荒野行动老弟子是谁啊什么梗，是什么原因让你放弃了楚留香手游？
什么自由度都是骗人的！翻脸比翻书还快的NPC让我明白了江湖的险恶！
这个游戏刚刚开始对我还是很友好的,每次路过薛家庄都会有客气的家丁对我表示热切的欢迎,就像这样那么作为一名一身正气的华山弟子当然要予以回应,像这样啊!多么和谐的场面啊,这个游戏果然和宣传说的一样美好！告别热情的家丁我决定去做完我的任务。谁知道,我刚从马车下金陵就被一个混混抱住了大腿（对,没错就是碰瓷!!!）我觉得不要慌给点钱打发了就是还能加点仁慈，但我打开我的仓库发现....刚刚换完石头的我背包空空如也
那我只能教训一下你了！！嘿哈！起手龙卷风,然后我就跳水脱战！嗯！完美！故事和我计划的一样,起手龙卷风然后截图看看多潇洒！！多帅！！但...exo？？混混咋死掉了！！！作为正义榜第二的我第一次有了杀气值,我的心情很复杂我想找个人安慰自己一下,突然我想起了那个刚刚拜完年热情可爱的家丁,我冒着进牢的风险偷偷跑到了薛家庄准备和他来一个热情的拥抱拜个年啥的说不定还触发奇遇故事再一次和我想象的一样,看着家丁一如既往地欢迎我,我还是很欣慰的,在这个险恶的江湖感受到了家的温暖。家丁大哥飞快的像我跑来,我准备回应他一个爱的抱抱！但很快我就意识到哪里不对....卧槽？？？！！ 咋动手呢！咋还叫人呢！咋一边说着欢迎我一边要把我的头锤爆！！怒摔！！！
关掉游戏的我内心久久不能平静
脑海里都是妈妈从小对我的教诲是时候卸游了！！（全剧终！）
宋理宗的头盖骨为什么被做成了酒杯？
导语：宋理宗的头盖骨为什么被做成了酒具，还得从宋理宗本人说起。
宋理宗赵昀（1205年1月26日―1264年11月16日），南宋第五位皇帝，宋太祖赵匡胤之子赵德昭九世孙。
原名赵与莒，嘉定十五年（1222年）被立为宁宗弟沂王嗣子，赐名贵诚，嘉定十七年（1224年）立为宁宗皇子，赐名昀。宋宁宗死后，赵昀被权臣史弥远拥立为帝，是为宋理宗。 宋理宗继位的前十年都是在权相史弥远挟制之下，自己对政务完全不过问，自己则尊崇理学，纵情声色，直到绍定六年（1233年）史弥远死后，宋理宗才开始亲政，亲政之初立志中兴，采取罢黜史党、亲擢台谏、澄清吏治、整顿财政等改革措施，史称“端平更化”。 执政后期，又沉缅于醉生梦死的荒淫生活中，朝政相继落入丁大全、贾似道等奸相之手，国势急衰。端平元年（1234年），南宋联合蒙古国灭金。开庆元年（1259年），蒙古攻鄂州，宰相贾似道以宋理宗名义向蒙古称臣，并将长江以北的土地完全割让给蒙古。 景定五年（1264年）11月16日，宋理宗在临安去世，在位40年，享年60岁，遗诏太子赵禥即皇帝位。咸淳元年（1265年）三月葬于会稽府永穆陵。咸淳二年（1266年）十二月上谥号为建道备德大功复兴烈文仁武圣明安孝皇帝。
宋理宗的头盖骨为什么被做成了酒杯？史载，宋宁宗赵扩一生无子。庆元四年，丞相京镗见宁宗六宫后妃均无生育，就请遵照宋高宗旧例，挑选赵宋宗室子弟做养子。嘉定元年，荣王赵希瓐被立为太子。孰料天有不测风云，嘉定十三年，29岁的太子赵希瓐暴病而亡，宋宁宗只好另外择立储君。彼时，宁宗已53岁，他下诏在宗室子弟中择贤选拔。最终选择了赵贵和为皇嗣，把他抱入宫中养育，更名赵竑。
皇子贵和对擅权揽政的史弥远很是不满。史弥远本是奸佞小人，他投靠王皇后，竟然飞黄腾达，越级升迁，开禧三年，权相韩侂胄北伐失败，被宁宗诛杀，史弥远一跃而为丞相，权势煊赫，朝野畏惧，许多大臣纷纷趋附于他的门下。
皇子赵竑对史弥远、王皇后擅权揽政深恶痛绝。他曾对左右说，史弥远罪大恶极，应该刺配到八千里外的远恶军州去。史弥远知道后大为恐惧，于是撺掇王皇后废黜了赵竑，改立赵希瓐之子赵贵诚为太子。贵诚就是后来的宋理宗赵昀。
