水哥哥是什么梗，有一个精明的妯娌是什么感觉？
我大嫂是个真正“精明”的人，如果她有文化、有学历，她的仕途就不会止步于村妇联主任和支委。总之，她的为人处世，太值得我学习了。
毫无悬念，成为支委昨天晚上，和大嫂打听：村里换届选举，你妇联主任位置保住没？大嫂说：妇联位置，我让出来了，让她们年轻人干，我进支委了。支委先选，必须是党员，在三个支委里再产生村支书……妇联主任、会计后选。
别的我不太懂，但我知道：党领导一切。看来，这支委比妇联主任格高啊！嫂子敢让位置，并能顺利成为三支委之一，那实力绝对是杠扛的！
“嫂子，那你现在没什么事了？"，我问道。嫂子说：我没事了，我又不想争书记……不过，那妇联主任之位，有4个人在争。贿选违规，但请请亲朋故旧，谁也说不出什么，所以，几个候选人，家家在请客。都请我了，我哪家也没去。“人情够好，觉悟够高啊！”我夸赞大嫂道。
大嫂的精明在于：功在平时，真情付出。
村里，不论谁家有大事小情，大嫂都会到场，别人上100元，大嫂会上200元，一年光上礼钱，就是不小的花费。婆婆背地里说：当个村干部，一年挣10000多块，上个礼就花不少钱，干那玩意儿干啥？
这话自然有人传给大嫂，大嫂撇撇嘴说：都像妈他们那样“房顶开门"，还有什么人情？爹当村医，本来是为人的活计，你看妈腿摔了，除了亲戚，村里有几个人来瞧她？谁家有事，也不走动，人家凭什么来看你？再说，我上礼多，人家也是照账还礼，我又没亏……
大嫂没亏钱，但她在帮忙出工出力方面，付出了不少。
大嫂厨艺了得，村里谁家有红事、白事，请她帮忙，大嫂是不会推辞的。夏天还好些，冬天就有些遭罪了：烟熏火燎走油肉、炸丸子、炒菜不说，单在塑料布临时搭建的伙房里，洗菜、切菜就够冻手的，哪里有那么多热水供应啊……这份真情是邻里间的互帮互助，与地位、金钱没有任何关系，也不是金钱能买到的……
长嫂风范，凝心聚力大嫂不仅对外人好，对家人也好。每到寒暑假，她家就成了孩子们的据点。我和二嫂家3个孩子，大嫂弟弟家2个孩子，大嫂邻居的2个孩子，加上大嫂的儿子，8个孩子聚一块，想想那场面，我就头痛。谁家都有电脑，非得去大嫂家排队，一人一小时地玩，如果有人超时，被牺牲的永远是大嫂家的侄儿，大嫂永远让侄儿让着客人。
吃饭，还好，只有我和二嫂家3个孩子留饭，大嫂侄儿、侄女回自己奶奶家吃。但有一个外人，饭菜就得精致些，大嫂还让孩子们点菜……这份耐心和付出，让孩子们更爱往大嫂家跑了。
过年，永远在大嫂家聚餐，那一桌丰盛的饭菜，是一个长嫂的大度与高格调，是一个家族凝聚的体现。心情不错的大嫂，还能陪小叔子们喝二杯，酒桌上的话，绝对像干部讲出来的，让我学舌，我都不会。我只能想到：千万别小瞧村干部，挂干部两字的，就有胜过我们平头百姓的地方啊！
每当我们夸赞大嫂时，大嫂就笑着说：一家人不说两家话，我也就能做点吃的，别的也帮不到你们。再说，我们家事，你们也没少帮。这话不假，我们这帮小辈，吃的用的，不少往嫂子家搬，在能力范围内，能办的事，那是责无旁贷。毕竟，我们这些公职人员，认识的人，面儿更广些……
从大嫂身上，我总结出应该学习的几点：
1.目光长远，不斤斤计较。一个目光短浅，只看到脚尖那么远距离的人，是干不成事的；斤斤计较三瓜两枣的人，最后会吃亏，还没有人情可言。
2.真正精明的妯娌，一定有家族观念。打仗亲兄弟，至亲之间都不能团结互助，你又能指望谁在困难时帮你一把。
3.人心换人心，只有真心付出、真诚待人，才能得到相应、甚至更多回报，这不是金钱能买到的。
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古代的玉女天梯酷刑是谁发明的？
一
在唐朝的历史上，武则天无异是一个狠人，早年被父母送进宫伺候一个老头（李世民），她无力反抗。李世民死后，她被送去当尼姑，她也无力反抗。后来给李治生了孩子，却差一点被废,她出离愤怒了。从此武则天决定绝地反击，打败所有反对她的人，自己的命运自己做主。“玉女天梯”酷刑就是她对付敌人的绝招之一。
武则天时代发明的酷刑非常之多，为了丰富酷刑的内容，武则天从全国各地招收了许多刑罚高手。为了激励他们的工作积极性，还让他们内部展开公平竞争，以制定酷刑的数量可每天审判犯人的数量作为绩效指标来考核他们。
