宣三十文黄铜，你遇到过最可怕的网络游戏霸陵是怎样的？
玩的游戏真的很多吧，像这种游戏霸凌现象在存在pvp玩法的游戏里比较常见，我也玩过几个，今天说一说天涯明月刀，说实话腾讯这款游戏运营的还算他众多游戏里不错的了，从质量和游戏粘性上还是可圈可点，不过最近也是不停的在合区，走下坡路了。此类游戏不适合独行侠，下本活动有一个好的师傅和一个好的帮派带你飞才是王道，当然如果你是土豪大神那你就去带别人飞吧。天刀里联盟和联盟，帮派和帮派里真的是纷争不断，我玩的那会在寒江城的一个叫军刺的联盟里，说实话那会游戏热情不高了，天天打酱油和熟人混本做任务勉强持家。周一还要打舵，统战互骂带着底下小帮互骂那是常有的事，打完了继续开帮战还是全图那种，动不动拉召不来还得说你，有的时候一个帮的人在野外被杀了，一开始不过是两人私人恩怨，世界上一说顿时又是腥风血雨。慢慢的玩这个游戏就累了，我不喜欢整天皮这些破事，欺负我们的人当然要帮，但是很多时候其实都是那些有钱的大佬自己玩自己的，我们普通玩家就是信徒和打手，勾心斗角满世界暗杀，我只想做个咸鱼，听一听818喝喝茶出出海整理整理我的小院子。干嘛呢，不能和平点嘛！另外听说前两天好像是水龙一个帮派被管理黑了，把人都给t了，又是满世界的腥风血雨。这游戏凉也不是没道理，都是神仙打架。
明代的宣德炉的由来是怎样的？
【文藏来答】说宣德炉不贵的一定是家里有矿了！小编来给大家分享一下“宣德炉”到底为何物~价格在最后。都是千万级别的。说不贵的不知是不懂还是真有钱！
名物考
其实将「宣德炉」理解为一种泛称更合理，它并不仅指宣德年间所造香炉，也泛指与之形制相近的铜炉。一如对「景泰蓝」的理解：并不是专指明代景泰年间制作的珐琅器，而是对一种特有工艺器物的泛称。
但仅以「炉」来涵盖也不准确，因为「宣德炉」除多种炉式造型以外，也存在鼎、簋、鬲、尊等借鉴模仿青铜器的造型，亦有更多非「宣德」款的同类型铜器。是否有一种科学的名称可以概括它们的定名？—结合实物充分参考古籍和档案，我们发现有一种称谓，无论对于明造还是清造的宣德款铜器来说，都是非常适宜和科学的，这就是「宣铜」。
故00178176-铜云耳象足盖炉-局部
「宣铜」器用料丰富，造型精致，不仅代表着宣德时期铸器的最高水平，也标志着我国铜器铸造业进入了新的发展阶段。以故宫收藏来看，明代宫廷旧藏的「宣铜」器，至清代宫廷仍有留存，非常难得；而清代铸造的「宣铜」器在故宫旧藏中占多数，其中康雍乾三代官款器是当然的清造「宣铜」标准器。
材质考
故00177016-雍正款铜长方双耳四足炉
查阅中国冶铜发展史，考古证明作为铜锌合金的黄铜的规模性使用，要晚至明代嘉靖朝铸造黄铜钱币。「嘉靖中则例『通宝钱』六百万文，合用二火黄铜四万七千二百七十二斤」（《明会典》）。原因是合金中锌的单独提炼难度极大。这样看，宣德朝「风磨铜」的主要成分似乎更可能是青铜或红铜（纯铜）而非黄铜。
真宣「写真」
大慈法王释迦也失像缂丝唐卡
唐卡原件现藏西藏拉萨罗布林卡，属国家一级文物，入藏罗布林卡之前则一直供奉于色拉寺，是色拉寺的镇寺之宝。
喜欢看这么专业！图片清晰的文章！？来【文藏APP】我们有很多收藏、拍卖、古玩古董的精品文章哦！！
