秦王扫六舍什么梗，插在故宫隆宗门匾额上的箭头？
嘉庆帝表示：不准把隆宗门上的箭头拔掉？朕没说过这种话。
第一次在故宫看到隆宗门匾额上的箭头时，就感觉心里堵得慌，皇宫中，那块带着瑕疵的匾额显得格格不入，而刚开始，其实也不知道上面的小黑点是一支断箭的箭头。
地处乾清门前广场西边的隆宗门，门内北侧就是军机处的值班房，门外正西侧就是故宫的养老院慈宁宫，明清两朝，隆宗门作为内廷与外朝之间的通道，也是紧靠皇帝寝宫的重要禁门，非奏事待旨或者皇帝宣召，就算是王公大臣也不能随便出入。
至于隆宗门上的箭头，如今最普遍的说法是认为是嘉庆时期遗留下来，而主要的依据是《清史稿》的相关记载，后人借此推测出来的。
《清史稿·仁宗本纪》记载：奸人陈爽数十人突入紫禁城，将逼内宫，皇次子用枪殪其一人，王大臣率健锐、火器营兵入，尽捕斩之。
《清史稿·宣宗本纪》记载：嘉庆十八年九月，从幸木兰秋狝，上先还京师，而教匪林清等犯阙之变作，是月，贼入内右门，至养心殿南，欲北窜，上御枪毙二贼，余贼溃散，乱始平。
这些记载说的非常清楚，也就是说嘉庆十八年的九月，当时的嘉庆帝带着宗亲与王公大臣前往木兰进行秋狝，而紫禁城之中防卫松散，白莲教分支天理教趁机发动起义，买通了宫内的太监等人之后，直接攻入紫禁城，当时提前返回尚且还是皇子的旻宁用火枪毙了两个贼匪。
按照相关的历史记载，天理教数十众从东华门进入，一路抵达隆宗门正对的景运门，结果被堵住，另一分支从西华门一路攻入，抵达隆宗门。而隆宗门与景运门，都是隔离内廷与外朝的重要门户，里头就是皇帝与后妃居住的内宫。
天理教众攻破隆宗门一事，让嘉庆帝非常震怒，听闻此事立即回京，而后嘉庆帝下罪己诏，表示紫禁城之变，“酿汉唐宋明未有之事”。
也因为这段记载，有人认为，隆宗门上的断箭就是当年天理教众攻入皇宫的时候所留，嘉庆帝下令去掉了箭杆留下了箭头，以表示警醒。
不过实际上，这种如今看来似乎板上钉钉的说法，其实在清代的相关典籍之中找不到任何直接证明的记载，至于所谓“嘉庆帝下令不准将隆宗门上的断箭拔掉”的说法，也没有任何记录，若当年的嘉庆帝当真有如此下令，绝无可能没有记载。
同时，当年攻入皇宫的天理教起义军本身是乔装打扮之后进入的宫城，他们随身所携带的兵器主要是短刀之类，像是长矛、弓箭这样的长兵器是根本无法携带入宫的，自然也不可能在隆宗门上留下断箭。
而原来的国家文史研究馆副馆长吴空先生也曾撰文，认为隆宗门上的断箭出自天理教攻城的可能性极低，他遍访单士元等专家，确认隆宗门断箭一事既不见于史料文献的记载，也没有确凿的相关铁证，只是传闻而已。
上世纪五十年代紫禁城进行清理维修的时候，隆宗门上其实有很多的断箭，门柱、门扉、门额上到处都是，若当年天理教的武力强到这种地步，实在不可思议，再者，清朝皇室也不可能把一个被断箭扎成刺猬的隆宗门留了一百多年，这实在说不过去。
至于隆宗门上的断箭到底是谁留下来的，现在有个新的猜测，那就是逊清皇室自己弄的。
宣统帝溥仪退位之后，清朝内廷之中的王公子弟们将隆宗门的门匾当成靶子练习射箭，而这种说法也得到了很多以往逊清相关人员后裔的证实。当年的溥仪在宫内闲的无聊，常召溥伟、润麟等人入宫陪伴，这些自幼锦衣玉食的纨绔子弟无法无天，在宫里随便射箭，而对着隆宗门也很有可能，毕竟这里距离养心殿很近。
不过，这支断箭未必是溥仪所留，因为溥仪从小就重度近视，当年其迎娶皇后执行射礼的时候都被一群人给拦住，因为大家怕眼神不好的溥仪把未来的皇后给送走。
说白了，隆宗门上的断箭到底是谁留下的，都至今没有任何准确无误的记载与证据，出自嘉庆时期天理教起义军之手的说法虽然流传很广，但终究也只是猜测，更别说“当年的嘉庆帝曾经下令不准拔掉隆宗门匾额上箭头”的这种说法，就更没有任何依据了。
癌症患者说要想的开？
癌症患者说要想得开，放得下，真的能够做到吗？
我是一位早期肺腺癌患者，从发现肺部有结节到做手术到4次化疗再到重返职场已经有2年多了，看了这句话很有感触，今天就来说说我的心路历程吧：一、癌症患者说要想得开，放得下，只能是相对的自我调适，积极治疗才是王道。
