王者中的大孝子是什么梗，那么后来李隆基的儿子怎么样了？
这世界上，绿帽子戴的最大的当属寿王李瑁了，给他绿帽子的不是别人，正是他的生父唐玄宗李隆基。
说起李瑁，不得不提她的生母武惠妃。
武惠妃是武则天的侄孙女，长的沉鱼落雁，闭月羞花，玄宗早就注意到她了。玄宗刚一继位，就把武惠妃纳入了后宫，百般恩宠。
这个武惠妃不仅人长的美，而且十分温柔，把玄宗伺候的舒舒服服的，玄宗很满意，就产生了将王皇后废为庶人，然后立武惠妃为皇后的想法。
结果，遭到了大臣的一致反对，难道皇上不记得武则天了吗?玄宗只得作罢。
武惠妃虽然长的美，但生育能力却不行，生了三个宝宝但都夭折了，最大的不过两岁。
后来，武惠妃又生了个儿子，这个儿子就是寿王李瑁，武惠妃担心她命中克子，于是就把李瑁送给了玄宗哥哥宁王抚养。
没想到，李瑁健健康康地长大了。到了七岁的时候，武惠妃把他接到了宫里，玄宗封他为寿王。
李瑁十五岁的时候，与十六岁的杨玉环一见倾心，两人花前月下，山盟海誓。后来在武惠妃安排之下，李瑁迎娶了杨玉环，夫妻俩恩恩爱爱，和和美美，羡煞旁人。
此时，玄宗或许没见过杨玉环，否则就没李瑁什么事了!可能由于武氏的“权力”基因在作怪，武惠妃权力欲望越来越强，她想让李瑁做太子，于是她诬陷太子李瑛谋反，成功除掉了太子，顺带着把玄宗的其他两个儿子李瑶、李琚也一起干掉了。
李瑁离太子之位仅一步之遥。然而，人算不如天算，这一年，武惠妃突然死掉了，据说是被太子的鬼魂吓死的。
与武则天相比，武惠妃各方面条件都不差，要颜值有颜值，要心机有心机，唯一欠缺的就是心理素质，人家武则天亲手掐死了亲生女儿，也没看晚上做噩梦。
女人要想成为人上人，心理素质要过关。
武惠妃一死，有两个人最伤心，一个人是玄宗，一个是李瑁。玄宗是失魂落魄，茶饭不思，美人死了，一时半会找不到替代者，空虚寂寞冷。
李瑁是自怨自艾，忧心忡忡，武惠妃是他最大的政治依靠，武惠妃一死，他的靠山就没有了，太子之位难于上青天了。
其实情况远比李瑁想象的更为严重，不仅太子之位没捞到，就连媳妇也跟人跑了。
杨玉环投入了玄宗的怀抱，玄宗的儿媳妇变成了媳妇。李瑁之前“环儿环儿”的叫着，以后不能这么叫了，必须改口叫“环妈”了!
一觉醒来，媳妇变成了“小妈”，这种“奇遇”李瑁结对是历史第一人，李瑁的内心翻江倒海，欲哭无泪，欲语还休，他心中默默地骂了自己一万遍“龟儿子”。
骂自己就等于骂玄宗。
李瑁后来怎么样了呢？还算不错，玄宗给李瑁讨了个新媳妇韦妃，后来给他还生了五个儿子和两个女儿，其中三个封了王。
远离政治漩涡，对李瑁来说不一定是坏事，至少能寿终正寝，公元775年，李瑁死了，享年五十六岁。
农村家族中的五服指什么？
五服在亲戚关系中即指“本宗九族”，通常来讲也就是纵向上下各四代，横向左右各四重，一共九代人！农村家中所指的五服一般指丧服，即斩衰（cui）、齐（zi）衰（cui）、大功、小功、缌（si）麻，此种规定出自《礼仪·丧服》，几千年来都颇具权威性的影响着华夏儿女！丧服中的“五服”顺序是按照由重至轻的排列方式，分别适用与血缘亲疏有所不同的亲属。关系不同，每一种服制的服装、时间安排以及服丧行为都有限制与规定！它是基于亲戚关系五服也就是“本宗九族”而成型并且配套的一种丧服要求！
斩衰：五服之中最重之丧服礼，也就是子或女（未出嫁）为父（母）所穿的丧服。这里要注意的是，子予父（母）之丧服包括继子、嗣子养子、长孙（儿子在父亲前去世且有孙儿者，长孙替代亡父服斩衰）、妻妾为其夫都服斩衰，明清之际规定，子妇（儿媳妇）为姑（婆婆）也服从斩衰。
服斩衰期间，要使用最粗的生麻布制布制做孝服，断边不辑边（不修整边幅），借此体现孝子孝女的悲伤之情。理论服丧标准为三年，也就是我们常说说的“孝子三年服丧之制”，实际服丧期多为两年零一月（25月为除孝期），女子服斩衰，必须用麻布束发，梳起丧髻，已示尊敬。
