江苏五大阵营是什么梗，常尧和他被打的老师？
没有一个是坦荡的，没有赢家，只有输家，包括整个社会。
常尧殴打老师，打的不是他的初中班主任，打的是全部老师，打的是尊师重教的脸。我看到很多人在留言中说到君子报仇十年不晚，我看到这句话挺寒心的。
为什么这么说，因为这个挑战了传统的伦理，我不知道留言的人有没有想过，如果老师可以打，再往后是不是父亲和母亲也可以打了？
如果稍一了解中国文化的人都应该知道，尊师本来就是孝道的一部分。
天地君亲师，平时说话都是说要尊敬师长。师和长都要尊敬。
那些还在纠结的朋友，请您想一想，孝道如果摧毁了，那代表着中华文化的根基就彻底毁掉了。这不是常尧一个人的事件。
所以常某不管是从哪一个方面来说，打人是犯法，殴打师长也是不对的，所以他的行为没有一点是对的，这是我的第一个观点。
作为他的初中班主任，那位张老师也是很失败，他用粗暴和体罚的方式去管理学生，重点只是在管，而不是眼中的学生。如果他心中有一丝学生，那我想常某也不会记恨他二十年。
如果常某在当年能理解张老师的行为是为他的学习好，我估计也不会这么记恨。时代不同，教师应该眼中有学生，而不能眼中只有班级和分数。
尊重每一个学生的发展，这不是口号，如果老师做的一切真的让学生感受到老师对他的关怀，怎么会心怀痛恨呢？
从教师的角度来说，这位张老师的确也是挺失败的，这是我的第二个观点。
接下来我说一下第三个观点，常某为自己的行为付出代价，但很多人认为张老师并没有付出代价，很容易让人误认为常某坦荡。
持这样观点的人也有一定数师，这也是我为什么进来回答这个问题的原因。
我的第三个观点就是不要盯着常某和张老师，冷静思考一下接下来学生的教育权该怎么办？
这才是最重要的问题，我曾经写过一篇《20年后打老师的男子出狱被关注的背后是学生教育权的争夺及焦虑》
表达了我的一个担忧，在古代教育权属于长辈，比如家长或者教师，这是没有争议的。现在教育权不是完全属于家长或者教师，比如家长教育孩子过份了，社会也会介绍，教师教育孩子过份那更不用说了。
那问题来了，怎么样的教育才算不过份？有答案吗？
母亲批评孩子要写作业，结果孩子就跑到派出所去，或者报警，这样的事情经常发生，这说明了什么问题？
教师体罚学生的事情只要曝光，肯定会成为热点。
这是为什么？
如果以后父母不敢管，教师不敢教，这样的情况出现合理吗？
所以我在文章的最后用了一句话来概括：
我们缺少一个裁判！最重要的问题不是指责教师，也不是指责家长过分，大家应该商量怎么重新打造一个都认可的教育闭环，否则争议会永久下去，永远会成为热点，伤害的不是家长也不是教师，而是这帮学生。
详细的文章中有说明，这里就不展开。
最后我想说有些东西真的不能触碰，因为触碰的就是根基，毁的也是根基。我们可以添砖加瓦，但不可以说这块砖怎么这么丑，我要换掉。任何经过千年洗涤还存在的东西都是很有道理和价值的。
上海人最早三代以上的人是苏北的你认为呢？
又在信口开河胡说八道。上海开埠以后，第一批来上海的是宁波人，然后苏锡常人，主要到上海经商，1842年签订南京条约后上海变成通商口岸，所以上海开埠后先有商贸和房地产开发，市政建设，包括自来水厂、发电厂、煤气厂、道路交通等等，有了这些基础，几十年后才发展工业。苏北人大批到上海，主要在二十世纪三十年代，这已经是上海开埠以后的八十年了。1931年，中国发生江淮大水灾，死亡四百多万人，苏北是重灾区，灾民划着小船沿苏州河漂流到沪，这一带不是租界，中国军阀忙于混战，这一带就成为“三不管”地段，灾民在苏州河两岸把小船拖上岸，底朝天，下面垫几块砖，就变成家了。这就是“滚地龙”——上海最早的贫民窟。