创意黄铜鞋拔子，如何正确的使用鞋拔呢？
穿鞋时应先松开鞋带再使用鞋拔，平日小心着用，是鞋子保养的第一步。鞋子损坏多从后跟开始。因此，可多利用鞋拔子穿鞋。
家中可准备长柄的，而平常则准备可随身携带的。另外，穿鞋子时不要硬挤，可先把脚伸入鞋中，再用鞋拔紧贴着脚后跟竖直插入鞋中，然后脚后跟用力蹬入后，将鞋拔抽出。 穿有鞋带的皮鞋应养成松开鞋带后再穿的习惯。
为什么有些黄铜工艺品很便宜？
有些黄铜工艺品很便宜：
原因比较简单，黄铜工艺品是用注模子批量生产的，数量多，所以会便宜。
现代的技术水平比较高，有不少工艺品都是量产的，采用注模工艺，批量生产，而且成本比较低，首先黄铜并不是贵重金属，价格便宜，其次生产流程简单，人工比较便宜，所以市场上的黄铜工艺品很便宜的。
鞋拔子可以卖多少钱？
半年前60W-80W现在40W-到60W吧总是要碰运气的运气好遇上不懂行的玩家可以敲一比
不过现在精明人太多了希望能够卖个好价钱
鞋拔子多长尺寸合适？
鞋拔子长或短随你的意，因为长或短各有优劣。
鞋拔子长一些的话，使用时不用弯太多的腰，鞋拔子短的话弯腰角度大些，但是短用起来效果好一点。年纪大的老人还是长一些的方便一些，价高一点。
平时怎么放鞋拔子？
鞋柜边上贴上个粘钩，把鞋拔子挂上就可以了。
鞋拔子一般都在把手处有个洞，是很容易挂上的，鞋柜边上不起眼处贴粘钩，也不影响美观。
到底是清朝抹黑还是明朝画家自己画的？
明朝人画的，与清朝无关。
凭什么说是明朝人画的呢？
因为有史料记载。在明中期张翰（万历时期曾任吏部尚书）所著的《松窗梦语》，以及明晚期张萱（万历时期曾任户部郎中）所著的《疑耀·卷一》中。
就均提到了他们曾经见过朱元璋的“异像”。
并惊讶宫内珍藏的太祖真实画像，与他们早年见过的奇异相貌的画像完全不同。
余为南司空，入武英殿，得瞻仰二祖御容。太祖之容，眉秀目炬，鼻直唇长，面如满月，须不盈尺，与民间所传奇异之象大不类——《松窗梦语》
余值西省，始得府所藏高、成二祖御容,高皇帝乃美丈夫也，须髯皆为银丝，可数，不甚修，无所谓龙形虬髯，十二黑子也——《疑耀·卷一》。
这说明，朱元璋画像在明代大概可以分成两大类，一是民间流传的异像，二是由宫廷画师手笔，收藏于宫内的真实画像。
所以，朱元璋的“猪腰子脸”画像，其实最晚在明朝中后期就已经出现了。并非是后来的清朝人为了抹黑明朝而创作的。
这里多说一点。清朝是没少黑明朝，但清朝的抹黑，很讲技巧。为了拉拢汉人，清朝的面子工程一直都比较到位，如康熙祭祀明孝陵，都有神化朱元璋的倾向了。要抹黑也是用夹带私货的方式。
就像现在的“高级公知”带节奏，十句话里面有七句真，三句假，很具有迷惑性。只有“古墓派公知”才会蠢到把说谎写在脸上。
既然与清朝人无关。那问题来了：明朝人为什么要这么做呢？
丑化太祖皇帝形象，不怕砍脑袋吗？
这个奇怪的问题，目前有两种解释。
一是国家博物馆给出的解释——朱元璋为了神话自己，特意让人创作的。
（国家博物馆对朱元璋异形像的解释）
二是根据明朝史料推测——朱棣为了神话老爸朱元璋，特意让人创作的。
比如《明太祖实录》中就记载：“上梦人以璧置于项，既而项肉隐起微痛，疑其疾也。以药傅之，无验，后遂成骨隆然，甚异。”
意思就是说，朱元璋还是吴王时，有天晚上做梦，梦到自己脖子上套了个玉璧，然后融入肉中，变成异骨隆起。等他醒来发现，还真有块玉璧与自己的骨头融为一体。
这段史料可以说明，朱棣继位后，在实录中异化了朱元璋的相貌（太祖实录是朱允炆和朱棣在位时期修撰的）。意在神话老爸。
估计朱元璋自己都不知道，自己的骨肉这么厉害，还能与玉璧融为一体。
总之，朱元璋的丑像，满脸的麻子，额头下巴突出、隆鼻如蒜，拱嘴如猪，都是为了神话他而特意创作的。
说到这里，可能有朋友要问了：丑像与神话一个人，这之间有关系吗？
有关系。
咱们古代的相术，对帝王命、富贵命的评价不是以美丑为标准，而是看长得奇不奇。
比如《三国志》中描述刘备“垂手下膝，顾自见其耳”。
这就是为了强调刘备“雄奇异于常人”，天生就有帝王命。
还比如《史记》对刘邦的描述：“隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子”。
说他屁股有七十二颗黑痣，相貌“龙颜”，也是为了强调他异于常人。
啥叫“龙颜”？
这就叫“龙颜”。
是不是感觉很怪异？与朱元璋的丑像颇有几分相似？
感觉相似就对了，按古代相术士的理论，这叫帝王之相。
刘邦和朱元璋能从屌丝逆袭为皇帝，正是天命所归，是老天爷赏的。
（后世创作的孙权异形像，画得这么怪，也是为了凸显孙权天生有帝王命）
其实我们稍微动点脑子都能想到，正常人不太可能长成这样。
但是，古代人愿意相信这就是真的。
古代人觉得这种“龙颜”，外加脸上长着七十二颗麻子（或屁股长着七十二颗黑子），就是真命天子该有的样子。
或许，单纯的“龙颜”，不能说明什么。
但如果是“龙颜”，然后脸上还有三十六或七十二颗麻子。就像上图，这就肯定是为了神话皇帝而创作的了。
朱元璋，一个要饭出身的穷屌，居然能人生逆袭，坐上龙椅。他必然不是常人，不然就是天生的帝王命。他的长相必然不同于一般人。
古人的这种心理，可以用《让子弹飞》中的一段台词形容：
“人们不愿意相信一个土匪叫张牧之，人民愿意相信土匪叫张麻子，更愿意相信张麻子的脸上应该长着麻子。”