毕竟我们是得了癌症，这是事实，是谁也改变不了的现实，我们只有面对，先想办法保命，其它的都不重要，人们常说：“留得青山在，不愁没柴烧！”当医生告诉我肺部的结节可能是恶性的，而且建议我尽快做切除手术时，我当时的心情犹如五雷轰顶，无法接受，不过理智告诉我，不能乱了方寸。可以说我晚上夜深人静时，不知多少个无眠的夜，常常是以泪洗面，等到天亮，我又好像什么事也没有一样去工作，下班后就和老公分头找医生、熟人，联系医院，确定下一步的治疗方案。2021年的2月我就做了右肺上叶切除术，一个多月后就开始化疗，到了7月四次化疗结束后复查，手术恢复得很好，给我做手术的专家看了复查的结果，告诉可以不化疗了，只需要3个月后复查一次就可以了，到了9月份，我就上班了，到了2022年2月当我再次去复查时，医生告诉我，以后可以半年来查一次就可以了，他说该干什么就干什么，不要把自己当成病人来看。当然我是属于老天爷眷顾的那一类癌症患者，是肺癌早期有治疗的机会，我的心理负担也许就没有晚期那些患者大了。在这里我只想说，不管我们是癌症的什么阶段，都要在短时间内进行规范治疗才是王道，不要把最佳时间耗在什么想不开，放不下上，解决问题就是想得开的最好方法。哪怕我们只有一天的生命，也要积极地跟死神搏斗到底。二、癌症患者说要想得开，放得下，就要找点事情做，来转移注意力，不断地调整心态，面对现实，活在当下。
我为了转移注意力，做手术在家病休的那段时间我每天只要起床，我就给自己找事做。早上醒来冥想10多分钟，接着跟老公练八段锦12分钟后，做早餐吃，吃完早餐就看书，写文章，查资料，10:30左右拉着买菜的小车去菜市场转悠，买一些自己和老公想吃的菜，回到家边听有声书边做饭，老公下班回来就一起品尝我做的饭菜，常常得到老公的夸赞，心理也特别高兴，觉得自己还能为家庭做点贡献。中午就睡到自然醒，起来就弹古筝，一个星期去找老师指导一次，平时在家自己弹，虽然弹得不好，但我的注意力转移到琴声上去了，哪里还有时间去想什么想不开，放不下的事？此时我觉得我的生活品味还是挺高的，一种成就感油然而生。琴弹到下午5点左右，我就开始去做晚饭，吃过晚饭，我和老公就开始做各自喜欢做的事去了，老公喜欢骑自行车锻炼，我喜欢追剧，看书，写日记。生病的日子就这样一天天打发了。到了我重返职场后，我一天从早上6点起床到晚上11点，我总有做不完的事等着我去做，哪里还有时间去想什么想不开，放不下，我只是觉得时间太快了，我真想一天能做更多的事，就好了。我认为我现在的生活状态是最好的，是有利益我的身心健康的。当然偶尔也会遇到烦心事，也会想起自己是一个癌症患者，也会在生活中遇到一些异样的眼光和不怀好意的言语，但这些对一个已经经历了生死考验的癌症患者的我来说，只是在提醒我要好好地活着，高质量地活着。尽最大限度去延长我们生命的宽度，好好地活在当下的每一天，每一秒；尽力去爱我们的人，为他们而活，为他们去做我们能做的事；尽力去做我们年少时想做的事，曾经有过的梦想。
三、癌症患者说要想得开，放得下，就要加强自身锻炼，选择适合自己的锻炼方式长期坚持下去，你一定会有想不到的收获。
手术后，为了让我的身体恢复得快一些，化疗结束后，我就去游泳馆游泳，不论是春夏秋冬，还是寒来暑往，我都坚持去。我认为对我来说游泳是最好的运动方式。因为游泳是一项有氧运动，只要长期坚持，对身体非常有好处，它的好处主要有以下几方面：1、是一项休闲娱乐的活动，有利于身心健康。游泳是一项游玩项目，如果长期坚持，可以让肌肉变得放松，情感也找到了发泄的突破口，可以使人们身心感到放松，更加快乐和健康。2、可以治疗和预防慢性病，游泳是全身性的运动，游泳的时候几乎可以用到各个关节，几乎涉及到了所有的关节、肌肉，让各个关节、肌肉得到运动，可以预防腰椎病、颈椎病，还有关节炎类疾病。3、游泳可以缓解精神压力，有助于睡眠。游泳时，水会密切接触皮肤，对人可以起到按摩的作用，让人精神放松，起到缓解压力的作用。4、可以增强体质，经常游泳，可以提高人的抵抗力。当游泳的时候，可以带走大部分热量，加上运动本身的消耗，可以促进新陈代谢加快，达到强身健体的作用，还可以塑形。经过2年多的游泳锻炼，我的身体状况有了很大的改善，我的心态也发生很大的变化，可以说当初患癌症时想不开，放不下的事，今天回过头去看，已经不算什么了。总之，癌症患者要想得开，放得下，是否真的能够做到，决定权在你自己，你说了算，不是别人！就看你自己是怎么想的，怎么做的。我相信只要每一位癌症患者都愿意面对患病的事实，积极治疗，调整心态，活在当下，过好每一天。不管命运对我们多么不公，只要我们珍爱自己的生命，那我们的生活同样精彩，我们的生命同样有意义！愿天下的每一个生命，心如花木向阳而生！有哪些简单易学的家常菜？