上海一下子来了大批苏北廉价劳动力，中外投资者就在苏州河沿岸开工厂，包括纺织厂、火柴厂、面粉厂、钢铁厂、机械厂、肥皂厂等等，还有一大批苏北人在上海靠拉黄包车三轮车谋生，或者到黄浦江苏州河码头当苦力，因为当时货运主要靠水路。苏北人在上海就业，有了收入就把滚地龙改成草房——上海话叫“草棚棚”或者叫“江北棚”，后来再改为砖瓦房。于是更多的苏北人投亲靠友，到上海谋生，苏州河沿岸和上海沪杭铁路沿线两侧就形成了大批苏北人的贫民窟，例如三湾一弄，盘湾里、乌镇路、蕃瓜弄、西新街、虹镇老街、大统路等等，这种贫民窟一直延续到改革开放以后的九十年代还存在 ，后来上海市政府通过旧区改造，逐渐拆除。上海把这种贫民窟统称为棚户区。而浙江一带的人到上海，通常都叫“学生意”，主要在银行、钱庄、当铺、南货店、布店、食品店、饭店餐馆服装店等服务业就业，与苏北人在沪就业主要是制造业有明显区别。在上海，当年的通婚，有明显地域区分，宁波绍兴苏州无锡常州和上海本地人包括广东人，互相通婚，但基本不与苏北人通婚，苏北人就与苏北人通婚。解放后的很长一段时期，苏北棚户区的通行语言是苏北话，上海人叫“江北闲话”，本人当年插队，同生产队的闸北区知青，一口江北话，他们的上海话，还是插队以后跟其他知青学会的。所以，讲上海人的构成前三代是苏北人，那是根本不了解上海近代史的胡说八道。因为在上世纪二十年代，上海已经是远东金融中心、经济中心，但不是制造业中心，1936年抗战前一年，上海GDP的构成中，服务业占81%，远高于制造业，全上海的就业人口中，80%也是服务业从业人员。因此，上海市民的籍贯构成中，苏北人占少数，不超过20%。当年苏北人主要集中居住在闸北区、普陀区、杨浦区等“下只角”，而黄浦区、卢湾区、徐汇区等老租界的“上只角”，没有苏北人集聚区和贫民窟。上世纪六十年代，我在长宁区读初中，班里同学分为两大阵营：华山路、新华路、湖南路、淮海中路、泰安路、兴国路的同学，基本上非苏北籍，另外一帮同学，都是左家宅、牛桥浜、西新街、汪家弄等“江北弄堂”出来的，两帮同学之间分界线非常清晰，没有交往，但相安无事 ，这基本上反映了老上海人对苏北人的态度。解放前，苏北人在上海的社会地位非常低，上海的富商巨贾，如朱葆三、叶澄衷、虞洽卿、荣德生、刘靖基等，都是宁波慈溪无锡人，连上海滩三大流氓头子黄金荣（慈溪）、杜月笙（浦东高桥）、张啸林（宁波）都是非苏北籍人，海派文人和画家如鲁迅茅盾郁达夫丰子恺吴昌硕吴湖帆刘海粟等，也无一苏北籍。
中外历史上有哪些著名的间谍故事？
1987年11月28日，伊拉克巴格达国际机场安检处，一位年轻女乘客急得眼泪在眼眶打转。检查员将女乘客携带的四块电池样物品扔进垃圾桶，女乘客竟像掉块肉般，立刻扑过去翻垃圾桶，又将电池捡回来。
检查员实在想不明白，不就是几块电池吗？为什么非要带上不可呢？女乘客手持日本护照，看样子应该是个日本人。女乘客的父亲听到争吵声赶到安检处，急赤白脸地将电池放进松下牌收音机中，然后打开收音机让检查员听。那位父亲用日语叽里咕噜地抗议道：“这就是普通的收音机电池，你们这里为何要没收私人物品？”检查员一时语塞，只得息事宁人放那对父女携带电池走上飞机。而那对父女则对视一眼，如释重负般长舒一口气。那对父女乘坐的是由巴格达飞往汉城的大韩航空公司858航班，机上乘客大多是在伊拉克打工的韩国劳务人员。飞机起飞前，那位父亲小心翼翼地将装着电池的收音机，放进一个装有酒瓶的塑料袋，然后放到行李架上。晚上11：00，飞机准点起飞。858航班整个航程有两个经转地，一个是阿联酋首都阿布扎比，一个是泰国首都曼谷。不足一个小时，858航班降落在阿布扎比。因是经转地，乘客们会下来在机场溜达一圈，所以没有人去拿行李。那对父女也走下飞机消失在人流中。858航班在夜色中再度起飞时，似乎没人注意那对父女没有返回，也没人预料到死神就在眼前。