在这幅唐卡画面的一侧，也就是「大慈法王」像右侧的几案上，摆着一些物件，其中最引人注目的，就是一只体型较大的香炉。圆鼎式造型。平口外侈，收颈，鼓腹圜收，三乳足较高，足根部有如意头装饰。颈下部有一周弦纹。朝冠耳较大，起自颈部。盖钮为一硕大的狮子造型，神秘生动。盖外沿饰一周莲瓣纹。器形古拙周正，各部分比例适中。据专家考证，此幅唐卡应该是宣德九年皇帝赏释迦也失为「大慈法王」时赐予，同批御赐的还有佛经、佛像、法器、金银等。受赏物品中虽未记载有「宣德炉」，但就如「商周彝器」、「景泰蓝」等名称不会出于本朝本代一样，当时的宣德炉应也是归入法器一类同赏。而从此件唐卡的来源和受赏时间分析，几乎可以肯定，这就是当时宣德炉的真实写照。
右侧圆鼎式三足香炉是最早的宣德炉写照
铭款考
沈度书法辑字“大明宣德年制”款效果
辑字出处：沈度《楷书敬斋箴页》第二列“衣”字，第十二列“日”字，第十八列“年”字、“日”字；沈度《楷书谦益斋铭页》第四列“大”字，第九列“德”、“日”字，第十列“朝”字（取“月”旁）；沈度《楷书四箴页》之《视箴》第四列“制”字，《言箴》第二列“宣”字故00142844-宣德款铜朝天耳三乳足炉-款识
「德」与「徳」
我们注意到，宣铜器铭款中「宣德」的「德」字，有的缺少一横。「德」字演化从金文始，最早的金文中「德」字没有中间的一横，小篆隶定后，德字中间始有一横，楷体出现后，显然没有对德字的写法作出严格规定，写法灵活，常常是「德」、「徳」写法并存。而这种情况一直到康熙五十五年（一七一六年）颁布《康熙字典》，才算由官方对德字做出隶定。从故宫收藏的宣铜器铭款看，「德」、「徳」兼有，而其中无横的「徳」多，有横的「德」少，且后者所署器多为清代。
铜鎏金双耳活环瓶 明宣德 青海瞿昙寺所有 青海省博物馆藏
铜鎏金双耳活环瓶款式
标准器
故宫旧藏宣铜器，虽然流传有续，但采用眼看手摸的传统鉴定方法，时代上只能大致分出明、清，且有分歧。那么除了在样式、款识等方面鉴定外，是否有更为有效和令人信服的鉴定方法以区别宣德本朝器和后仿？—借用科学的无损检测方法，通过X荧光光谱分析正可解决问题。
近年来的宣德炉拍卖价格也是扶摇直上的！而且很多宣德炉的藏家是非常有底蕴的！
清 康熙 “万寿无疆”、“乐观斋主”双款棠棣红钵式炉 2014年北京翰海春拍 成交价1750万元明 崇祯 “崇祯壬午冬月青来监造”冲天耳金片三足炉 2010年北京匡时秋拍 成交价：1512万元
大清铜币十文现在值多少钱？
清朝时期的钱币一直是收藏领域的宠儿，很多外行人在选择投资收藏古钱币之时也会下意识考虑清朝时期的古钱币。一方面，清朝是最后一个封建王朝，离新中国的距离算是最近的，很多家有余庆的人家可能能从祖父辈传承的老物件中发现一些清朝时期的东西，因而大部分人对收藏清朝时期的钱币比较热衷。
另一方面，国人对清朝时期的了解还是比较多的，无论是老人的言传还是历史书，亦或是影视作品，清朝是一个格外受现代人宠爱的朝代，因而对清朝的一些东西，不少人也是心生好感，收藏古泉的人数更是与日俱增。不过，即使如此，也并不意味着所有的清朝钱币都是有收藏价值和潜力的，在收藏之前，一定要弄清楚搞明白，这样才能保证自己收藏的有意义。那么，大清铜币十文现在值多少钱呢？