宋理宗赵昀并非雄才大略之君。他在位期间，前期为权相史弥远控制，基本无所作为。直到绍定六年十月，史弥远病死，宋理宗赵昀才开始正式亲政。
史弥远死后半月，理宗下诏宣布改明年为端平元年，有改元更化之意。宋理宗赵昀在太子师、右丞相兼枢密使的郑清之辅佐下，开始打理朝政大事。他将史弥远的党羽驱逐出朝。史弥远专权的局面终告结束。
就在南宋小朝廷江河日下时，崛起于漠北的蒙古族却蒸蒸日上，原先统治蒙古各部的金朝，在蒙古铁骑的猛烈冲击下已经岌岌可危。
南宋君臣对“靖康之耻” 耿耿于怀，却忘了唇亡齿寒的古训。绍定四年，蒙古大汗窝阔台亲率大军伐金，蒙古军兵分三路捣入中原，钧州三峰山一战，蒙军以少胜多，金军主力几乎全军覆没。金哀宗逃出汴京，先到归德，后窜至蔡州。
蒙古军围攻汴京时，派使臣到杭州同南宋商议夹击金朝，承诺灭金后，将金占领的河南之地全部归还南宋。宋理宗和大多数文武大臣觉得这实乃天赐良机，既可报仇雪耻又能收复失地，未多做考虑就轻率答应了蒙使，应允“联蒙灭金”。
端平元年正月，宋将孟珙率宋军攻入蔡州城，蒙军随即从另一门攻入，蒙宋联军蜂拥而入，杀声震天，金哀宗在绝望中自缢身亡，曾经强盛的金国彻底覆亡了。
灭金后，蒙古人并未全部兑现承诺，而是将河南地一分为二，只将陈州、蔡州以南部分划给了南宋。蒙宋军队随后各自回撤境内。
蒙古人在成吉思汗的领导下灭国四十二，南宋也是其急欲征服的目标之一。灭金后，窝阔台又将征服者的目光扫向了富庶繁盛的江南之地。
端平二年六月，窝阔台汗分道进兵，大举伐宋，延续四十年的蒙宋战争由此拉开帷幕。
窝阔台、蒙哥、忽必烈相继侵宋，战火持续不断，南宋小朝廷早已是兵凶战危、风雨飘摇了。但宋理宗并未觉醒，景定年间，他宠信奸佞贾似道，贾似道专权后，庙堂上群鸦蔽日，贤者远避，朝政愈发腐烂不堪。
将国之大权托付给贾似道后 ，宋理宗于是耽于享乐。
史载，他骄奢淫逸，后宫嫔妃若云。有那么多美人要应付，自然不会过问朝政了。宋理宗荒废政事，奸臣贾似道对内贿赂公行，打击异己，对外暗通蒙古，一步步把南宋推向覆亡的深渊。
为解决财政危机，贾似道推出“公田法”。罢和籴，买公田，为的是解决军饷匮乏的老大难问题。史载，宋理宗即位初期，交子发行三亿多贯，到淳祐六年，猛增至六亿五千万贯。到景定四年，每天印发十五万贯。滥发纸钞，没有金银、铜钱做储备，货币购买力越来越低，通货膨胀，物价飞涨，米珠薪桂。更为严重的是，储轻物贵，直接威胁到在前方浴血苦战的将士们的生活。
公田法” 推行后已使南宋军民困扰不堪。后宋理宗、贾似道又派人重新丈量土地，实施所谓的“经界推排法”，滥加赋税，乘机大肆敛财。贾似道骄横跋扈，肆意胡为，宋理宗早就是“诺诺皇上”。从不敢驳回贾似道之请。 经贾一番瞎折腾，江南尺寸土地都被加税，民众财力更加枯竭，怨声载道。
就在宋理宗君臣埋首丈量半壁江山时，蒙古新大汗忽必烈已经平定内乱。他把都城迁至燕京，秣马厉兵，准备直捣江南，南宋的彻底灭亡已经指日可待了。
景定五年十月，宋理宗赵昀纵欲过度，患了重病，太医亦束手无策，朝廷只好以高官厚禄为饵，在全国范围内广求名医。不几天，宋理宗病情恶化，还是无人应召，传说中的神医还是渺无踪影。当月，昏聩庸碌、骄奢淫逸的宋理宗就病死了。葬于穆陵，庙号“理宗”，谥号很长“建道备德大功复兴烈文仁武圣明安孝皇帝”。
宋理宗死后十五年，即公元1279年，蒙古军队攻入临安，立国319年的宋朝名实俱亡。
南宋灭亡后，宋理宗的陵墓被一个叫杨琏真迦的西域番僧盗掘，他把盗墓得来的陪葬品用来修葺寺庙。据记载，盗墓时，西域妖僧杨琏真迦发现宋理宗的尸骸下葬前进行过防腐处理，依然保存完好，于是让人把理宗遗体拖出来，倒挂在树上，三日后，待水银等防腐剂流尽，他砍下其头颅，处理一番后镶嵌金玉，做成一盏“骷髅盏”送给他的老师、元朝国师八思巴。不得不说，宋理宗的头盖骨被做成了酒杯，都怪他尸骸进行过防腐处理。
