为什么说最毒不过妇人心?
出现这种说法的原因：
一、思想因素
受儒家“男尊女卑”思想影响，古代对女子要求苛刻，与男子相比，女子地位地下，要求它们“三从四德”，就连孔子都发表过“唯女子与小人难养也”的言论。
二、女性个人因素
女性与男性相比，力量娇小柔弱，女性无法通过武力来达到自己的目的，在当时男尊女卑的背景下，只能工于心计。
三、地位因素
中国古代典型模式是男人养家，女人相夫教子，男人在家中和社会上拥有决定的话语权，女性的一点反抗都会被视为挑战权威，被视为毒妇。
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相关出处与典故
一、出处
该句出自《封神演义》。全诗为：“青竹蛇儿口，黄蜂尾上针。两般皆是可，最毒妇人心。”形容女人比毒蛇和黄蜂还阴险毒辣。
二、典故
商朝末年，姜子牙的妻子马氏嫌弃姜子牙一大把年纪还没有任务作为，又见姜子牙要到西边去辅佐姬发，便要离姜子牙而去。姜子牙挽留道：“娘子随我去好。异日身荣，无边富贵。”（娘子你随便一同过去，以后将有享不尽的荣华富贵。）
但是马氏拒绝得很坚决说：“我是天生贫贱的命，也收不起大福分，你去做你的一品大官吧！你再娶一房有福的夫人罢！”子牙曰：“你不要后悔。”子牙点头叹曰：“你小看了我，既嫁与我为妻，怎不随我去？必定要你同行。”
然而马氏大怒：“姜子牙你好就与你好开交；如要不肯，我与父兄说知，同你进朝歌见天子，也讲一个明白。”
最终，姜子牙写了休书，拿在手中道：“娘子！书在我手中，夫妻还是团圆的好。你接了比书，再不能完聚了。”马氏伸手接书，全无半毫顾恋之心。子牙叹曰：“青竹蛇儿口，黄蜂尾上针。两般皆是可，最毒妇人心？”
女朋友跟我我说好想看姜子牙是什么意思？
1.想和你一起看电影
2.觉得呆着没啥意思
3.看电影也可以增加相互间的了解
4.也充分说明你们已经好久没在一起看电影了
“青蛇竹儿口,黄蜂尾后针;两者皆不毒,最毒妇人心”出处
“青蛇竹儿口，黄蜂尾后针，两者皆不毒，最毒妇人心。”出自明代 许仲琳小说《封神演义》。意思就是：天下最毒之人莫过于妇人。女子发起狠来比毒蛇、黄蜂都要厉害。
《封神演义》一般俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》，是明代许仲琳（存在争议）创作的长篇小说 ，约成书于隆庆、万历年间。
《封神演义》全书一百回，写武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴虐，姜子牙归隐，文王访贤，得姜子牙之辅佐，武王才完成讨伐纣王的大业。
后七十回主要写商、周两国的战争，并且掺杂有宗教的斗争，阐教帮助周，截教帮助商，各显道术，互有杀伤，结果截教失败，纣王凶而自焚，武王夺取天下，分封列国，姜子牙回国封神，使有功于国的人和鬼各有所归。
该小说，以历史观念、政治观念作为支撑全书的思想框架，掺杂了很多宏大的想象，表现了作者对于仁君贤主的拥护和赞颂以及对于无道昏君的不满和反抗。
扩展资料：
“青蛇竹儿口，黄蜂尾后针，两者皆不毒，最毒妇人心。”故事：
马氏说：“妾身原是朝歌女子，那里去离乡背井？子牙从实些写一纸休书与我，各自投生，我决不去。”姜子牙说：“娘子随我去好。异日身荣，无边富贵。”
