敦化市怎么玩？有什么好玩的可以推荐一下么？
敦化市，一个不起眼的县级城市，四面环山，却坐拥着国家5a级景区。敦化市坐落于延边朝鲜族自治州，这里毗邻鸭绿江，紧邻长白山，青山绿水环绕，养育了敦化市独特的人文风光，在这个人口不到50万人的小城，消费水平也不高，不论是花费不高的轻旅游，亦或者来到这个偏远的小城市放松享受慢节奏的生活都是一个不错的选择，非常适合预算不高的年轻人和老年人来这里游玩。
来到敦化不得不说说金鼎大佛，作为敦化市最具有特征的文化景区，金鼎大佛不仅有着浓厚的文化和宗教意蕴，同时其艺术价值也十分值得观看。这座大佛是目前已知的亚洲最大的铜佛，与香港的第二大铜佛一南一北遥相呼应，传言这座大佛竣工完毕时四周的大山出现了阵阵佛光，万鸟朝拜的场景。站在大佛脚下一览众山小，亦或是在夜晚坐在山脚下打的湖边远望大佛的金身，都能让自己沉静下来，忘却浮世的喧嚣。
作为金鼎大佛的拥有者，正觉寺的来历同样不凡，是亚洲最大的尼姑庵。吸引了大量的礼佛人士前来参拜，其中并不乏一些通明事理的高僧。可以说，敦化水是一个充斥着浓郁的佛教文化的城市，这让这座城市显得更加的宁静，没有那么多外物的浮躁。在市区通向金鼎大佛和正觉寺的马路上，两旁树木郁郁松松，一条宽阔平直的马路无华而又壮阔的直抵远方，让你踏上征途的那一刻就感到神清气爽。
作为东北的一个小城市，对于抗日战争的理解往往是要比中原的其他城市更加深刻，敦化市曾经是抗日战争时期中国人抵抗外来侵略的重要据点，在这里出现了许多为国捐躯的英雄。比如大家所熟知的陈瀚章，杨靖宇都是在敦化一带进行抗日活动。敦化市境内的瀚章乡正是陈瀚章烈士的故乡。正是因为如此，敦化市平添了一份其他城市没有的肃穆，而烈士陵园就建立在敦化市北侧的山上，与南侧的大佛南北呼应，一起守护着敦化这篇小而温暖的土地
小德川流，大德敦化。这句话不仅是敦化市名字的出处，其真正的内涵意义也牢牢印刻在了敦化这座小城每个人民，每处建筑的内部。作为渤海国的古都，敦化有其人杰地灵的气魄；作为一个边陲小城，敦化又有其如涓涓细流般的温暖。选择几个晴朗的日子，坐一辆慢车来到这里，放松身心，再挥一挥手，不带一丝云彩的离开，将这里的美好永远镌刻的在记忆里。
你现在买个车票乐山大佛然后把大佛挪开你坐哪里
网络热梗。“把乐山大佛挪走，让你坐在上面”，一些视频的评论区当中；玩梗句式：XX听我劝，去做个核酸，买张去四川的飞机票，到了之后再去乐山市，那里有个大佛，你让他走，你坐那，这个梗其实是网友们用来内涵网络上那些“圣母白莲花”的网络喷子们的；不管是非对错，总是站在道德的制高点去约束或者说要求别人怎么做。
乐山大佛让你坐是什么梗
抖音梗。乐山大佛是四川当地的一个风景名胜，十分出名。而“乐山大佛让你坐”就出自于抖音上一对小情侣吵架，男孩说的“你这么厉害，乐山大佛碰到你，都得把自己的位置让给你坐”，十分搞笑，后就被流传为了抖音梗，很有趣。
做核酸去乐山大佛是什么梗
出自于抖音的短视频。做核酸去乐山大佛这个梗出自于抖音的短视频平台上，视频的评论区当中，乐山大佛的形象是神圣端庄的。并且给人一种信仰。对方的多管闲事，就好像自己是一尊大佛，希望大家都能听他的。
闻名遐迩的灵山大佛有什么特别之处，为什么都要到那里抱抱佛脚呢？
遐迩闻名的灵山大佛最大的特别之处就是“大”！大到伟岸！抱抱佛脚，摸摸佛脚，保你一生平安。灵山大佛不仅是无锡的一片仙境，也是世界闻名的景点。
