安徽一米黄铜大缸，三只美人鱼故事？
有一年,一条航船行驶在红海上,忽然船上有人惊叫起来:“看,那有人 !”果然,海面上有三个像是遇难的落水者,其中还有一个裸体的妇女,手里抱着个孩子。他们露出小半截身子,向船上人挥手,似乎在求救。
于是船赶紧靠近他们准备营救,但是他们却潜人水中逃走了。在这转瞬之间,目不转睛地盯着海面的水手们看见他们的下半身竟然是鱼尾!
这种半人半鱼 的东西是什么? 是海妖! 也有人叫美人鱼,常在一些海洋的沿岸出现。一些居住在此的老人,常以他们丰富的阅历告诫小伙子们:“如果海中陌生的游泳女郎向你招手约你同游,或者向你求救,你千万不要轻易接近,这往往就是海妖!”
据说,一些在海岸上散步的小伙子或船上的水手,常被美人鱼销魂的体形和美妙的歌喉引诱下水,而惨遭横祸。但是在有些民间传说的故事中,美人鱼并不是邪恶和凶残的象征。
在别具一格的水城威尼斯,有一个关于美人鱼 的美好传说。相传,古代有一艘威尼斯的商船,从印度装载了满船的珍贵货物准备到本地去出售。途中遇到了许多困难,有些人泄了气。一天夜里,皓月当空,海面平静。忽然,从远处的海面钻出一个丰姿绰约的美人,怀中抱着婴儿,恬静地喂着乳汁。水手们看见后,勾起对亲人的浓浓思念之情,不禁归心似箭。于是,大家齐心协力,冲破各种艰难险阻,胜利地回到了故乡。
有关美人鱼的记载非常普遍,许多国家的古籍中都有不少记载。《圣经》中所载的非力士人和巴比伦人,都敬奉人身鱼尾的神。膝尼基人和科林斯人的钱币上,还可以见到美人鱼的图案。传说亚历山大大帝坐在玻璃球里游历海底世界的时候,曾屡次跟美人鱼邂逅。罗马作家普利尼说,罗马王奥古斯都手下有一名军官,曾经在遥远的高卢海岸,看见许多美人鱼被冲上沙滩而死。
公元前l世纪古罗马自然科学家老普利尼在《自然历史》中以无可辩驳的语气写道:
“人们称作‘海中仙女’的美人鱼，绝非寓言故事，她们同画家笔下的美人鱼完全相符，只是皮肤格外粗糙，全身上下长满了鳞片，连那极像妇人的上半身也不例外。”
发现新大陆的克利斯朵夫.哥伦布，在1492年曾经对人说：“在一次航行时，我亲眼看到了三条人鱼从海里升起，虽然不像故事里描写的那样美丽。”
17世纪，英国伦敦出版的《赫特生航海日记》中,也有美人鱼的记载;“人鱼露 出海面上的背和胸像一个女人。它的身体与一般人差不多大,皮肤很白,背上披着长长的黑发。在它潜下水去时候,人们还看到了它和海豚相似的尾巴,在尾巴上像鳍鱼一样有许多斑点。 ”
1177年,画家塞缪尔·法罗尔画了幅美人鱼。画面上的美人鱼,皮肤为黄铜色,臀部围着一个草裙似的鱼鳍,长长的鱼尾是蓝色的。画旁还有一个说明:“在波尔奈群岛附近,捕捉到一条酷似海妖的怪兽… … 身长148厘米,下半身近似鳗鱼,被捕后在陆上活了4天零7个小时,装在一只注满水的木桶中。 ”这就是说,这幅画是写实性的。
叙利亚人崇敬的掌管月亮和水产的女神,自臀部以下是鱼身。教会祭司宣布,如不向女神交纳足够的钱财,任何人不得下海捕鱼。
1804年,在中东霍尔萨巴德发掘出来的一 批古代雕塑中,有一位是古巴比伦教会人类耕作、建筑和治病的神灵,他的仙体是半人半鱼的。而著名的希腊爱神—阿鞭罗锹蒂的仙躯,也是美人鱼形。
英国航海家哈得逊,在他的航海 日记中这样写道:
“当美人鱼在离船舷很近的海水中游过时,它的一双眼睛凶狠地望着人们,并在海面上一连翻了几个筋斗。当它潜人水底时,水手们看清了它那海豚式的鱼尾。 ”
71 世纪一81世纪,那些欧洲船队从殖民地满载矿物、胡椒、毛皮和唬拍等货物的归途中,时有发现立在齐胸海水中的裸体美人鱼。
1718年,阿姆斯特丹出版了一本有关印度洋海族生活的书,对东印度群岛的海妖有详细描述,书上这样记载：
“海妖,状似美女的怪物,在近安邦纳省的婆罗洲岛的海中捕获。身体形状与鳗相似。被捕之后,置于满水的大桶,活了4 天零7小时。偶尔轻声呼叫,声小如鼠。用小鱼、蚁贝和其他海产喂它,都拒不肯食。 ”
据记载,公元585 年在北爱尔兰贝尔法斯特湖捕获的美人鱼身世很不寻常。她叫莉彬,30 年前还是个小女孩,一场水灾夺去了她全家人的性命。她在波浪下活了一年,渐渐蜕变成为美人鱼。这条美人鱼在波浪下唱歌,终于泄漏了行藏。有人听到她的歌声,几个男子就划船到湖里,用渔网把她捉住。他们叫她做“慕真’(, 意思是“海里来的”),把她放在水缸里让人参观。后来她成为教徒,死后称为“圣慕真” 。
