有梦想的子弹是什么梗，tbc猎人工程不能做子弹吗？
原料是采矿，制作是工程学。tbc以前工程学的瑟银弹和用之和npc兑换的瑟银箭很守欢迎，当时的版本里是dps最高的弹药。
关键的一点是工程学所制作的弹药tbc以后就不那么实用了，原因是声望弹药所带来的巨大冲击，沙塔斯城的特殊弹药供应商供应各种声望弹药以及箭矢。
其中紫罗兰之眼的神秘箭矢及神秘弹药需要声望崇敬，流沙之鳞的永恒箭矢和永恒弹药需要声望尊敬，两者都是史诗级品质的紫色弹药，dps远远超过工程学的产品。
但是目前的版本里工程学弹药也不是无可取之处，其最大的优势是占用背包空间小。一个精金制箭器或一个精金制弹器成本是非常低廉的，只占用一个背包空间，需要的时候可以点击以获得五组箭矢或子弹。
当然现在的猎人往往都有很大的20+容量的弹药包，但是一些比较长的副本或者活动有时候还是会出现意外，这时候如果有工程学弹药应急的话就用比修理机器人出售的弹药效果理想得多
电影让子弹飞最后张麻子活着还是死了？
“我当时最大幻想便是中苏开战。因为我坚信在新的一场世界大战中，我军的铁拳定会把美苏两国的战争机器咂的粉碎。一名举世瞩目的战争英雄将由此诞生，那就是我。”
姜文在《阳光灿烂的日子》流露了自己的英雄梦，到了《让子弹飞》，他总算在电影里当了一回真英雄。
由于电影引发了现象级热议，本来一个清晰明了的故事，被观众的各种脑洞分析搞得扑朔迷离。
最大的一个争议莫过于结局，张麻子真的赢了黄四郎吗？
要全面分析这个问题，需要从张麻子进鹅城的那天开始说起。
为什么一个强盗即兴地想要当官？
姜文的设定非常清楚。
最直接的原因是要赚钱。
一是为了给小六子挣钱留学，二是要养活一帮兄弟。
不过根据黄四郎描述，张麻子在鹅城附近掠夺鸦片，理应赚了不少钱，送一帮兄弟去留学都行了，那他根本没必要费劲当官赚钱。这是沦为师爷的马邦德和观众一时之间没想明白的。
而当张麻子自揭身份之后，他缺钱是情有可原的。
原名张牧之的张麻子跟随松坡将军出道。松坡将军原型就是1915年云南护国起义的主要组织者和领导者蔡锷。他曾经响应辛亥革命，反对袁世凯洪宪帝制，是中华民国初年的杰出军事领袖。
不幸的是蔡锷喉癌病重，前往日本后病逝。失去明主的张麻子落草为寇，从一个义士变成了麻匪。
张麻子身上还存有正义，是一个为国为民的好汉。他与那些剥削群众的军阀格格不入，他的个人力量无法正面对抗，只好躲在山里“打游击”。
如此一来，他就算真的劫走了鸦片，也只会像林则徐一样一把火给烧了，而不是卖掉挣钱，任由鸦片祸害人民。
所以张麻子，是个穷人，是个理想主义者。
在进到鹅城当县长后，他仍然保持着自己的信念。
“老子从来就没想刮穷鬼的钱。”
一句台词暴露出他劫富济贫的“本性”。
在与马邦德的对话中，他其实也说明了自己为什么落草为寇。
《让子弹飞》故事背景是一个军阀混战，世道不公的年代，在这样的环境下想要生存，想要往上爬，就必须遵循各种潜规则。
马邦德深谙世道，买官挣钱，他这种人反倒能活得逍遥。
张麻子就不同了，他不屑和黄四郎那样的人勾结，很多事都只能逆流而上。
“我就是腿脚不利索，跪不下去。”
潜台词是张麻子不屈服于潜规则，他跟黄四郎那帮人玩不起，那就只能躲山里去了。
但在后来，张麻子心态发生了转变。
第一个转折点，凉粉事件。
