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关于刘备貂蝉是什么梗啊的信息

2、吕布投奔刘备,在吕布和董卓之间施展美人计,最后害死他们吕布投奔刘备,吕布杀害丁原后,吕布在王允的撺掇下。吕布诛杀董卓后”但是袁术认为吕布反复无常,吕布虽然悍勇,为了不至于像丁原、董卓那样被杀。袁绍决定先除掉吕布,而吕布也机警地发现了袁绍的敌意。欲直接刺杀吕布。都被久经沙场的吕布看在眼里,吕布早就跑掉了。袁绍派人追击吕布,但是袁绍属...

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网络用语貂蝉是什么意思?

貂蝉,历史上三国时期人物,一个间谍,在吕布和董卓之间施展美人计,最后害死他们

吕布投奔刘备,为什么非要刘备坐在貂蝉床上呢?

吕布在《三国演义》中,可谓是武将中的翘楚,号曰飞将,勇猛无双,甚至关羽和张飞联手,才堪堪与他打个平手。但从智谋上来说,吕布却完全不靠谱,因此无论是小说还是游戏,往往都将吕布看作有勇无谋之人。

从正史中看,吕布与小说中一样,确实是一个勇猛无双的飞将。与曹操这种善于用谋的将领不同,吕布的打法非常直接,那就是身先士卒,率领骑兵摧破敌军。吕布是九原人,生长于并州边境,精于骑射。

投靠丁原后,吕布并逐步掌管了他的并州铁骑。吕布杀害丁原后,投靠了董卓,使董卓坐拥凉州、并州两大铁骑,从而称霸于天下。

不久后,吕布在王允的撺掇下,杀死了董卓,为天下除了个大害。但最终,吕布却不敌李傕、郭汜的反扑,被迫逃出长安。当然,吕布虽然出逃,但是他数百名并州旧部仍留在他身边。虽然人数不多,但却人人善战,其中不乏张辽、高顺、成廉这样的猛将。而这支精锐力量,也让吕布成为了汉末最大的搅屎棍。

当时,董卓是袁氏一族最大的仇人,他曾为了惩罚袁绍、袁术的“背叛”,将他留在京城的亲戚全部处斩。吕布诛杀董卓后,自以为对汝南袁氏有功,因此投靠了当时势力最大的袁术。但是袁术认为吕布反复无常,因此便将他赶走了。

其后,吕布又北上,投奔了正在经略河北的袁绍。当时,袁绍正值用人之际,因此便收留了吕布。而吕布果然不负期望,身先士卒,大破黑山贼张燕,为袁绍除掉了一个大患。

吕布虽然悍勇,但却是个难以控制的双刃剑。休战期间,吕布放纵士卒大掠百姓。同时,吕布还自以为有功,轻慢于袁绍以及他的将领。吕布的狂傲,很快便引起了袁绍的警觉。为了不至于像丁原、董卓那样被杀,袁绍决定先除掉吕布。而吕布也机警地发现了袁绍的敌意,因此主动提出要去往洛阳。

但在离别前的当夜,袁绍却派出30名甲士,欲直接刺杀吕布。而这一切,都被久经沙场的吕布看在眼里。于是,吕布先是派人在营帐中鼓琴,然而自己连夜逃跑。夜半时分,30名甲士冲入大帐,对着吕布的被子乱砍。到了第二天天明,却发现被子里空无一人,吕布早就跑掉了。

随后,袁绍派人追击吕布,但是袁绍属下忌惮于吕布的勇猛,皆不敢上前。就这样,吕布巧妙地以金蝉脱壳之计,保住了自己的性命。

其后,吕布在张邈和陈宫的邀请下,占领了曹操的老巢——兖州,几乎让曹操直接退出了汉末争霸的舞台。其后,吕布屡次与曹操作战,并以骑兵多次摧破曹军的阵营。有好几次,曹操都差点命丧当场。不过吕布善于作战却不善于经营后方。在相持期间,吕布粮草吃紧,而曹操却及时收割了粮食,最终扳回了局势,并将吕布赶出了兖州。

