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伟大母亲的事迹
1、折太君
折太君（误称余太君），名赛花，西京大同人，乃后周四镇节度使折从阮之孙，永安节度使镇府州折德（户衣）之女。折太君自幼随父折德（户衣）镇守府州，善于骑射，配与北汉名将杨业为妻。折太君生性敏慧，弓马武艺拥熟，深知兵法，辅佐杨业屡立战功，官居云州观察使，号称杨无敌。后来在征辽之时，潘美挂帅，杨业为先锋之职，不意潘仁美向怀私怨，包藏祸心，逼孤军而临绝险，陈家峪矢尽力穷，番将则乌屯云集，遂致全军皆陷，杨业被俘，三日不食而亡。
清朝光绪年间《岢岗州志》所述：“杨业妻折氏。业，初名刘继业，仕北汉，任犍为节度使，娶折德（户衣）女。后归宋，赐姓杨。折性敏慧，尝佐业立战功，号‘杨无敌’。后杨业战死于陈家谷，潘美、王（亻先）畏罪，欲掩其事，折上疏辩夫力战获死之由，遂削二人爵，除名为民。”又《保德州志》云：“折太君，宋永安军节度使镇府州折德（户衣）女，代州刺史杨业妻。性警敏，尝佐业立战功。后太平兴国十年，契丹入寇；业进兵击之，转战至陈家峪口，以无援兵，力屈被擒，与其子延玉皆死焉。太君上书陈夫战殁，由于王（亻先）违制争功。上深痛惜，沼赠业太尉，除王（亻先）名。”宋太宗下诏“故云州观察使杨业，挺陇上之雄才，本山西之茂族 …… （死后）赠太尉，大同军节度，赐其家布帛千匹、粟千石”以（《宋史·杨业传》）。
杨业为国捐躯之后，折太君又协助长子杨延昭抗辽立功，累任崇仪副使、江淮南都巡检使、知定远军、保州（保定）缘边都巡检使、本州防御使、高阳关副都部署署、加如京使。杨延昭戍边二十余年，“契丹惮之，目为杨六郎”（宋史）宋朝皇帝真宗也赞扬地说：“延昭父业为前朝名将，延昭治兵护塞，有父风，深可嘉也。”北宋祥符七年（公元1014年）杨延昭病逝军中，终年57岁，河朔之人多望延昭灵枢痛哭流涕，悲声直上九霄。杨延昭之子杨文广从狄青南征有功，授兴州防御吏、知泾州，为定州路副都总管，迁步军部虞侯，卒后赠同州观察使。
杨家将从杨业之父杨信到孙杨文广，祖孙四代驰骋疆场，英勇杀敌为国捐躯，堪称“一门忠烈”，折太君正是杨家将的中流砥柱。虽然正史上对折太君没有作更多记载，但是折太君那深通兵书、久战沙场、忠心爱国、顾全大局、深明大义的巾帼英雄形象，却深深地印在广大人民脑海之中。她指挥杨家将英勇杀敌的可歌可泣之英雄业迹，已经达到家喻户晓、老幼皆知的深度。后来的人们为了怀念她、歌颂她、学习她、崇拜她，希望她留芳千古，永垂不朽，又编演了评书、小说和戏曲剧目，其中以戏曲剧目广为流传。
作者： 雨季风 2005-6-5 10:30 回复此发言
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3 2、圣母玛利亚(最圣洁的母亲)
希律王统治犹大的时候，有一位名叫撒迦利亚的祭司，他妻子名叫以利沙伯。他们夫妇俩在神跟前都是义人，遵行着主的一切诫命。唯一遗憾的是二人年事已高，却不曾生养过儿女。一天轮到撤迦利亚当班进主殿为神进香。主的使者突然在香坛右边显现。这天使告诉他不要惊慌害怕，说他祈愿生子的祷告已经给神听见，他的妻子以利沙怕将生子。这孩子应起名约翰。天使说：“你必欢喜快乐，有许多人因他出世，也必喜乐。他在主面前将要为大，淡酒浓酒都不喝，在母腹中他便充满了圣灵。他将使众多的以色列人回转归于主——他们的神。他必有以利亚的心志能力，行在主的前面，叫为父的心转向儿女，叫悖逆的人转从义人的智慧，又为主预备合用的百姓。”撒迦利亚认为自己已经年迈体衰不会生育了。天使加百利说自己是奉神的差命而来报信的，因为撒迦利亚不信神的话，将必成为哑巴。
不久，撒迦利亚的妻以利沙伯果然怀孕。当她怀孕到第六个月上那，天使奉神的命，来到加利利一座叫拿撤勒的城，向那里的一个童贞女马利亚报喜，说她将怀孕生子。那孩子的名应当叫耶稣。
马利亚已经同大卫家族的约瑟订婚，尚未过门。天使进门便对马利亚说：“我给你问安，主已经和你同在了。”马利亚听后觉得惊慌不安，她琢磨不透天使的意思。天使告诉她：“你的儿子耶稣将要为大，称为至高者的儿子。上帝将把他祖先大卫的位给他。他将作雅各家的王，直到永远，他的国也没有穷尽。”马利亚说：“我尚未出嫁，怎么能够生子呢？”天使告诉她：“圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你。因此所要生的圣者，必称为神的儿子。你难道不知道，你的亲戚以利沙伯，那祭司撒迦利亚的妻子素来不能生育，六个月前却怀孕了吗？出于神的话，没有一句不带能力的。”