11月29日上午11时01分，858航班向曼谷国际机场塔台报告飞行位置，并预计20分钟后降落。然而858航班却很快就从塔台雷达上骤然消失。航班没了踪迹，泰国方面意识到可能发生空难，遂马上向韩国通报，并与航班途经的缅甸联合展开搜索。韩国起初比较乐观地判断，航班有可能遭到人为劫持，不可能出现机毁人亡的情况。而泰国与缅甸则根据航班的航路与消失时间判断，飞机有可能迫降或坠毁在泰缅交界处的丛林中。但是泰缅联合搜救队几经搜索却一无所获，最终在缅甸附近海面发现大量飞机残片，有一块飞机残片上清晰可见汉城奥运会标志。显而易见这些残片就是858航班的残骸。韩国得到858航班失事的确凿消息后，初断定飞机失事原因是由飞机故障引发。原来这次飞行任务本该由一架麦道DC10-30型飞机执行，但因故调整为编号为HL7406的波音707执行任务。这架波音707飞机原是韩国总统出国访问的包机，但从70年末就开始事故频发，遂成为韩国人人皆知的厄运飞机。后来大韩航空公司将这架波音707调整飞国内航线，但并未能解决这架飞机故障问题。1977年9月，这架飞机在釜山着陆时，因机轮未能正常放出，只得被迫采用机身在跑道摩擦降落的危险措施。1987年9月，这架飞机在汉城国际机场再度上演机身迫降的惊险戏码。所以韩国在得知飞机失事后的第一时间，下意识判断这又是飞机故障引发的重大事故。但随着越来越多的飞机残片被打捞上来，情况开始变得越来越复杂。因为打捞出的飞机零件都支离破碎，有被烧灼和被冲击的痕迹，而且遇难者的遗体没有一具是完整的。这不禁让人想起1985年的一场空难，由蒙特利尔飞往伦敦的印度航空182航班突然坠毁，其飞机残骸状况与这次858航班几乎完全相同，而182航班公认遭遇炸弹袭击。显而易见858航班空难大概率是人为制造的恐怖袭击，事故原因逐渐明朗，但没有人站出来发声承认。就在这时巴林方面传来惊人消息。原来在12月1日上午，两名准备从巴林赶赴意大利罗马的日本人，因涉嫌伪造护照和签证被巴林警方查扣。而这两个人正是日前乘坐858航班在阿布扎比下飞机的那对日本父女，也是858航班唯一幸存者。两人护照上的名字是蜂谷真一与蜂谷真由美。由于突发重大空难，各国机场加大检查护照与行李的力度，所以真由美所持假护照很容易就被检查出来，并按规定将遣返日本接受审查。四五个巴林警察围住蜂谷真一父女，很仔细地再度搜查他们的行李，很可惜没啥有价值的线索。就在蜂谷真一父女提着行李，欲返回机场大厅时，一位巴林女警官突然想起，刚才漏检真由美携带的万宝路烟盒，于是命令真由美交出烟盒。真由美万般不情愿地拿出烟盒，就在递出去的瞬间，偷偷抽出一支烟攥在手心里。这点小伎俩岂能瞒过女警官的眼睛？女警官一边用阿拉伯语要求真由美交出那支烟，一边动手来抢。谁料真由美竟将那支烟塞进嘴里，狠命一咬，顷刻口吐白沫瘫倒在地。巴林警察瞬间明白真由美要吞毒自尽，遂迅速扑过来抢救，却忘了身边还有一个蜂谷真一。蜂谷真一趁巴林警察手忙脚乱之际，吞下一根同样的香烟，也立刻毒发倒地。随即巴林警方在蜂谷真一父女咬碎的香烟中，检出多国间谍必备的氢氰酸胶囊。明摆着蜂谷真一父女背后有一股神秘势力，而父女俩如此决绝的举动，很明显是想掩盖858航班空难真相。所幸真由美昏迷三天没死成，就此成为韩国追索空难真相的突破口。鉴于蜂谷真一父女手持日本护照，日本面对突然冒出的炸机嫌疑犯，生怕影响日韩关系，感到十分被动头疼。因为刚被逮捕的日本“赤军”头目，供认赤军试图破坏1988年将在韩国首都汉城举办的奥运会，所以日本方面一度认为真由美是“赤军”成员，受“赤军”指派制造恐怖事件。但真由美似乎对日本社会一无所知，所描述的情况就像一个从未去过日本的人凭空虚构的一样。就在日本调查真由美父女身份还捋不清头绪时，韩国为给受害者家属一个交代，向巴林方面提出引渡真由美赴韩国受审。