张麻子失去了一个重要的亲信，于是在“赚钱”这个原有目标上，又多了一个新的目标，报仇。
马邦德却还是为了赚钱，在“鸿门宴”上，黄四郎说他是一个很会“装糊涂”的人。
意思就是说他识时务，懂得委屈求全。相反，张麻子就说自己天生不会装糊涂，有些事在他眼里，不对就是不对，他不会装作不知道对错，做违背自己良心的事情。
三位主角其实是乱世之中三种人的各自代表，黄四郎是枭雄，张麻子是英雄，马邦德是奸雄。
在临走之前，马邦德说他骗了张麻子两件事，但没说出来。这引发了网友的众多猜测。
第一件没什么争议，马邦德出卖了老二。张麻子派老二出城的时候马邦德刚好在场，这是一个很明显的伏笔。
第二件事可能性就比较多了。有人说他私生子是假的，那只是想要设套骗张麻子的钱，不过得知私生子被杀后他情绪失控，如果是假的不会如此；也有人说他知道老三已经倒戈，但后来老三在关键时刻还是帮了大忙，而且只是没说出来的事，又怎么能说是骗呢？
一个更大的可能是，和刘嘉玲饰演的县长夫人有关。“暗杀事件”之后的一句台词其实暗藏玄机。
“我说我当不了县长，你非花钱买这个官。”
马邦德一直声称自己是花钱买官的老手，现在怎么又说自己当不了县长了呢？
因为他根本没当过什么县长，这次其实是他第一次上任。
张麻子深知马邦德的话90%以上都是谎言，这位师爷是个标准的墙头草，但他们却仍然建立起了一段特殊的友谊。
马邦德的老奸巨猾，并不是天生的，而是世界把他逼成这个样子。只有依靠行骗，他才能生存。
这是马邦德的悲剧，更是旧社会的悲剧。
一系列的悲剧不断激发着张麻子心中的信念，随着和黄四郎斗争的升级，他当县长的目的也发生了改变。
一开始是赚钱，然后是报仇，最后是想要在鹅城实现真正的正义。
也就是整部电影的终极目标，扳倒黄四郎。
如果成功了，那就是张麻子赢了，故事的曲线得到完整。
如果输了，电影就是一出黑色悲剧。
关键在于，姜文是想拍一部比较纯粹的正邪对抗，还是想玩“阴”的，把张麻子写成彻底的悲剧。
影迷们都很清楚，《让子弹飞》是姜文在《太阳照常升起》票房失败后“赌气”拍的，他就是想让多数人能看懂。
既然要多数人能看懂，那他就没有必要搞什么玄机。他在访问中谈到《让子弹飞》的时候，自己都说，其实好多人都是过分解读了。
既然他给张麻子设计了一个详细的角色曲线，从纯粹为了赚钱当县长，再逐渐被挖出内心的真实渴望，那到最后就是要让他实现这个渴望。
如果是悲剧，那他一开始就是想要实现正义，而不是赚钱。他信心满满，到最后意识到现实残酷，那才是悲剧该有的故事曲线。
黄四郎在最后意识到自己变成了替身，那已经充分说明他替身这张牌已经没了。也许他确实找过老三和花姐，想要收买，所以他们俩才回来晚了，不是看不住替身，而是一番心理挣扎之后，选择站在了张麻子这边。
大概是出于内疚，老三最后决定离开张麻子。
不用想太复杂，张麻子是实锤打败了黄四郎。
只不过他的胜利是用沉痛的代价换来的。
张麻子对黄四郎说：“没有你，对我很重要。”
这其实是他心中信念的体现。
黄四郎代表着恶势力，代表着世道的不公，张麻子希望世界上不会再有黄四郎这种人，老百姓就不会受到欺压，天下便可以太平。
《让子弹飞》用张麻子的胜利告诉观众，正义是可以实现的，邪终究不能压正。
那删减片段中黄四郎在火车上的身影是什么回事？如果不是姜文“别有用心”，又怎么会有这个片段？