子（女）服丧期间，头三日滴水不能进，百日之后“疏食水饮”，一年之后可“食菜果”，两年后可在菜中调味，三年期满则可食肉，恢复饮食。（病人或有特殊原因者另当别论）
齐衰：其规制在“五服”之中排名第二，仍是用粗麻制成的衣物，但是断处要辑边，要将断边之处修补整齐，这也就是“齐衰”之名的来历。
齐衰丧期因为血缘亲疏而分为五种：即孝期三年、一年、九月、五月、三月，用丧杖，称“杖期”。三年齐衰为父亲在而为母亲服的丧礼（父过世而为母者为斩衰），这里父亲在世与否决定了女性受丧礼的规制，虽同为三年，但其中要求却并不相同，这充分反映出古代女子社会地位低下状况！
若是被生父遗弃的生母（不伦其改嫁与否，生父过世与否）孙男女为祖父母，子女丧期为齐衰杖期一年。重孙男女为曾祖父母，服齐衰五月，玄孙男女为高祖父母，且齐衰三月。
大功：大功适用于堂兄弟、已经出嫁的姑母、姊妹、女儿，堂姊妹；叔伯除嫡长之的孙女（不论是否出嫁）。还有已经出嫁的女儿为兄弟以及侄子；已经出嫁的或者还没有出嫁的女子为其叔伯父母、姑妈、姊妹；已经出嗣的男子为其同父兄弟或者是并未出家的姊妹，这些都要服大功！
大功孝期共为九个月，丧服就演变成为了布衰裳，妇女也可以不梳簪，可以用熟麻布。服丧期间头一日不能食，下葬前不能食菜果，下葬后三月，起居饮食正常！
小功：小功是“五服”第四等，适用对象为父亲的伯叔父母；父亲的堂兄弟及其配偶；父亲堂兄弟之子；伯叔父的女儿以及孙女；外祖父母；姨母；夫为姑母、姊妹；出嗣之子为同父姊妹（已经出嫁者）等，都服小功。
小功丧期五个月，穿着为布衰裳，所用麻布很细，因为经常洗涤而显得较为白，所以也被称之为澡麻。可以穿着自己平时穿的鞋子，而不必专门准备专用鞋具。
缌麻：“五服”最轻丧葬规制，丧期仅仅三个月，穿着的为最细的麻木（做朝服的材料），也是最轻的丧服。只需要一餐不食用或者两餐不食用，但是在丧期内不准喝酒吃肉，因为是轻丧，其他并无明确规定。适用对象为曾祖父母、族祖父母、祖父堂兄弟之子及其配偶、祖父堂兄弟之孙；从祖兄弟之子，曾孙、玄孙，已经出嫁的从祖姑姊妹，长孙在外的诸孙之妻等等若干不在前四服之内的人员。
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LOL大司马重回峡谷？
【关注残影游戏，看LOL最新资讯，今天咱们聊聊大司马重回峡谷一事】
大司马作为一位LOL主播，自然是拥有着无数粉丝，但这粉丝却随着时间的推移发生了一些改变，在大司马刚投奔直播行业那会，他还带着“国服第一”的称号，像螳螂等等英雄以前还是大司马的招牌呢！因此，在那个时候大司马的粉丝还是操作粉，但随着马老师实力的下滑，瓜皮粉就变得越来越多了，到了那次马老师酒桶极其下饭之后，“食神”的称号就开始出现了。
在之后的直播中，大司马操作一旦出现了失误，弹幕就是清一色的“下饭”，“这波我饱了，你呢？”。久而久之，大司马也是十分难受，在一次直播中更是放话不再进峡谷游玩，但随着粉丝的再三请求，马老师终于是再次进入了峡谷，观众们也是纷纷送起了礼物表示欢迎，对此，马老师表示：不是，我开了一局游戏你们就送礼物了吗？先别送，等我打得好再送也行。
就这样，大司马重回峡谷了，而他的第一局游戏就再次拿出了酒桶（应观众的要求），在这一局游戏的载入界面中，我们不难看出有钻石框的存在，由此可见，马老师打的是钻石局。在游戏开始之后，大司马的刷野路线大体上还是没错，在发现上路出现残血后，更是来了一波绕后扔大，意图直接收头。可是很尴尬，他的伤害完全不够，这一炸没炸死人，但却为己方上单诺手找到了越塔的机会。