1987年12月15日，真由美出现在韩国民众面前。虽然真由美口中塞着防止咬舌自尽的塞子，但这些根本无法掩盖其惊人的美貌。难怪一位韩国军官第一眼看到真由美，不禁脱口而出：“如此美丽的女人，为何会做那么残忍的事。”也许真由美的美丽惹人生怜，本让韩国民众闻之色变的安企部，竟未对真由美严刑审问，反而好吃好喝，让真由美活得舒舒服服。真由美知道这是韩国人的策略，遂装作听不懂韩语，一脸单纯懵懂模样。但该来的终会来，12月17日，真由美站到韩国法庭上，使用日语一口咬定自己是日本人。但真由美对为何伪造护照，为何面对警方盘问突然自尽，说不出任何可以令人信服的理由。真由美眼见理亏词穷，竟又以一口标准的中国普通话，声称自己是出生在黑龙江五常市的中国人，名叫百华慧。真由美讲述了一个令人同情的故事版本。她自称父亲在特殊年代自尽，母亲抛下5岁的她另嫁，遂其在中学毕业后就四处流浪。后来她在广州打工时，遇到一位叫吴英的朋友，一起偷渡到澳门。真由美在澳门赌场工作，邂逅来此旅游的蜂谷真一。真一同情其悲惨人世，于是就收养她为义女，取名真由美，并将其带回日本。但到了日本后，真一不允许她外出，所以她对日本的情况并不太了解。后来真一说要带她到欧洲旅游，护照等一切事宜都由真一办理。她就这样迷迷糊糊来到巴林。这个故事充满疑点，真由美面对质疑，只是反复说自己就是一个中国孤儿，对858航班失事什么都不知道。韩国警方面对真由美耍无赖的言行，又抛出一连串质疑：“既然你是黑龙江人，为何口音像南方人？你说说五常周围还有什么地方？”真由美绞尽脑汁想出的答案驴唇不对马嘴。旁边一个参与审问的韩国警察小声嘟囔一句：“这个姑娘满嘴谎话。”真由美一急之下反驳道：“凭啥说我撒谎？”真由美本来说不懂韩语，这一下漏了馅。随即真由美又编出另一个版本的故事。她在这个版本里，还是名叫百华慧，只不过变成一个不知生父是谁的私生女。真由美说母亲在其幼时改嫁一个朝鲜族男人，所以她被送到广州外婆家抚养。20岁那年，她偷渡到澳门，遇到一个姓朴的男人说要带其去找母亲。谁料出国后，朴竟把她带到日本生活三年多。在那段时间，一直有一位日本女人给她讲韩国的情况。直到1987年11月，蜂谷真一才出现，并按上级指示与她假扮父女赴欧洲旅游。在贝尔格德，有一位东北男人拿着皮包找到他们。这个男人既懂英语又懂日语，与真一秘密交谈15分钟。恰好她去卫生间，没有听到他们在说什么。之后就是真一带着她飞到巴格达，然后坐上了KAL858航班。真一在飞机上表现得很紧张，中间曾去过一次卫生间，大约10分钟左右才回到座位上。真由美对韩国警方说，这就是她知道的所有情况。其实真由美的故事破绽百出，根本经不起推敲，不仅其被捕时携带的行李中，有许多像密码本、伪装道具之类的不正常物品，还有最关键的一个破绽，她竟说在日本使用“金达”牌电视机。众所周知“金达”是朝鲜品牌，日本的电子技术世界闻名，又怎会用档次低的朝鲜货呢？真由美无意中的疏漏，将其背后势力越来越强烈地指向朝鲜。韩国警方对真由美欲将责任推给死无对证的真一的心思了然于胸，现又见矛头指向朝鲜，遂并不急于揭穿真由美，而是特意带真由美去参观汉城街景以及韩国乡下农民生活。12月22日，真由美在韩国警察监控下离开审讯室，汉城流光溢彩、车水马龙的夜景，还有韩国普通农家都有冰箱、彩电的真实情景令其目瞪口呆。真实的韩国哪里有印象中应该遍地乞丐、到处都是污垢的可怕，真由美多年形成的信念已开始动摇，尤其是一位韩国警察的质问更令其崩溃。“你觉得做这件事是为正义，可858航班的遇难者都是普通劳务工人，他们真的该死吗？”真由美失神地望向身边的韩国女警察说道：“恩妮（姐姐）我错了”1988年1月15日上午10点，真由美被带到韩国安企部记者招待会现场，公开招认自己是一名朝鲜特工，名叫金贤姬。