大清铜币十文是清朝货币中发行时间并不太长的一个版本，数量自然没有其他钱币多且丰富。再加上品相收藏等缘故，大清铜币十文在市场上的价格大概就是五千元左右一枚，价值过万以及十万甚至上百万的凤毛麟角。至于大清铜币十文的市场价格具体是多少，小编整理了几个价格记录，供大家参考一下。
大清铜币十文（鄂）背面是错版的光绪龙，比较少见，美品市场价格大概是两千到两千五百元之间；
大清铜币十文（宁），背异龙版本，市场价格美品是500元到800元之间；
……
一般来说，大清铜币十文中间带直的比较少，市场价格相对高一些，普通品相的也就是三五十元一枚，如果是龙鳞齐全且包浆好的，没有生锈的，市场价格大概是两百元左右。看到这里，可能有读者要质疑：为什么网上有说大清铜币十文的市场价格超过百万？这是真的还是谣传？
实际上，古钱币价值百万的案例比比皆是，历朝历代都有，大清铜币也有，大清铜币十文中也可能存在。但为什么小编没有这么说呢？因为这样的实在是太少了，少到很多人可能一辈子也遇不到这样的古钱币。所谓物以稀为贵，大清铜币十文虽然大部分都是不值钱的，但也有例外的存在，例如户部丙午年铸造的大清铜币十文，市场价格是160万元。
从整体来说，大清铜币十文普通品的收藏价值不高，美品的收藏价值相对大一些。至于那些价格更高的大清铜币十文，只能说是除非你运气超级好或者是经济实力雄厚，否则对大部分普通藏家来说都是可遇不可求。
大清铜币十文精品图片及价格：
1:吉林省造大清铜币己酉吉十文鸡爪龙样币 NGC AU 50，估价： USD 50000 60000，成交价格： USD 60000,拍卖公司：SBP,拍卖专场：SBP2020年5月香港-机制币地方,成交时间： 2020-05-06 19:00:00。己酉宣统年造吉字大清铜币十文。鸡爪龙。极其珍罕，SCWC中仅有两枚纪录在册。该拍品极受欢迎，居重要地位，铸打尖锐，通体覆盖均匀的深朱古力色包浆。此币应当是样币，这设计从未正式发行过。
2:宣统三年大清铜币十文样币 PCGS SP 63，估价： RMB 120000-150000，成交价格： RMB 391000,拍卖公司：北京诚轩,拍卖专场：北京诚轩2019年秋拍-机制币,成交时间： 2019-11-20 20:00:00。
3:湖南省造大清铜币丙午湘十文扫帚龙 PCGS AU 58，估价： USD 2000 3000，成交价格： USD 57600,拍卖公司：SBP,拍卖专场：SBP2018年4月香港-QDB集藏,成交时间： 2018-04-02 18:00:00。丙午"湘"字户部大清铜币当制钱十文。极其稀罕。帚尾龙。深打，柔滑巧克力色包浆，观之可人。
4:宣统三年大清铜币十文样币 NGC SP 63，估价： USD 无底价，成交价格： USD 13625,拍卖公司：GC,拍卖专场：GC2019年4月樱桃木集藏,成交时间： 2019-04-22 12:18:00。
5: 湖北省造大清铜币丙午鄂十文单冠龙 NGC AU 58 ，估价： USD 2000 4000，成交价格： USD 7800,拍卖公司：SBP,拍卖专场：SBP2020年10月香港#D-机制币地方,成交时间： 2020-10-07 19:00:00。丙午户部"鄂"字大清铜币十文。宣统迭于光绪之上。饶有趣味，非常罕见的版别。旧光绪版钱币迭印新帝宣统，年号则维持光绪不变。