我们应该先考虑的不是“片段”，而是姜文为什么要“删减”。
上文说过，《让子弹飞》就是姜文要让观众看懂的，如果结局忽然来“黄四郎复活”这么一出，很多人又看不懂了。为了让结局更加清晰明了，那就索性直接删了。
那为什么要安排这么一幕？
很多解读都已经说明了，那只是一种影射。
老三他们拿到了委任状，到上海浦东上任当县长。他们可不像张麻子，存有正义之心，钱对于他们来说才是最重要的。道不同不相为谋，所以张麻子和众人的分离是必然的。
黄四郎被打败了，老三他们却成为了下一个黄四郎。
见到黄四郎“影子”的张麻子跟上了前往浦东的火车，他能赢一次，就能赢第二次，最后一幕是正义紧随邪恶的一种愿景。
邪恶永远不能嚣张，因为正义就在身后随时拔枪。
和黄四郎的斗争取得了胜利，但张麻子的使命还在继续。
有什么好看的漫画？
要说好看的漫画真是多得数不胜数，然而在我看来可以称之为经典之作的，能对我们的成长之路有启发意义，同时剧情又轻松舒缓容易看得进去的作品，就非日本漫画杰作《银之匙》莫属了。
深刻揭示原生家庭如何影响人它的作者是曾创作出《钢之炼金术师》这部神作的荒川弘，被戏称为牛姨的荒川弘老师也因为这部作品获得了第58回小学馆漫画赏。
这部校园版的《百姓贵族》里满是荒川弘老师对农业、农民生活等的细致观察与感悟，也将畜牧业生产过程中的很多知识用风趣幽默的形式展现了出来。
然而这不仅仅是一部农业职高学生的日常漫画，更是一部经得起时间考验的深刻作品，探讨了很多人性的深层次问题，比如原生家庭对人的影响。家庭是世界的缩影。在漫画《银之匙》中荒川弘老师对不同类型的家庭和教育方式进行了描绘。这些家庭的问题、成员关系、沟通方式等也让人看了之后不由得深思，毕竟这些都是我们在人世间生活的重要部分。
八轩的父母其实是很多中国家长的缩影，每天在外辛苦打拼挣钱，尽可能为孩子提供好的生活条件，也会为了小孩的各种教育费用等提前开始攒钱。小孩要上什么培训班、辅导班都尽量满足，孩子的考试成绩则是整个家庭最关注的的地方，营造出一种“你一定要争气”、“学生就是要以学习为主，考试成绩好，以后上个好大学”这种气氛。
真正跟小孩有很多情感交流甚至能频繁交心的却不多，特别是处于青春期的中学生，经常和父母吵架、发生各种对抗。于是也就有了豆瓣上那个著名的“父母皆祸害”小组里那些“控诉”亲爹亲妈的孩子们。
这部漫画里八轩也没少对朋友们抱怨自己的父母，他并不是有的漫画主人公那种心里黑暗的类型。只是原生家庭特别是身为家庭权威的父亲给他的心灵带来了很大的伤害，而母亲也对他缺少足够的情感沟通和关怀。八轩家里规则森严，父亲说的话就是不二法则，没有商量的余地。亲子间是一种输赢的关系，是对权力和控制的争夺。
一旦做错了事情，八轩也只得到责备和贬低，让他对父亲心生怨气和畏惧。父母和他之间除了最低限度的日常对话基本上是没有什么沟通的，没有人关心过他的想法、梦想。这种冷淡疏远的亲子关系对八轩的性格、言行以及思考方式等都带来深远影响，让他的自我价值感很低，在初中以前与外界的联系也很少，这也更说明了原生家庭对人成长的重要性。
八轩兄弟可以说就是错误的家庭教育导致的两个典型例子，只是表现形式不同罢了。同样是受到父亲的高压，两兄弟都有去努力好好学习。考上名校只是为了满足父母的预期，并不是自己的梦想，大概和八轩一样哥哥慎吾在上大学以前也没有固定的目标和长远的梦想呢。
