河北黄铜精密车床加工厂，古代有哪些酷刑？
电视剧里，我们并不能看到真正的历史上的酷刑，其实历史上，真正的酷刑，是非常恐怖的。下面我们列举一些令人难以想象的古代酷刑！
一、梳洗这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。
梳洗之刑的真正发明者是朱元璋，据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手用滚开的水往犯人身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。
就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，直到把皮肉刷尽，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。
梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书．桓彦范传》记载，武三思曾派周利贞逮捕桓彦范，把他在竹槎上曳来曳去，肉被尽，露出白骨，然后又把他杖杀。
二、剥皮历史上最爱搞剥皮的人是明太祖。
由于他是贫民出身，最恨贪官污吏，一旦被他抓到贪污，下场通常就是剥皮。他即位之初，曾抓到一对父子贪污，震怒之下，下令剥皮。皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。
这种刑法据说是三国东吴最后一代国君孙皓发明的，不过让他闻名天下的却是明太祖朱元璋。
犯人被从脊背下刀，然后将背部的皮肤从两边撕开，就如同蝴蝶一般，又称为“蝴蝶展翼”。
当然还有另外一种说法是将犯人埋在土中，在脑袋上开个十字形的伤口，将水银倒进去，因为水银的密度很高，很重，会将人体的皮肤与肌肉分离。
在洪武一朝，因为贪污而被剥皮充草的官员数不胜数，甚至连朱元璋手下的大将蓝玉也逃不过被剥皮的下场。
三、腰斩电视上的包青天，开铡的时候我们看到的都是把人头塞进去，刀起头落，仿佛中国式的断头台。
但是根据历史上的记载，包青天那三把铡刀其实是腰斩用的。也就是一刀下去，就要把人两段。由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。
明成祖杀方孝孺就是用腰斩，传说一刀下去之后，方孝孺还能以肘撑地爬行，以手沾血连书“篡”字，一共写了十二个半才断气，大家可以算算看一共要多少时间，而这段时间受刑人又得受多少苦痛。李斯也是被腰斩的。
补充说明一点，据说明成祖要求方孝孺执笔草诏，方孝孺执意不肯，明成祖威胁要诛他九族，方孝孺厉声说：诛我十族也不怕!明成祖一怒之下，把他的朋友算是第十族，一并诛却，当时株连数千人。
四、五马分尸五马分尸很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。
商鞅就是受五马分尸之刑。不要以为这没什么，要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。
而受刑人身受的苦处更可想而知，真到撕开的时候，恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候，要花多少时间我不知道，不过恐怕不是几秒钟就可以解决的。而撕开的时候，恐怕是血雨满天。
五、人彘另外常听到的“大卸八块”，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。活生生的倒是没听过。不过历史上有一段记载，恐怕比大卸八块还惨。
汉高祖死后，吕后把他的宠妾如意夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵舌头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名“人彘”。结果吕后自己的儿子看到，给活活吓死......
六、凌迟凌迟有被称呼为千刀万剐，这是中国古代刑法中最残忍，最血腥的刑法，当然能够享受这种刑法的人也不是一般的罪犯，一般都谋反啊，犯上作乱的，当然凌迟也分不同的级别，最低等的是八刀，又称为大卸八块，然后是三十六刀，一百零八刀，当然最恐怖的莫过于3三千六百刀。
据历史记载，明正德年间的大太监刘瑾就享受了三千六百刀的待遇，整个行刑过程长达三天三夜，到最后只剩下一副骸骨了。
而据说犯人若未割满一千刀就断了气，刽子手也要受刑。这是明朝的规定，而受此刑最有名的人就是大太监刘瑾，听说一共割了三天才让他断气......