6:宣统三年大清铜币十文红铜 NGC MS 65 ，估价： USD 1800 2400，成交价格： USD 5520,拍卖公司：SBP,拍卖专场：SBP2020年10月香港#C-现代币古钱机制币中央,成交时间： 2020-10-06 19:00:00。大清宣统三年铜币十文。大清最后一年发行，红色币面，光泽闪烁。
7:宣统三年大清铜币十文红铜 PCGS MS 65，估价： RMB 20000，成交价格： RMB 28750,拍卖公司：杭州宜和,拍卖专场：杭州宜和2020年秋拍-古钱金银锭机制币,成交时间： 2020-11-14 18:00:00。
8:丁未大清铜币十文四柱 PCGS MS 63，估价： USD 2000 3000，成交价格： USD 4080,拍卖公司：SBP,拍卖专场：SBP2018年4月香港-QDB集藏,成交时间： 2018-04-02 18:00:00。丁未大清铜币十文。此品相极其稀罕。黄铜製。此款常见红铜铸打，因而此枚黄铜币十分罕见，极受追捧。铸打深峻，细节精緻，不需放大镜即可清晰看到精美细节。通体散发诱人橄榄色泽，图文可见原光。实为佳品，定能让藏家心动不已。
9:宣统三年大清铜币十文红铜 PCGS MS 64，估价： RMB 16000，成交价格： RMB 20700,拍卖公司：上海泓盛,拍卖专场：上海泓盛2020年秋拍-金银锭机制币,成交时间： 2020-12-02 19:30:00。清宣统三年大清铜币十文铜元一枚，打模深峻规范，高边，文字图案立体饱满，底版平整，丝滑巧克力包浆带五彩光，原色旋转铜底光，亮丽夺目，状态极佳，金盾PCGS MS64RB。
真正到代的宣德炉有什么的特征？
市面上几乎没有真正的宣德炉
宣德炉的整个制作是宣德皇帝亲自督造，所以用材讲究，不惜成本，进贡来的黄铜反复冶炼，直至留下最后的精华。1 斤的铜炼到最后只剩下 4 两，过 去 1 斤是 16 两，所以剩下的 4 两还是小 两。
明代大收藏家项元汴在他的《宣炉博论》里就说道 ：“宣庙遂敕工匠，炼 必十二，每斤得其精者才四两耳。”除了材料改变，铸造方式上也采用了新技术——失蜡法。这种工艺在青铜器的制 作上使用过，但没有做过炉。原来做炉都是采用翻砂法。两相比较，用失蜡法做出的炉光亮细腻。
进贡来的铜第一批制作出来的数量是3365件，这在史籍 上是有记载的。后来追加补铸数量达到了 1.8 万件。除了这批，以后再铸造的 都可以算作仿制。 宣德炉的名气太大，东西只有这么多，于是仿品开始不断出现，主要在明晚期、康乾盛世，还有就是晚清到民国。下面给大家分享2个清代的仿品：
（1）清中期 冲天耳三足铜炉（《大明宣德年制》款-市场价5万元左右。该藏品铜炉皮色好，铜质精炼。手感沉实，壳润泽，精光内敛。摩挲把玩，令人心旷神怡。炉形线条优雅，张弛有度。炉通体略扁，下承三乳足，乳足适中精妙，口沿出双冲耳，器型谐美大气。
（2）清早期 铜兽耳炉（《大明宣德五年监督工部官臣吴邦佐造》款）-市场价17万元左右此器造型敦实，炉壁古朴，炉身宽阔厚重。出双兽耳，圈足微撇。炉底刻双龙，底款《大明宣德五年监督工部官臣吴邦佐造》款，款字端庄、深竣。
为什么小小钱币价值连城？
你好，现在没有什么钱币能价值连城，从古至今，也就是和氏璧能价值连城。当年秦昭王得知赵国获得和氏璧，于是提出愿用十五座城池交换，这就是价值连城的由来。&战汉玉壁，目前市场价被炒得很高，这样的拍卖成交价往往在几十万。