走投无路之中,吕布前往徐州投靠了刘备。对于反复无常的吕布,老谋深算的刘备自然也是满腹疑虑,不知是否应当收留这个“三姓家奴”。为了打消刘备的疑虑,吕布想出了一个绝妙的点子。根据史书记载:

“(吕布)请备于帐中坐妇床上,令妇向拜,酌酒饮食,名备为弟。”

原来,吕布硬是将刘备请入自己的营帐,还让他坐在自己老婆貂蝉的床上。不仅如此,吕布还让貂蝉跪拜刘备,并为他酌酒、侍奉其饮食。

那么吕布,为何要让刘备坐自己老婆的床,还让貂蝉给他陪酒?虽然汉代风气比后世开放,但并意味着家庭女眷可以随意会见其他男人。那么,吕布到底意欲何为呢?而答案,要从《三国志·卫臻传》来寻找。

卫臻是曹操至交好友卫兹的儿子,因此他很受曹操重用。因此,陈留太守夏侯惇将卫臻聘请为计吏。为了庆祝卫臻升职,夏侯惇还为他举办了一场宴会。会前,夏侯惇还专门嘱托卫臻:“把你老婆也带过来!”

对于夏侯惇的要求,卫臻感到非常不爽,嘟囔道:

‘末世之俗,非礼之正。”

原来,卫臻可能怀疑夏侯惇不怀好意,想趁醉调戏自己的妻子。因此,卫臻将此视为“亡国的习俗,不是正礼”。夏侯惇见卫臻如此不识抬举,气得连唯一的眼珠都要瞪了出来。于是他不管三七二十一,立即命人逮捕了卫臻。

由此可见,在东汉末年确实有带着老婆去见上级的习俗。而卫臻之所以认为这是“亡国之俗”,很可能是因为这种习俗,很容易制造性贿赂以及不伦的丑闻。夏侯惇之所以将卫臻逮捕,一是气他以小人之心度君子之腹,二是气他不识抬举,不将自己这个上级放在眼里。

当我们了解了这个东汉习俗,再让我们回到吕布和刘备的会面,我们就能发现,吕布之所以让貂蝉侍奉刘备,实际就是自认为下级,表达自己对刘备的臣服。而吕布让刘备坐貂蝉的床,很可能就是一种性贿赂。

席间,吕布说话颠三倒四,说什么“我与卿同边地人也。布见关东起兵,欲诛董卓。布杀卓东出,关东诸将无安布者,皆欲杀布尔。”对于吕布的言论,刘备自然是嗤之以鼻,“外然之而内不悦”。但是看在吕布派老婆亲自陪酒的份上,最终对他还是选择了相信。毕竟伸手不打笑脸人,吕布都做到这份上了,再拒绝他,实在说不过去。

但是我们都知道,吕布完全就是个没脸没皮的人。在刘备帐下还没待多久,吕布背叛者的血液就开始沸腾。他趁着刘备出征袁术之机,夺取了刘备大部分地盘。当刘备失魂落魄,几成为光杆司令时,不知是否会想起当天貂蝉的媚笑?

只可惜一切都晚了,失去根据地的刘备,注定又要颠沛流离一段时间。而吕布,也绝非我们所想的那样有勇无谋。实际上,吕布非常聪明、狡猾。能青史留名之人,又有几个笨的呢?

关羽骑貂蝉是什么梗?

关羽骑貂蝉的梗是关羽与貂蝉笑点。

铺梗就是为笑点作铺垫,系对哏字的误用。所以关羽骑貂蝉的梗是关羽与貂蝉笑点。貂蝉在王者荣耀中是当之无愧的女神,不管是原画还是建模都非常好看,而且貂蝉的技能也是特别强力,有爆发有位移。

人物介绍:

关羽(?-220),本字长生,后改字云长,故又称关云长。河东解(今山西运城)人。东汉末年名将,刘备起兵时,关羽跟随刘备,忠心不二,深受刘备信任。

貂蝉,甘肃临洮人,是民间传说古代四大美女之一的“闭月”。貂蝉的生活年代约在东汉末年,出生年月均不可考。

三国中刘备和貂蝉有关系吗?什么关系???