而更惨的是明末抗清名将袁崇焕，因为崇祯皇帝中了反间计，误以为他通敌叛国， 判他凌迟处死，行刑前以渔网覆身（让肌肉突出以便下刀），游街示众，被北京城无知的民众冲上前去，把他的肉一块一块咬下来......那种心理的痛恐怕远高于生理的痛。
七、虿盆这是古老的殷商时期的刑法，在周朝创立之后就被废除了，据传说是商朝最后一位皇帝帝辛和宠妃妲己，所创，将犯人全身衣物除去，丢入深坑之中，坑洞中只有数不清的蝎子蜈蚣已经饥饿的无毒蛇，犯人只能眼睁睁的看着自己被一点点的啃噬。
七、骑木驴骑木驴是古代专门惩治那些勾结奸夫谋害亲夫的女人所用的酷刑。
据《狄公案》记载，古代的骑木驴是这样的：先在一根木头驴车上竖起一根小木柱，把受刑的女子吊起来，放在木柱顶端，使木柱戳入体内，然后放开，让该女身体下坠，直至木柱自体内穿入，押赴刑场处决。
八、抽肠具体做法是把一条横木杆的中间绑一根绳子，高挂在木架上，木杆的一端有铁钩，另一端缒着石块，像是一个巨大的秤。将一端的铁钩放下来，塞入犯人的肛门，把大肠头拉出来，挂在铁钩上，然后将另一端的石块向下拉，这样，铁钩的一端升起，犯人的肠子就被抽出来，高高悬挂成一条直线。犯人惨叫几声，不一会就气绝身亡。
除了以上重刑，还有一些衙门里常用的惩罚手段，据说19世纪曾有英国人目睹了清朝衙门曾执行的这些刑罚。
他们将过程用画的方式记录了下来，算是歪果仁眼中的满清十大酷刑：
廷杖：让犯人趴在地上用棍棒直接重打，古装剧中最常出现的刑罚。
照面拍板：用木板直接在犯人脸上赏巴掌。
竹桥渡仙：在犯人小腿上放一根竹子，让两个人各站在两端。
石灰腌目：用石灰粉直接撒入犯人眼中将他弄瞎。
排木夹指：用木条夹住犯人手指，让人痛不欲生。
机架夹足：将犯人固定在刑架上，官差拉紧木条夹犯人脚踝。
悬空吊刑：将犯人悬挂在半空中，让他痛苦不堪。
挑断脚筋：直接用刀将犯人脚筋挑断。
6环首死刑：将犯人吊死，与西方的绞刑类似。
斩首：浅显易懂的酷刑，也是让犯人受到最少痛苦的方式。
总之酷刑就是各种折磨人的手段，其创意跟脑洞都可以称得上“恐怖至极”。其实除了上面这些刑法之外还有炮烙、刖刑、烹煮、活埋、沉河、射杀、穿铁……数不清的刑法，随着封建王朝的破灭，这些压迫人民群众的刑法也消失殆尽了。
铜火锅选紫铜好还是黄铜好？
谢谢邀请！大家好，我是葛姐美食，我发表一下我的个人观点，希望能帮到您。如果大家有不同的见解，希望分享出来一起讨论:铜火锅选紫铜好还是黄铜好。我觉得:铜导热快，受热均匀，紫铜锅和黄铜锅效果都一样，只是紫铜含铜量高属于纯铜，成本贵。黄铜是合成铜，里面有可能含有铅，铜加热后容易氧化变成氧化铜，长期使用容易使人中毒不建议常用铜锅。火锅就建议您买紫铜火锅吧！长期使用还是铁锅好。以上只是个人见解，欢迎大家关注，讨论共同学习进步，最后我在这里祝大家工作顺利，健康生活每一天！谢谢！
任何人拿着虎符都可以调兵吗？
大家进入一个误区，古代调动兵马未必都是需要虎符的，除非是大型战争，因为虎符是分为两半，一半是将军保管，一半是皇帝保管，毕竟很多地方的士兵更本没见过皇帝，所以基本都是一级管一级，如果换人或者越级调兵，这时候就需要虎符。
所以说在一定程度上并不是只认虎符不认人，当然为了防止有的士兵不服从，所以大多将军还是会用虎符调动。虎符分两半，主要就是为了避免一个人持有，导致独断专行，势力过大影响中央集权统治，虽说虎符最早在春秋战国时期就有，但是那时候的诸侯都有自己的兵马，而且可以随意调动，天子的权力并没有太大。
秦始皇统一六国之后，将虎符调兵这一制度彻底贯彻，就是为了将权力集中，所以当时凡是需要调兵都需要用虎符，将军将自己的虎符和皇帝的虎符一起使用，同时还需要加盖玉玺印的诏书，诏书里明确规定谁统领兵马？调兵多少？做什么？期限多少？基本上都写的非常详细，战争完毕之后另一半虎符还得上交。
君主专制实行之后，虎符调兵登上历史巅峰，历朝历代都效仿，所以这时候士兵们就形成了“只认虎符不认人”的观念。
出现这样的情况也是由原因的，上面提到过，有的士兵跟随将军多年，甚至只对将军忠心，功高震主的将军在历史上太多，皇帝为了防止这些人万一发动叛变，军权在握，到时候很有可能面临亡国的危机。
所以只要是出现不用虎符就调兵的事情，皇帝便会猜忌，同时还有监督的官员，以至于很多将军其实不用虎符也能调动兵马，但是依然会走这波流程。
如果换成其他将军或者比将军官职更大的人来调动兵马，这个时候没有虎符的确是调不动的，这是这几本的士兵素质，即使他们知道这个人官职很大。