最终也是帮助上单拿到了一个人头，还算是不亏。后续就是队友的质问了，试想，大司马已经许久未进峡谷了，对于元素龙的强势，他完全不知。因此，他在队友下路拿到优势之时，并没有立即控龙，反倒是略显低迷，打野节奏极差。对于他的gank，队友也是难以配合，每次大司马赶到后，不是对面已经被打走了，就是队友以及阵亡了。
对于这一幕，队友也只是以“问号”回敬，但当对面下路劣势，小龙依旧被对面收下后，上单诺手忍不住了。直言：打野你到底会不会，下路优势这么大，龙都不看一下？对此，辅助泰坦也开始了，直接pink中单妮蔲：中单来下帮我们解放，然后抱团，这打野是个蠢货。对此，马老师也是无力反驳，直言道：他们说的我无话可说，我前期确实没做事，但后面打的还不错。
这句话说完之后，大龙团就爆发了，可大司马团战却再次拉垮，对此上单诺手直接打字：naotan打野。不过大司马并未在乎，依旧在自我解说，继续着他的独角戏。最后，马老师也是成功躺赢了这一局，结束了他重回峡谷的首战。其实说实话，大司马的年龄早已过了黄金期，反应力，思考能力，操作都早已不复当年，过于较真其实力，不如将其当作“娱乐”主播，大家觉得呢？欢迎在下方留言哦！
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对于一个孩子好吃懒做？
对一个好吃懒做的孩子如何去教育，家长不仅需要一些方法，更需要懂得方法背后的教育教育原理和理念。
要想改变这样的孩子，我的观点是必须要让他承担起该承担的责任，尽到该尽的义务。
先问几个问题：1.你认为孩子的教育中该不该严格要求，严格管理？
2.你在教育孩子的过程中是宠的多，还是管的多？
3.你的孩子在心中对你有没有敬畏感？
4.你觉得一个孩子应不应该守规矩，懂规则，担责任，尽义务？
5.当一个孩子比较听话懂事，能够体谅父母，能够承担责任，那么他再会不会好吃懒做？
几个教育观点：1.我们对“不打不骂，教育出优秀的孩子”这句话理解有偏差。这里说的不打不骂，绝不是连严格要求都不要了。
2.对孩子要严格管理，从小就要在他的心理建立起规矩感，责任感和义务感。遗憾的是，我的日子越过越好了，但孩子却被越宠越坏了。实践证明，现在的孩子特别是被宠坏的孩子一定要管，再不管到想管的时候就迟了。
3.凡是那些初高中学坏的，叛逆厉害的，不学习常生事的孩子，十有八九都是小时候没管好。
4.孩子是管出来的，不是爱出来的，更不是宠出来的。当然，这里说的“管”不是指的打、骂、吼，而是指严格要求和必要的约束，必须让孩子承担起他该承担的责任。
请严肃的问孩子几个问题：1.父母早早起床整理房间，做饭，打扫卫生，你凭什么就睡着不起？你有什么权利和资格睡着不起？如果这些是父母的责任和义务的话，那你的责任和义务是什么？你把自己的学习搞好没有？学习任务完成没有？帮父母做些力所能及的家务应不应该？你是不是家庭成员？是的话该不该承担一些家庭责任？
2.父母辛辛苦苦累死累活挣钱养家，你却游手好闲什么都不干，吃好的，穿好的，不满意还发脾气和父母顶嘴，你凭什么？你有什么资格这样做？父母有什么义务去为一个好吃懒做的孩子服务？
必须把强硬的信号和态度传递给孩子，让他彻底明白自己的责任和义务，从而在心理建立起规矩意识和责任意识。
划分家庭成员责任1.父母应该承担的责任：勤勤恳恳工作，挣钱养家，赡养老人抚养孩子，干好自己的工作，尽好自己的本分，勤劳努力，积极上进，模范带头。
2.孩子应该承担的责任：认认真真搞好自己的学习。自己能做的事自己做，绝不让父母包办代替，即便有些事需要父母帮忙，也要态度诚恳的请求，而不是把自己的责任推给父母。
3.在家中，各自做好各自的事，每个人都努力做最好的自己，完成自己该完成的任务，承担起自己该承担的责任。家务劳动，必须全员参与，哪怕孩子只是倒个垃圾，但都必须要做不能袖手旁观。