只不过天资不同，八轩的哥哥慎吾顺利地考上了东大，终于离开了家庭获得了自由。于是生性洒脱的他开始寻找自己的梦想，并且骑着机车到处去旅游去做自己想做的事情。慎吾一直在外旅行，许久没见父母本应该很想念的。可是看到老爸却赶紧扭头就走，避之唯恐不及，这也是慎吾对父亲的反抗。
当父亲问他为什么不上大学了，慎吾回复说因为想要对父亲恶作剧，然后露出战后胜利的表情。他那句吐槽真是太有力了：“小孩子正在努力，父母却还要插手，也太不识相了吧。”他微笑着说这句话时我仿佛看到他内心的伤口，无论过了多久，父母对子女的伤害不会因为时间的流逝而消失。一旦那些尘封的记忆因为某个点被想起，昔日的疼痛也会再次出现。
八轩则是不一样的应对方式，他不能像哥哥那样直接顶撞父亲做自己。于是把自己封闭在学习的世界了，拼命去努力学习，只为能证明自己，获得父亲的认可。而后因为成绩不好，就想逃避到一个离家越远越好的学校，才听从初中班主任的推荐转到这所可以住校的农业高职。即使到了农高，问题家庭对他的影响也一直都在，他依然是那么想要让一直否定自己的父亲看到自己的蜕变和进步。
而且两兄弟受问题家庭负面影响还体现在彼此的相处和沟通上是有问题的，虽然是亲兄弟也没有办法很坦率地去直接沟通。哥哥年长几岁更加成熟，眼看着弟弟变成了个只读死书的书呆子，他一定也很担心吧。所以哥哥也常常在八轩面前出现，关心一下老弟的情况如何。但是哥哥常常不经意间的话语却刺痛到了老弟的自尊心，没能让彼此关系更加亲密一些。
大概是因为从小就被父母拿来和学习优异的天才老哥对比，当性格开朗豪爽的哥哥突然出现在眼前时，八轩也是一脸嫌弃样，甚至表示非常不喜欢跟哥哥说话。虽然不是真的讨厌哥哥，但是也没有办法像兄弟或者朋友一样好好和对方说话，如平常人一样相处。
而荒川弘老师真的是善于洞察人性，她在人物设定上充分考量到了家庭因素这一点，也让八轩这个人物立了起来。他不是极端的完人也不是彻底的废人，他只是个如我们这些普罗大众一般的凡人，更是一个不懂得拒绝的滥好人。在很多细节的处理上，荒川弘都做了对应的情境安排，如果同样是有类似父母的朋友一定会有极深的代入感。
比如在八轩自己家的画面出现时，就让人感到一种冷清、压抑的氛围。八轩初中时以节约时间学习为由不和家人一起吃饭，他的这种状态仿佛是在避开家人一样。一个人闷头学习只想多得第一把别人比下去，没有任何其他想法，明明是在应该活蹦乱跳的年纪，却让人觉得没什么朝气的样子。
他暑假不回家也不愿意打电话告知父母，顶多发个短信报个平安。老妈回的信息他不仅不回复还会对内容非常嫌恶，母上大人的关心话语也只会令他心情不好，甚至不如同学一条无聊的短信来得令人愉快。初中时成绩落后的八轩被父亲用冷漠地态度指责，说如果没有学历根本没有人会注意你，这个世界就是这样。
即使时过境迁，在得知自己亲手做的培根却没有得到父亲的肯定时，八轩内心压抑多时的无助和愤怒终于爆发了出来，人生第一次和父亲顶嘴了。如果没有去虾夷农高上学，自我价值一直被贬低的他说不定会做出更加激烈的反抗吧。在他父母眼里只要一次不行比如成绩落后之类，就是永远不行了，就会被打击到最低谷。
自己的儿子因为忙于校园祭住院了，父亲看到他后没有关心他身体的情况，而是一连串的否定打击他。眼见着八轩的头越来越低，表情越来越丧，整个人的自尊心完全被伤害。他的父亲却像一个高高在上的老板一样冷冰冰，这样糟糕的父子关系让同房间的病友都觉得不舒服呢。