金贤姬此言一出，全场记者以及遇难者家属一片哗然。金贤姬一边抽泣，一边承认她与59岁的金胜一伪装成日本父女，根据破坏汉城奥运会的指挥，制造858航班空难事件。当日金贤姬与金胜一坐在858航班的7A与7B座位上，并在他们座位上方的行李架上暗藏了两枚炸弹。其中安装在松下RF-082型收音机中的塑料炸弹，被调到定时9小时后爆炸。他们为了扩大爆炸效果，又在一个酒瓶中装进液体炸弹。当日在巴格达国际机场，金贤姬被检查员搜出的电池，就是塑料炸弹，难怪当时金贤姬会那么紧张。金贤姬与金胜一在阿布扎比逃离飞机，可剩下的115名乘客及机组人员，却在几个小时后，在缅甸仰光以南220公里的海面上空，随着一声炸响坠入大海。其实像这类搞些暗杀与破坏的事，对于韩国与朝鲜来说是司空见惯的事，譬如实尾岛事件还有仰光事件。但这些暗杀事件都是针对朝韩双方高层进行，那么朝鲜这次为何要针对韩国普通民众呢？原来韩国取得1988年举办汉城奥运会的资格后，1984年3月，朝鲜也向国际奥委会提出要与韩国合办奥运会。当时韩国还被人们称为南朝鲜，所以国际奥委会认为同根同源的南、北朝鲜联合举办奥运会，也算合情合理，于是就开始撮合双方进行谈判。谁料这场谈判一谈就是三年时间，但非常遗憾并未达成一致意见。朝鲜要求开幕式与闭幕式必须在汉城与平壤同时举行，而且朝鲜还要求举办8场比赛，并要求电视转播收入的1/3归朝鲜所有。韩国不同意朝鲜提出的条件，朝鲜针锋相对不肯让步，国际奥委会只得宣布谈判破裂，奥运会由韩国单独举办。朝鲜为此深表遗憾，但遗憾背后则是报复韩国，无论如何也要设法阻止韩国顺利举办奥运会。朝鲜的报复计划随着金贤姬的证词被公之于众，当然朝鲜方面坚决撇清与金贤姬的关系。但早年朝鲜电影中就有金贤姬的身影，金贤姬是朝鲜人毋庸置疑，彼此之间的关系又怎能彻底撇清呢？1961年，金贤姬出生在平壤一个体面的公职家庭。父亲金元锡是一名外交官，母亲林明植则是一名教师，可以说金贤姬的家境在朝鲜应算中上等。金贤姬出生不久就跟随担任朝鲜驻古巴大使馆三秘的父亲，常驻古巴，直到4岁才回到朝鲜。金贤姬面容姣好，上小学三年级时被选中参演电影，登上朝鲜大银幕。总之金贤姬从上学就出尽风头，甚至还被选为向外国代表团献花的少年，而成为人人艳羡的别人家的孩子。1977年，金贤姬考入金日成综合大学生物学专业，却未料1年后被安排转入平壤外国语大学学习日语。也许金贤姬还做着将来当外交官的梦，却不知其是被朝鲜特工组织看中。自此金贤姬不能再使用原名，只得改用金玉华、金玉花等一系列假名，并在父女姊妹以及朋友视线中蒸发。金贤姬不仅接受严格的特工技能训练，还相继接受韩国、日本、中国等多国文化教育，熟练掌握日语、英语、汉语等多国语言。1984年7月，金贤姬被安排与一位头发花白的驼背老头一起工作。这个老头就是金胜一，他与金贤姬以父女相称，受命潜伏在澳门。1987年10月，蛰伏三年的金贤姬与金胜一被启动，执行干掉韩国客机的任务。115名普通韩国民众是无辜的，可对于早已被洗脑的金贤姬来说，接受这样的任务并没有什么心理障碍。甚至金贤姬在咬碎香烟欲自尽时，满脑子都是为祖国献身的念头，可当其看到真实的韩国社会时，才如梦初醒意识到多年接受的教育有一定欺骗性，而自己只不过是一枚被利用的棋子，并为此牺牲115名无辜韩国民众。悔不当初的金贤姬下跪请求遇难者家属的原谅，可生命已逝，岂是简单请求原谅就能了事。但事情发展走向却出乎所有遇难者家属的预料。1989年2月，金贤姬被一审判决死刑。1990年3月金贤姬被二审判决维持原判。谁料仅仅16天后，时任韩国总统卢泰愚，竟顶着遇难者家属强烈抗议，行使总统特权特赦金贤姬。遇难者家属难以接受金贤姬逍遥法外的结果，但卢泰愚却说金贤姬与所有遇难者一样也是受害者，应该接受审判的应该是金正日。