马利亚素来是娴淑虔诚的女孩。她答道：“我是主的使女，情愿照你的话，成就在我身上。”天使离开之后，马利亚赶往山地里的撤迦利亚家住的城中去，向以利沙伯问安。听见她的问安，以利沙伯腹中的胎儿砰然而动。由于圣灵注满全身，以利沙伯高声答道：“你在妇女中是有福的，你所怀的胎也是有福的。我主的母到我这里来，这是从哪里得的呢？你一开口，我的胎儿就在腹中欢乐踊动。我相信这女子是有福的，因为主的话都要在她身上应验。”马利亚回答道：“我心尊主为大，我灵以神——我的救主为乐，因为他顾念他使女的卑微，从今以后，万代要称我有福，那有权能的为我成就了大事，他的名为圣。他怜悯敬畏他的人，直到世世代代。他用肩膀施展大能。那狂做的人，正在心中妄想，就被他赶散了。他叫有权柄的失位，叫卑贱的升高，叫饥饿的得饱美食，叫富足的空手回去。他扶助了他的仆人以色列，为要记念亚伯拉罕和他的后人，施怜悯直到永远，正如从前对我们列祖所说的话。”马利亚在以利沙伯家住了三月，到以利沙伯临产前才离开回家。
以利沙伯终于生了儿子，邻里亲族都极为欢欣。孩子生下来第八天，先给孩子行了割礼，然后商量给他取名。亲友们说按惯例应当以孩子父亲的名，称他撒迦利亚。但母亲说应当就叫约翰，那是天使加百利传达了的。众生说没有这么称呼孩子的，便去问哑巴父亲。撤迦利亚要了一块写字的板，写下了他孩子的名——约翰。奇怪的是，刚写完最后一划，哑巴的口张开了，舌头舒展了，大家听见了撒迦利亚又能说话称赞神了。人们又惊又怕，整个犹大的山地到处都传扬着这个奇迹。撒迦利亚预言了救恩将临到以色列入，他说：“以色列的神是应当称颂的，因为他眷顾他的百姓，为他们施行救赎，在他的仆人大卫家中，为我们兴起了拯救的号角，拯救我们脱离仇敌和一切恨我们的人之手，向我们的列祖施怜悯、记念他的圣约，就是他对我们祖宗亚伯拉罕所起的誓……叫我们终身在他面前但然无惧地用圣洁公义事奉他。孩子啊！你要称为至高者的先知，因为你要行在主的前面，预备他的道路，叫他的百姓因罪得赦，就知道救恩。因我们上帝怜悯的心肠，叫清晨的阳光从高天临到我们，要照亮坐在黑暗中死阴里的人，把我们的脚引到平安的路上。约翰从此渐渐长大，他生长在旷野，最终要向以色列人显明他在为耶稣基督开道。约翰出生的时候，正当那叫居里扭的做叙利亚巡抚。皇帝有旨意传下来要天下人民报名上册，回原籍申报户口。此时，约瑟也带了他所聘之妻马利亚从加利利的拿撤勒到犹大去，大卫家族的人都住在叫伯利恒的城。
6 3、最爱国的母亲，岳母刺字
岳飞（1103-1141），南宋军事家。字鹏举，相州汤阴(今属河南)人。少时勤奋好学，并炼就一身好武艺。19岁时投军抗辽。不久因父丧，退伍还乡守孝。 1126年金兵 大举入侵中原，岳飞再次投军，开始了他抗击金军的戎马生涯。传说岳飞临走时，其母在他背上刺了“精 忠 报 国”四字。
岳飞投军后，很快因作战勇敢升秉义郎，不久金军攻破开封，俘获了徽、钦二帝，北宋王朝灭亡。次年，赵构建立南宋王朝，岳飞上书高宗，要求收复失地，被革职。不久随东京留守宗泽守卫开封，以战功转武功郎。宗泽死后，从继任东京留守杜充南下。建炎三年(1129 年)，金将兀术率金军渡江南侵，岳飞移军广德、宜兴，坚持抵抗，攻 金军后防。次年， 岳飞在牛头山设伏，大破金将兀术，收复建康(今江苏南京)，金军被迫北撤。之后，岳飞升任通州镇抚使，拥有人马万余，建立起一支纪律严明、作战骁勇的抗金劲旅“岳 家 军”。
绍兴三年( 1133年)，岳飞因剿灭李成、张用等“军 贼 游 寇”，得高宗所奖 “精 忠 岳 飞”的锦旗。次年他又率部击破金傀儡伪齐军，收复襄阳、信阳等六郡。岳飞也因功升任清远军节度使。
绍兴五年，岳飞率军镇压、收编了杨么领导的农民起义军。随后驻军鄂州(今湖北武昌)，派人渡河联络太行义军。他屡次建议高宗大举北进，但都为高宗拒绝。绍兴九年，高宗、秦桧与金议和，岳飞上表反对。次年，兀术进兵河南。岳飞奉命出兵反击。相继收复郑州、洛阳等地，在郾城大破金军精锐铁骑兵“铁 浮 图”和 “拐子马”，乘胜进占朱先镇，距开封仅四十五里。兀术被迫退守开封， 金军士气沮丧，发出“撼 山易，撼岳家军难”的哀叹，不敢出战。
在朱先镇，岳飞招兵买马，积极准备渡过黄河收复失地，直捣黄龙府。 两河义军也纷起响应。这时高宗、秦桧却一心求和，连发十二道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。岳飞壮志难酬，只好挥泪班师。