然后数落了一通自己的孩子后就把孩子留给妻子，即使老师盛情邀请他去虾夷农高看看校园祭也直接断然拒绝。这真是令人寒心的家庭教育，这样的冷暴力却是对孩子内心最大的暴击。可是这样的例子在我们的现实生活中也是屡见不鲜啊，很多内心脆弱的孩子甚至因此走上了不归路，或自暴自弃成为不良少年，或选择轻生过早地离开了人世。
弄清楚了原生家庭对人的影响，可以说是找到了问题的原因。而面对问题家庭的负面影响，最简单的事情就是把所有责任都推给父母，尽管可能他们也已经尽了全力了。作为已经受到这种影响的人又该如何走完自己这仅有一次的一生呢？和谐家庭的教育方式又是怎样的呢？漫画《银之匙》中可能更多地是去做这一方面的探讨。
所以除了反面例子的八轩家，他的同学御影和多摩子家应该就是和谐家庭的代表了：当八轩因为外出很晚未归，而担心没完成工作会被御影家人骂时，御影一家人却在担心他的人身安全。而由于八轩的错误导致很大的经济损失时，御影一家人完全没有一句责备他的话，反而安慰和鼓励他。御影妈妈也希望他不要再自责了，也不要因为犯了一次错就觉得自己不行了。
在自己接连犯了这两个大错后，御影家人都是主动给他安抚，给他一个学习的机会。他们的帮助让八轩战胜了自己的罪恶感和恐惧感，也得到了成长和进步。御影家这种既讲原则又很人性化的教育方式，和真诚地沟通是他多么想要得到的。
御影爷爷也给八轩上了一课，让他知道人生的很多知识并不是在课本上，学校没有教的解剖完全可以在实践中学习。爷爷还坚持让八轩鼓起勇气处理了一头鹿，学会面对动物。也因此第一次被御影家人温暖对待的八轩，感动得想要成为御影家的孩子。
有钱人家的孩子多摩子和父母之间的沟通也非常的好。他们对于自己这个能干的女儿也有担忧，不希望她被继承人束缚，觉得自己是农家的孩子，就必须要继承家业。
他们担心多摩子只想着农场的事情没时间靠考虑更多的选择，希望女儿以后能从事自己真正想做的事情。他们和御影的父母一样，都是以子女的幸福和梦想为优先，只要是孩子下定决心想要去做的事情就一定会支持。
漫画想传达的一定是要我们接受那些无法改变的事实，努力去改变那些我们能改变的事物上。八轩也是这样，曾经被父亲一切以学习为中心的严苛教育方式压抑着自己，可是他也不喜欢这样的自己。所以他的性格变成了一个老好人，看到别人在忍耐或是有困难时就仿佛看到了曾经的自己，也就会无法对此视而不见，而是想要尽可能地去帮助其他人。
还好他远离家庭逃来到寄宿学校上学。这所每天都有大量体力活动的农业高中让他锻炼了体魄也改变了性格。他将自己和家人不好的关系、自卑地心理以及想要改变的决心，都坦诚地告诉身边的朋友。
然后在这些良师益友的帮助下，他接受了自己逃避问题家庭、逃避升学压力的现实。并不断努力去做好眼前的每一件事情，逐渐摆脱了原生家庭对自己的负面影响。最后他终于找到了自己的人生目标，和志同道合的学长一起创业打拼出属于自己的一番天地。
漫画《银之匙》是一部非常轻松风趣的作品，描写的是农业职高的学生们的成长故事，但是这些平缓的日常背后却是深刻的人性反思。希望所有曾被家庭伤害的人都可以像八轩一样接纳自己、并做出改变，发展和重塑自我价值，重燃对生命的和生活的热情，释放出自己的小宇宙。