马氏说：“我的命只合如此，也受不起大福分！你自去做一品显官，我在比受些穷苦。你再娶一房有福的夫人罢！”子牙说：“你不要后悔。”子牙点头叹说：“你小看了我，既嫁与我为妻，怎不随我去？必定要你同行。”
马氏大怒：“姜子牙你好就与你好开交；如要不肯，我与父兄说知，同你进朝歌见天子，也讲一个明白。”夫妻二人正在此斗口，有宋异人同妻孙氏来劝子牙说：“贤弟！当时这件事是我作伐的，弟妇既不同你去，就写下一字与她。
贤弟乃奇男子，岂无佳配，何必苦苦留恋他？常言道：‘心去意难留。’勉强终非是好结果。”子牙说：“长兄嫂在上，马氏随我一场，不曾受用一些，我心不忍离她，她倒有离我之心；长兄吩咐，我就写休书与她。”
子牙写了休书，拿在手中道：“娘子！书在我手中，夫妻还是团圆的好。你接了比书，再不能完聚了。”马氏伸手接书，全无半毫顾恋之心。子牙叹说：“青竹蛇儿口，黄蜂尾上针。两般皆是可，最毒妇人心？“
马氏收拾回家，改节去了不题。
参考资料来源：百度百科-封神演义
参考资料来源：百度百科-最毒妇人心
封神中的渣女，既无法力也非三清门徒，为何这个女人也被封为星君？
首先我们要明确一个概念，虽然这个女人被封为星君了，可却不是被人们喜欢的星君，反而是扫帚星。这个人就是姜子牙的妻子，马氏。
看过《封神榜》的人都知道姜子牙这个人，他在里面是一个重要的角色，最后他也承担了封神者的形象，但是一开始的姜子牙并不是事事顺利的，他到了72岁才出山，也因为这个问题一生未娶，他有一个好朋友，因为舍不得老友就这样孤独终老，所以就为他介绍了一个妻子，那个妻子就是马氏，但是姜子牙虽然有才华却无法经营婚姻，因为计谋和婚姻是不一样的，所以他们生活的很清贫。所有的生活来源都靠马氏，所以马氏觉得姜子牙非常的懦弱无能，两个人在一起一年，就已经相互厌弃。
后面因为姜子牙去了西岐，本来想带着马氏一起去，但是马氏不愿意相信姜子牙，不相信姜子牙能给她带来荣华富贵。就一个人留在了朝歌，想不到姜子牙在西岐真的崛起了，还成了人人称赞的国师，这个时候的马氏非常后悔，但是这是自己选择的路，也没有办法后悔。当周朝把商朝灭亡以后，因为所有的人都功德圆满了，所以姜子牙的师傅就派给了姜子牙一个任务，那就是按照他们在人间的功德来封神，这个时候姜子牙想起了自己的妻子，因为愧对于她，所以给她当了一个星君，但是却是扫帚星，虽然他当了神仙，但是扫帚星一直都是我们所厌弃的，也算是相称的吧。
所以我们应该知道，莫欺少年穷，在你不知道的时候，别人正在默默努力呢。
姜子牙暗喻了什么
姜子牙暗喻了什么？
昨天去影院看了电影，发现《姜子牙》是一部严重被低估的好片。
很多观众拿《哪吒》和《姜子牙》做对比，认为姜子牙故事线混乱，没有《哪吒》的生动有趣。
这一点，从小朋友的反应就可以看出来。
我昨天看电影的时候，身边坐着一个小女孩，女孩看了10分钟不到，就开始问妈妈：妈妈，电影还要多久才完啊。
小朋友时间观念很强，整个观影过程中，一共问了妈妈4次时间。
所以这部片，不适合带小朋友去看，因为小朋友看不懂里面的寓意。
《姜子牙》就是拍给成年人看的恐怖片。
它是动画版的《沉默的真相》，讲的是一个觉醒的中年人，是如何凭借一己之力对抗整个权力体系的。
01.