岳飞回临安后，即被解除兵权，任枢密副使. 不久被诬谋反下狱。绍兴十一年（ 1142年）十二月二十九日，以“莫 须 有”的罪名与子岳云及部将张宪同被害于临安风波亭。宁宗时被追封鄂王。
岳飞善于谋略，治军严明。在其戎马生涯中，他亲自参与指挥了126 仗，未尝一败，是名副其实的常胜将军。著有《岳武穆遗文》(又名《 岳 忠 武 王 文 集》)，其词《满江红》是千古绝唱的名作。
作者： 雨季风 2005-6-5 10:32 回复此发言
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7 4、宋庆龄(国母)
宋庆龄：政治家，社会活动家。中华人民共和国主要领导人之一。广东文昌（今属海南）人。
1893年1月27日生于上海。1913年毕业于美国佐治亚州梅肯威斯理女子大学。1915年和孙中山结婚。1925年孙中山逝世后继续坚持联俄、联共、扶助农工三大政策。1927和1929年被国际反帝国主义同盟大会选为名誉主席，成为世界反法西斯委员会主要领导人之一。1931年回国，从事社会福利工作，参加抗日救国活动，批评国民党政府对日妥协投降，对内反共压迫人民的政策。1932年底组织了“中国民权保障同盟”，营救争取民主权利的革命者。
1933年当选远东反帝反战同盟中国分会主席。后联合爱国人士发表《中国人民对日作战基本纲领》，成立中华民族武装自卫委员会，积极支持全国的抗日救亡运动，中国抗日战争爆发后在香港发起组织“保卫中国同盟”，募集医药物资支援中国人民抗日斗争。1945年9月中国抗日战争胜利后，她呼吁美国人民制止美国政府支持蒋介石打内战。又创办“中国福利基金会”，从事妇幼福利事业。中华人民共和国建立后当选中央人民政府副主席，后历任国家副主席、全国人民代表大会常务委员会副委员长、全国妇联名誉主席和中国人民保卫儿童全国委员会主席。1950在政协第一届会议上发言年当选为世界和平理事会理事，1951年获“加强国际和平”斯大林奖金。1952年，她当选为亚洲和太平洋区域和平联络委员会主席。
1981年5月15日，加入中国共产党，1981年5月16日，第五届全国人大常委会决定授予她中华人民共和国名誉主席称号。1981年5月29日在北京逝世。
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不知大便可不可以 ，嘿嘿
疲倦：大便时不知不觉就睡着了。
值得：在旅游景点的公厕大便时花了五毛钱。
节水：在树林里大便。
罗嗦：拉完了站起来，站起来又想拉。
余威：你从卫生间出来后，八小时内无人敢再进。
结巴：拉兔子屎。
爽快：一锤定音。
细心：冲水之前先用棍子敲碎。
怯场：比赛之前总想去大便。
分享：开着门大便。
狂喜：便秘持续四天之后一泻为快的感受。
灵巧：能及时避开马桶里溅起来的水。
卖力：青筋暴露，双颊发紫，全身发抖。
闹鬼：感觉拉出来了，卫生纸上分明还有痕迹，但马桶里却什么也看不见。
精明：从不占用下班时间大便。
习惯：每天都很准点，到时间必须大便。
飘忽：拉不出来，但又总觉得有。
幸运：马桶底部留下类似急刹车的痕迹。
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干净：不管怎么擦，卫生纸上都留不下东西。
卖弄：冲水之前一定要让大家去参观。
幽灵：马桶里有大便，但谁也没去过卫生间。
勇气：闹肚子的时候尝试着放屁。
淘气：一边大便一边画海螺。
风险：第一次冲水，马桶装满，还冲不冲第二次？
虚伪：好像是在大便，实际上连屁也没放一个。
远见：吃完泻药后立刻备足卷纸坐到马桶上。
着急：一家三口全闹肚子，但卫生间只有一个。
顽固：老是浮在水面上，怎么冲都冲不走。
突然：在没有任何心理准备的情况下大便，如：放屁时，做直肠检查时，与爱侣亲热时……
浪漫：没有音乐和咖啡就无法大便。
直率：从大便能看出昨天吃的是什么。
排场：每次大便之前必先放三个响屁。
自卑：擦了整整一卷纸，但还是觉得没擦干净
过年，两个穷叫化子一整天都没要到东西吃，半夜，又冷又饿，岁数大的那个说：“兄弟，这不行，肯定熬不过去了，咱还是出去找点吃的吧。”两人来到一个饭馆门口，正巧一帮人喝得醉醺醺地出来，一人“哗”一口，吐了当街，两个叫化子赶紧扑过去吃起来。刚吃完，岁数小的那个跟另一人说：“大哥大哥，你刚才吃了个苍蝇。”岁数大的那个“哗”一声，把刚吃的又吐了出来，就在他吐的时候，岁数小的那个赶紧张着嘴把吐出来这点东西一点没糟蹋全喝了。岁数大的质问：“你这是干什么？”那人答：“大哥，我肠胃不好，得吃点热的。”