我对孩子的教育要求一直都非常严格，他自己的衣物，学习用品等都是自己整理，早上起床自己叠被子，整理床铺；吃完饭自己收拾餐具；参加家务劳动必须承担一份责任。上学能乘坐公交，就绝不去开车去送。
做好阶段性总结孩子的教育是一个漫长的工程，不是三天两天就能够看到成效的。有些事情必须得坚持，而且有些事情必须得下定决心，不能舍不得孩子，或许你今天的舍不得，正好就是害了孩子。责任明确以后，家庭每个成员都要努力，家长要带着孩子干，干给孩子看。
一个月开一次家庭成员总结评价会。梳理一下各自的表现和取得的成效。如果孩子在某些地方做的比较好，就要予肯定和大力的表扬，哪些方面还做得不好，也不要回避问题，及时给他指出来并要求他限期改正。
家长如果认真这样去做的话，我相信用不了多长时间孩子就会有所改变，也就会在他的心里建立起责任意识，规矩意识。
孩子能够承担起该承担的责任，能尽到该尽的义务，他就不可能是一个好吃懒做的孩子，而是一个勤学上进的孩子。
怎么评价泰国拳手耀威猜？
说到耀威猜又是一个搏击天才。16岁连续斩获OMNOI拳场羽量级冠军、伦批尼拳场超羽量级冠军两条分量极重的金腰带。17年去泰国的时候在一本泰国《运动记事》杂志中看到这样的评价年度最佳拳手，如今耀威猜是世界顶级泰拳赛事TOP-KING的当家明星。三次击败泰拳最硬男人星当，轻取花招天王善猜，完胜西提猜师弟仑批尼泰拳王通猜；如此战绩惊人?
耀威猜原来主要打纯泰拳规则，近年转战国内大赛“峨眉传奇”打起了自由搏击规则。这位天才搏击手不曾让人失望，7战全胜连续6次上演KO好戏。17年更是两次一打二车轮战完胜。耀威猜是本人心中未来王者。
这位未来之王最近静悄悄，后来得知原来耀威猜是一大孝子，他为了报答父母的养育之恩，而选择出家修行一段时间，将会在4月9号还俗。（泰国一般男生都是在21岁出家）
据可靠消息透露耀威猜将参加18年”峨眉传奇”70kg级别大战?有了之前的连胜和一打二，不知道耀威猜将会给大家带来怎样的惊喜。期待...
最后给大家一个福利?，看完别忘记点赞??
十年前的神话？
我是飞越剪辑，很高兴回答您的问题。
《神话》可谓是我们小时候十分喜欢的一部电视剧了，是当时比较稀少的一部玄幻穿越题材的电视剧。还记得当时，多么的喜欢胡歌出演的易小川，觉得易小川潇洒，帅气，机智，是当时我们大众十分喜爱的角色，每个人几乎都把自己放在，易小川这个角色之上。最近，又看了几遍《神话》，总有一些想法想要叙述出来。
我在十年前觉得，小川是正派，高要是反派，可是十年之后再看，发现其实高要就算对不起所有的人，他也对得起易小川，而且他是一一个对待自己妹妹非常好的哥哥，对待自己身边的至亲绝对是掏心掏肺的好，高要是一个非常难得的人，但是命运把他变成了这样。
他明知历史不可改变却要害赵高，改变历史，那为什么不杀刘邦，他明知道项羽和刘邦是对头，却先拜项羽又拜刘邦做大哥，刘邦做尽天下坏事都原谅，赵高做错一件都要搞死他，明明不喜欢还到出撩妹，明明要回去见父母却为玉漱留在秦朝，小川不如高要。
我们从两个角度分析，一个是易小川，一个就是高要，并没有贬低任何角色，毕竟两个角色的演绎都是十分的成功，不然我也不会对着两个角色记忆犹新了。
易小川可以说是整部电视剧真正的宠儿，主角光环max，在电视剧中每一个女孩都曾对易小川抱有好感，高岚，玉漱公主，吕雉，吕素，小月（虞姬）。每个基本很重要的都和易小川有些关系，都曾经喜欢或一直喜欢。因为毕竟本部电视剧是以爱情为卖点的也无可厚非。
易小川刚刚穿越就与西楚霸王项羽扯上了关系，拜了项燕也就是项羽的叔父为师，称项羽为兄长，相处两三年，有着深厚的情谊，却转身想要回家，思乡心切，是孝道，了就只是这短短的开始，在接下来的几千年中，只有玉漱，忘记了父母，从未想要从其他方法走了，只为了玉漱。
