梳头妹什么梗做好吃，每天待在雇主家的保姆是什么感觉？
我是一个住家保姆，说说我自己的真实感受。
前半年我干的别墅，三层。加上
小院和草坪大概五百平米了吧！还有三个小孩，晚上还要辅导作业，而且星期五星期六星期日这三天不能回家，因为这三个孩子都不上学了，最大的六岁，最小的四岁，她一个人弄不过来。除了这三天，其它时间我可以回家。不过其它时间回家我也没有意思，儿子星期六回来，星期天又上学走了。她们家跟别人家不一样，这是我没有想到的，但是思虑再三我还是咬牙答应了。在我的眼里，3500的工资在我们这里已经很高了。白天累点无所谓，只要晚上能休息好就行。
女雇主是一个三十多岁的年轻人，是内蒙古大草原人，嫁到我们山西运城。看上去比较健硕又带点野性。
我刚去的时候，她的别墅里面还没有规整好，院子里乱七八糟，什么也没有。还在搬家。
去她家的第一天，她的小孩搂着我的腿就要给我睡，因为晚上跟着我能玩手机啊！不让玩就哭?，玩到半夜，第二天早上不起，早上六点起床，她哭喊着不起，我把她衣服穿上，从三楼背到一楼。然后跟她梳头，她说我把她头发拽疼了，嗷嗷哭。直到她妈妈喊叫着把她们弄上车送去学校，我的脑袋才安静下来。
她们走了后，我简单给自己冲点从家带来的奶粉，吃点馒头家酱，就开始打扫卫生。除了一二三楼用拖把拖外，三个楼梯和扶手都要用毛巾擦。打扫完卫生，我开始洗衣服，三个孩子的袜子一盆，内裤一盆，外套一筐，内衣一筐，颜色浅的一筐，颜色深的一筐，两个洗衣机同时开洗。大人是大人的，小孩是小孩的。洗完再拿到三楼去晾。
做完这一切，已经十二点了，我赶紧做饭 ，吃完饭，收拾完，然后到院子里把她搬家的东西一袋一袋卸下来，被子褥子，锅碗瓢盆，还有衣服，小孩玩具………先拿到屋里，再慢慢归类整理，差不多一个月我中午基本上没有休息过。
好不容易熬到晚上，收拾完碗筷，辅导完作业就九点多了，好想上楼好好睡一觉，那小姑娘又天天晚上要我背她上楼。还没躺下，她妈妈打电话让我下楼去倒水，说小孩渴了。有时候睡到半夜，她妈妈又打电话，说孩子发烧了，让我下楼去取药，烧开水。
好不容易把家理顺了，她又让工人拉了七八车土，从网上买了草坪，竹子，石头，和几十盆鲜花，我干完家务，就和她平土，铺草，弄篱笆，栽竹子，筛土，种花，铺石头。常常是忙到中午三点才开始做午饭。这时的我已饿的饥肠咕噜好累。真的好想休息一下，那怕几分钟。
由于在她家一天上楼下楼不知跑多少趟，感觉自己退疼的不能打弯了，脚心也疼的不能穿拖鞋走路。回家我就给自己买了双底子厚一点的布鞋，用来上下楼梯。
星期五 六 日这三天最让人头疼。因为一放假，三个孩子的玩具鞋子扔的到处都是，从一楼到三楼，从外面到里面，根本就收拾不干净。尤其到了晚上 了老二老三在我床上蹦到十二点，我左边睡一个，右边睡一个。累了一天的我根本就休息不好。
我每天累到腰酸背痛 ，头晕脑胀。在五一我从家来，她说她们晚上十二点回来，让我熬点小米粥等她们，三月的天，初冷咋寒，我蜷缩在在一楼的沙发上从晚上十二点等到早上四点，因为她们回来我要给她们开大门，我怕在三楼睡着了听不见。一个月下来，我实在熬不住了，以打碎她们家的盘子为由提出不干了。不过那雇主走时多给了二百块钱，开车把我送到公交站牌跟前。因为别墅离市里还有二十多里路，没有公交。一来回出租四十块钱。我每次回来都是从别墅走到公路边，大概走五里地。回到家，我生了一个月的病。
我干的这家也是，晚上十点老大要出去跳绳，他回来你要给他开门，他洗完澡会喊你收拾卫生间的，所以你不能比他睡的早，只有他休息了，你才可以睡去。
题主问，每天待在雇主家的保姆什么感受，我觉得最大的感受就是累！没有自己的空间，一天二十四小时随时待命。心每天都是揪着，不敢大声说话，不能尽情地笑。要小心翼翼，不能做错事。
所以每个星期六才是自己最放松最开心的日子 ，因为在自己家，心安定了，能踏实的睡个懒觉。