1730 年,有一条美人鱼被困于荷兰的泥沼中。根据 17 世纪某历史学家的记述,村妇把她当作朋友看待,替她“洗去身上所粘的海苔”。她一直学不会说话,但活了 巧年,死后完全依照基督教仪式下葬于当地教堂墓地。
古代有哪些酷刑？
电视剧里，我们并不能看到真正的历史上的酷刑，其实历史上，真正的酷刑，是非常恐怖的。下面我们列举一些令人难以想象的古代酷刑！
一、梳洗这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。
梳洗之刑的真正发明者是朱元璋，据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手用滚开的水往犯人身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。
就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，直到把皮肉刷尽，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。
梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书．桓彦范传》记载，武三思曾派周利贞逮捕桓彦范，把他在竹槎上曳来曳去，肉被尽，露出白骨，然后又把他杖杀。
二、剥皮历史上最爱搞剥皮的人是明太祖。
由于他是贫民出身，最恨贪官污吏，一旦被他抓到贪污，下场通常就是剥皮。他即位之初，曾抓到一对父子贪污，震怒之下，下令剥皮。皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。
这种刑法据说是三国东吴最后一代国君孙皓发明的，不过让他闻名天下的却是明太祖朱元璋。
犯人被从脊背下刀，然后将背部的皮肤从两边撕开，就如同蝴蝶一般，又称为“蝴蝶展翼”。
当然还有另外一种说法是将犯人埋在土中，在脑袋上开个十字形的伤口，将水银倒进去，因为水银的密度很高，很重，会将人体的皮肤与肌肉分离。
在洪武一朝，因为贪污而被剥皮充草的官员数不胜数，甚至连朱元璋手下的大将蓝玉也逃不过被剥皮的下场。
三、腰斩电视上的包青天，开铡的时候我们看到的都是把人头塞进去，刀起头落，仿佛中国式的断头台。
但是根据历史上的记载，包青天那三把铡刀其实是腰斩用的。也就是一刀下去，就要把人两段。由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。
明成祖杀方孝孺就是用腰斩，传说一刀下去之后，方孝孺还能以肘撑地爬行，以手沾血连书“篡”字，一共写了十二个半才断气，大家可以算算看一共要多少时间，而这段时间受刑人又得受多少苦痛。李斯也是被腰斩的。
补充说明一点，据说明成祖要求方孝孺执笔草诏，方孝孺执意不肯，明成祖威胁要诛他九族，方孝孺厉声说：诛我十族也不怕!明成祖一怒之下，把他的朋友算是第十族，一并诛却，当时株连数千人。
四、五马分尸五马分尸很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。
商鞅就是受五马分尸之刑。不要以为这没什么，要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。
而受刑人身受的苦处更可想而知，真到撕开的时候，恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候，要花多少时间我不知道，不过恐怕不是几秒钟就可以解决的。而撕开的时候，恐怕是血雨满天。
五、人彘另外常听到的“大卸八块”，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。活生生的倒是没听过。不过历史上有一段记载，恐怕比大卸八块还惨。
汉高祖死后，吕后把他的宠妾如意夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵舌头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名“人彘”。结果吕后自己的儿子看到，给活活吓死......