大佛所在的位置就是由唐玄奘亲自命名的小灵山，也被称为灵山大佛。拜佛的路程不多，从市区打车大概也就二十多公里。进入景区高高在上的大佛就矗立在那里，进入你的视线。其实这个时候要想到达大佛脚下，还是有很长的一段距离要走。不过好在景区有电瓶车供大家旅游换行。大佛特殊的意义就是在于慈悲微笑，普度众生。大佛左手上举右手下摆，一丝解脱，天下人的痛苦，给天下人带来快乐。当然这也是佛教提倡的事情，也符合佛文化的理念。
除了灵山大佛，还有九龙灌浴雕塑。九龙灌浴还有一些独特的表演，九龙灌浴莲花瓣慢慢的打开，佛像慢慢的升起，九只龙嘴里面都会喷出高高的水柱，沐浴者莲花座上的金色佛祖，佛祖慢慢转动，环顾四周，好像告诉大家我会保佑大家平平安安！其表演程度非常的宏伟壮观。降魔浮雕，看起来就非常的震撼！人们来到这里都会跪拜参拜，讨一个好兆头。而且广场上还有吸引小孩子的阿育王柱，调皮的小沙弥。这些小沙弥矗立在那里，非常的萌，非常的可爱。
来到大佛跟前，你会发现佛像底座都非常的高。需要从内部乘坐电梯，再通过楼梯才能摸到佛脚。也正是因为大家够不到佛手，所以只能默默佛教沾沾佛祖的灵气。总之灵山大佛是你去了不后悔，还想去的旅游仙地。
佛头下的生与死——《大佛普拉斯》
大佛普拉斯伴奏 面会菜（The Last Meal） 林生祥
片名的由来：《大佛普拉斯》其实是《大佛plus》，因为导演黄信尧之前拍过一部短片叫《大佛》，后来短片被业内大佬看中，才有了这部长片，这也是黄信尧第一次执导剧情长片。（之前他一直拍广告和纪录片）——摘自豆瓣
看完本片，我一直都沉浸在片尾曲里无法自拔。片尾曲叫《有无》 (To Have, or Not To Have)，主乐器木吉他配上充满禅味的歌词，用闽南话唱出来别有一番的荡气回肠，仿佛在断崖旁修行了很久却始终参不透命数，只得拂袖嗟叹。此片的所有伴奏及歌曲都是由一位叫林生祥的人制作，每次BGM出场都是恰到好处，没有一丝出戏感。
这是一部并不严肃的叙述小人物命运的电影，混杂着一些黑色幽默，导演在片中时不时的以旁白的形式出现，交代了一些背景之后就又消失在画面里，让我耐着性子看下去。刚看到前半部分的时候，还在怀疑导演是否性子慢了点，始终没有get到片名里的大佛跟剧情走向的联系。但是看到后半部分，你会发现自己看清了剧情的走向，却十分不愿接受这个现实。
我一直在思考，这部电影到底哪里吸引了我。
从台词和画面来说，闽南方言的语言，黑白电影的色彩模式，都是比较另类的拍摄方式。其次就是设定和导演想要表达的内容了，这些需要一点点的分析。
一、主要人物介绍
菜埔：工厂的看大门老头，家有年迈多病的母亲。闽南语中“菜埔”是萝卜干的意思，英文是Pickle，泡菜。性格内向懦弱，谨小慎微。与肚财是好朋友。
肚财：拾荒者，爱好是夹娃娃机。闽南语中“肚财”音同“肚脐”，英文是Belly Button。只有在菜埔的屋子里才会找回自信，爱好是跟菜埔一起看情色杂志的图片，以及夹娃娃。
土豆：一家便利商店的店员，宅且热心。
释迦：三年前突然来到这个地方的流浪汉，沉默寡言，只有肚财一个朋友。有趣的是，英文是Sugar，但是释迦一词的本义为“能仁”。
黄启文：工厂老板，有钱有势，与当地官员私交甚密，四处风流。
二、配乐
1. 开头是影片里出殡仪仗队演奏的哀乐《友谊地久天长》。