金贤姬即便是受害者，可她终究犯下难以原谅的错误，卢泰愚为何如此轻易替遇难者家属施以饶恕呢？其实卢泰愚赦免金贤姬自有深意：一是向世界展现更美好的韩国国家形象；二是利用金贤姬进一步挖掘朝鲜情报，并借此向朝鲜特工伸出橄榄枝。说到底金贤姬扔摆脱不了棋子命运，但无论怎样，她能继续活下去，比起那些遇难者算是幸运的。后来金贤姬在韩国特工保护下开始正常生活，并与一位审讯时爱上她的韩国特工结婚生子。《无间道》中有这样一句经典台词“我以前没得选，现在我想做个好人”，想做回自己看似非常简单，但对于特工而言却是天下最难的事。金贤姬曾出版自传《现在，作为女人》，字里行间透出自此江湖路远不再涉足的气息，可那枉死的115条无辜生命，她真的能忘记吗？亲爹失势后他的结局如何？
卢筱嘉又名卢小嘉，他的名字在上海叫得响，不是他自己有多大能耐，主要是他爸叫卢永祥。
就像当年那个大叫"我爸是李刚"的公子李启明一样，离开了老爸，自己什么都不是。
但卢永祥比李刚厉害多了，他跟段祺瑞、王士珍是哥们，是袁大总统的马仔，北洋军的名将，还曾经被洪宪皇帝封为一等男爵。
民国之后，卢永祥跟张作霖和孙中山曾经平起平坐，一起组成过反直系联盟，是皖系军阀干将之一，可见卢永祥是李刚不能比的。
因此卢永祥的公子卢小嘉比李刚的公子李启明牛多了。
卢筱嘉老爸是大军阀，跟大军阀张作霖的儿子张学良有的一拼，哥俩都曾经荣幸地当选"民国四公子"。
傻子也知道，其实他们当选并非是自己长得多英俊，而是自己老爸有能耐，像他们俩那样长相的男人，全国挑不出一亿，最起码也能挑出一千万。
这就像现世那位国民老公一样，没有了厉辣老爸，不管是颜值也好能力也罢，能不能当国民清洁工都成问题。
但人家偏偏有这么牛叉的老爸，人家不拉风，谁拉风？
正因为卢小嘉老爸太厉害，自己不作，就可惜了这资源了，于是专门找大人物去比划，挫掉别人的锐气，才显得自己有能耐，这叫站在巨人肩膀上掐架。
当时上海滩的巨人叫黄金荣，提起这个名字如雷贯耳，上海很多人见了他都躲着走，但卢小嘉就不信邪，人家有老爸罩着，上海就是人家老爸驻军地盘。
俗话说杀父之仇、夺妻之恨，这俩都不共戴天，卢小嘉就专门夺黄金荣的所爱，在他头上拉屎。
天下女人万万千，就是要你黄金荣的女人来调戏，你能咋地？
黄金荣的女人叫露兰春，是个戏子。自古以来英雄都爱戏子，黄金荣自然也不例外。反正黄金荣不差钱，用钱砸，不怕捧不红。
卢小嘉手眼通天，消息灵通，不会不知道露兰春已经是黄金荣的人，名花有主。
可是牛人就是牛人，名花虽有主，我偏要松土，名人背书过的，才有挑战性，这种牛人心态，古今中外、概无例外。露兰春也许喜欢卢筱嘉这个硬派小生，咱年轻就是优势啊。
可是黄金荣这个油腻大叔在上海滩一手遮天，露兰春惹不起，当然拒绝了卢小嘉。
这样一来，民国公子就不乐意了，老子得不到的东西，就亲手毁了她。
于是他就开始踢台子，砸场子，给人家添乱。
这就轮到黄老爷子生气了，黄金荣一生气，后果很严重。要知道朗朗乾坤，法制世界，岂容你公子哥横行，俺要依法维权。
结果卢小嘉被黄金荣的人问候了一顿，太岁头上动土。
卢小嘉不愧是民国公子，立马带着枪杆子来讨公道，将黄金荣一顿胖揍，还软禁了起来，扔进地牢里。
黄金荣维权不成，还差点丢了性命，最后赔礼道歉才度过难关，丢尽了面子。
卢小嘉也真是不着调，堂堂民国公子，天下那么多大家闺秀他不要，非认准了是非圈子里的人妻。
黄金荣的女人没有抢到手，卢小嘉就把目标瞄准了宣统皇帝溥仪的弟弟，爱新觉罗·溥杰的女人唐怡莹身上。这个女人其实是满族满洲镶红旗人，是瑾妃和珍妃的侄女，因为清朝贵族是不能娶汉人当老婆的。
唐怡莹17岁就嫁给溥杰，婚后关系很一般。
皇后婉容很受伤，就红杏出墙了；唐怡莹很郁闷，但也只能听天由命。后来溥杰去日本留学了，唐怡莹出现了感情空窗期。