一对恋人在山中被野人抓住说：你们吃掉对方的大便就放了你们。恋人做到了，归途中女人大哭，男人问其原因，女人伤心的说：你不爱我，不然你不会拉那么多！
一日，公司职员小张忽然肚子痛，想解大手，但嫌一个人去厕所太闷，于是约同事小李一起去，小李暂时还不想去，小张便给小李发QQ写道：
酝酿一下， 屎意盎然。 每日一蹲， 身体康健。
小李也回诗一首道：
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小张很高兴，于是接着写道：
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小李马上回诗一首：
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小张手头工作还有一点，于是一边赶紧干着，一边回复道：
屎催人急， 身不由己， 再憋一屁~~~~~“噗~~~” 来了来了。
在有许多关于大便的笑话呢
帮我查一下带热风的成语
趁热打铁 铁要趁烧红的时候打。比喻要抓紧有利的时机和条件去做。
打得火热 形容十分亲密。
打铁趁热 比喻做事要抓紧时机，加速进行。
冬寒抱冰，夏热握火 形容刻苦自勉。
古道热肠 指待人真诚、热情。
寒耕热耘 泛指农作辛苦。
焦心热中 费尽心思，万分忧虑。
酒酣耳热 形容喝酒喝得正高兴的时候。
冷嘲热讽 用尖刻辛辣的语言进行讥笑和讽刺。
满腔热枕 心里充满热烈真挚的感情。
热熬翻饼 比喻事情极容易做到。
热锅上的蚂蚁 形容心里烦躁、焦急，坐立不安的样子。
带"和"字的四字成语
白雪难和 (bái xuě nán hé)
解释：白雪：指楚国一首歌曲名。比喻高深的不通俗的艺术。
出处：唐·岑参《和祠部王员外雪后早朝邵事》：“闻道仙郎歌白雪，由来此曲和人稀。”
示例：这幅抽象画，对一般人来说都是～。
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抱德炀和 (bào dé yáng hé)
解释：抱：怀抱，引申为坚持；炀：熔化，引申为蕴育。坚持道德实质，蕴育和平气息。 指行仁政，搞团结。
出处：《庄子·徐无鬼》：“抱德炀和，以顺天下。”
示例：
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彼倡此和 (bǐ chàng cǐ hè)
解释：和：附和；应和。比喻一方倡导，别一方效法；或互相配合，彼此呼应。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第五十六回：“二人先通了郤克，然后谒见晋景公，内外同心，彼倡此和，不由晋景公不从。”
示例：
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彼唱此和 (bǐ chàng cǐ hè)
解释：比喻一方倡导，另一方效仿。
出处：《明史·刘世龙传》：“仕者日坏于上，学者日坏于下，彼唱此和，靡然成风。”
示例：
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才怀隋和 (cái huái suí hé)
解释：才：才能；隋：隋侯珠，春秋时代非常名贵的宝珠；和：和氏璧，春秋时极有名的宝玉。形容具有罕见的才能。
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“虽才怀隋和，行若由夷，终不可以为荣，适足以见笑而自点耳。”
示例：
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倡而不和 (chàng ér bù hè)
解释：倡：同“唱”。和：响应。领唱无人应和。形容有人领导，但无人响应的冷清局面。
出处：汉·刘安《淮南子·缪称训》：“倡而不和，意而不戴。”
示例：
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趁水和泥 (chèn shuǐ huò ní)
解释：利用现成的水来搅泥。比喻乘机行事。
出处：姚雪垠《李自成》第三卷第11章：“这母货不早不晚，来的恰好。趁水和泥，趁热打铁，捎带着把她收拾啦吧。”
示例：我们～，联系实际，现场教育。
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春风和气 (chūn fēng hé qì)