任何人拿着虎符就可以调动兵马，其实条件不明确。在一定程度上，无论是谁，只要能拿到两个虎符外加皇帝的诏书，调动兵马其实是不成问题的，甚至有的不需要诏书也能调动兵马。
为什么能带动？如果有一个人，无论是谁，他能从将军的手里拿到虎符，这只是一半就已经很不错，就算他是偷来的，他还得拿到另一半虎符，另一半在皇宫，他要有本事拿到，那本事已经非常大了，要么就是这个将军和皇帝都是形同虚设。
这样的情况在某种程度上来讲的确可以调兵，但是未必能成功，毕竟你是个“陌生人”，所以会严格检验虎符，确认虎符是真之后，则需要出示诏书或者手札，毕竟每一次大规模调兵都是有记载的，如果不能出示诏书，最后就不能调兵，要么再等到皇帝的知道，等皇帝知道一切都太晚了。
看看信陵君，威望非常高，即使拿到了虎符因为没有调兵手札，最后还是斩了将军通过自己的威望调动了军队，试想如果是普通的一个人能调动吗？
有人说为什么不能仿制一个虎符？《国家宝藏》提及：“虎符引申出来的是我们今天的密码学。杜虎符的背面是有不规则凸起的”。这是什么意思？意思是虎符的背面全都是凹凸不平的符文，每个符文大小不一、凸起的高低不同，怎么仿制？就算你见过也未必仿制的出来，中国历史上从来没有记载过有人仿制了虎符，一是难度程度太高；二是危险程度太大。
以上说的所有一切都是建立在皇帝权力至高无上的基础上，要是强主，如果是非常平庸的皇帝，中央集权并不统一，有没有虎符其实关系并不大。
还有一种情况就比如刘邦，他也有虎符，但是汉朝建立的初期，很多异性诸侯都有自己的兵马，无需得到刘邦的虎符便可以调动，而且这种情况还不能和平解决，刘邦为了稳定只能一个个除掉。
【文/羽评郡主，欢迎关注】
为什么有很多农村人都喜欢吃槐花？
答主觉得，吃槐花，吃的并不仅是营养、养生方面的益处，而是一种回忆，一份情怀，一缕乡愁。有人的地方就有槐花情结，不分城市和农村。
在山东，每到4月份，洁白的槐花缀满枝头，香气笼罩着村落、道路和城市的某些地方，对于有的人来说，那是一种能随之穿越的味道。
它是饥荒年代以及物资匮乏时期珍贵的美味，在苦涩的柳树芽、杨树花都被争相吃光的时代，鲜甜清香的槐花简直是能救命的人间美食；
它是春天的独特信号，一年三百多天，它只有十几天的花期，早了没有，过时不候；
它更是不同人心中相似的定位系统，联结着专属于自己的年华、故土和回忆。
摘下一串，揉进嘴里，所有的情感都随着味道发酵。
几乎每个家里总有一个爱你的人，用双手把槐花变成不同的美味。随着现代生活和饮食习惯的演进，槐花的吃法也变得丰富起来。
鸡蛋液、面粉、槐花，摊成槐花饼：
槐花炒鸡蛋
洗净沥干水分后，撒上小麦粉和豆面，蒸着吃。这是众多吃法中本人最爱的一种，就像蒸荠菜一样，是和妈妈、和家之间，不可言传又不可替代的情感密码。
槐花饺子
槐花粥
槐花茶
晾干成茶，可能是维系槐花存在感最好的方式了。挑选、清洗、晾晒、保存，泡的时候，一定要用玻璃杯，再加点槐花蜂蜜，不但封存了一季的清香，也释放了满心的情感。同时还有润肺止咳、润肠通便、清热凉血、解毒止痛等一堆好处。
为了尽可能延续那份鲜香，妈妈会用开水焯烫后，分成小份，连水一起冰冻起来。每次回到老家，总能在一大桌妈妈菜中，找到槐花特殊的所在。
那种从冰块中融化出来、水中绽放的样子，就是回忆打开的模样。
什么样的古币有收藏价值？
古币都有收藏价值，都是文物遗存，只是有价值大小。商周到民国，上下五千年，各时代遗留的古币浩如烟海，毕竟古币就是行用通货，货币可换商品，所谓"通宝"正来源于此。但历朝历代行用古币多为普品，越多越不值钱。"物以稀为贵"，古币收藏亦如此。古人也有专玩收藏古币之人，古泉收录拓印成谱，也都有著作。对照这些图录，我们很简单区分各种古币的存世量多少，价值大小。泉谱上的大珍、无价、仅见品、稀见、一二三级都是我等玩泉之人梦寐以求的。一般来说，雕母、祖钱、铁母、样钱，都是特别好钱，农民起义、辽金西夏元、五代十国、明早期大钱、王莽新朝等时期古币多价值大。而少见的古币还有出谱,反书，合背，宫钱等。而书法钱，美品高分古币，也是很受市场追捧的品种。材质上更贵有金币，银币，更是价值不菲。好东西自己会说话，大珍可遇不可求，一切随缘聚散。最后附我藏泉共赏。
河北中泊防爆工具集团股份有限公司值得信赖吗？
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