后来，溥杰娶了日本女子嵯峨浩为妻子之后，奇迹发生了，二人竟然婚姻幸福，还育有两女——爱新觉罗·慧生和爱新觉罗·嫮生，这至少说明溥杰的身体健康程度没问题，比溥仪强多了。
唐怡莹不甘寂寞，自己是皇弟的人，民族品牌，不该落寞如此啊。于是搭上了国民公子张学良的车，老帅张作霖地盘在东北，占有天时地利人和，近水楼台先得月，你情我愿，你侬我侬，张学良就在1926年把唐怡莹给救济了。
后来张学良腻歪了，就转让给了国民公子卢小嘉，卢小嘉成为接盘侠。
溥杰当时好赖也是大清逊帝的皇弟，自己不能用的东西就是烂掉，也不能让别人染指，所以死抱着唐怡莹不放。
但自唐怡莹决心冲出藩篱，因为外面的世界太精彩，自己要追求自由，不能在他一颗歪脖子树上吊死，有志者事竟成，唐怡莹终于拿到了离婚证书，开始跟卢小嘉混到一起，来到香港大学东方语言学校教书，她希望成为卢小嘉名正言顺的妻子，能举案齐眉、相夫教子。
可是唐怡莹忘记了，卢小嘉是国民公子级别，公共产品商标，注定是不会属于哪个人的，所以他们之间逢场作戏还可以，注定不会结成正果。
这时候，卢小嘉的老爸卢永祥已经下野，在1933年作古，享年66岁，公子爷背靠的大树倒塌了。
可是黄金荣后来在上海滩也渐渐失去了往日的威风，风头被后起之秀杜月笙抢走，他跟正妻林桂生离婚，娶了那个叫露兰春的戏子为妻，日子就开始走下坡路，年纪也大了，没去找卢小嘉去报仇。
而国民公子卢小嘉失去了父亲，没有了嘚瑟的狂浪本钱，也开始断正态度，走上正路，学会了做生意。靠着父亲的人脉和自己的努力，进出口小买卖做得还不错。
国民党败退台湾的时候，卢小嘉也跟着去了，后来在60年代末去世，当时连个追悼会也没有人开，显赫一时的民国公子，死时却无声无息。
请问江苏银行南通分行怎么样？
江苏银行的收入在南通本地属于第一阵营
黄兴到底去了哪里？
每每谈到黄兴，多少总会为他感到惋惜。
近代史上的黄兴绝对是一个不可或缺的人物，他和孙先生并称“孙黄”，可是，后来他却被不断地边缘化，被人为刻意地淡化，确实很是让人唏嘘。
纵观黄兴一生，不论于公于私，在我看来，他的所作所为也要比孙先生更让人喜欢和尊敬。
他曾是一个晚清秀才，或许也曾如李鸿章一般，愿为破败不堪的清王朝当一“裱糊匠”，可是，当他接触到了越来越多曾经想都不敢想的知识后，看到了越来越多曾经引为至理可实际上却不过是痢疾之症的东西后，他走上了另一条路。
许多人说，清政府培养了一批留学生，这批留学生后来成了清朝的掘墓人，这一番话确有几分道理。
黄兴在从日本留学回国后没多久，他便和宋教仁、陈天华、章士钊、刘揆一、张继诸人一起成立了一个革命组织——华兴会。
此后，他便领导着华兴会秘密组织革命活动，后因策划长沙起义不成而被迫逃亡去了日本。
1905年，黄兴和孙中山等人在日本联合起来，成立了同盟会。
对于同盟会的领导人，论威望，黄兴绝不输于孙先生，他要想当同盟会的总理，这总理一席到底花落黄家、孙家真不好说。可谁曾想，黄兴竟一手拍板：“察同人之意，总理一席，属意孙公，可省手续，不必投票。”
黄兴此人确实是一个厚道人，是一磊落忠厚之人，没有贪权之意，随意一语，便将总理之席拱手相送。
可是，这意味着所有人便会唯孙氏马首是瞻吗？显然没有，否则的话，章炳麟也不会抨击孙先生，试图推黄兴取代孙先生，只不过，黄兴为顾全局，没有答应，章炳麟和陶成章一气之下领着光复会退出了同盟会。
凭黄兴当时的威望，取代他孙先生又是什么难事？可他却时刻警惕着同盟会重蹈洪秀全的覆辙，所以始终拥护孙先生。
1911年蒋翊武和孙武在武昌策划起义的时候，孙先生在哪？
孙先生远在美国，辛亥之事一起，是黄兴一手领导着革命军和清军苦战，从而获得了让孙先生难以企及的威望，这是用命换来的——坚守汉阳，和冯国璋血战四个昼夜，和清军相持一个月......