解释：春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。
出处：金·王若虚《论语辨惑总论》：“学者一以春风和气期之，凡忿疾讥斥之辞。”
示例：既唐公不念前仇，你放些个～将他来待，免得咱一度可喜两度丑。 ★明·无名氏《四马投唐》第二折
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春和景明 (chūn hé jǐng míng)
解释：春光和煦，风景鲜明艳丽。
出处：宋·范仲淹《岳阳楼记》：“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。”
示例：小生许久不与他会面。喜今日～，昼闲无事，不免去看他一遭。 ★明·王錂《春芜记·访友》
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此唱彼和 (cǐ chàng bǐ hè)
解释：彼：那里。这里唱，那里随声附和。比喻互相呼应。
出处：清·陈田《明诗纪事·己签序》：“与前七子隔绝数十年，而此唱彼和，声应气求，若出一轨。”
示例：当下～，无不赞成。 ★蔡东藩《慈禧太后演义》第九回
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打落牙齿和血吞 (dǎ luò yá chǐ huò xiě tūn)
解释：和：混合，拌。牙齿被人打掉，和着血一块吞下肚去。比喻吃了亏不让别人知道。也比喻失败了还要坚持做好汉。
出处：郭沫若《洪波曲》第九章：“为了团结，为了大敌当前，顾全抗战，只好打落牙齿和血吞。”
示例：
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当一天和尚撞一天钟 (dāng yī tiān hé shàng zhuàng yī tiān zhōng)
解释：比喻做事情敷衍消极，混一天算一天，没有积极主动的精神。
出处：王朔《你不是一个俗人》：“所以就有点自暴自弃，破罐破摔，得过且过，当一天和尚撞一天钟既辜负了人民又放荡了自己……”
示例：她～，得过且过。
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地利人和 (dì lì rén hé)
解释：地利：地理的优势；人和：得人心。表示优越的地理条件和群众基础。
出处：《孟子·公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”
示例：虽然犯了一次错误，红军已卷土重来此～之边界，前途希望还是不恶。 ★毛泽东《井岗山的斗争》
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调和鼎鼐 (tiáo hé dǐng nài)
解释：鼎：古代烹调食物的器具，三足两耳；鼐：大鼎。于鼎鼐中调味。比喻处理国家大事。多指宰相职责。
出处：《旧唐书·裴度传》：“果闻勿药之喜，更喜调鼎之功。”
示例：司徒，你怎生立一人之下，坐万人之上，～，燮理阴阳。 ★元·无名氏《连环计》第二折
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调和阴阳 (tiáo hé yīn yáng)
解释：使阴阳有序，风调雨顺。旧多指宰相处理政务。
出处：《汉书·贡禹传》：“调和阴阳，陶治万物，化正天下，易于决流抑队。”
示例：臣蒙恩备台辅，不能奉宣政化，～。 ★《后汉书·杨震传》
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鼎鼐调和 (dǐng nai tiáo hé)
解释：比喻处理国政。
出处：相传商武丁问傅说治国之方，傅以如何调和鼎中之味喻说，遂辅武丁以治国。
示例：～理庶民，安邦定国立功勋。 ★元·郑光祖《老君堂》第二折
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对着和尚骂贼秃 (duì zhe hé shàng mà zéi tū)
解释：表面骂第三者，实际是指桑骂槐骂对方。
出处：鲁迅《彷徨·肥皂》：“你简直是在‘对着和尚骂贼秃’了。我就没有给钱，我那时恰恰身边没有带着。”
示例：你简直是～，不把我村长当作官。