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遇到过最尴尬最害羞的事情是什么？
我曾经借宿在游牧朋友的蒙古包里，实在太尴尬了，我竟然不小心弄乱了女主人绑在床头的“红绳”，第二天，男主人竟然急了！
随着人们生活品质的提高，旅游已经不是一件新鲜事，很多人看过了大江大河，跨过了丛山峻岭之后，也会选择来草原旅游，尤其是内蒙古的大草原：以草原为床，以星空为被，数着星星看月亮，这种浪漫的体验十分受欢迎！
在内蒙古大草原上旅游，一年四季都可以：
春季，万物复苏，满眼葱绿，漫山遍野的杜鹃花，美不胜收；
夏季，水草丰美，碧空万里，广袤无垠的绿草地，令人神往；
秋季，林海秋色，萧瑟壮美，亭亭玉立的白桦林，壮美无比；
冬季，银装素裹，冰雕玉砌，满是白色的林雪原，心旷神怡！
来到大草原旅游，一定要体验住宿蒙古包，但是，很少有人能够有机会留宿在牧民自己的蒙古包里，遇到女主人绑红绳的概率更是微乎其微，这到底是怎么回事呢？
大草原上的游牧民族内蒙古，是中华民族的发祥地之一，也是中国古代北方少数民族主要的活动舞台，尤其以游牧民族出现的身影居多，所谓的游牧民族，指的是以“游牧”为主要生活方式的民族，具体指的是：逐水草而居！
俗话说：一方水土养一方人，居住在大草原上历代的游牧民族因面临着与农耕区域相比较高的维度，冬季严寒，夏季较短，降水量少，所以是不适合传统的农耕生产的，所以，生活在大草原的人们便过上了捕猎和放牧牲畜的生活，而这类生产生活想要持续性的发展下去，唯一的办法就是：珍惜脆弱的草原生态！
为了保障草原植被的可再生，游牧民族不得不在一个地方放牧一段时间之后，就赶紧转场赶去下一个放牧地！
游牧民族热情好客以及特色住宿--蒙古包在古代，游牧民族由于医疗条件、食物供给的不稳定，人口极少，而家族单位，也是零星分布。因此，两个人或者两个家庭，想要谋面是一件比较难的事情。
毕竟，在以往的恶劣生存条件下，客人在行进途中穷困潦倒，即便出发的时候背着风干肉，风餐露宿，也是十分危险的，遇到赶着牛羊群的主人家，被接济一下，生存几率就会变高，一个人的单枪匹马，对比一群牛羊的主人家，显然，主人家获取食物更容易！
另外，考虑到精神慰藉，古代牧区除了牛羊群，就是老婆和孩子围在身边，每天就是干不完的农活，要是有家族聚集，几个兄弟出去驰骋草原、意气风发倒也不失为一个打发时间的趣事，此时遇到一个远道而来的客人，有需要借宿在主人家里，主人必然会好吃好喝的招待，彻夜长谈，聊的天南地北，你给我讲讲故事，我给你讲讲见闻，彼此分享，精神上获得巨大满足，而主人家为了多留客人住几晚，也会以酒水招待，牛羊肉管够！
也就是说，游牧民族的热情好客是有历史渊源的！
谈到游牧民族，就不得不提起大草原的特色住宿--蒙古包！
蒙古包的出现，跟游牧民族的生活特征有紧密关联，由于需要经常搬家，房子就不能在一个地方固定存在，这种外观圆形，顶部圆锥形，围墙圆柱形的蒙古包应运而生，极其适合牧业生产和游牧生活！
普通的蒙古包，顶高10-15尺，围墙长约50尺，门朝南或者东南开放，蒙古包构成主要有四个部分：哈那（围墙支架）、天窗（蒙语套脑）、椽子和门。哈那越多，蒙古包越大，通常有4个、6个、8个、10个、12个哈那规格，尤其是最后的12个哈那的规格极其罕见，室内面积要达到几百平米，一般以4-8个哈那居多！