简单易学的家常菜有很多种，其实我觉得除了要做法简单，还一定要保证味道好才是王道。我今天分享给大家一道豉香蒸排骨，味道鲜美、制作过程也特别简单，最主要的是全程只用到“蒸”的烹饪方法，大大减少了煎、炒、烹、炸过程中产生的油烟，原汁原味、无水少油相当健康。浓郁的鼓香味和蒜香交杂在一起特别入味，排骨蒸熟后滑嫩多汁，吃每一口的时候都非常满足。相信这样的美味一定会成为你家餐桌上最受欢迎的一道菜。
制作这道豉香蒸排骨在选排骨时就很重要，最好选用精肋排，可以在购买时让商家帮忙剁成2-3厘米长的小块，这里划重点排骨不要剁太大，剁成小块成熟时间短，而且在腌制时更容易入味。排骨洗净后要在清水中再浸泡半小时，中途多换几次水便于去除血水，减少异味。腌制排骨的调料也都是家中常备的调味料，盐、白糖、白酒、香油、蒸鱼豉油、蒜、蚝油、豆豉、淀粉一样也不能少，抓匀后腌制20分钟，让排骨充分入味。腌好的排骨放入蒸锅中，然后一切就交给时间吧，用不了多久美味即成。是不是特别的简单？
1、 精肋排剁成2-3厘米长的小块，洗净后在清水中浸泡30分钟，中途多换几次水便于去除血水，减少异味。
2、 泡好的排骨控干水，放入2克盐、少许香油、少许白糖、适量白酒、少许蚝油、蒜末（半头大蒜的量）。
3、 放入关键的调味料豆豉，豆豉切碎后更入味，也可像我一样直接用整颗的。
4、 将放入排骨中的调味料充分抓匀。
5、 放入适量淀粉。
6、 再次抓匀，表面倒少许食用油锁住水分。要选没有什么味道的食用油，如葵花籽油、玉米油。排骨抓匀后腌制20分充分入味。
7、 将腌好的排骨放入导热较快的容器中，我用的是不锈钢蒸盘。
8、 将盛放排骨的蒸盘放入蒸锅中，在蒸盘的表面再盖上一个盘子防止在蒸制的过程中水蒸气流到菜中影响排骨的鲜味。开中大火蒸制50分钟。
9、 50分钟后一盘鲜嫩入味又爽滑的豉香蒸排骨就可以上桌了，点缀上提前准备好的香葱和红椒圈，让我们的食物不仅美味还相当的漂亮。
浓郁的豆豉香和蒜香配上嫩滑鲜香的排骨，你怎么能不多吃几口~
中国古代四大美女中？
沉鱼落雁遗长恨，闭月羞花也误人。
历代娇姝寻无处，香消玉碎逝风尘。
西施助越沉悲水，羽斩貂蝉送董身。
苦塞昭君留冢墓，马巍驿荡玉环魂。
中国古代四大美女指的是西施、貂蝉、王昭君和杨玉环。她们都拥有倾国倾城的美貌，也有三位参与到国家政治中。但究竟谁的结局更好一些？我们可以从她们各自不同的经历贡献和最终下场等角度探讨。
【人生贡献】
一、西施:
西施本名施夷光，春秋越国（今浙江绍兴）人，中国古代四大美女之一。她天生丽质倾国倾城，自幼随母常浣纱于江边，也称“浣纱女”。据说她浣纱时，鱼儿看到她美丽的倒影后竟忘了游动沉入水底。于是后人用“沉鱼”来形容西施的美。
西施处于吴越之争期。越王勾践在对吴战争中失利后采纳了文种的建议，将她献给吴王夫差为其献乐歌舞，以惑其意志。夫差置西施于新建的馆娃宫椒房内，成天溺于酒色荒了国政。勾践灭吴后，据多处史料记载，西施最终被越王以“美色误国”为醒己示众的理由，被越王用皮袋沉入江中。《墨子•亲士》篇里有一句“西施之沈(沉)”指的就是西施沉江。东汉赵晔在《吴越春秋》中也写有“越浮（沉）西施于江，随鸱夷（皮带）以终。”此外唐代诗人皮日休有一句诗“不知水葬今何处，溪月弯弯欲效颦。”也道出西施沉水。从这些史料记载上可以得出西施最终是被越王弃水而死。虽然民间有西施和大将范蠡偕隐西湖的美满姻缘传说，说范蠡在送西施去吴途中两人生情并产有一子，后人还为此建了座爱子亭作纪念，但在那个男尊女卑，封建君主为国土权力激烈斗争的时代，这些传说只不过是人们的一种理想意念罢了。