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躲得和尚躲不得寺 (duǒ dé hé shàng duǒ bù dé sì)
解释：寺：寺庙。指躲避一时，但终究不能根本逃避。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第54回：“你不愿慌，‘躲得和尚躲不得寺’。我自然有个料理。”
示例：
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风和日丽 (fēng hé rì lì)
解释：和风习习，阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。
出处：元·李爱山《集贤宾·春日伤别》：“那时节和风丽日满东园，花共柳红娇绿软。”清·吴趼人《痛史》：“是日风和日丽，众多官员，都来祭奠。”
示例：是时～，遍地金黄，青衫红袖，越阡度陌，蝶蜂乱飞，令人不饮自醉。 ★清·沈复《浮生六记》卷二
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风和日美 (fēng hé rì měi)
解释：微风和畅，阳光明丽。同“风和日丽”。
出处：清·黄宗羲《敬槐诸君墓志铭》：“风和日美，余掉短胕，老母揭女孙泛汝仇湖。”
示例：
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风和日暖 (fēng hé rì nuǎn)
解释：风很平静，阳光暖人。
出处：宋·刘斧《青琐高义·别集》卷二：“不久，海上风和日暖。”
示例：天生兄弟三人，送至外护，候素臣开船，见～，帆正波平，放心回岛。 ★清·夏敬渠《野叟曝言》第八十回
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风和日暄 (fēng hé rì xuān)
解释：微风和畅，阳光温暖。见“风和日暖”。
出处：明·汪廷讷《狮吼记·赏春》：“风和日暄，燕交飞触碎胭脂片。”
示例：
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凤协鸾和 (fèng xié luán hé)
解释：形容夫妻和睦，感情融洽。
出处：
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割地求和 (gē dì qiú hé)
解释：割让土地，求得和平。
出处：《史记·平原君列传》：“故不如亟割地求和，以疑天下，而慰秦之心。”
示例：打了胜仗，反而～，……就是外国人也觉得诧异。 ★李劼人《暴风雨前》第三部分
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更唱迭和 (gēng chàng dié hé)
解释：①彼此唱和。②指相互以诗词酬答。③指互相呼应配合。
出处：战国·楚·宋玉《高唐赋》：“当年邀游，更唱迭和，赴曲随流。”清·钱泳《履园丛话·园林·逸园》：“太史之女曰蕴玉者，自号生香居士，亦能诗，与在山更唱迭和。”
示例：陛下听其所说，更访于近臣，私相计会，～，蔽惑聪明。 ★《旧唐书·裴度传》
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更唱叠和 (gēng chàng dié hé)
解释：指相互以诗词酬答。同“更唱迭和②”。
出处：明·宋濂《寄和右丞温迪罕诗卷序》：“吾昔在中州文物府中更唱叠和者，为何如耶？”
示例：
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鼓腹含和 (gǔ fù hán hé)
解释：吃饱肚子，和乐相处。形容太平欢乐。
出处：严复《主客平议》：“煕皞之民，耕三馀一，鼓腹含和，无过庶过富之通患。”
示例：
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乖气致戾，和气致祥 (guāi qì zhì lì，hé qì zhì xiáng)
解释：乖：不和谐；戾：罪。指不和招致祸患，和睦带来吉祥。
出处：清·文康《儿女英雄传》第27回：“想到这里，就令人不能不信‘乖气致戾，和气致祥’这句话了。”
示例：
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和蔼近人 (hé ǎi jìn rén)
