施的根本性问题,这一问题不解决,中国就没有“古董收藏家”。
上几件古董图片,以证上言,以饷同道。
“大明宣德年制”錾刻鎏金单方框六字三行篆书款神级臻品掐丝珐琅花卉开窗情景故事纹鎏金瑞兽三足两耳一盖扭紫铜胎鼎式特大熏炉。
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“大明宣德年制”青花双圈六字双行楷书款神级臻品霁蓝釉留白三鱼纹马蹄尊。
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北宋早期哥窑神圣之品百积碎双耳小瓶。
北宋汝窑鼎盛期清凉寺窑神级臻品天青釉五芝麻钉弦纹三足小笔洗。