少年姜子牙：追随者
少年时的姜子牙，一腔热血，以为斩妖除魔就是毕生使命。
少年姜子牙的心中，爱憎分明，世界非黑即白。
那时候的他，把天尊当作信仰。
以为只要斩除狐妖，就能拯救苍生。

他是天尊最忠诚的信徒，也是秩序坚定的维护者。
一根打神鞭，诛灭狐族，登上天梯，一战封神。
如果没有狐妖的蛊惑。
被绑上绳索的狐妖，告诉姜子牙，他看到的不是事实。
他无比尊敬的天尊，也并不如他看到的那般。
斩掉她的同时，她身体里的无辜女孩也会一起死去。
犹豫的刹那，狐妖的元神得以逃脱。
姜子牙的信仰，出现了一丝裂缝。
本来闭上眼睛，捂住耳朵，就可以统领虚空。
但少年的姜子牙眼里容不下这一丝怀疑，非要揪着真相不放。
他吼出了：不救一人，怎救苍生？
所以天尊将他下放到北海，名义上是让他参透狐妖的幻境，但实际上是让他做出一个艰难的选择：
是选择沉默，享受荣华富贵？
还是选择真相，与清寒孤独为伴？
是选择功名，还是坚持初心？
也许大部分人都会选择前者。
但还有一小部分人，会选择后者。
即便那意味着，被世人误解，与世界为敌。
02.
中年姜子牙：反叛者
中年的姜子牙，眼里多了些沧桑。
以前他以为，只要诛灭了狐族，世人就可以过上幸福的生活。
后来他才发现，狐族被诛灭了，但是世界依然没有发生什么变化。
甚至比以前过得还要惨。
当初的暴虐的纣王也被封了姻缘神。
他开始怀疑：当初看到的小女孩是真实存在的么？
曾经的坚持是正确的么？
他一个人坚持得太辛苦了。

直到他看到当年九尾狐身体里的小女孩。
小女孩是他的希望，也是中年姜子牙的救赎。
她的存在，证明了姜子牙当初的判断和数十年的坚持。

申公豹的态度也发生了变化。
以前他不理解姜子牙，直到小女孩的出现，他才知道姜子牙是对的。
那不是九尾狐留下的幻境，而是真实存在的人。
将人类女孩妲己和九尾狐命运相连的人，正是天尊本人。
中年姜子牙，对着至高无上的天尊，还有一丝幻想。
所以他选择和天尊当面对质。
可是天尊没有回答，只是说自己这么做是为了天下苍生。
天尊告诉他，只要将小女孩送往归墟之境，就能解脱小女孩和九尾狐的羁绊。
中年姜子牙，再次选择了相信。
结果再次遭到欺骗。
原来归墟并非转世轮回之地，而是封印狐族的地方。
中年姜子牙，终于明白，世界并非黑白分明。
他以为的善，背后藏着巨大的恶，一如天尊。
他以为的恶，不过是被权力愚弄的牺牲品，一如九尾狐。
从追随者到怀疑者再到反叛者，中年姜子牙，完成了自己的觉醒之旅。
03.
天尊：受益者
天尊是影片中静虚宫的最高统治者。
也是封神大战中最大的受益者。
嘴里口口声声地说着拯救苍生，殊不知让苍生生灵涂炭的也是他。

如果不是他私下勾结九尾狐。
细思极恐的地方也在于此。
有的时候战争的目的，也许不是为了结束战争，而是重新洗牌，颠覆当下的统治。
一切都是政治的把戏。
九尾狐是天尊勾结的，封神大战也是天尊精心安排的，目的就是为了借着封神大战，统领三界，让静虚宫成为权力巅峰。
而这也是为什么，当静虚宫统领三界之后，世人并没有因此过得更好的原因。
政治的目的从来不是让大多数人过得好，而是为了让一小部分人享受巨大的利益。
天尊下面带着面具的一群神，便是那群既得利益者。
他们训斥姜子牙，不得对天尊无礼。
他们毫不怀疑地遵循天尊的命令，从未怀疑，也不必怀疑。
他们是那群选择闭上眼睛的人，在权力体系中被模糊了面容。
字典里只有服从，没有反抗。
或许他们曾经反抗过，后来发现反抗也是无用的，于是低头认输。
成为了自己当初最讨厌的模样。
04.