解释：和蔼：和善。态度温和，容易接近。
出处：明·李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》：“迄今才八阅月，绝从生之文法，除苛细之科条，虽若凛不可犯，而实蔼然可亲。”
示例：但不知怎的总觉得他其实是～，并不如先前自己揣想那样的可怕。 ★鲁迅《离婚》
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和蔼可亲 (hé ǎi kě qīn)
解释：和蔼：和善。态度温和，容易接近。
出处：明·李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》：“迄今才八阅月，绝从生之文法，除苛细之科条，虽若凛不可犯，而实蔼然可亲。”
示例：假若有人愿意来看他，他是个顶～的人。 ★老舍《四世同堂》二
和璧隋珠 (hé bì suí zhū)
解释：和壁：和氏璧，隋珠：古传说中的夜明珠。比喻极珍贵的东西。
出处：《韩非子·解老》：“和氏之璧，不饰以五采；隋侯之珠，不饰以银黄；其质之美，物不足以饰之。”
示例：去奇伎淫巧，损～，不见可欲，使心不乱，自然波清四海，尘消九城。 ★唐·张庭珪《请勤政王崇俭约疏》
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和而不唱 (hé ér bù chàng)
解释：赞同别人的意见，不坚持自己的说法。
出处：《庄子·德充符》：“和而不唱，知不出乎四城。”
示例：
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和而不同 (hé ér bù tóng)
解释：和：和睦；同：苟同。和睦地相处，但不随便附和。
出处：《论语·子路》：“君子和而不同，小人同而不和。”
示例：彼既人而无礼，此亦～。 ★《旧五代史·世袭列传》
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和风丽日 (hé fēng lì rì)
解释：指天气温暖而晴朗。
出处：宋·柳永《西平乐》词：“正是和风丽日，几许繁红嫩绿，雅称嬉游去。”
示例：那时节～满东园。 ★元·李爱山《集贤宾·春日伤别》套曲
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和风细雨 (hé fēng xì yǔ)
解释：和风：指春天的风。温和的风，细小的雨。比喻方式和缓，不粗暴。
出处：南朝·陈·张正见《陪衡阳王游耆阇寺》：“清风吹麦垄，细雨濯梅林。”
示例：正不寒不暖，～，困人天气。 ★宋·张先《八宝装》词
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和光同尘 (hé guāng tóng chén)
解释：和、同：混合。和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。
出处：《老子》第四章：“和其光，同其尘。”
示例：休要欺三瞒四，我赵某不是与你～的。 ★明·冯梦龙《警世通言》卷二十一
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和合双全 (hé hé shuāng quán)
解释：和：和睦；合：投合。用于祝贺新婚夫妇终生和睦相处，白头偕老。
出处：清·文康《儿女英雄传》第十二回：“回手又把腕上的一幅金镯子褪下来，给他带上，圈口大小，恰如合适，说：‘和合双全的罢。’”
示例：
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和和睦睦 (hé hé mù mù)
解释：指相处融洽友好。
出处：路遥《平凡的世界》第四卷第38章：“你们为什么要这样？难道你们不能走到一块和和睦睦过日子吗？”
示例：
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和和气气 (hé hé qì qì)
解释：态度平顺温和。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第101回：“你们一心一计和和气气的，省得我是你们眼里的刺似的。只有一件，你们知好歹只疼我那孩子就是了。”
示例：王朔《一半是火焰，一半是海水》：“他～同我们聊了会儿，喝了吴迪沏的绿茶。”