所以我觉得，干保姆，能不住家还是尽量别住家，白天我们累了一天，晚上回到自己的小窝，最起码晚上这几个小时是属于自己的。
亚姑山传说？
哑姑山位于汉中以北，紧靠天台山。
相传很早以前，山下住着一对老夫妻，以打柴为生。有一天，老樵夫背着一大捆柴火，顺着山间小道一步一步的往回走。突然，听到一阵“哇哇”的叫声，他把柴捆靠在路旁，顺着喊声找去，只见不远处有一个小被褥裹住的孩子，孩子顶多不过半月，张着小嘴不停的哭叫。说来也怪，自从老樵夫把他抱起后，小孩马上就停止了哭闹。他想：“这孩子怎么会丢在这里，可能有人解手去了，还是放在这里吧。”他刚放下小孩，那孩子又哇哇地哭喊起来。他走也不是，抱也不是，索性抱起孩子坐在路旁等着，等呀等，眼看天黑了，也没人来找孩子，老樵夫只好丢了柴火抱上孩子回家去了。
一晃三年过去了，孩子还不会说话，只能发出咿咿呀呀的声音，但长得就像仙童一样，又特别聪明懂事，老两口爱得像掌上明珠，称女孩为哑姑。
哑姑5岁那年，老两口不幸相继病逝。哑姑只有跟着哥嫂生活，两位哥哥倒疼爱她，但常年在外做活，不在家。大嫂善良忠厚，待哑姑还像从前那样好。可是二嫂就不一样了，对哑姑常常脸脸色色，横眉瞪眼，尤其是哑姑长出一脑壳的秃疮后，二嫂一见就吐唾沫，还恶狠狠地骂：“没人要的秃货，哪辈子作孽了，报应！”
哑姑虽然听不见，但从嫂嫂的脸色和神态看出是在说她，委屈得偷偷流泪。每当遇到二嫂她就躲闪开。大嫂为这经常背着哑姑劝说弟媳，又比划着安慰哑姑，还想方设法为哑姑医治头上的秃疮，可就是不见好。
哑姑渐渐长大，也爱打扮自己，常常躲在屋里对着镜子梳那几根仅有的头发，每梳一次，总要掉下许多秃痂，她总是细心地把掉下的秃痂收拾起来。
有一天，哑姑正在屋里梳头，大嫂在门外瞧她，哑姑发现嫂嫂在看她，笑盈盈地把嫂嫂拉进去，叽叽呱呱地又是说，又是比划，告诉她要外出几天。大嫂点点头，哑姑又指着箱子，伸出三根指头叽咕了一阵，嫂嫂明白了，要让她三天后打开箱子看看。
哑姑走后，大嫂心里一直犯疑，不知道妹妹捣的什么鬼，几次想揭开箱子看看，手伸出去，又缩回来，到两天半时，嫂嫂实在憋不住了，就把箱子打开。当她刚一揭开，箱子里金光闪闪，射出耀眼的光芒，她揉了揉眼睛，仔细瞅了瞅，才看清是一包东西，一多半是闪闪发光的金子，小半是未变完的秃痂。
二嫂听说大嫂得了妹妹变的银子，十分惊讶，眼红的不得了，急忙跑过来，在哑姑屋里翻箱倒柜，查找了半天，什么也没发现，只有妹妹梳头的那把梳子还在，就顺手揣在怀里，如获至宝，后来她用这把梳子梳头，头上也生长很多秃痂，但怎么也变不成金子来。
再说大嫂子看见妹妹留给她的“礼物”后，心里很纳闷，转身出去找妹妹想问个明白。她一趟子向后山找去，找呀找，一直找到山顶，终于在一个山崖下找到了妹妹，只见眼前的妹妹长出了一头黑黝黝的长发，亭亭玉立活像仙女一般，见了嫂嫂只是笑笑，只是不愿跟嫂子一块回去，执意要继续留在山上修行。
大嫂不忍心妹妹住山崖，就在山顶修建了一座庙宇。后来哑姑终于修炼成了神仙。嫂子有了难事就去庙里烧香求拜，果然灵验。自此，远近乡邻都慕名前来烧香朝拜，并称哑姑为哑姑娘娘。这座山也就被人们称为哑姑山。
每次从幼儿园接女儿回家？
老大从小开始留头发，就是少，基本不长，小班还是超短发，短的跟男生差不多。到了中班终于留起来，但是现在都大班了，我还是一个辫子都折腾不出来，这跟老大的发质有关系，但最主要的原因是我手残。
不过其实看老大自己天天马尾也习惯了，中班的时候有时候看我一个马尾都搞得满头大汗，他就会跟我说：妈妈，没关系，我去学校让老师梳，老师会梳的很漂亮?。刺激得我不知道是该高兴她安慰我还是该反省自己的破技术。
直到最近看到二宝同学次次换发型，次次都漂亮，才天天给老大折腾发型，练练技术。人有长短，其实不会梳头发也没什么关系，有要紧活动的时间街上有很多梳发型的店铺可以用，就是得花钱??
