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隋朝铜观音菩萨像特征
隋代的铜佛像大致可分为三种样式，隋朝铜观音菩萨像为第一种样式——单身造像。
包括菩萨立像和佛坐像，典型藏品如天津博物馆所藏一尊隋开皇十二年（公元592年）张皈卿造铜观音像。此像高12.6厘米，宽4.2厘米，观音像通体鎏金，头扎高冠，宝缯垂肩，面庞方圆，双眼微开，通鼻梁，厚嘴唇，袒胸着褒衣博带式袈裟，袈裟从右肩垂下搭于微抬的左手上，右手上举持莲，腹部微微隆起，下着大裙，衣褶线条流畅简洁，垂于双足，赤足立于圆台上，台下又有一圆座，其下为四足方座，座两侧及后侧铭刻“开皇十二年二月十八日张皈卿母子造观音象壹堰（躯）上为皇帝为下为边地”二十九字。
隋代由于年代较短,仅有开皇、仁寿、大业三个年号两个皇帝三十余年的短暂统治时期，流传至今的有明确纪年的铜佛像相对数量不多。从刻铭上看,一般都有纪年款、供养人及发愿文，这就为铜佛像的断代提供了有力的依据，加上造型特点较为鲜明，基本都能反映当时的流行信仰与时代风貌。隋开皇年间流行的铜佛造像样式，既保留了南北朝遗风，又有向唐代过渡的特点，具有承上启下、继往开来的时代特征，铜佛像逐步摆脱了早期呆板的元素，变得更加生动形象，呈现出一种新的时代特点，形成了具有鲜明特色的开皇造像模式，为唐代佛教艺术的进一步辉煌奠定了坚实的基础。
铜观音像，请帮忙鉴定是什么年代的
铜佛像的材料主要有青铜、黄铜和红铜。我们在鉴定时，要注意不同的时期用铜是不同的。如同样是清代，早、中期是不同的，特别是乾隆时期，因 为国力强盛和皇室对佛像的崇奉，这时造的佛像用材料特别好，所以乾隆时期佛像一上手，就有特别沉的感觉，而到晚清的佛像，手感要轻许多。
段臂观音铜像是哪个年代的
明代的。
明代西藏作品，黄铜铸造，高30．5厘米。四臂观音，是藏传佛教观音菩萨多种变相中最多见的一种，标准造型是一面四臂，正面二手合掌，掌中持果或宝珠，上方右手持念珠，左手持花。此像发髻顶饰金刚杵，五叶冠满嵌松石、珊瑚。
细长发辫垂肩，上身袒露，胸前垂挂项链、璎珞，面颊清瘦神态庄严。莲座背部无莲办，阴刻八宝纹涂红颜料。莲座下缘刻藏文七音节诗一首，译文为：“任何污浊不染，您的身体如此洁白，成正等觉功德作为您头上的装饰，您是以慈悲心体念众生，我向观音大师致以敬礼，唵嘛呢叭咪吽。
观音护佑我恩重的父母和一切众生平安吉祥。”像上系有原清宫黄签：“(乾隆)四十九年十一月初三日收包衣昂邦呈览，利益番铜琍玛四臂观音菩萨。”
铜胎掐丝珐琅观音像是什么时期？
铜胎掐丝珐琅观音像应该是清朝的，大概是乾隆时期的，明朝的很少。到了清朝才多起来。如果不是赝品的话，赝品那就是现代工艺品了，没多少意义。
中国最早的铜佛像是什么时候的？
用铜或青铜铸造，表面婆金、可移动的佛造像，俗称“婆金铜佛像”。这种佛像是供宫廷、寺庙、使用；它的出现始于两汉，盛行于隋唐，延续至明清。到民国，乃至现代的港台地区，婆金铜佛像仍在使用。婆金铜佛像的种类有若干，常见的有释迦牟尼、观音、文殊、普贤、天王、母度等。目前，在兰州、西安等地的古董摊上常网球些好似很下的婆铜佛像，令收藏者真假难辨。 婆金铜佛像的断代和鉴定是件比较难的事，但如能加以科学考证和分析，是会识别出真假的。下面介绍几方法： 看造像特征以断代 各时代的佛像的各时代的造像特征。这是我们断你的主要依据。 汉和十六国时期，佛像方脸，面目平和，头发平直，为坐式。这一时期的佛多为单的，尺幅较小。例如1989年1月，四川绵阳何家山东汉晚期崖墓出土一株铜质摇钱树，树干上铸有佛像5尊，每尊高6.5厘米，头后有横椭圆形光，头顶有肉髻，双眼微从事，两耳较大，上唇有髭，穿通肩袈裟，右手施无畏印相，左手拳执，结跏跌座佛衣下垂呈“U”形，绕于手腕，垂于足前，这是我国发现的时代最早的铜佛像了。1972年，甘肃泾川县玉都有乡出土一铺带华盖鎏金青铜佛像，高19厘米（包括伞盖、底座），重0.5公斤，由可拆卸的四部分组成：华盖、背光和头光、置于狮子莲花座上的佛身、四足底座。小巧玲珑，工艺精湛。笔者考证，它的铸造和流传到泾川的时代在公元四世纪末到五世纪初的十六国时期，造型上继承绵阳摇钱树上的佛像特征。 北朝（北魏以后），佛像头为盖碗式，长脸而瘦，高鼻大耳，闭目凝神，面目清癯，高额发髻，呈螺旋式，披袈裟，袒右肩。有的结跏跌坐，有的盘腿坐，掌心朝上。佛座或为点腰较矮的须弥座或为4足方座。有的头攮 项光，有的身后的背光，皆尖，周围作作火焰纹。北魏造像还有一显著特点是主佛两旁常为1至2菩萨，多为立姿。 隋唐时期铜铸造像，头扎莲花冠，脸庞发圆，腮发胖，高额髻，身着僧祗支，外披袈裟，宽衣下着百褶裙，垂于双足v hmn h。座下有双层4足高床或单层4足，项或背光为较粗的尖楣形。 宋代铜佛像以菩萨像居多，有的高发髻，脸上胖下尖，身段高长。有的腿为一拱一掉，左手臂放于拱腿上，右手往下垂搭，平按于座上。衣裙稍有褶，掉于腿后，左手盘于腿上，右手于腹前伸。佩戴缨络，身坐两层莲花的细腰圆座。宋代出现了普贤、文殊、观音铜像，坐于长方形四腿座上或像背、狮背、狲背上。河北正定隆兴寺内有大悲铜菩萨像。通高22米余，共有42臂，造型体型纤细颀长，比例匀称，衣纹流畅，富于宋代艺术风格。 蛤清铜佛像以刺头居多，有的刺头顶上有肉瘤，大耳，下颏有一道肉褶，脖有一至四道肉褶，肉褶越多，年代越近。胸前有的铸有“ㄊ”字，披袈裟、袒胸、盘坐，掌心一般皆朝上。莲形或山形座相对前代高，底座无锉痕。铭文或于座腿前。坐姿多样，腿或一盘一掉，或一拱一掉。宋喀巴皆戴“ ”形帽。色重显红，金水发黄厚。 藏佛与汉佛也不一样，藏佛胸高乳大，汉佛胸平乳小。嵌松石者多为藏佛，刺头者皆为汉佛。甘肃省博物馆收藏的这件11面观音（如图一）就是典型的明、清藏传佛教鎏金铜造像。 采用化学方法鉴别真假 古代鎏金铜佛像，大都局部有锈，在实验室里作硫酸或盐酸对锈进行溶解后根据能否分解出铜离子或杂质离子，可以断定是做锈还是自然锈，这项工作一般实验室里都能做。
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