如果没有黄兴的坚守，起义军被清军迅速打垮的话，翘首观望局势的诸省又怎会纷纷响应革命？
可是孙先生仍然很不开心，我才是同盟会总理，凭什么你黄克强威望这么高？
后来，众革命党人纷纷敦请黄兴去上海“负起领导全国革命的责任，到上海去统率江、浙军队攻克南京，在南京组织全国军政统一机构，继续北伐，完成革命事业”，此时黄兴的威望之高，也可见一斑。
不过，黄兴却几番婉拒，怎么也不肯组织和领导中央临时政府，一则是因为此时他正将精力放在如何迅速完成北伐计划，二则是顾虑到了仍远在美国的同盟会总理孙先生。
后来，黄兴又被推举为军政府大元帅，统领革命军，一时之间，革命党的枪杆便攥在了黄兴的手里。
对于组织和领导政府这事，黄兴却说什么也不从，说要等孙先生回国后，让孙先生担此重任。
黄兴的态度，是让人敬佩的，可在敬佩之余，不少人心里也在打鼓，谁知道他孙先生什么时候回国？更何况，在此紧要时刻，孙先生远在美国，什么也没有干，凭什么他一回国便要让给他？
当黄兴终于被众人说服，筹备好了经费，决定赴南京组织和领导临时政府的时候，他却接到了孙先生的来电——孙先生说自己即将抵沪。
此时的孙先生恐怕也收到了黄兴将赴南京履职的消息，所以才人未到，而匆匆忙忙致电黄兴。
所以，黄兴决定等一等，等到孙先生到上海后，再决定行程。
如此一来，黄兴便等于是主动放弃了“临时大总统”这一领导地位，拱手让给了孙先生。
可是，黄兴对此却说：“孙先生是同盟会的总理，他未回国时，我可代表同盟会；现在他已在回国途中，我若不等他到沪，抢先一步到南京就职，将使他感到不快，并使党内同志发生猜疑......革命同志最要紧的是团结一致，才有力量打击敌人。要团结一致，就必须不计较个人的权利，互相推让。”
黄兴，是磊落之人，所行亦磊落之事。
不过，让孙先生不爽的是，自己虽然当上了临时大总统，可是“诸事由克强作主”，自己成了一个摆设。
这嫌隙一生，便再难抚平，孙、黄二人终究也不是同一路人。
1913年，宋教仁在上海火车站遇刺身亡，孙先生闻讯后迅速从日本奔回国，将宋教仁案一股脑推到了袁项城的头上，意以武力讨伐袁项城。
对于孙先生的想法，黄兴却不敢苟同，一则他们一方的实力不如北洋政府，所以从心底他便不同意对袁世凯诉诸武力，更希望通过政治手段去解决问题；二则对于“宋案”也疑点重重，谁又能确定袁便是幕后操手？
然而，孙先生却坚持武力讨伐袁世凯，所以，黄兴也给予了全力支持。
黄兴在“二次革命”中也可谓是尽心尽力了，可是仍然不可避免地失败了，为了推卸责任，孙先生声称此次革命失败是因为有人不听从指挥，枪口直指黄兴！
1914年，孙先生在东京成立了中华革命党，所有入党者必须绝对服从于他的命令，和“独裁”无异，对此，黄兴声言“弟不赞成中山之举动，以是相迫，不但非弟所乐闻，且甚为弟所鄙视”，所以黄兴不肯加入中华革命党，安然出走美国。
这么一来，孙先生便顺利地将黄兴踢出了局。
1915年，袁世凯称帝时，黄兴即便身在美国，也始终在为此事奔走，后又受邀回国。
只是此时的黄兴早已经积劳成疾，病情愈发严重，回到上海后没多久，黄兴便一病不起，于1916年10月31日去世。
黄兴一生磊落，堪为一代伟人，文学泰斗章炳麟也忍不住赞誉道：“无公乃无民国，有史必有斯人！”