这盏人头骨做的“骷髅碗”成了八思巴的酒器。后来，这“骷髅碗”又辗转被元朝皇帝所得，并代代相传了九十多年。
明初，明太祖朱元璋得知此事后，唏嘘感慨，“叹息久之”，于是派人到大都元宫中寻回这只有些惊悚的“骷髅碗”，洪武二年以帝王礼将宋理宗颅骨隆重葬于应天郊外。次年，又将理宗头骨归葬到绍兴南宋帝陵永穆陵原址中。
正逐渐被领导边缘化？
我第一次听到作为教师能有这样的想法，啥叫“被领导边缘化”？是指和领导关系不好了？不知你不被边缘化时是什么样子。还是指不给你安排工作了，如果是那样，也不是被边缘化，那是照顾老同志。不必太敏感太在意。
我认为，作为老师，只要有课教，作为班主任，有一个班的学生需要你，你就不会被边缘化。我所看到的现实是，只要是被家长认可，受学生欢迎的老师，和年龄没有关系，他们往往是学校的招牌，是学校的宝贵财富，那些德高望重的老教师是深受领导和同事们尊重的，没有被边缘化一说。
如果你所说的被边缘化是指学校的一些荣誉都不再考虑你，都和你无缘，那就更不必在意了，这些东西本来就可有可无，不论从前有多少这样的光环曾经光顾过你，最后都要趋于平淡。再说，作为老教师，应该把这些荣誉让给年轻人，他们是学校的未来，如果把这些看的太重，那就是自寻烦恼。
如果校长真是不尊重老教师，拿老教师不当回事，那么这样的校长也不是什么好领导，你把他先边缘化了，工资是国家给的，又不是他发的。
总之，从人生的角度看，无论是谁，最后都会被边缘化的，太阳到了黄昏的时候不也在天边吗？把一切都看开一点，只要自己的心中是充实的，自己在自己人生的舞台上扮演好自己的角色，和校长，和别人有什么关系呢？不为浮云遮望眼，只缘身在最高层。
为何月亮与六便士里没看到满地都是六便士？
野狐试答
题主好，“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮”，在小说中没有，所以你看不到。
这句话是一位评论家在评论毛姆小说《人性的枷锁》中人物时说的一句话。因为这句话也说中了毛姆本人，他很喜欢这句话，就把他以法国印象派大师保罗 高更为原型创作的一部小说取名为《月亮与六便士》。
“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮”是这部小说的主题，所以人们谈到这部小说必然提起这句著名的话。
六便士是英国当时币值最小的银币，在小说中代表物质追求。月亮在小说中代表艺术、代表精神追求。月亮和便士都是圆的、都是银光闪闪的、都是人们所需求的，但一个在天上，一个在地上，你不得不做出选择。
《月亮和六便士》是英国小说家毛姆在第一次世界大战结束后所完成的一部长篇小说。
伦敦证券经纪人斯特里克兰德，他有着漂亮的妻子和乖巧的儿女，有着稳定的工作，过着安适的生活。突然，他厌倦了这个令一般人羡慕的中产阶级的优越生活，抛妻舍子，只身跑到了巴黎，投身到绘画艺术之中。后来游荡到南太平洋的塔希提岛，面对贫困的纠缠和疾病的折磨，他毫不在意，醉心于对艺术的追求，用绘画展示了他的天才，完成了精神上和神的对话。最后和他的作品一起消失在这个世界上，给人们留下了无尽的叹息和思索。其实也不用为他悲叹，“求仁得仁，何怨之有？”
毛姆小说胎在腹中的1918年农历7月13日，李叔同告别了浙江第一师范学校，正式出家为僧。一个在艺术上，在事业上，在生活方面都很成功的社会名流，突然抛妻舍子遁入空门，从此青灯黄卷，临终留下“悲欣交集”四个大字。