作为游牧民族，需要考虑长途迁徙，蒙古包应运而生，在搭建的时候，不管什么季节，什么地方，只要周围地面平整，水草质地良好即可，不仅安装容易，拆卸也比较简单，一个人三个小时就能搭建起来一个蒙古包，而且蒙古高原有的是山林，木材不用发愁，每个蒙古包的部分组成，都可以拆卸，哪个部分坏了、旧了，随时都可以替换掉，想要缩小还是放大都可以。
床头绑红绳，代表着人品检测线对于大多数人来说，住蒙古包是一件很稀奇的事情，来到草原就是为了体验烤全羊、欣赏草原美景、住宿蒙古包，蒙古包的保暖性很好，能够抵抗风雪和严寒的天气，但是住在蒙古包里面要面临一个尴尬的事情，那就是：一家人需要挨着睡！
有朋自远方来，不亦乐乎，游牧民族热情好客，碰到远道而来的客人当然要热情招待，肉管够，酒管饱，主人家热情好客，十分健谈，劝酒也很厉害，他们性格粗犷，不拘一格，如果对方觉得你是一个十分谈得来的朋友，那么就会好酒好肉的招待你，一杯接着一杯，热情的让你忘乎所以，喝醉了也不用担心，住宿一晚，第二天再走！
到了晚上，喝多了自然要安排住宿，住哪里呢？蒙古包里面只有一个炕，只能挨着睡！
但是，毕竟身份有别，一家人倒是无所谓，客人来了还是要进行区别对待的，特殊风俗在于：一般是女主人挨着客人睡，为了防止发生其他事件，女主人家会在彼此之间放上一条红绳，或是将红绳绑在床头，表示异性之间的“红线”不可逾越！
一般的客人都会遵守这条不成文的规矩，是不敢逾越这条红线的，毕竟主人家好吃好喝的招待，晚上还留宿你，怎么敢做出其他举动呢？
不过，也有特殊情况存在，要是喝多了或者是睡觉不老实，容易翻身，误碰了这条红线，倒也是情有可原，只不过，第二天如果被主人家发现了，那就说不清了，甚至会受到惩罚！
弄乱红绳，会有哪些后果？如果第二天早上，主人家发现这条红绳安然无恙，还是原封不动，那么恭喜你，主人家会觉得你是一个值得交往的朋友，是一个可靠的人，会接着拿出更丰盛的食物招待你！
但若是被主人家发现，这条红绳的位置有变化，或者变乱了，那么主人家便会不高兴，不管你昨晚是有心，还是无意，红绳弄乱了是事实，因为主人家根本不知道，你是不是故意的，也不知道你到底做了什么出格的事情！
如果发现这种情况，主人家会认为你并不是一个值得交往的朋友，会对你产生不信任，解释也解释不清，脾气好的可能会冷漠对待，脾气不好的甚至直接进行驱赶，根本不会给你继续留宿的机会！
要是遇到脾气暴躁的主人家，发现你弄乱了红绳，便会拉你起来，劝你喝下三大碗烈酒，你要是心中有鬼就不好意思不喝，你心中没鬼，迫于对方的压力也是不得不喝，三碗烈酒，这一天你都甭想干什么了！
不要以为这种惩罚力度很轻，主人家实际上是借喝三碗酒的做法让你知道他不高兴了，这是对你的惩罚，一方面让你心里有愧，一方面让你醉倒，怎么说，都足以让你刻骨铭心！
去大草原旅游，还有哪些风俗习惯需要注意？来到一个陌生的地方旅游，要尊重当地的风俗习惯，三里不同风，十里不同俗，内蒙古大草原同样如此，来到大草原旅游，与当地游牧民族打交道的时候，一定要注意礼节，尊重当地的少数民族文化，若是因为我们的不自知，惹怒了对方，或者让对方觉得我们无礼，就会很尴尬！
那么，来到内蒙古大草原旅游，除了住宿时不能随便碰红绳之外，还需要注意哪些事情呢？