接下来就是易小川与吕雉十分复杂的感情了，易小川回个家，也能在路上碰见以后的皇后也是无敌了。易小川给给手机充电明明知道这是吕雉最为珍贵的东西，也只满足自己，知道吕雉的心意，不拒绝也不表示，让吕雉失望，绝望，放弃，嫁给了刘邦。吕雉也从一个聪明，机智有趣的女子，拥有着当时所以人没有的特质的女孩，黑化了。
易小川染上了瘟疫，因为吕素救了自己身患重病，明明就不喜欢，就表示了自己的爱意，让吕素在人生的最后阶段也算是完美了吧！（虽然想寄刀片给编辑）易小川很快走出阴影，在之后的生涯中，吕素从未在易小川的嘴中出现过，从未见过易小川对吕素进行拜祭，一心只为玉漱。二八年华的素素，纯洁的来，纯洁美好的归去。
易小川也只是一个普通人，先是与项羽扯上关系，又是个刘邦称兄道弟结为兄弟。一个无赖因为知道是刘邦就礼遇有佳，易小川“人人平等”的理论又有些自相矛盾了。
刘邦和项羽同是易小川的兄弟，易小川偏偏的帮助刘邦。项羽将最好的东西都可以与易小川分享，将易小川视为最为真挚的朋友，兄弟，易小川也只是单单的可笑的借口，尊重历史，就去帮助刘邦，偏向刘邦在鸿门宴中亲手将刘邦放走，害了项羽。不要忘记，是刘邦亲手将易小川送进了图安，将高要变成了一个人不人鬼不鬼的样子。
蒙恬帮助易小川取自己视为兄弟的汗血宝马的血，只要小川承认自己的身份，小川也加入蒙家军，本来我以为会出现激动人心的一幕，我看到的只是追玉漱，要不然就是在讨好玉漱的路上。
高要本可以根据自己的一技之长在这煌煌大秦优越的生存下去，因为易小川认刘邦当大哥，还如此的相信，把高要逼向了绝处，易小川不理解高要的痛苦，不知道伤害，偏向刘邦，赵高是小川一步步推上去的。高要在易小川瘟疫病危找到的崔文子，小川可以当做理所当然，高要付出的总是对自己认为亲近的人付出的。
高要将小月视为自己的最为亲近的人，可以将自己最为珍贵的一切都给小月，而小川却利用小月的感情，只为了玉漱传递消息，没有将小月，高要的感受放在心中，不得不说，将自己的道德理论全都抛弃了？
高要变成赵高，第一时间要与易小川分享，而易小川却看不起他是个坏人，可是那个年代不坏怎么活?最重要的是高要想改变回到过去的历史，易小川却在背后搞鬼，凭什么易小川跟玉树永生?高药废人永生，换成是你你会开心?还有在易小川心里只有漱玉，连父母都抛弃了，更何况兄弟?他从来没有真正关心过高药，项羽虞姬为易小川做了那么多，可易小川却帮助刘邦害项羽。
小川的人生是开挂的人生，现实中我们却成了高要，想活得简单一点，却遭刘邦小人陷害，想凭一技之长混口饭吃，却遭同事排挤，导致我们-步一步从人畜无害的高要变成了玩弄权术的赵高，但我们本性任然善良，如同高要-样深爱着自己的妹妹，为什么小川觉得高要变了?
高要的价值观也没错，人善被人欺，马善被人骑，他经历过这个社会最底层生活，他不会武功，没有朋友，只能靠自己一步一步的爬上来，他仅有的本心和善意都毫无保留的给了易小川和小月，却被弃之。换个角度看这部剧，我只看到膏药被一点点逼.上这条路,他只是想活下去，但所有人都将矛头指向他，就连最好的朋友在知道他被赐名赵高后都起了杀心，真让人心寒。善良总是要带些锋芒才好，不然纯粹的善良只会伤害到自己。
我现在才明白，虽然电视剧中里面有些现代搞笑的元素，但不妨碍，这个电视剧是一个悲剧。以前看只知道玉漱和易小川的爱情，现在还看懂了素素对易小川毫无保留的爱，高要对高岚的兄妹亲情。或许是长大了，突然明白高要这个角色了。易小川是活在电视剧里的男主角，而高要却是活生生的人，一个现实人们的影子。
十年间太多的变化，让我们明白了什么叫做现实，这才是我们对小川这个角色的厌恶，对高要真正喜欢的原因吧！虽然我也十分喜欢胡歌，但是对小川现在真的生不出好感。