二、貂蝉:
貂蝉是中国古代四大美女之一，别名任红昌，为东汉末年司徒王允的义女，王允为除掉权臣董卓，利用貂蝉的美色，在董卓和其义子吕布之间实施连环美人计，借吕布之手杀掉董卓。
从《三国志》、《后汉书》这类正史典籍来看，貂蝉是杜撰出来的人物。据正史记载，吕布反杀董卓的原因之一是因吕布与董卓的侍婢私通。貂蝉首次出现是在元代《三国志平话》中。此书中貂蝉出场即为吕布妻，因战乱夫妻失散被宰相王允发现，于是王允设下连环计让董卓娶貂蝉以激吕布，借发吕布之手杀了董卓。直到元末明初，罗贯中才在前貂蝉形象基础上通过一定的删减、突出形象等手法，将貂蝉改以王允义女身份出现，从而塑造出一个为家国考虑、忠义双全、美丽智慧、果敢坚毅的貂蝉形象。
关于貂蝉最终结局，有以下说法: 一是貂蝉自杀。说关羽将貂蝉藏于静慈庵，曹操暗中派人缉拿貂蝉欲得之，貂蝉为绝曹念而自杀；二是被关羽所杀。说曹操想效仿王允离间董吕，以貂蝉去离间刘关感情，关羽于是杀了貂蝉以绝曹念。 而依照我们客观分析，第二种可能性更大。因为对于欲一统三国，雄心勃勃的曹操来说，虽然貂蝉的美令月亮都感到逊色愧避(貂蝉的代称是“闭月”)，但和江山相比肯定是江山更重要些。因而曹操欲以貂蝉去离间刘关感情达到政治目的更合理。不管是哪种原因，总之貂蝉是以自己的美貌和聪明才智除掉董卓后，又因美丽和智慧的原因被推入生命终点。
三、王昭君:王昭君名嫱，西汉人，司马昭上位后为避讳，王昭君被改称王明君即明妃，是中国古代四大美女之一 。 王昭君天生丽质聪慧异常，琴棋书画无所不精，被选入宫成为一名宫女。据说她由于不肯贿赂宫廷画师毛延寿，故而被画得不很美，因此没被选入汉元帝后宫。后来匈奴首领呼韩邪单于来长安朝觐天子，并自请为婿。元帝就将宫女昭君赐给了呼单于。据说临去匈奴时，她在坐骑上拨动琴弦奏起悲壮的离别之曲，南飞的大雁听到悦耳的琴声，看到马车上如此美丽的女子，竟然忘记了摆动翅膀跌落地下，于是昭君成为“落雁”的代称。(送王昭君时汉元帝才发现了她倾国倾城的美，明白事情真相后一气之下把毛延寿杀了。) 王昭君抵达匈奴后，被称为宁胡阏氏。后来呼单于去世，汉皇帝没有批准王昭君回汉的申请，她只得遵从胡俗先后嫁给呼单于的长子和孙子直至郁郁病逝。有诗为证:“可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。”昭君出塞是中原为和匈奴建立和平稳定关系而采取的一项和亲政策，它使匈奴与中原保持了50年的稳定关系，加强了双方经济文化交流，促进了中原统一发展。
四、杨玉环:
杨玉环号太真，与西施、貂蝉、王昭君合称中国古代四大美女，“羞花”指的就是她。(据说花儿被她的手指轻轻一碰，都因不及她的美儿而羞愧地闭合。其实这种花就是含羞草。)杨玉环性格婉顺姿质丰艳，擅长歌舞通晓音律。是唐朝宫廷的音乐家、舞蹈家。她本为李瑁之妃，却被李瑁之父即当朝皇帝唐玄宗看中，玄宗有意命其出家为道士，后又让其还俗并接入宫中，正式册封为贵妃。与历代众多宫妃不同的是，她从不过问朝廷政治，不参与权力之争，只以自己的妩媚温顺及过人的音乐才华博得唐玄宗欢心。
天宝年间安禄山以反杨国忠为名起兵叛乱，唐玄宗带着杨贵妃与其唐兄杨国忠逃往蜀中(今四川)。途经马嵬驿（今陕西兴平市）时，陈玄礼为首的随驾禁军一致要求处死贵妃兄妹。杨国忠被砍死，唐玄宗本欲赦免杨贵妃，无奈禁军士兵认为贵妃乃祸国红颜，安史之乱因她所致，不诛难慰军心、难振士气。唐玄宗为求自保，不得已之下接受了高力士的劝解，赐杨贵妃白绫一条，缢贵妃于佛堂梨树下，这便是白居易在《长恨歌》中写到的“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”。【命运分析】
四大美女皆拥有倾国倾城的美貌，但她们对国家的贡献和最终结局都不尽相同。