九尾狐：牺牲品
我们以为九尾狐是最坏的反派。
实则，九尾狐也是政治的牺牲品。
她曾天真地相信，只要完成了天尊的命令，自己就能登上封神的天梯，振兴狐族。
殊不知，自己只是一枚从一开始注定被舍弃的棋子。
狡兔死，走狗烹。
从前的她不懂这个道理。
也因此付出了惨痛的代价。

她又做错了什么？
人类女孩妲己无辜，那她和她的族人何尝不无辜？
可是世人怎会相信，那个高高在上，满口仁义的天尊，竟是导致世人生灵涂炭的罪魁祸首。
而她和狐族则沦为了替罪羊。
九尾狐看似可怕，实则可怜。
从头到尾，不过是颠覆权力、维持统治的工具。
世界从她生下来的那一刻，便剥夺了她保持良善的权利。
既然三界不容我，我便杀遍三界。
她没有其他选择。
05.
天梯：契约
天梯是一条向上的路，也是静虚宫统治世人的工具。
这条路看似永远没有尽头。
世人都渴望登上天梯，被封为神。
它象征着欲望的终点。

一旦你登上了天梯，就等于签订了契约。
你能获得你想要的功名利禄，荣华富贵。
代价就是，闭上眼睛，保持沉默，无条件服从。
所谓的封神，不过是一群政权的颠覆者，成为了统治者以后在瓜分蛋糕。
被封为神的那一刻，内心和思想也被上了枷锁。
影片最后，凭一己之力诛灭狐族的姜子牙，再次获得了登上天梯的机会。
不过此时的姜子牙，已不再需要静虚宫的认可。

他手执打神鞭，将天梯斩断。
他用自己的方式，来守护苍生，成为了一个真正的神。
从此以后，世间再也没有天梯。
最后：
《姜子牙》是一部极具反叛精神的动画片。
姜子牙不是英雄，他只是一个普通人。
每个人都能从姜子牙身上看到自己的身影。
我们也曾一腔热血，也曾被现实鞭打。
有的人选择了屈服妥协，而有的人还在踽踽独行。
有的人混得很好，但是丢失了梦想。
有的人混得很差，但是他心怀理想。
姜子牙手中的打神鞭，普通人心中亦有一根。
那便是信仰，有了信仰，便所向披靡，无坚不摧。
只愿每个人能和姜子牙一样，出走半生，归来仍是少年。
妈妈讲故事之~姜太公与庄周休妻
我妈冬夜炕头故事跑偏最严重的，是关乎历史有名的两个大人物，姜子牙与庄子的~休妻。
当然，休妻的理由大家也都知道，一个红杏出墙，一个嫌贫爱富，这种对渣女的蔑视与批判，沿着野史和传说真真儿地被八卦了几千年。
尽管这样，在当时愚昧的奴隶与封建社会，也没见把这两个女人的问题以点带面地上升到让整个社会堕落的层面，也许当时绝大多数的妇女都被男权与小脚统治着，思想活络、跑偏的那几个，成不了大气候。
我妈讲这两个故事时的情绪，是深度鄙视的，这让我很长时间都不能理解，不就是个传说吗，隔条万里长城和现实也搭不上半点边儿，干嘛搞得像有人要撬你墙角似的，它又一点也不妨碍你三观倍儿正！
唉，后来我才懂得，还不是因为我爸他太帅了，帅气有才还爱家，格调高的就像是流落民间土墙上的一幅名贵的山水画般出秀，精贵得很，哪还由得我妈不酸、不爱！
栖于良枝，睿智的妈妈用一生的忠诚与勤劳成就了一段佳缘。
好的三观，得由双方成就。
殷商末年，在首都朝歌谋生的姜子牙72岁娶妻，妻子是68岁的黄花大闺女马氏。