李叔同和保罗 高更，和毛姆书中的斯特里克兰德都有着强烈的相同性，在众人看来这简直就是一个迷，难以理解。弟子丰子恺对李叔同出家的解释基本为世人公认，丰子恺的大意是：人总要追求更高的东西，李叔同有着优裕的物质生活，有着很大的艺术成就，他完成了物质和精神的追求，他去寻求更高的东西，那就是灵魂的皈依。物质解决生存，艺术提升生活，只有宗教才能拯救灵魂。
成语“孔颜之乐”讲的就是这个，“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也！”孔子极力赞美和自己一样安贫乐道的颜回。但古今世俗的人们更多的是追求物质，求田问舍。
物质和精神有着同一性，但时常也存在着矛盾，如何选择和取舍？古今中外这都是一个说不尽的话题。
你读过哪些毁三观的小说？
《格林童话》
其实依靠一本小说建立或者毁灭三观是非常不靠谱的，而《格林童话》却是在我成年以后才忽然发现，小时候读了这么一本毁三观的小说。
据说格林童话第一版面世的时候，德国的评论称“连母亲念给女儿听时都会觉得羞愧的故事”，后来格林童话连续修订了7版。故事才变成了今天的样子。
造成《格林童话》毁三观的原因在于：
这本书是格林兄弟在研究德国民间法律期间的副产品：
雅各布•格林，1785年出生，1802年在德国马堡大学学习法律，受萨维尼资助于1805年在巴黎研究罗马法源。此后，他于1837年参加当时 “哥根廷七君子”一事被驱逐回到德国，同他的哥哥威廉•格林（童话的另一位作者）开始编纂德语词典。格林认为，法律的形成来自于民族精神，在这里，法律、语言、诗歌具有统一性，因此他希望通过整理德国民间的一些习惯，语言等多个方面，为法律的研究奠定基础。在这方面，格林写过他在法学界里最有名的一篇文章《论法律中的诗意》，而这一切，都离不开他对于德国民间习惯法的发掘，在收集整理德国民间习惯风俗神话的故事的时候，也终于诞生了一部伟大的副产品，《格林童话》第一版，当然，此后随着《格林童话》名声的越来越大，格林兄弟一个法学家一个语言学家的身份开始逐渐被人淡忘，江湖再无诗意的法律，只有讲童话的格林。
比如我们随便讲一个原版故事：青蛙王子
从前有个漂亮的公主，尽管她已经十五岁了，但依旧很讨厌自己身边的男人。她一直都认为，那些贵族阶层的人都是吸血鬼，他们肆意征税，随意殴打老百姓甚至还会强迫一些女人和他们发生性行为。在这些讨厌的人里，当然也毫不例外的包括她的父亲。
公主的父亲也曾经一度告诉公主，这些贵族阶层的人们也拥有自己的责任，并不是她想象的那样，是吸血鬼，是蝗虫。但出于叛逆期的少女，又怎么可能听得进去这些话呢？公主的父母很快注意到自己女儿开始发育了，便张罗着要为自己的女儿寻找一个英俊的青年，可惜的是，公主将自己嫁给那些贵族青年当做是一种联姻，是的，和今天无数的少女一样，她所向往的，是那种感天动地的爱情，不受羁绊的自由。
每个求婚的贵族青年都无功而返，公主依旧沉浸在自己编织的爱情故事里不可自拔，当她每每抚摸着自己身体的时候，总是幻想着我们心照不宣的事情。闲暇的时候，公主喜欢把玩一个黄金小球，这个在普通人家不可能出现的玩具，尽管在德语中有着“男性生殖器”的含义，但毕竟是一个玩具，怎么可能因为它拥有一个别样的含义，就被家人禁止把玩呢？
这天，公主又一次在水边把玩着那个黄金小球，一不小心，小球掉在了地上，又滚到了池塘里。公主对着吞噬了小球的池塘也不知道哭了多久，忽然，她听到了一个声音：“小公主，你怎么在哭呀？”公主循声找了许久，发现说话的竟然是一只小青蛙，尽管公主厌恶青蛙的外表，她还是告诉青蛙：“我的小球掉到池塘里了”。
很快，公主和青蛙便达成了关于寻找小球的契约：青蛙帮助公主找回小球，作为交换，公主应当允许青蛙同她同桌吃饭，同杯喝水，同床睡觉。公主心想，等姐姐回到家，谁还会理会你这个丑陋的青蛙呢？于是在青蛙找回小球之后，公主便毫无心理压力的回家了。