功绩不同:西施迷惑夫差导致吴国失政，立的是致敌政亡、复我国兴之功；貂蝉是充分运用自己的聪明智慧周旋于董吕之间致董卓死，立的是保国除患之功；王昭君舍家远赴塞外，使匈奴和汉朝和平相处50年，立的是稳定国家政局之功；她们三位都参与到国家的重大政治活动中，相对而言都为自己的国家作出了贡献，受到了后世的褒誉。而杨玉环不同。杨玉环本人并没有参与国家政治，她也从来没有在权力上对朝廷拥有任何野心。她只是靠自己的美丽温顺博得唐玄宗的欢欣，使唐玄宗怠国有了朝运危机，因而被人们唾为“红颜祸水”。再加上杨国忠的专横跋扈，可以说杨贵妃对国家没有起到积极贡献作用。
死法不同: 除了王昭君是因病自然死亡，其他三位均是死于非命。西施被越王抛江，貂蝉被关羽所斩，杨玉环受赐白绫缢死于梨树下。
命运不同:
杨玉环死得不光彩，也没有赢得后世名誉，但实实在在享受了人生。“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”“三千宠爱在一身”都写出了她生前受到的待遇。她虽然不是皇后，但早已超出了皇后规格的生活。只不过香消玉碎，命陨马巍坡，终年只有三十八岁。
王昭君虽然没有遇害，但她远离故土身致环境条件恶劣的塞外，又先后不得不嫁给呼单于祖孙三代人，再也回不了汉朝。虽然赢得了名声，一生却受到了很大的精神折磨，导致最终郁郁寡欢病逝，落得个空留孤冢在荒原，长夜似闻泣瑟声的结局。
西施倒是干净利落，完成使命后直接被抛江殒命，越王过河拆桥，她成了越王报仇复国的牺牲品，为他人作了嫁衣裳。
貂蝉尽了忠义，做到了忠孝两全，落得名声也算不错，却也因自己的聪明机智被杀！如此看来，这四位美女实质上并没有哪一个能真正幸福幸运终老一生。相反，在那个男尊女卑的封建社会制度下，在那种勾心斗角、刀光剑影的国土权力斗争背景中，女人尤其是漂亮的女人，最终都是政治牺牲品，这大概就是“自古红颜多薄命”的真切写照吧？
你觉得陈凯歌除了霸王别姬外？
提起导演陈凯歌，观众首先想到的是《霸王别姬》。甚至有人说，《霸王别姬》之后，陈凯歌江郎才尽。的确，《霸王别姬》在戛纳电影节拿了金棕榈奖，既是陈凯歌个人的辉煌时刻，也是中国电影史上重要闪光点。说严重点，有点前无古人后无来者的意味。
也正是因为《霸王别姬》太优秀了，被捧到了至高点，接下来陈凯歌再拍什么都似乎被贬为不如从前。尤其是《无极》一出，一度被网友恶搞为“一个馒头引发的血案”，陈凯歌从受崇拜的神位一下跌落至奚落嘲笑的业余爱好者。
那么，除了1993的《霸王别姬》，陈凯歌真的就再指导出一部没有值得一看，不被时间淹没的作品了吗？
剧小希认为，2002年诞生的《和你在一起》在今天看来也并不差。
《和你在一起》由王志文、刘佩琦、陈红等主演。本片荣获22届金鸡奖、23届香港电影金像奖。
故事由一个叫刘春的孩子和他的小提琴讲起。这孩子似乎天生就是拉琴的材料，小小年纪就展露出过人的音乐天赋。可天才要想真正成为人才，登上大舞台，还得需要名师指点。而小县城里没有名师，只有父亲严厉得管教。
刘春的父亲刘成（刘佩琦饰演）是个靠劳动吃饭的普通人，他不懂什么音乐，可他坚信小春能成才。一次音乐比赛，小春得了名次，还得到去北京参赛的邀请函。
高手如云的北京赛场，野路子拼天赋的小春拿到了第五名。这坚定了父亲刘春要让孩子留在北京，取得大出息的决心。
怎么留，名师又怎么找呢？刘成没什么钱，可为儿子动脑经还是可以的。第一个目标，刘成盯住了大赛评委之一的江老师（王志文扮演）。
这个江老师的性格按照现在的话说就是傲娇。专业造诣不凡，性格也是出奇的古怪。江老师明明穷得快揭不开锅，收不到徒弟，也不肯收下小春。为什么呢？他直言不讳告诉刘成：想让你儿子成名天下，只靠比音乐是不行的。
不过，耐不住刘成“三顾茅庐”，江老师还是收下了小春。乍一看，江老师成天就是瞎使唤小春，不是让他喂猫铲屎，就是喊他打扫卫生。
考验过小春的耐心和真心，江老师才拿出了独有教学法，“以情动人，融情于乐”。在指导小春拉琴时，江老师用自己的初恋故事，启发小春的情感萌芽。
而小春心里朦胧的感情投射到了出租房女邻居莉莉（陈红饰演）身上，从小没妈的孩子，在莉莉身上既看到母爱朦胧又隐约感受到类似青春荷尔蒙的东西。为了让莉莉开心，小春甚至擅自卖掉了自己的琴去买皮草大衣。当然，这里的莉莉虽然是那种靠男人吃饭的形象，但她丝毫不想伤害一个少年的感情。小春被刘成责骂时，她把全部责任拦在自己身上。