而目前所知成交价最高的钱币是奉天省造癸卯光绪元宝库平一两，这枚币从美国辗转到台湾，最后于2011年被国内藏家周大为以人民币2500万元拍得，这枚币为中国钱币价格之最，堪称币王。&币王奉天一两正背面
饶是这枚2500万的中国币王，那也就一栋别墅钱，跟价值连城的边都扯不上。所以你这个价值连城的用词很不准确，那些爱用价值连城来形容钱币的基本上是北上广的“高大上”的骗子拍卖公司。&金代钱币大珍较多，是钱币藏家的重点收藏对象。
钱币收藏虽然理性看待钱币的市场价值，不可否认，很多种稀有钱币价值百万，但这样的现在没有机会遇到，遇到也不会让谁捡漏。
中国古钱币几千年来铸造了不下万种，再加上小版别，那更是瀚若星海。然而这里面价值不菲的珍品则寥若星辰，绝大部分都是万元以下的，市面上能见到的真品基本上都是几块几十几百块普品，上千的钱币都被藏家搜罗一空。&成堆的普品钱币，市场上随处可见，一般十块左右一枚。
小小钱币有大学问，能把钱币研究透了，也许一个人一辈子都很难办到。不要老是盯着钱币背后的经济价值，太注重钱，往往容易吃亏上当。
大明宣德年制香炉？
大明宣德年制香炉怎么鉴定真假？如图，据说是祖传的，价值是多少，怎么鉴定？
回答：题主所提出的问题是一个初入道的收藏爱好者所提，他什么也不懂，光知道真与假，值多少钱？那么我现在给你回答，此宣德炉能值600万，如参加拍卖，可能更多，有可能超过1000万！题主可能相信我说的话是真，不相信的人占少数的少数！这种现象就是社会上的一个广泛存在的"能信其有，而不信其无的"荒谬理念！这个理念害苦了若干的持"宝"人…………！
今天我来郑重其事的告诉题主，仅凭图片不用上手都能看出这是一座″假宣德炉"，祖传也对，这个"祖"是在清未、民国年间至现代！，其炉是地道的"黄铜"制作，价值是有"使用"价值，且无收藏价值，但有一个特点，说的露骨一点就是可以随时变"现"，当废铜賣！
大明宣德炉是明朝宣德年间(1426——1436)年间的宣德三年至宣德五年制铜香炉，计5000余座，是宫廷焚香供祀神佛的专用香炉，以后简称"宣炉"，由于当时所使用的材料是极难得的泰国进口的″风磨铜"，色为红紫铜，在加工时又加上金、银等贵重金属，经过多次(6——12)反复精炼而成，后放入水银盛器内，加入宝石磨光粉，浸泡数十日，加温火煮沸以磨之，其分子结构极为紧密，增加比重，显的无与伦比的精巧，成为明代一种著名的"皇家工艺品"。
几百年来多少人都想饱饱眼福，一睹真正的″宣炉风彩"，但由于当时铸炉数量仅限5000余座，且全部深藏宫内，在当时也极有少数人能見到，而今天就更难了！
其实宣炉之所以可贵者，关键是在颜色之精妙也！研究学者说：″宣炉最妙在色，其色内融，从黯淡中发奇光，正如好女孑，肌肤柔腻可掐，煮火久，灿烂善变″。
有关"宣炉″款识，市面上常见的仅有"大明宣德年制"六字楷書款，它欺骗了后來诸多的淘宝者，大凡认识这六个字的人，都认定此炉是真无疑，究其原因是有关"史料"相对未普及。事实是"宣炉"的款识有四种一：《宣》、二：《宣德》、三：《宣德年制》、四：《大明宣德年制》。字样均是正楷方体字。
《金藏寄喻》供"宣炉"一座！希各位大家、学者、收藏家、及广大网友欣赏赐评！