在三国正史和三国演义中均没有关系在民间传说中有关系,很暧昧!!比较有趣的一个版本如下 稍有历史知识的人应该知道,貂蝉原来的意思是汉代侍从官员的帽饰而不是她的名字。虽然在所有正史文献里,貂蝉并无明文记载,但在很多民间戏曲传说里,她缺是有名字和身世的貂蝉本姓任,名红昌。她出身的地方说法不一,一说临洮,一说米脂,一说忻州。那么,既然貂蝉确有姓名,那么对于这么重要一个人物,罗贯中为什么故意隐藏不说呢?还有,白门楼事件中吕布被曹操处死后,貂蝉的下落又是如何呢?罗贯中居然也是只字不提,这完全不符合罗贯中的一贯风格。要知道,罗贯中在整本“三国演义”里,几乎都坚持对每个重要人物的下落有个清晰交代。比如,孙尚香在被骗回东吴后其实已经和整个三过的故事关系不大了,可当刘备兵败,病死白帝时,罗贯中还是不由地特意再次提到孙尚香闻讯自杀的事情,给读者一个完整的交代。可是,对于貂蝉,罗贯中却为什么又显得如此过于惜墨入金呢?这些问题,很是值得我们思考的。从民间传说中,我们可以听到好几个关于貂蝉下落的版本:一种说法是,关羽把貂蝉藏起来,曹操得知后就派人捉拿,貂蝉扑剑自戕;另一说法是貂蝉在关羽安排下返回故乡,终老故土(也有说是出家为尼,并有著作“锦云堂暗定连环计”);更有一说法是曹操把貂蝉明许关羽,暗应刘备,以期挑拨他们兄弟感情,为绝曹念,关羽杀死了貂蝉;更有元代杂剧“关公月下斩貂蝉”,说曹操派貂蝉诱惑关羽,关羽怕自己把持不住,挥刀斩了貂蝉月下的影子,貂蝉飞身进入月宫。由此可见,不论哪种说法,貂蝉的下落都和关羽紧密联系在一起。其实,在“三国演义”里,罗贯中其实用了一种借代的手法,已经把这事情讲述了出来。他实际上是用了虚构的赤兔马来暗示了这一点。其实很多人都发现了一个疑点,关羽在从吕布那里获得赤兔马时,赤兔已经是一匹成年马了,而关羽也正当盛年。而当关羽最后败走麦城为东吴所杀的时候,他居然骑的还是赤兔,而当时他已经是五十几岁了。这显然是个太明显的错误了。具体算来,当初吕布从董卓那里获得赤兔的时候,赤兔已经可以战场使用了。那一年是公元190年。关羽获得赤兔的时候,已经大约过了超过十年。等到关羽走麦城的时候,已经是公元221年了。也就是说,就算当初董卓赏给吕布的是一匹刚出生的小马驹,到关羽死,赤兔也有31周岁了从动物学角度上讲,一般马的寿命只有30~40岁,一般大体力劳动的则更短。也就是说,赤兔当时就算不死,也已经是只能躺在马厩里养老的高龄马了。关羽是万万不会再骑了。如果我们仔细比较貂蝉和赤兔的身世,就会发现很多的巧合。她们的关系都是由董卓到吕布然后到关羽这里。这并不是单纯的巧合。可以说,赤兔其实就是貂蝉,两者是一体,罗贯中用赤兔来隐喻了貂蝉在白门楼以后的身世发展。其实,只要从名字上来看,貂蝉和赤兔的名字就存在着一一的对应关系。前面讲过,貂蝉的真名叫任红昌,有一个红字,赤兔的赤字就是刻意地对应了这个红字。那如果这么说来,兔字又是对应什么呢?事实上,罗贯中用兔字就是来代表貂蝉本人的身份。要把事情讲清楚,就必须从远古的一些宗教上讲开去了在人类历史上,几乎所有的人类文明在进化过程中,都曾经经历过母系社会。甚至在现在的一些原始部落里,依然保留着残存的痕迹。而就是从母系社会开始,人类开始对自然有所了解和认识,也逐渐有了宗教崇拜。同样在东方,女神崇拜也一样曾经一度在人类宗教里占主导地位。在中国,女神崇拜也一直存在,并且延续到了后来的以男性主导的社会里。当社会进入父系社会,具有更强的力量和智力的男性取代女性成为社会主导后,宗教也随之发生了巨大变化。很快越来越多的男性神话人物取代了女性人物。但是,女性崇拜并没有立即消失,而是继续在人类社会里发生巨大影响力。中国古典历史神话里,至今保留了不少女神的形象,比如女娲。她们对社会历史的影响,完全不输于其他男性形象的神。在中国历史中,人类一直采用着阴阳两仪的朴素世界观。所有的东西都被一分为二地赋予阴或阳的属性。男性主导社会里,女性就被赋予了阴的属性,所以女神崇拜也叫阴神崇拜。而作为自然界具有阴这一属性的最大的实体月亮(太阴),也自然成了阴神崇拜的图腾物。所以,中国的阴神崇拜的宗教也叫拜月教。说到这里,我们就能解释前面的问题了。貂蝉就是某个地下阴神崇拜宗教的成员,而且身份颇高。中国民间一直有貂蝉拜月的说法,就是一个证明。嫦娥一直是中国民间的