如此高龄再婚，想必是枯树开花后的抱团取暖，以之后姜子牙的过激反应来推断，两人应该是很有感情基础的，不然就是能掐会算的姜子牙心眼两瞎。
话说两人成婚后，在以经商为主流的商朝，没有其他谋生手段的姜子牙被马氏逼着做起了生意，然而天人都不遂己愿，太公的生意屡做屡败，导致家境日渐窘迫，于是一向养尊处优的马氏心生抱怨，两人也因此时常吵架。
艾玛！这一地鸡毛的婚姻版本是如此地熟悉，古今都一个德行。
到底是谁不行？
后来被马氏逼得紧了，姜子牙终靠做相士得到了纣王的赏识而得以官薪养家。
之后，好日子过了没多久，姜子牙看出了纣王的昏庸无度而要弃商转投西岐，受够了苦、不想再流离颠簸的马氏却坚决不从行，愤慨、伤心之余的姜子牙说出了一句针对女人的千古恶言~
‘ 青竹蛇儿口，黄蜂尾上针，两般犹自可，最毒妇人心！’
让你任性让你作！从此这一个乌云盖顶的大黑锅，让格局不大、野心却不小的马氏背负了两千多年。
马氏心灰意冷，主动要求让姜子牙休了她，这一休，却休出了命运大反转，投奔西周的姜子牙终于功成名就，荣归故里，，，
但凡民间八卦，善有善终、恶有恶报、沉冤得雪的结局才得皆大欢喜，所以抛却逻辑、迎合类我之炕头听众的八卦心理，野史、传说才能广泛传播得下去，所以安排马氏反悔求和，递上老脸去挨无穷无尽的打，大众才够意淫得津津有味。
果不其然，姜子牙当众泼了一盆水让马氏收起便原谅她，这便是成语‘覆水难收’的出处。
擦！恶心人上升到如此高度，心胸和度量只能用掏耳勺量，我也是醉了!
水往东流，时间无法偷，墙皮剥落，错过就错过，一句‘东风破’咬着牙也该唱到不回头，何苦作践自己又给他人作践自己的机会呢？这道理，精明如马氏，怎能不自知！
总之，羞辱难当的马氏回到家后便悬梁自尽了。
呵呵，由古至今，对于不服从三从四德、挑战世俗、过分追求自我的女人们，弄死你再踩上几脚，然后再吐几口唾沫男人们心理似乎才会平衡些，不然，就好像谁会得了阳痿似的。
名人姜子牙在成功之余的报复快感平静后，可曾扪心自省一下，你是否是遇到马氏以后才开始上进的呢？不然你72岁以前都干什么呢？没有马氏的，就算是功利性质的督促，你是不是会每天泰山一样稳坐在电脑前，蜘蛛纸牌与斗地主交叉着洗练大脑、日复一日地守株待兔到油尽灯枯呢？
所有的相爱相杀都是相互的，女人的渣也是在合适的温床上滋长的，算账如薅毛，不可以只在一只羊身上可劲儿薅。
成功也是，姜子牙的军功章，怎么着，也应该有马氏的一半，
君不见，唐僧取得真经的路，有多少妖魔鬼怪舍身在铺垫。
君不见，宝剑锋从磨砺出，有多少磨刀石粉身碎骨任蹉跎。
（磨刀石这条有点过~）
总之！渣女与怨妇成就的，岂止只有堕落，还有崛起！
相对于有道德洁癖的姜太公，同样是休妻，庄子则休出了相濡以沫、不如相忘于江湖的大境界。
想那庄周新婚三日便外出求学，这一去就是十年。
（估计是本硕博连读）。
十年寒窗，不亚于唐僧取经之八十一难，也许庄周成功之~实践一难的考验，已展开在他回家的红尘路上，