一、对火要保持敬畏之心
在内蒙古旅游的时候，住在蒙古包里，不要在火炉上烤湿衣服、湿鞋子，也不能跨过炉灶，或者用脚踢炉灶。因为当地人认为火是纯洁、力量、财富的象征。
二、不要在流动水中洗手、沐浴
内蒙古大草原水资源匮乏，逐水草放牧，水资源是十分珍贵的，无水则无法生存，游牧民族十分在意水资源的纯净，所以来到大草原旅游，不要随便在流动水种洗澡、沐浴、洗衣服。
三、病人所在的蒙古包有标识，勿闯
牧民家中有人生病了或者病危的时候，会在蒙古包左侧挂一根绳子，并将绳子的一段埋在东侧，这就说明家中有病患，不宜待客，看到这样的情况，不能随便闯入。
四、不能踩踏牧民家的门槛
到牧民家中做客出入蒙古包的时候，绝对不能踩门槛，这个习俗不仅在蒙古包实行，在许多农村区域都有流行，如果踩了是代表不敬，是不礼貌的行为。
五、落座顺序要长辈为先
到蒙古包里面做客的时候，对着座位有着严格的划分，而且讲究座次分明，长辈先入座，晚辈后入座，这是礼数。
六、不要随便进入私人牧场
虽然说蒙古族人热情好客，但是作为客人也不能随便闯入对方的私人牧场，这是非常不礼貌的行为，除非得到主人家的允许，不然开车或者徒步都会侵犯到主人家的利益。
七、不能随便踩踏敖 包
在草原上经常能看到以石堆砌起来的敖 包，对蒙古族人来说这是非常神圣的地方，不能随意地踩踏。
八、不能开车的时候鸣笛催赶牛羊群
在自驾的途中，遇到牛羊群不可以鸣笛催促，尤其是羊胆子很小，遇到了尽可能的降低速度，不然刺激到羊群，会惹得牧主人不高兴！
写在最后游牧民族热情好客，对远方客人的到来表示热烈欢迎，如果主人家喜欢你，相谈甚欢的话，便会让你留宿一晚，能够借宿在牧民自己家的帐篷中，而且让女主人或挨着客人，这是极大的信任，当然了，中间绑着红绳的话，一定要注意自己的言行举止，切莫因为自己的冲动，破坏了主人家对你的信任，逾越红线，不仅是不尊重主人家，也是对自己的不负责！
如今，内蒙古大草原的旅游模式已经趋于商业化，蒙古包里也大多装修成了城市宾馆的格局，里面有床、沙发、独立卫浴，想要感受蒙古包的独特风情，是需要深入内蒙古大草原腹地的，如果有机会入住牧民自己家的蒙古包里，一定要懂得尊重对方的风俗习惯，切莫因一时冲动或者以不懂的借口，造成双方的嫌隙，记住：尊重对方，就是尊重自己！
乌克兰急于为自己开脱？
乌克兰急于为自己开脱，是为了防止俄罗斯报复，导致战争马上升级。
《纽约时报》援引乌军方一名高级军官的话称，是乌军策划了此次爆炸。他还透露，乌军使用一种“本土制造的武器”执行了打击任务。不过，该表述并未被乌克兰官方承认。
有国外网友希望绝地求生增加子弹轨迹的回放？
我觉得这个提议非常好，能带给玩家更逼真，更完美的游戏体验。一个游戏要生存下去最重要的是什么？是要不断完善自身，留住玩家！没有了玩家的游戏会走向灭亡。留住玩家，最重要的是不断让玩家梦想中的计划变为现实。游戏存在的价值在于满足玩家的梦想，哪怕子弹轨迹回放这种提议对技术和经费再有压力，但它无疑能带给玩家更好的游戏体验，从而留住老玩家，吸引新玩家。游戏公司如果没有这种觉悟，是不能做大做强的。因此，我作为一个希望《绝地求生》越来越好的真爱粉，希望公司能采纳这位网友的意见，不断创造新的游戏体验，让这个游戏和我们一起成长，留下一段经久不衰的吃鸡传说！