六、凌迟凌迟有被称呼为千刀万剐，这是中国古代刑法中最残忍，最血腥的刑法，当然能够享受这种刑法的人也不是一般的罪犯，一般都谋反啊，犯上作乱的，当然凌迟也分不同的级别，最低等的是八刀，又称为大卸八块，然后是三十六刀，一百零八刀，当然最恐怖的莫过于3三千六百刀。
据历史记载，明正德年间的大太监刘瑾就享受了三千六百刀的待遇，整个行刑过程长达三天三夜，到最后只剩下一副骸骨了。
而据说犯人若未割满一千刀就断了气，刽子手也要受刑。这是明朝的规定，而受此刑最有名的人就是大太监刘瑾，听说一共割了三天才让他断气......
而更惨的是明末抗清名将袁崇焕，因为崇祯皇帝中了反间计，误以为他通敌叛国， 判他凌迟处死，行刑前以渔网覆身（让肌肉突出以便下刀），游街示众，被北京城无知的民众冲上前去，把他的肉一块一块咬下来......那种心理的痛恐怕远高于生理的痛。
七、虿盆这是古老的殷商时期的刑法，在周朝创立之后就被废除了，据传说是商朝最后一位皇帝帝辛和宠妃妲己，所创，将犯人全身衣物除去，丢入深坑之中，坑洞中只有数不清的蝎子蜈蚣已经饥饿的无毒蛇，犯人只能眼睁睁的看着自己被一点点的啃噬。
七、骑木驴骑木驴是古代专门惩治那些勾结奸夫谋害亲夫的女人所用的酷刑。
据《狄公案》记载，古代的骑木驴是这样的：先在一根木头驴车上竖起一根小木柱，把受刑的女子吊起来，放在木柱顶端，使木柱戳入体内，然后放开，让该女身体下坠，直至木柱自体内穿入，押赴刑场处决。
八、抽肠具体做法是把一条横木杆的中间绑一根绳子，高挂在木架上，木杆的一端有铁钩，另一端缒着石块，像是一个巨大的秤。将一端的铁钩放下来，塞入犯人的肛门，把大肠头拉出来，挂在铁钩上，然后将另一端的石块向下拉，这样，铁钩的一端升起，犯人的肠子就被抽出来，高高悬挂成一条直线。犯人惨叫几声，不一会就气绝身亡。
除了以上重刑，还有一些衙门里常用的惩罚手段，据说19世纪曾有英国人目睹了清朝衙门曾执行的这些刑罚。
他们将过程用画的方式记录了下来，算是歪果仁眼中的满清十大酷刑：
廷杖：让犯人趴在地上用棍棒直接重打，古装剧中最常出现的刑罚。
照面拍板：用木板直接在犯人脸上赏巴掌。
竹桥渡仙：在犯人小腿上放一根竹子，让两个人各站在两端。
石灰腌目：用石灰粉直接撒入犯人眼中将他弄瞎。
排木夹指：用木条夹住犯人手指，让人痛不欲生。
机架夹足：将犯人固定在刑架上，官差拉紧木条夹犯人脚踝。
悬空吊刑：将犯人悬挂在半空中，让他痛苦不堪。
挑断脚筋：直接用刀将犯人脚筋挑断。
6环首死刑：将犯人吊死，与西方的绞刑类似。
斩首：浅显易懂的酷刑，也是让犯人受到最少痛苦的方式。
总之酷刑就是各种折磨人的手段，其创意跟脑洞都可以称得上“恐怖至极”。其实除了上面这些刑法之外还有炮烙、刖刑、烹煮、活埋、沉河、射杀、穿铁……数不清的刑法，随着封建王朝的破灭，这些压迫人民群众的刑法也消失殆尽了。
黄铜米缸和百福缸有什么区别？
没有区别
百福缸有一个俗气的名字叫黄铜米缸，因为百福缸整体造型就是古代装米的大水缸，百福缸的材质都是纯黄铜。人们为了求财和吉利，所以才把黄铜米缸叫做百福缸
故宫里的四大金刚是什么？
故宫博物院内的大缸原来是有308口，由于种种原因现存231口，最早的距今已经有600多年的历史了。
故宫太和殿门口的四口大缸是整个故宫水缸中最大最重的，四口大水缸用了大约八吨黄铜铸造，而且在每口缸的表面还上了一百两黄金。这也是现在我们在远去就能看到金光闪闪的原因。
这些大水缸在故宫中的用途很简单，就是用来灭火用的，因为故宫的建筑群都是以砖木结构而构造成的。平时这些水缸必须要存满水，用来保证北京故宫内的木质结构建筑群在失火时能及时可以取水救火。也就是说故宫内水缸的作用相当于现如今的消防栓。