根据司马光的《资治通鉴》记载，用椽子把人的手和脚固定起来，然后固定在一个柱子上，推着让他们不停旋转，命名为凤凰晒翅。
还有一种刑法，用东西把人的腰固定在一定高度，然后把犯人脖子上的枷锁向前拉。当枷锁拉到极限的时候，人的上半身就会贴近地面，痛苦无比，命名为驴驹拔橛。
另外一个比较残酷的刑法，就是让人跪在地上举着枷锁。然后隔一段时间就往枷锁上，堆积砖块。直到犯人不堪重负，自愿招供为止。这个刑法被命名为仙人献果。
二
当然最著名的就是针对女犯人制定的酷刑叫玉女登梯。操作程序就是，先把女犯人衣服扒光，再在他们的脖子上套上枷锁。上边用绳子拉着枷锁，下边用鞭子抽打他们的屁股，逼着他们顺着梯子向上爬。
要问这个惨无人道的刑罚是哪个人发明的，当然是一代名臣，武则天的爪牙李全交发明的。李全交是当时的酷吏，武则天为了对付姓李的皇族，就专门找了个姓李来出手，让姓李的对付姓李的，有点意思。
女犯人力量很小，往往爬不了多久就精疲力尽了。如果这时还不招供的话，要么被使劲拉的绳子拽的窒息而亡，要么从梯子上掉下来，被下边的橛子活活刺死。犯人如果从上边掉下来，橛子会刺入人的身体，但又不会马上死去，在挣扎数小时之后才会疼痛而死。
最常规的手段，就是逼迫犯人睡在荆棘上，皮肤被刺破，鲜血直流，疼痛难忍。手指插竹签也是这个时候的发明，还有用数百斤的方柱压脚踝，直接压碎脚骨。把瓦片敲成块，让犯人跪在上边。
《太平广记》中这样写，当时的大枷刑十种，一曰定百脉，二曰喘不得，三曰突地吼，四曰著即承，五曰失魂胆，六曰实同反，七曰反是实，八曰死者愁，九曰求得死，十曰求破家。这10招只要用上一个，大多数的犯人就跪倒在地，被屈打成招，让他怎么讲他就怎么讲。
三
有人问武则天不是一代明君吗？为什么会对大臣们这么残酷无情呢？这简直就是残酷斗争，无情打击。这个问题问的好，下边我来为大家讲解。
公元683年，唐高宗李治去世，唐中宗接班。不久就被废除，睿宗继位，国家的大权掌握在武则天手中。李敬业就在扬州举兵，号召匡扶唐室，很多朝内外的大臣都在暗中响应。
这次兵变被镇压后，武则天就命人设计了一个铜箱子。箱子中间被设制成了四格，每面都有一个小孔，类似现在的邮递筒。每个人都可以给太后上密折，只有武则天用钥匙打开后才能看得到。
武则天还规定，所有来告密的人，政府和官员都不得过问，由驿站给予五品官的待遇，送到太后的住所。即使是普通的老百姓，也可以参照这个标准。如果举报的情况属实，就可以破格升官。如果跟事实不符，也不会被问罪。
四
武则天的目的为了就是打压所有李姓皇亲和支持李氏王朝的臣民。这就把人性中的恶给放大了，于是告状的人纷至沓来，络绎不绝。
武则天大力提拔了一些酷吏来帮她办案，最知名的莫过于周兴、索元礼、来俊臣、万国俊。所有这些刑法都是为了提高办案效率，屈打成招。来俊臣和万国俊还联合编写了一本书叫《罗织经》，把他们办案的经验总结成了文字，对自己的手下进行综合培训，叫他们如法炮制。
他们审案结束后，要把案卷交给武则天处理。哪些人要杀，哪些人不用杀，全由武则天说了算。当时知名的大臣狄仁杰也被打入大牢，但这个机灵鬼还没等动刑就马上全招了。武则天觉得奇怪，就把他叫过来问话。狄仁杰回答道：其实我什么坏事也没有做，但如果不招供的话，早就被他们打死了，这辈子就再也见不到天后了。
根据资治通鉴记载，武则天用这个办法把李姓皇室宗亲贵戚杀死了好几百人，还连累大臣数百家，刺史郎将以下的不计其数。反对武则天的人最终被杀的差不多了，这些苦力在失去利用价值后，也被武则天找了个借口给处死了。
在武则天的心中，是没有朋友的。她的心早在李世民放弃她的那时起就冷了，其它人全都是她的工具和玩物。她是一个生了一张女人脸、男人心的女汉子，和李世民一样，对反对她的人残酷无情，发起狠来，连自己的亲儿子也不放过，这些刑罚对她来说，不过是小意思。
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仲继伟
山海经中记载一国家？
史上六个女儿国，有的以鬼为丈夫，有的和猿猴结婚