小春与江老师彼此日渐了解，刘成却突然提出辞退江老师，为什么？他发现了一个潜规则：能登上多大的舞台，与跟哪个老师有关系。落魄的江老师恐怕帮不了小春大红大紫，所以刘成决议让小春换师，拜在名师余老师（陈凯歌饰演）门下。
小春不能理解刘成如此“势力”的选择，可他拗不过说一不二的爹。余老师教给小春的是一套讲究硬性技术的训练。与此同时，刘成觉得自己留在北京意义不大，还不如回老家挣钱，便把小春留在了余老师家。
刘成要走，小春怎么也无法集中精力练琴，他甚至想放弃一举成名的大赛机会。余老师给小春讲了这样一个故事：多年前，一个男人捡到一个弃婴，寻不到孩子亲人，男人就把婴儿抱回家自己养。因为婴儿身旁放着一把小提琴，这个男人就认定他捡来的孩子必有音乐天赋。此后，男人为了让孩子成才可谓尽心尽力，不计成本……
没错，这个男人就是刘成。小春便是那个弃儿。
大赛在眼前，养父要离开。是应该参赛成名，不辜负养父的心愿。还是应该陪伴那个默默养育自己十几年的人，和他在一起呢？
小春奔向火车站，他有了自己的答案，他要找到刘成，让他听听对父爱的感激，听听他从心底流淌出的真情。
和你在一起，不光是一个少年关于亲情与成长的选择，也是在大时代背景下，问询观众内心真意的议题。
人生其实是不断选择的结果。像江老师那样选择看淡名利，似乎是和受穷在一起，但是内心自在多了。像莉莉那样生活似乎是和放纵享乐在一起，可谁又知道她背地流过多少眼泪，不盼望一份真爱降临呢。像余老师那样功成名就的人，喜欢和理性与目标在一起，他们会看准一个目标，不被感情打扰。而刘成望子成龙是和一种伟大的奉献在一起，只是他有时忽略了小春的感受，和很多家长一样不懂爱其实需要情来融合。
本片的另一大特色，就是随着人物情感起伏的配乐。急切的、舒缓的、感人的音乐烘托使得观众与人物达成情感共鸣。尤其是在影片末尾，小春在火车站演奏，此时说什么能表达爱与理解呢，不如用音乐吧，小春终于学会将真情真意放在每一个音符中，而观众被感动同时似乎也想起了自己惦念的那个人或那件事。
和你在一起，你想到了谁？
东莞民警惊艳世警会游泳赛场？
白起(?—前258)，也叫公孙起，战国时期秦国郿县(今陕西郿县东北)人，中国历史上著名的军事家、统帅。
秦国，原来是地处西陲的一个小国，秦孝公时用商鞅变法，奠定了国家富强的基础。尔后，不断向外发展势力，国力强盛。秦昭王时，任用白起为将。白起素以深通韬略著称，秦昭王十三年(前294年)，白起做左庶长，领兵攻打韩的新城(在今河南伊川县西)。次年，由左庶长迁左更，出兵攻韩、魏，用避实击虚，各个击破的战法全歼韩魏联军于伊阙(今河南洛阳龙门)，斩获首级二十四万，俘大将公孙喜、攻陷五座城池(参见伊阙之战)。因功晋升为国尉。又渡黄河攻取韩安邑以东到乾河的土地。十五年，再升大良造，领兵攻陷魏国，占据大小城池六十一个。十六年，白起与客卿司马错联合攻下垣城。二十一年，白起攻赵，占取光狼城(今山西高平县西)。二十八年，攻楚、拔鄢、邓等五座城池。次年攻陷楚国的都城郢(今湖北江陵西北)，焚毁夷陵(今湖北宜昌)，向东进兵至竟陵，楚王逃离都城，避难于陈(参见鄢郢之战)。秦国以郢都为南郡。白起受封为武安君，又攻取楚国，平定巫、黔中(今四川、贵州地区)二郡(参见黔中之战)。三十四年，白起率军攻赵魏联军以救韩，大破联军于华阳(今河南新郑北)，魏将芒卯败逃，掳获三员晋将，斩首十三万(参见华阳之战)。又与赵将贾偃交战，溺毙赵卒二万人。四十三年，白起攻韩之陉城，攻陷五城，斩首五万(参见陉城之战)。四十四年，白起又攻打韩南阳太行道，断绝韩国的太行道。四十五年，攻韩的野王(今河南沁阳)。野王降秦，上党通往都城的道路已被绝断(韩都新郑，上党必须由野王渡河始能通新郑)。郡守冯亭同百姓谋议道：“上党通往外界的道路已被绝断，我们已不可再为韩国百姓了。秦兵日渐逼近，韩国不能救应，不如将上党归附赵国，赵国如若接受，秦怒必攻赵。赵国受敌一定亲近韩国。韩、赵联合，就可以抵御秦国了。”于是派人报告赵国。赵孝成王与平阳君、平原君为此计议。平阳君说：“还是不要接受吧，接受后带来的祸患一定大于得到的好处。”平原君则认为：白白得来的土地，怎有不要之理，接受了会对我们有利。赵国果然接受了上党，封冯亭为华阳君。