为什么要烧掉已逝人的衣物？
村里的老人常说：人去世之后，一定要将其生前的衣物烧掉，否则会出现严重的后果，这不是迷信，而是有科学依据的！
俗话说死者为大，在我国传统风俗文化中，人死之后一定要风风光光地将其送走，因此诞生了很多与之相关的民间习俗和规定，比如要为死者清洁身体、穿戴寿衣等。
在大部分地区都推行火化的今天，死者还要被送至殡仪馆火化。农村地区在家去世的，通常会停尸三天或者五天，之后再送入火化并出殡。而在城市地区或者医院去世的，则先联系殡仪馆进行火化，之后再进行其他的殡葬流程。
但无论在农村还是在城市，家属都会将死者生前的衣物或者使用过的被子等一同焚烧。那么为什么把这些物品烧掉呢？下面我们就来聊一聊这个话题。
1、先简单了解一下丧葬流程很多人年轻人可能不知道，在老人即将去世之前，家人就已经准备好了相关的丧葬物品，比如寿衣、寿盒等，以免老人去世后手忙脚乱。
前阵子听姑父聊天时说起，我奶奶几年前差点病危，输液一个礼拜不见起色，连医生都回天乏术，家人们就准备好了寿衣等丧葬物品。
谁曾想当大家都准备放弃时，奶奶竟然奇迹般地缓了过来，那些丧葬物品也就藏起来了，至今已经七年了。而如今奶奶已经91岁了，身体依旧硬朗，每每提起这件事，大家都会津津乐道。
咱们继续聊丧葬流程，当老人去世后，家人会第一时间为其净身，并穿戴好事先准备好的寿衣。与此同时，村里掌管白事的长辈会安排布置灵堂，帮忙联系冰棺，并协助置办其他丧葬所需物品。
大部分地区都是停尸三天或者五天的，而在一些少数民族地区，会有停尸七天甚至更久的情况。比如在贵州农村地区，出殡时间要请“先生”来算一算，有些为了等一个黄道吉日，甚至会停尸十天半月！
停尸期间，每天都有亲朋好友来吊唁，锣鼓乐队也整日敲打个不停，乡亲们则前来帮忙打杂，有些会陪同逝者家人守夜至晚上十二点。
到了出殡当天，殡仪馆会派车来接走遗体，进行火化。从遗体送至殡仪馆，到火化完成拿到骨灰，大约需要两三个小时。一具上百斤的遗体，火化后剩下的骨灰还不到3公斤，实在令人唏嘘。
关于火化，民间一直有传闻说火化工会使用特制的刀具划破遗体，以防火化时发生爆炸，而且火化过程中还要使用钩耙之类的工具翻动遗体，这些传闻究竟是不是真的呢？
其实在过去相对落后的火化场，使用的是老式火化炉，上述操作确实存在，这也是以前为什么不让家属观看火化过程的原因。
不过在今天，大部分殡仪馆已经使用了先进的高档火化炉，火化过程和火化效率都要文明得多。火化师不需要对遗体进行任何人工干预，有些殡仪馆甚至会提供观看火化过程的服务，并允许逝者亲人亲自拣骨灰。
火化完成并办理好交接手续后，逝者家人就会将骨灰“接”到墓地进行安葬，大部分农村地区都有自家墓地，当然也有安葬在公共墓地的。
以上是农村地区的丧葬流程，城市地区则有所不同，丧葬过程要简单很多，停尸时间通常也不超过三天。而且那些在医院去世的，会第一时间联系殡仪馆，丧葬事宜主要由殡仪馆完成。
在整个丧葬过程中，除了逝者遗体要进行火化外，还会焚烧很多物品，比如纸钱，纸糊的车子、房子以及生前穿过的衣物，盖过的被褥等，人们相信逝者在另一个世界可以用到这些东西。
2、为什么要烧掉逝者的衣物？其实在古代的时候，人们都会将逝者的衣物烧掉，这是中国千百年丧葬文化流传下来的风俗和规定，有一定的迷信成分，也有科学依据。下面我们就来看一看焚烧逝者衣物的具体原因。
原因之一：丧葬风俗中的迷信成分
自古至今，人们都相信人死并非一切的结束，而是到了另外一个世界，一个跟现实十分相像的世界，逝者在那里同样需要吃穿住行，需要银钱花销。