《西游记》中最令人印象深刻的地方之一就是西梁女国了，这里全国都没有男子，女人到了生育的年纪只要喝了子母河中的水就可以怀孕生子，三天之后再到照胎泉去“拍B超”，有了双影就可以生了。如果是意外怀孕或者不想要这个孩子了，三十里外的锁阳山上有落胎泉，喝了泉中之水就可以打胎，终止妊娠。
在中国古代的典籍里，有多处关于“女子国”的记载，粗略统计，有确切文字的就有六处之多。这些神秘的国度有的女子以鬼为夫，有的以猿猴为夫，还有跟蛇结婚的。真是千奇百怪，令人叹为观止。
《梁四公记》曰：“今女国有六，北海之东方外之国有女国，天女下降为其君。”北海女国的国王是天女下凡，显然是天帝特意派她来掌管这个国家。“西南有女国，整个国家以女人为尊，国家的君主只有女人有资格担任，她们以贵族男子为丈夫，普通出身的男人就只能做小，也就是‘妾’”。
东南有女国，以猿猴为丈夫，如果生的是男孩儿，就随父亲一同进山昼伏夜出，如果是女孩儿，就住在树上的巢穴或者洞穴里。南海东南有女国，所有的女人都以鬼为夫，这些鬼丈夫以狩猎为生，用捕获的野味来养活女人和孩子。
勃律山之西有女国，山谷中流出一条河，名叫台虺河，女人只要在这条河里洗澡，自然就可以怀孕，举国上下都没有男人。西海西北有女国，以蛇为夫，如果出生的是男性，长大了就变成蛇，它们住在地洞里，不咬人。女人则充当了国家的中流砥柱，在朝中为官，住在宫室之中。
《西游记》中女儿国的女人是靠喝子母河中的水来怀孕的，但在古书里，很多都是在河中洗浴就可以生孩子。比如《山海经图赞》中所记载的：“女子之国，浴于黄水，乃娠乃字，生男则死。”这里顺带还说出了女儿国形成的原因，是因为生下来的男子都死了。至于是水土不服自然死亡，还是被人为杀死就不得而知。
《后汉书》中所描述的女儿国，有一口神井，只要女子在水中照一照就可以怀孕了。这与《西游记》中所讲的“照胎泉”、“落胎泉”已经非常接近，只是功能大同小异。晋代郭璞在《山海经》注解里说道：“有黄池，妇人入浴，出即怀姙矣。若生男子，三岁辄死。”以此来看，可能是当地的水土和气候并不适合男子生长，长到三岁就会自动死亡。
还有两个女子国处在海洋之中。《三国志·魏志·东夷传》中记载：“有一国在海中，纯女无男。”《通考》曰：“扶桑往东千里有女国，这里的人容貌端正，但是体毛很丰盛。长到两三个月大的时候，她们就会一同进入一条河里，出水就自动怀孕，六七个月的时候就会产子。”
西域的鞑靼部落的历史中则有关于男女分居的记载，根据规定每年只有到春季男子才可以和女子交往，平时则分居两地，不得有任何接触。这大概是出于限制人口的考虑。而所谓的以鬼为夫，以猿猴为夫和以蛇为夫，应该只是因为男人的地位特别低下，衣食用度和居住的条件都很差，而且实行定期分居的制度，在外人乍看来以为他们是动物。
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参考文献
山海经[M].上海：上海古籍出版社，1986.
袁珂.山海经校注[M].上海：上海古籍出版社，1991.
陈寿.三国志[M].北京：中华书局，1982.
司马迁.史记[M].北京：中华书局，1985.
范晔.后汉书[M] .北京:中华书局，1965.
宋濂，等.元史[M].北京:中华书局，1976.
黄河水流歌曲原唱？
《黄河水长流》原唱吴碧霞
黄河水长流
飘下来一只舟
情郎哥哥乘船(哟)
每日水上游
船儿水上游
情郎哥哥招一招手
儿来妹妹的痴心话
我牢牢记心头
黄河水长流
飘去了一只舟
情郎哥哥乘船(哟)
我要伴忧愁
船儿水上游
儿来妹妹招一招手
情郎哥哥我一心情
要和你到白头
（合）黄河水长流
飘下来一只舟
情郎哥哥乘船(哟)
每日水上游
船儿水上游
儿来妹妹招一招手
情郎哥哥我一心情
要和你到白头
情郎哥哥我一心情
要和你到白头
或者知道同事和朋友的尴尬事迹？
我记得我高二有次在酒吧喝懵了，想抽根烟发现没烟了，想出门去便利店买包烟，结果一出门口风一吹立刻就上头了，
第二天醒来发现被我朋友弄回酒店睡了，我朋友看我醒了让我去摸下我外套的口袋，我一摸尼玛全是烟，啥烟都有，估计有30多根🌚我朋友说我见人就拦人要烟，不管出去还是进来的，都拦下来要烟，搞的后面的人以为烟是门票要发根烟才能进去或者出来😂😂😂后来我和其他朋友出去喝酒他们都会跟我说放心吧烟抽没了找我拿，我买了三包，别出去收门票了🌚🌚🌚