昭王四十七年(公元前260年)，秦派左庶长王龅攻韩，夺取上党。上党的百姓纷纷逃往赵国，赵驻兵于长平(今山西高平县)，以便镇抚上党之民。四月，王龅攻赵(参见长平之战)。赵派廉颇为将抵抗。赵军士卒犯秦斥兵，秦斥兵斩赵裨将茄。六月，败赵军，取二鄣四尉。七月，赵军筑垒壁而守。秦军又攻赵军垒壁，取二尉，败其阵，夺西垒壁。
双方僵持多日，赵军损失巨大。廉颇根据敌强己弱、初战失利的形势，决定采取坚守营垒以待秦兵进攻的战略。秦军多次挑战，赵国却不出兵。赵王为此屡次责备廉颇。秦相应侯范睢派人携千金向赵国权臣行贿，用离间计，散布流言说：“秦国所痛恨、畏惧的，是马服君赵奢之子—赵括；廉颇容易对付，他快要投降了。”赵王既怨怒廉颇连吃败仗，士卒伤亡惨重，又赚廉颇坚壁固守不肯出战，因而听信流言，便派赵括替代廉颇为将，命他率兵击秦。
赵括上任之后，一反廉颇的部署，不仅临战更改部队的制度，而且大批撤换将领，使赵军战力下降。秦见赵中了计，暗中命白起为将军，王龅为副将。赵括虽自大骄狂，但他畏惧白起为将。所秦王下令“有敢泄武安君将者斩。”(《史记·白起王翦列传》)
白起面对鲁莽轻敌，高傲自恃的对手，决定采取后退诱敌，分割围歼的战法。他命前沿部队担任诱敌任务，在赵军进攻时，佯败后撤，将主力配置在纵深构筑袋形阵地，另以精兵5000人，楔入敌先头部队与主力之间，伺机割裂赵军。8月，赵括在不明虚实的情况下，冒然采取进攻行动。秦军假意败走，暗中张开两翼设奇兵胁制赵军。赵军乘胜追至秦军壁垒，秦早有准备，壁垒坚固不得入。白起令两翼奇兵迅速出击，将赵军截为三段。赵军首尾分离，粮道被断。秦军又派轻骑兵不断骚扰赵军。赵军的战势危急，只得筑垒壁坚守，以待救兵。秦王听说赵国的粮道被切断，亲临河内督战，征发十五岁以上男丁从军，赏赐民爵一级，以阻绝赵国的援军和粮草，倾全国之力与赵作战。
到了九月，赵兵已断粮四十六天，饥饿不堪，甚至自相杀食。赵括走投无路，重新集结部队，分兵四队轮番突围，终不能出，赵括亲率精兵出战，被秦军射杀。赵括军队大败。四十万士兵投降白起。白起与人计议说：“先前秦已攻陷上党，上党的百姓不愿归附秦却归顺了赵国。赵国士兵反复无常，不全部杀掉，恐怕日后会成为灾乱。”于是使诈，把赵降卒全部坑杀，只留下二百四十个小兵回赵国报信。长平之战，秦军先后斩杀和俘获赵军共四十五万人，赵国上下为之震惊。
长平之战后，白起本拟乘胜灭赵。昭王四十八年十月，秦再次平定了上党，后军分二路：一路由王龅率领，进攻皮牢(今河北武安)；一路由司马梗攻占太原。而白起自将围攻邯郸。韩国和赵国惊恐万分，派苏代用重金贿赂秦相应侯范睢说：“白起擒杀赵括，围攻邯郸，赵国一亡，秦就可以称帝，白起也将封为三公，他为秦攻拔七十多城，南定鄢、郢、汉中，北擒赵括之军，虽周公、召公、吕望之功也不能超过他。现在如果赵国灭亡，秦王称王，那白起必为三公，您能在白起之下吗?即使您不愿处在他的下位，那也办不到。秦曾经攻韩、围邢丘，困上党，上党百姓皆奔赵国，天下人不乐为秦民已很久。今灭掉赵国，秦的疆土北到燕国，东到齐国，南到韩魏，但秦所得的百姓，却没多少。还不如让韩、赵割地求和，不让白起再得灭赵之功。”于是范睢以秦兵疲惫，急待休养为由，请求允许韩、赵割地求和。昭王应允。韩割垣雍，赵割六城以求和，正月皆休兵。白起闻知此事，从此与范睢结下仇怨。
当年九月，秦又发兵，使五大夫王陵攻赵邯郸(参见邯郸之战)。正赶上白起有病，不能走动。二年正月，王陵攻邯郸不大顺利，秦王又增发重兵支援，结果王陵损失五名校尉。白起病愈，秦王欲以白起为将攻邯郸，白起对昭王说：“邯郸实非易攻，且诸侯若援救，发兵一日即到。诸侯怨秦已久，今秦虽破赵军于长平，但伤亡者过半，国内空虚。我军远隔河山争别人的国都，若赵国从内应战，诸侯在外策应，必定能破秦军。因此不可发兵攻赵。”昭王亲自下命令行不通，又派范睢去请，白起始终拒绝，称病不起。