为了让逝者在另外一个世界生活顺利，有衣服穿，于是就将他生前的衣物等物品焚烧了，这些看似迷信的做法，其实也体现了子孙孝顺。
不仅如此，还有人认为衣服上会有逝者的气息，他们不愿意离去，阴魂不散，会缠着活着的人。将这些衣物烧掉，就可以阻断逝者与活人的联系。
原因之二：避免睹物思人
这一点很好理解，亲人必然会为逝者伤心痛苦，尤其是那些因意外去世的，让活着的人更加痛苦。
表哥是在20岁时因车祸去世的，至今已经十几年了，每次吃饭的时候，大姨都会多摆一副碗筷，饭前嘟囔两句，实在令人痛心。
所以逝世的人留下的各种遗物都会引起亲人的思念，如果生前的衣物还留着，那么亲人很容易睹物思人，这会对活着的人的健康造成不良影响。
当然了，家人一般也会留下一些遗物，比如逝者生前使用过的手表，戴过的金银首饰等，不过这些物品通常在去世之前就取下来，交给家人或者后辈们了。
原因之三：防止疾病传播
很多人是因病去世的，他们穿过的衣物，使用过的被褥等，很可能会沾染细菌或者病毒，继续留在家中，可能会传播疾病，将其焚烧是最好的办法。
另外，人死之后，身体会发生一系列的变化，体内的细菌和病毒大量滋生，腐败细菌开始生成并扩散，这些细菌很可能会沾染到逝者衣物上。
人去世之后，至亲往往会扑到逝者身上痛哭，而旁人则会尽量拉开，这样做的目的除了避免亲人伤心过度外，也是为了防止他们被遗体上的细菌沾染。所以烧掉逝者的衣物，其实是为了防止疾病的传播。
原因之四：腾挪空间
逝者已矣，生者如斯！人死之后，亲人悲痛一段时间，还需要积极面对生活，那么就有必要将逝者生前所用物品、所穿衣物等进行妥善处理，住过的房间也要腾挪出来。
那么逝者的衣物在哪里焚烧呢？
在农村地区，大部分情况下会在逝者出殡那天，将一部分贴身衣物与其他殡葬物品，比如纸钱、纸房子等一起在坟前焚烧。
而在城市地区，逝者的衣物会拿到殡仪馆，在火化遗体那天，交由工作人员进行焚烧。火化场有专门焚烧陪葬品的炉子，亲人可以亲自操作。
总之，无论是为了逝者走得平静，还是为了活人的身心健康，将逝者衣物烧掉都是正确的选择。
3、如何处置逝者生前物品？人去世之后，家人不光会焚烧掉逝者的衣物，还会对其他的物品进行合理的处置，不同的物品有不同的处置方式。
逝者生前的贴身之物和十分喜爱的小物件，比如手表、手串、文玩、书籍等。一般由亲人整理后，放置在死者身旁或者骨灰盒旁边，一同下葬，这些算是陪葬物品。当然了，陪葬的这些小物件通常价格适中，不能太值钱。
逝者生前的衣物以及其他不宜转送他人的物品，一般情况下会通过掩埋或者焚烧的方式进行销毁。而那些有一定的价值，但亲属又用不到的物品，比如工具、家庭用品等，可以转送亲人或者邻居。
死者生前留下的作品、日记、照片等，尤其是那些能够体现死者生前活动真实而珍贵的记录，具有一些特殊纪念意义的物品等，一般留存下来，由亲人专门保存以做永久性纪念。
而那些比较值钱的大宗物品，比如车子、房子、家具等，这些遗产通常由子女继承，或者按照逝者生前留下的遗嘱进行处置，要公平公正、合理合法。
当然了，还有一些既不能焚烧，又不适合转送，放在家里又没用的大件物品，如果能当废品卖掉就卖掉，没人接收的话，就只能当成大件垃圾处理了。
4、结语生不带来，死不带走！人死之后，生前的一切都会留在世上，为了表达亲人的孝心，更为了让活着的人内心得到慰籍，家人通常会将逝者的衣物焚烧掉。
这既是一种民间丧葬风俗，又有一定的科学依据，让逝者在下面不至于被冻着，也可以让活着的人避免被疾病感染。
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王熙凤为何要把一个丫鬟探亲操办成贵妇省亲？