果不其然，庄周归途看见一个妇人对着一座新坟不停地扇风，庄周不解，于是上前询问，妇人说其刚死的丈夫要求她等自己的坟干透了才可以改嫁，妇人为了快点改嫁，故此迫不及待地给坟扇风。
（此女是不是白骨精的化身呢？谁说‘摆渡人’不可以是妖精呢？）
推己达人，庄周想起了自己年轻貌美的娇妻田氏，心有牵绊，顿时对美妻生出了怀疑之心，此心，佛曰‘嗔 怒 痴’。
归家后的庄周观察许久，并未发现娇妻田氏有何不轨之处。
然而由于执念太深、心魔蹉跎，令庄周又进行了一次先装死，然后化身为小鲜肉极力勾搭田氏、目的是捭阖自己纠结内心的COPYPLAY式的深度试探。
以庄子的才智,，我们完全可以脑补出《星你》《太阳的后裔》般的爱情大片儿来，这样的深度考验，我想没有谁会把持得住，除非非人。
如此，本为良家的田氏的心被搅得是一半是海水，一半是火焰般澎湃，最后为了救小鲜肉，不惜生出劈棺取先夫脑髓救情夫的举动来。
这真是应了鲁迅那句话，自古男人之两大爱好，拉良家妇女下水，劝风尘女子从良，难道说先哲庄周也不免落了俗套吗？当然不是。
每一个经典故事高潮部分的那个点往往最具冲击力，向上是铺垫、粉饰，向下是抽丝剥茧，水落石出，田氏的劈棺之举验证了人性的卑微与膨胀，这巨大的反差，也许正是庄周潜意识里需要的一种锥心的反推力。
我一直觉得有哲学思想的人了不起，任何困难与矛盾都可以作为他们深度思考的助力，开拓无限的逻辑思维、pj意识形态中的各种障碍是他们一生的功课，不成仙即成魔，庄周既是。
我们可以脑洞出这样一个场景，墨云翻滚，疾风爆旋，闪电裂空，天地一片混沌，暴雨像天河般泛滥，猛烈地向旷野里的那个摇曳的山神庙倾倒，停棺的庙内空无一人，烛火已熄，，，
然这些情景铺垫对正待破茧重生的哲人庄周没个毛用，庄周此刻脑海的小宇宙正在强力反刍 ，似已达到物我两忘境界，所有信息爆积到一块被庄周的脑力与心力推动着向质变转化，阶梯次第还是基因链旋转？剥丝抽茧？还是高温萃取？这质变的状态只有庄周自知自享，我等凡人若得一二，当合掌感叹造化不浅。
总之，管他天亮还是天黑，落雨还是初晴，有如卸掉了铠甲，庄周的思想终于升华出了翅膀，其境界如蝴蝶般轻盈，慧眼一睁，月朗风轻，原来，只是南柯一梦。
生命，不过是自我的一种体验，杯水溺虫，海可覆舟，如若精神自由，则宇宙无限、天地逍遥，凡尘俗事、名利情爱，都不过是过眼烟云，放下，即自在，放开，可遨游。
你在南方的艳阳里大雪纷飞，我在北方的寒夜里四季如春，对待渣女背叛的态度，姜太公与庄周的思想境界天差地别。
这样的心境差距不是谁爱多少的问题，而是，只要境界到了，啥啥我都HOID得住，境界到了，不会谴责他人‘最毒妇人心’，境界到了，不会横指他人堕落，境界到了，我视繁华如梦，无我无求，境界到了，庄生在爱妻去了之后鼓盆而歌。
生死有道，死不过是摆脱了生的痛，体验过后，幻化到更高境界轮回修行，先我一步体会大千世界另一个维度的风景。大江东去，去就去，江头还是江尾，同饮一江水，相濡以沫、不如相忘于江湖，生死看透，值当鼓盆而歌，除此之外，还有什么可放不下的呢？
我只想说，妈妈讲故事的炕头，是我心头永远的江湖。