却不曾想，公主前脚回家，后脚青蛙便也来到了她的住所，要求履行双方的契约。公主的父亲知道了这件事，认为既然你们双方已然签订了契约，那么就应当继续履行，何况对方只是一只青蛙，又会发生什么呢？
就这样，忍着恶心的公主，陪同青蛙一起用餐，一起喝水，当然，他们也一起进入了公主的卧室。据青蛙说，公主的睡姿实在是不雅，一个翻身就可能把它压成一张青蛙。因此它为自己寻找到了一个更安全的位置——它钻进了公主的乳沟里。尽管时间有如乳沟，躺下来就没有了，但随着青蛙钻入，公主在恶心之外，还是沉浸到了从未有过的性幻想之中，这种幻想叫做：狂野。
但是，当青蛙试图钻入公主的下体时，公主还是毫不留情的将青蛙拎出来，随手甩到了墙上。却在这时，青蛙不见了，取而代之的，则是床上躺着的一个英俊的青年。他拥有健壮的黑色肌肤、雪白而整齐的牙齿，淡然而不失风度的笑，是的，不同于以往她见过的所有男性。他自称是邻国的贵族，一心向往自由，住在森林里自己制作的屋子之中。是啊，英俊的外表，放荡不羁的内心，又是哪个少女可以抵御的呢？灯熄灭了……
此后，公主便和青蛙王子一起来到了那片森林之中，享受着原始社会的分工带来的自在，比起在家里那种饭来张口的生活，这种生活带来了前所未有的新鲜感，可惜，激情来的快，去的更快，公主渐渐过腻了这样的生活，越来越觉得，这样的生活并不是自己想要的，再自由的灵魂也是需要强大的经济基础来支撑的，可这个青蛙王子，只是永远在写一些永远不会畅销的小说，做着不产生价值工作。而青蛙王子也发现，眼前的这个人，已经不是当初他所认识的那个样子了，他希望把两人生活的故事写成书，愉快的讲给自己的孩子们，但似乎也乏善可陈。
很快，两人爱情的结晶出现了，在孩子眼里，母亲嘴里的父亲是一个没出息、无聊，满脑子幻想而不现实的男人。而父亲嘴里的母亲则是一个不善解人意的女人，只是一株温室里的花朵。就这样，孩子也对婚姻不抱有了任何期待。
童话里说的王子和公主幸福的生活在了一起最终还是没有发生。两人最终还是在彼此的不满中度过了一生。
这个故事告诉我们：两个人要由亲密转变成真爱，是需要时间和耐性的。而激情，则是感情里最靠不住的东西。
无意间看到某个恐怖镜头？
您好，感谢邀请回答这个问题，大家好，我是公子影无双。第一眼看到这个问题，眼前就浮现了一个让我终身难忘的影视镜头《聊斋—陆判官为朱尔旦之妻换头》记得小时候全家人围在电视机旁看电视那叫一热闹啊！但是每当响起“你说聊斋，我也说聊斋…”家中小孩子们顿时安静了起来，几乎所有人都握紧拳头屏住呼吸，等待“惊吓”的到来，每次我都会用双手捂着眼睛从手缝里眯着眼睛窥看，那场景到现在还历历在目！讲述的是十王殿陆判官结识一位性情豪爽为人正直的人，名叫朱尔旦，两人交往甚欢。朱尔旦很用功读书但是本身资质一般并没有考取功名，很是惆怅。陆判官看他十分沮丧，就给朱尔旦换取了一颗聪明伶俐心，从此读书过目不忘，秋后赶考妥妥的拿了个第一名，甚是欢喜！一天朱尔旦和陆判官把酒言欢，甚是高兴，席间朱尔旦透露心声，说自己的妻子身材非常好拥有一个“模特的魔鬼身材”自己非常喜欢但是天不随人愿，他妻子脸上却有大块的斑（反正脸是不怎么好看）自己有些不太满意，希望好哥们陆判官能给妻子换上一颗漂亮的头，漂亮的脸，酒足饭饱后陆判官欣然答应。一日晚上陆判官拿来一包袱，打开后是一美女人头突然露了出来，当时我虽然用手指挡着眼睛窥看但还是吓懵了！幼小的心灵从此留下了聊斋深深的烙印，至今无法忘却！陆判官接下来又把熟睡中朱尔旦之妻的头用毛笔轻轻一画，人头随着笔头滚到一边，又拿起美女的头为她接上！场面恐怖的让人窒息！！这是最让我记忆最深的恐怖镜头！希望您满意我的答案，谢谢观看[祈祷]