东北大酱怎么做？
工具/原料
黄豆/大豆 盐 、水
东北大酱/农家酱的制作过程简介
9/9 分步阅读
东北大酱很讲究时间的，一般一年中有两次做酱的时间，一次是腊月，一次是正月末，二月初，下酱的时间也是要十八或廿八这两个时间。
首先将准备好的黄豆放入水中发泡，泡好的豆子，全身胀大，将豆皮撑破了，然后将豆皮挑出，将豆子清洗好。
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大锅生火，将泡好的豆子和水放入锅中烀。水不能太少，以免糊底，也不能太多，这样烀好的豆子会稀。水放少些可以在中途添加，注意火候，发现有糊香，就加点水。豆子烀好后呈红色，越发红，说明豆子越好，这样做出来的酱就会香。
小编家的豆子有点糊，呵呵 ，所以稍有点黑色的。
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将烀好的豆子杵碎，不要有豆瓣。也可以用缴碎机，将豆子缴碎，这样缴出来的豆子碎得细，可以省很多力气。
将碎好的豆子放在平板上用力的摔，将豆子往一起摔，做成一个个酱块，要让做好的酱块不要裂开。
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将酱块用干净的棉纸包好，外面缠上线，防止棉纸裂开。
然后将包好的酱块放置在稍微温热的地方，以备发酵。
小编家住农村，就在炕尾的地方，腾起一点地方，放置酱块。
不能太热，那样酱块会太干，不会发酵。也不能太凉，那样酱块就不发了。
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一般酱块要发酵两个月，发好的酱块会有刺鼻的气味产生，这时就可以将酱块打开进行清洗了。
因为酱块是发酵的，经常会有霉菌产生，所以，如果看见霉菌，不要害怕，是正常现象。
用刷子将酱块刷洗干净后，掰成小块 ，放在阳光下晾晒。要晒干，不要存水。
6/9
准备一个瓷缸，将晒好的酱块按需要和水一起放入缸中，加盐。盐要多加，酱咸一点没关系，但若不够咸的话，酱会变成臭酱，会很难吃。一般10斤豆子最少要放4斤盐，当然也和水量有关。
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酱块入缸后还需要发酵，这时要注意每天都用要制的酱爬也就是酱杵来打酱缸。也就是每天早上的时候要一遍遍的搅动缸中的混合物，使酱中的杂质浮在水面上，再用勺子将浮在表面的沫子和黑色的杂技撇净，这样最后做出来的酱才是最干净的，也是最香的。
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酱缸要用一块布蒙上，要透气不透灰的。外面要盖上防水的铁皮盖子。酱在发酵的时候要每天早上打一遍缸，然后就要晒缸，就是铁皮盖子拿掉，在阳光下晒。不晒缸、不打缸的话，做出来的酱会有很难闻的臭味，不好吃。
下雨天要注意防水，盖上盖子，不要让雨水进入缸中。
9/9
发好的酱会呈黄色，发红，这时的酱 香气浓郁，就可以吃了。蘸酱菜，鸡蛋酱，各种美味……
取酱的时候要注意用的勺子不要有水，要用干的勺子。
注意事项
以上经验为作者的一点生活体验
黄铜米缸一定要放5毛硬币吗？
黄铜百福缸里放一把大米，再放上8枚5毛和1枚1元的硬币，上面盖上一层大米，放置在公司店铺或者家里的西北方，寓意生意红红火火，百福缸象征吉祥，寓意就是多福吉祥之意，跟百寿瓶的意思是一样的，都是祈求多福多寿之意，百福缸是古代的的水缸，一般用来装水的，现在家里放百福缸一般是来营造好的风水格局。