2. 肚财与释迦从警察局出来的时候，播放的是木吉他弹奏的《肚财的朋友 Belly Button's Friend》。
3. 旺财在废弃破房里碰到一个想要自杀的男人时，天降大雨，播放的是电吉他演奏的《有困难呢 What's the Matter》。
4. 介绍黄启文带着偷情的美女在隧道里行驶时，播放的是略带美国西部牛仔风的《和董事长去冲海浪 Surfing with the Chairman》。
5. 肚财吃了人生最后一顿饭时开始的《面会菜 The Last Meal》，伴随着悠扬欢快的口哨声和木吉他，你想不到这是吹弹给他人生的挽歌。
三、画面
虽然是黑白电影，可我觉得比彩色的电影要干净了很多。
画面里只有黑白灰三色，私以为，这三个颜色就象征着肚财一类人的人生，活着的时候，眼前看到的是一片空白，于是在世间底层的灰色混沌区域度过一生，然后长眠于一片黑土中。
当然，电影其实不全是黑白，也有彩色的时候。那就是放到黄启文这样的有钱人的画面时，你会觉得看久了黑白画面的眼球得到了一丝放松，正如肚财对菜埔说的话：“有钱的人生你看，果然是彩色的。”其中隐含的寓意，不点自明。
此外，电影中很多拍摄风景以及人物的特写也十分有味道，通过不同环境，天气的变化，去烘托人物的心情，推动剧情的走向。
四、大佛
大佛在全片中一共出现了5次
1. 第一次是以半成品的状态出现在片头，导演介绍了菜埔——这个工厂中食物链的最底层，工厂老板黄启文Kevin，高委员——一个从街头运动者爬到议会委员的“民间传奇”。
2. 第二次出现是在启文杀了人之后，藏尸于大佛并独自焊接完头身。
3. 护国法会之前的一次“阿弥陀佛”会面。
4. 因护国法会的人认为大佛法相不够威严，且面部不对称，工厂进行二次加工，导演提到众人变得拼命工作，想必是因为Kevin不想尸体的事情被发现。
5. 护国法会召开的同一天，大佛出运，肚财出殡。两组镜头交相出现。在法会如期进行的时候，众人突然停止诵经，万籁俱寂。被烛火映衬出佛光的大佛，宝相威严，慈祥安静。这时大佛内传来一阵激烈而短促的敲击声。
我想导演用大佛作为片名，是有几层含义的。
① 贯穿全片的线索，大佛从制作到完成，也对应着肚财的生到死。
② 佛祖普度众生，但是小人物们却并没有受到相应的救赎。正如影片内，肚财在捡垃圾时偶遇一个想要自杀的男子，他问了他“兄弟，要帮忙吗？”对于他们这样的人来说，可能能够帮上忙的也只有说出这样真情实感的话了吧。导演说： “（肚财）常常都会遇到和他一样，在生活上出状况的人。他们都会想要帮助对方，但俗话说，当乞丐还养猫，自身都难保，如何保别人。”
天空突然黑云密布，下起了大雨。离开那个废旧屋，肚财披着破旧的雨衣，在大雨中摇晃着骑行，他停留了一下，回头望了一眼，就头也不回的走了。
“无论是出太阳还是下雨，都会有困难，但他们没办法去想生命的困难，因为光是生活里面，就有解决不完的困难。社会常常在讲要公平正义，但在他们的生活之中，应该是没有这四个字，毕竟光是要捧饭碗就没力了，哪还有力气去讲那些有的没的。”
③ 大佛作为载体，是权势者们爬升的政治工具。表面上敬畏有加，心生情境，满口的“阿弥陀佛”，实际上却是彻底的资产阶级无神论者。
五、影片中一些小亮点
1. “洗门便利商店”的招牌，老板启文让没文化的菜埔去7-11拿包裹，结果启文以为讲的是洗门（闽南语中这两个词的音较相似），愣冲冲的去洗门便利店，被店员土豆嘲笑了一番。