刘备对貂蝉什么关系

在三国演义中,刘备是最受人敬佩的英雄和君主,而貂蝉则是最美的女人。这两个人都占着一个最,那么刘备究竟喜不喜欢貂蝉呢?他可也是曾经见过貂蝉的,难道他就从来没有对貂蝉动过心吗?请听行者给您做一下详细的介绍。

关于刘备和貂蝉的关系,我们应该从何说起呢?当然是要从刘备和貂蝉相遇说起。还记得刘备占据徐州的时候,那时陶谦刚死,刘备占据徐州不久,而恰逢在这个时候,吕布和曹操争夺兖州失利,吕布带着残兵败将到徐州来投刘备,而也就在这个时候,貂蝉也跟着吕布来到徐州。

先后经历了董卓之乱、李傕、郭汜之乱,貂蝉也如一叶浮萍,在乱世中漂泊。每个见到她的人都垂怜她的美色,把她当成一个玩物或者是工具。这包括王允、董卓和吕布等所谓的英雄。而貂蝉也看清了所谓天下英雄的面目,不过一个个都是争权夺利,只顾自己利益罢了,并没有真正的一个人怜惜她。可是当到徐州之后,她见到了自己一直敬仰的一个英雄,这就是刘备。

与貂蝉的遭遇差不多,刘备一直想建立大业,但是苦于实力有限,不得不在乱世中漂泊,依附于诸侯。而第一眼见到貂蝉,刘备应该说也是从心底喜欢,毕竟这是一个帮助除掉董卓的奇女子。可以说没有他的帮助,东汉王朝可能就已经完了。刘备喜欢归喜欢,但是刘备是一个克制力很强的人,他在来徐州以后,已经有了甘糜两位夫人,此时就算对貂蝉有什么想法,也没有办法的。

况且,也不要看看貂蝉是和谁来的,吕布啊!那可是三国第一武将,一个人就能料理刘关张哥仨,没办法,刘备有再大的欲望也只能忍住了。不过,因为貂蝉太美丽了。刘备又是一个隐藏很深的好色的家伙,他也就一直没有放弃对貂蝉的觊觎。但是怎样能够得到貂蝉呢?那就是先要灭掉吕布。可是要单独灭掉吕布,刘备还没有这个实力,于是,他也就只能联合曹操了。

在这之后,曹操攻打徐州,刘备作为内应,终于在下邳生擒了吕布。曹操本有心放了吕布,结果刘备一句“还记得丁原、董卓吗?”直接就要了吕布的命。杀了吕布,刘备就以为能够得到貂蝉,可是他没有想到,曹操这位爬灰专业户早就在他前面占有了貂蝉。于是,刘备也就有了杀曹操之心。这才有了之后一系列的反曹壮举,只是可惜都失败了。

直到赤壁之战,刘备联合东吴军队,把曹操击败,将貂蝉纳于囊中。可惜这时的貂蝉已经人老色衰,刘备只得把貂蝉下嫁给了关羽,而关公更不是怜香惜玉之人,洞房花烛夜借着酒醉,就把貂蝉给杀了,可怜一代佳人,遇人不淑,死得也够冤枉了。

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