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和乐且孺 (hé lè qiě rú)
解释：孺：孩子，这里指孩子气。随和乐观，孩子气十足。
出处：
示例：
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和睦相处 (hé mù xiāng chǔ)
解释：彼此和好地相处。
出处：春秋·鲁·左丘明《左传·成公六年》：“上下和睦，周旋不逆。”
示例：我们要～，团结友爱。
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和盘托出 (hé pán tuō chū)
解释：和：连同。连盘子也端出来了。比喻全都讲出来，毫不保留。
出处：元·明本述《天目中峰和尚广录》卷十六：“今日特为你起模画样，和盘托出。”
示例：现在除非把这事～，再添上些枝叶，或者可以激怒于他，稍助一臂之力。 ★清·李宝嘉《官场现形记》第二十七回
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和平共处 (hé píng gòng chǔ)
解释：彼此不发生军事冲突而共存。
出处：邓小平《和平共处原则具有强大生命力》：“处理国与国之间的关系，和平共处五项原则是最好的方式。”
示例：
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和气生财 (hé qì shēng cái)
解释：指待人和善能招财进宝。
出处：鲁迅《彷徨·离婚》：“一个人总要和气些，‘和气生财’，对不对？”
示例：老人一辈子最重要的格言是‘～’。 ★老舍《四世同堂》
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和气致祥 (hé qì zhì xiáng)
解释：致：招致。和睦融洽，可致吉祥。
出处：《汉书·刘向传》：“和气致祥，乖气致异。”
示例：田家因不分家，那棵紫荆又活转过来，岂不是“～”的明验吗？ ★清·李汝珍《镜花缘》第七十一回
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和气致祥，乖气致戾 (hé qì zhì xiáng，guāi qì zhì lì)
解释：和气：和睦；乖气：不和顺；戾：罪过。和睦招致吉祥，不和招致灾祸。
出处：清·百一居士《壶天录》中卷：“和气致祥，乖气致戾，处家固然也，即涉世亦何不莫然！”
示例：
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和气致祥，乖气致异 (hé qì zhì xiáng，guāi qì zhì yì)
解释：和气：温和的气象；致：招致；祥：吉祥；乖气：不和谐的气氛；戾：罪过。和睦融洽的气氛可致吉祥，不和谐的气氛则招致灾祸。
出处：《汉书·刘向传》：“由此观之，和气致祥，乖气致异。祥多者其国安，异众者其国危，天地之常经，古今之通义也。”
示例：
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和容悦色 (hé róng yuè sè)
解释：形容和善可亲。同“和颜悦色”。
出处：《红楼梦》第六八回：“那凤姐却是和容悦色，满嘴里‘好妹妹’不离口。”
示例：[张姑娘]先～，低声下气的叫了声姐姐。 ★《儿女英雄传》第二五回
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和如琴瑟 (hé rú qín sè)
解释：比喻夫妻相亲相爱。
出处：《诗经·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。”
示例：
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和尚吃八方 (hé shàng chī bā fāng)
解释：比喻向各处伸手，捞好处占便宜。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“俗话说：和尚吃八方。他家太太老伯连着师姑庵里的钱都会募了来做好事，也算神通广大了。”
示例：
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