2. 肚财的特殊嗜好：夹娃娃。当导演在旁白中询问肚财为何一个大男人喜欢娃娃机，他突然转过头，一本正经的说，因为很疗愈啊。
3. 肚财和菜埔之间的友谊，在菜埔那狭小的看门房内偶尔会点亮幽默的火花。从肚财带给菜埔一些破旧的成人杂志，再到两人一同偷看老板行车记录仪里的内容，二人之间的对话有时让人想笑又想叹气。看到行车记录仪里彩色的画面，肚财不禁感叹有钱人的人生是彩色的。菜埔若有所思地说等他有钱了也要找人取个英文名。
肚财不以为然：“人家有钱人出来社会走跳，是三分靠作弊，七分靠背景，你后面有什么？”
菜埔：“凤梨，香蕉，芭乐”
肚财回头看了眼墙上的挂历：“还少一样”
菜埔努力回想了下：“莲雾”
4. 黄启文的情人Gucci是一个混血美女，两人在车内缠绵时，Gucci高喊：“叫我Puta”。这里导演解释了下，西文里Puta是贱人的意思，而英语中音近Puta的是Buddha，大佛之意。
5. 在肚财因骑乘无牌单车而被警察拘捕的新闻中，一段晃动剧烈的视频影像被作为新闻资料播放在电视上，配上鲜明的文字：“盘查遭抵抗 勇警奋力制服”，然而导演给出了一点都不晃动的客观镜头下的真相：肚财什么都没做，甚至哀呼警察为“警察大人”，随后被警察暴力制服在地，束手就擒。
6. 菜埔和肚财目睹了杀人过程之后，忧心忡忡，于是去求神明扶鸾指点，但是得到的也只是得到“要爱国家，孝敬父母…”云云。土豆还带他们去了他大伯顾的中正庙。这里的对话也颇有讽刺意味，菜埔疑问是否有人在拜蒋公，土豆回：“靠北啦，猪八戒都有人拜。”同时还介绍庙里之所以空空如也，是为了体现蒋公两袖清风的特质。
7. 从肚财吃了人生最后一餐鸡腿饭，到其在水稻田旁的阴沟里的尸体被白色的粉笔画出人形，咋这一段长镜头里，导演用了十分轻松惬意的背景音乐，似乎是在欢送肚财离开这个世界。而肚财作为中华民国在台湾少数的因喝醉酒被撞死的人，也不会有人去怀疑和调查死因。即使，认识他的人都知道他不喝酒，且根本没有足够的钱喝到如此大醉的程度。
8. 菜埔在肚财死后，去了他的家里。在他堆满娃娃，贴满杂志剪图的飞碟仓里静坐着，发现他似乎一点也不认识肚财。有人说他们的关系也只在于泛泛之交，正如导演所说， “我想虽然现在是太空时代，人类早就可以坐太空船去月球，但永远无法探索别人内心的宇宙。”
我觉得，肚财在这个世界上最好的朋友，就是菜埔，土豆和释迦，当然除此以外他也没有跟别人有过接触，这样看来，他跟认识的人都做了朋友，也挺难得了。肚财的几个好朋友，给他举行了一次出殡仪式，土豆怀抱着一张肚财的照片——从网络上截图下来放大后的肚财，当时正被警察压按在地，面露苦色，这也是他人生唯一一张照片，在这个世界上存在过的证明。
送走了肚财的骨灰，三个男人坐在路边。土豆在闲聊中说的一句“反正也没什么人认识他（肚财）”，激得菜埔抄起手中的鼓槌一棒子下去，跟土豆打闹起来。土豆是无心的玩笑，菜埔是有心的辩护，他们都知道自己的一位朋友永远的离开了。
释迦骑着自行车直到自己想通了，甚至开始羡慕起肚财的结局——有个人形，有照片，有人为他出殡。而自己可能死后腐烂了多天以后，才会被人画了个尸水的圆形。
六、结尾
在阳光明媚的天气里，关闭黑白的截图与对白，编辑完一行行字，听着这口哨声，我还是会怀念起那个蓄着胡子，头发潦草的男人，他骑着破旧的摩托，牵引着一车的破烂去卖掉，然后赶着时间跟好友一起欣赏新捡来的情色杂志。
谢谢观看