昭王改派王龅替王陵为大将，八、九月围攻邯郸，久攻不下。楚国派春申君同魏公子信陵君率兵数十万攻秦军，秦军伤亡惨重。白起听到后说：“当初秦王不听我的计谋，现在如何?”昭王听后大怒，强令白起出兵，白起自称病重，经范睢请求，仍称病不起。于是昭王免去白起官职，降为士兵，迁居阴密(今甘肃灵台县西)。由于白起生病，未能成行。在咸阳住了三个月，这期间诸侯不断向秦军发起进攻，秦军节节退却，告急者接踵而至。秦王派人遣送白起，令他不得留在咸阳。白起离开咸阳，到杜邮，昭王与范睢等群臣谋议，白起被贬迁出咸阳，心中怏怏不服，有怨言，不如处死。于是昭王派使者拿了宝剑，令白起自裁。白起伏剑自刎时说：“我何罪于天而至此哉？”良久，又说：“我固当死。长平之战，赵卒降者数十万人，我诈而尽坑之，是足以死。”(《史记·白起王翦列传》)于是自杀。白起死时，是秦昭王五十年(公元前257年)十一月。白起死非其罪，秦人很怜惜他，乡邑地方都祭祀他。
白起主要战绩：
伊阙之战斩杀韩魏联军24万。攻楚三次，攻破楚都，烧其祖庙，共歼灭35万楚军。
攻赵先后歼灭赵军60万（含长平之战）。攻韩魏歼灭30万。
白起一生共歼灭六国军队约165万！
封号：武安君。官职：国尉（国防部部长）。
外号：战神，杀人魔，战国四大名将之首。
白起指挥许多重要战役。大破楚军，攻入郢都，迫使楚国迁都，楚国从此一蹶不振。伊阙之战又歼灭韩魏24万联军，彻底扫平秦军东进之路。长平一战一举歼灭赵军45万人，开创了我国历史上最早、规模最大的包围歼敌战先例。大小70余战，没有败绩，从最低级的武官一直升到封武安君，六国闻白起胆寒。
长平之战共杀人四十五万，连同以前攻韩、魏于伊阙斩首二十四万，攻楚于鄢决水灌城淹死数十万，攻魏于华阳斩首十三万，与赵将贾偃战沉卒二万，攻韩于陉城斩首五万，共一百余万，这是白起的一张极不完全的杀人账单。据梁启超考证，整个战国期间共战死两百万人，白起据二分之一，后因和秦昭襄王在是否再次攻赵的问题上发生分歧，被王陵取而代之，从此退出历史舞台。
白起的作战指挥艺术，代表了战国时期战争发展的水平。白起用兵，善于分析敌我形势，然后采取正确的战略、战术方针对敌人发起进攻。如伊阙之战中集中兵力，各个击破；鄢郢之战中的掏心战术，并附以水攻；华阳之战长途奔袭。长平之战以佯败诱敌，使其脱离既设阵地，尔后分割包围战术，歼敌45万，创造了先秦战史上最大的歼灭战战例，也是中国历史上最早、规模最大、最彻底的围歼战。其规模之大、战果之辉煌，在世界战争史上也是罕见的。长平之战也反映了战争自身发展概貌。
白起的作战指导特点有三个：一是不以攻城夺地为唯一目标，而是以歼敌有生力量作为主要目的的歼灭战思想，而且善于野战进攻，战必求歼，这是白起最为突出的特点。他是战争史上运用围歼战术作战的无与伦比的统帅。也是中国战争史上三个最善于打歼灭战的军事统帅之一(另外两人是成吉思汗和粟裕大将)。但白起能够在二千多年前便主张打歼灭战，这是非常难得的。二是为达歼灭战目的强调追击战，对敌人穷追猛打，较孙武的“穷寇勿追”及商鞅的“大战胜逐北无过十里”(《商君书·战法第十》)，显然前进一步。三是重视野战筑垒工事，先诱敌军脱离设垒阵地，再在预期歼敌地区筑垒阻敌，并防其突围。此种以筑垒工事作为进攻辅助手段的作战指导思想，在当时前所未有。
然善始者未必善终，白起功高遭忌，最终死在了自己人的手里，白起如此，伍子胥、李牧皆是如此。
谷口村，相传是白起坑杀赵军的地方，因此，谷口村又名杀谷、哭头、省冤谷，位于高平市城西5公里处，村子里有白起台、骷髅山、骷髅王庙等古迹。骷髅王庙始建于唐代，唐玄宗作潞王时，巡幸至此，见白骨遍野，头颅成山，触目惊心，遂在头颅山旁修建骷髅王庙，“择其骷骨中巨者，立像封骷髅大王”。现骷髅王庙为清代遗构，庙内塑赵括夫妇像。明代诗人于达真写道：“此地由来是战场，平沙漠漠野苍苍。恒多风雨幽魂泣，如在英灵古庙荒。赵将空余千载恨，秦兵何意再传亡？居然祠宇劳瞻拜，不信骷髅亦有王。”每到高平旅游观光的人们，都要到骷髅王庙参观游览，领略长平古战场的雄浑场