袭人的母亲病危，袭人的哥哥花自芳来接她回家。凤姐让袭人穿上华丽的衣裳，派车派人派丫鬟伺候，还嘱咐若留宿，不能用别人家的铺盖和梳头的家伙，让她享受了一把“贵妇”待遇。袭人只是个丫鬟，凤姐为何操持的如此隆重？
凤姐揣摩王夫人的心思，知道这样办方得王夫人满意。第三十六回，王夫人吩咐凤姐，将袭人的待遇提升至赵姨娘和周姨娘的标准，凤姐笑着对薛姨妈说这是她早就预料的结果，薛姨妈也对袭人赞赏了一番，说早就该如此。王夫人含泪说道:
“你们那里知道袭人那孩子的好处，比我的宝玉强十倍！宝玉果然有造化的，能够得他长长远远的伏侍他一辈子，也就罢了。”
王夫人含着眼泪称赞袭人，且不吝溢美之词，显示出王夫人对袭人的器重非比寻常。
凤姐一向善于揣摩人心，每做一件事都会左右衡量，为自己争取最大的利益。譬如第十五回，凤姐为秦可卿送殡，晚上带着宝玉秦钟下榻水月庵。第二天，宝玉央求凤姐再住一天，凤姐想了一想:
“凡丧仪大事虽妥，还有一半点小事未曾安插，可以借此再住一日，岂不又在贾珍跟前送了满情；二则又可以完净虚那事；三则顺了宝玉的心，贾母听见，岂不欢喜？”
做一个决定，可以得三个好处。这就是凤姐的处世风格。
王夫人听说袭人的母亲病危，花自芳来接，便应允了，并将此事告知凤姐，命酌量去办理。
凤姐领命，全全负责此事的安排事宜，以她八面玲珑的性格，定会把王夫人的意愿放在前头，思索如何做，王夫人才高兴。王夫人看重袭人，凤姐为袭人安排一个隆重的“省亲礼”，可以在王夫人跟前卖个好。
袭人虽无姨娘之名，但有姨娘之实，应该享受一定程度的“华丽”。第三十六回，王夫人向凤姐道:
“明儿挑一个好丫头送去老太太使，补袭人，把袭人的一份裁了，把我每月的月例二十两银子里，拿出二两银子一吊钱来给袭人。以后凡有赵姨娘、周姨娘的，也有袭人的，只是袭人这一份，都也从我的份例上匀出来，不必动官中的就是了。”
王夫人觉得宝玉还小，怕贾政不允许这么早纳妾，再者又怕有了名分之后，袭人反而不敢像从前那样无顾忌的劝谏宝玉，因此先不给袭人名分。
袭人虽无名分，但是所享受的待遇和赵姨娘、周姨娘一样。既然是这样，就不能拿当她一般丫鬟看待，得给予相应的“隆重”。
为了自己的“好管家”体面袭人穿戴好了，走来给凤姐看。凤姐嫌她穿的青缎灰鼠褂太素了，把自己的一件大毛的给了袭人，又假装说些小气话，引逗得大伙儿笑。凤姐又笑道:
“太太那里想的到这些？究竟这又不是正经事，再不照管，也是大家的体面。说不得我自己吃些亏，把众人打扮体统了，宁可我得个好名也罢了。一个一个像‘烧糊了的卷子’似的，人先笑话我当家倒把人弄出个花子来。”
凤姐这虽是笑话，但也是实话。把众人打扮的体面了，才不会有人背后说她不会当家。把事情安排的漂亮，也算是她的“业绩”。
为了贾府的颜面袭人是贾府的姨娘，她回家省亲是否够气派，在一定程度上代表了贾府的颜面。
袭人穿着华贵的衣服，由专门出门的媳妇跟着，带上两个小丫鬟，再配上两辆车。外人看在眼里，都会心慕贾府的繁华。把袭人打扮体统了，“也是大家的体面”。
袭人在贾府享受姨娘待遇，是王夫人器重的人。为了袭人的身份，为了王夫人高兴，为了贾府的颜面，也为了自己的好风评，凤姐在袭人回家探母之际，操办成“贵妇省亲”。这件事，又体现了凤姐的精明强干。
大家都在家陪小孩做哪些有趣的游戏？
我家两个宝贝，一个13岁，一个3岁。老大我每天给他做了学习娱乐计划表，老二我是每天陪他玩，很少让他闲下来，因为他这么大的孩子，一闲下来就想着看电视。附图您可以借鉴一下，希望可以帮助到你[害羞]。