新四大皆空什么梗，是指什么动物？
糜鹿又叫四不像，是我国特有的一种珍贵的动物，也是世界上著名的珍禽异兽。它的角似鹿非鹿，颈似驼非驼，尾似驴非驴，蹄似牛非牛，因此得了个“四不像”的称号。糜鹿已经被我国列为国家一级保护动物
国安不是冠军胜似冠军？
國內球迷大部分喜歡的是，恆大，8連冠，超過大連七連冠，代表中國職業拿過亞冠，是中
超，超級球隊，霸氣，國安，全國最早聯賽隊之一，名言，國安永遠增第一，唯一，第一，地球人都知到，口氣大，京罵，全國球迷，都聽過，說實話技不如人，恆大中國銀河艦隊。
但我才29岁多啊？
家教要言之一：
童蒙养正
言宜慢心宜善，
少言语多做事，
待人宽厚知人不评，
读书做事要专心！
注：慢在言勿急，应答和言悦语，少言能言三思而言。善在孝亲尊师，修桥铺路，救人性命，随缘放生。多做正事种福田，言多必失损福荫。遇事换位思考，善念真诚微笑待人。
兄弟互助，邻里和睦，礼尚往来，谦虚感恩，勿专横傲慢。读圣贤书，讲伦常，仁义忠信智勇。知礼仪入乡随俗。敬长怀幼，怜恤孤寡贫。害人之心不可有，防人之心不可无。爱国守法，遵规保密。君子爱财取之有道，业术有专攻，经历即资本，身体力行，勤俭持家。
黎明即起洒扫庭除，即昏便息关锁门户。静以修身，俭以养德；物欲丧志，奢侈败业；敬业奉献，勤勉不息。修忍辱，控情绪，礼让和气。合理饮食，早起身心健。闲暇擅于独处，静处闭目养神，不闻勿望止语养心性。
与时偕行持中道，适者生存。君子不辱，能屈能伸。作事循天理，德技兼顾，天自佑之。谨言慎行，德全润身仁者安！童蒙养正，习惯成自然。
宽容，胸怀即天地；独立，闯荡凭此步；挫折，坚强能成长；殊荣，戒得意忘形 。
(童年记熟且在长辈言传身教下，习惯成自然，身心健康成长)
返朴人生
略说：
“言宜慢心宜善，少言语多做事，待人宽厚知人不评， 读书做事要专心！”长辈应把善良交给童年。童蒙养正，习惯工程，身心健康蓝图。一生做到必是厚德之人，也是智慧的体现。
说话要慢，应答时能和言悦语，能少说的少说，会说，说话之前要三思。传统教育历来注重语言艺术的熏陶。
孝亲尊师，修桥铺路，救人性命，随缘放生。自古民间就有这四个方面的修养。孝是善根的开始，尊师是学问的起步。古代修桥铺路是件大事，当今做公益事业或助人善举，如施舍财物济困扶贫，何况治病救人。修桥铺路，还有助他人之路。放生功德更大。做善事要有智慧，要符合环境情理，有些善事是不能做的。鹿狼共存，为了鹿消灭狼，鹿失去天敌，自身因活动少，而滋生疾病等原因而消亡。鹿失去天敌，泛滥繁殖，对生态植被也可能造成严重破坏。这样的善举不能为。佛家有定业众生不可救，做了有违因果，在社会就是犯法，所以应做正确的事。做善事要讲分寸，求中道。比如，①对坏人的善举。②对懒人的帮扶成了他的依赖；放养动物，导致生态失衡等等。③无力的善举要拒之。自己不会游泳，下河救人，应避免，要善巧方便。
仁义忠信智勇均要修养。守信重义不能遗忘。处事谦虚，受人之恩当涌泉相报。谦虚感恩，是为人的基本要求。遇事换位思考，孔子云，己所不欲，勿施于人；孟子说，行有不得，反求诸己。
不义之财君莫取，施舍财物获财富，放空思想得智慧。财富要擅于积蓄，以应对未来的不确定因素。同时也应知道拿出部分施舍出去，给予需要帮助的人群，相当于在社会储蓄你的财富。财富从劳动中来，从服务于社会所得。传授知识、技能、学问，大脑放空获得更多的智慧。
家有家教，乡有乡约，行有行规，公司有公司的秘密，遵规保密。没有规矩不成方圆。知礼守礼，入乡随俗。爱国守法，控情绪，修忍辱提高自己的心灵境界！
合理饮食对健康有益，懂点中医常识对保养身体有帮助。早起身心健，清晨5点后起床活动佳，冬春可相应推迟。起床后活动一下，让气血生起，再洒扫庭除，坚持则康健。
闲暇静气闭目养神，养生重在养心，养心就是静养心性。现代人好动不易静，属于身心亚健康状态。更多人平日里以牌局麻将消遣时光，虽说不上过错，但绝非上品之家的嗜好。应擅长独处，简单，朴素，放下，静养心性，愉悦自在。
“与时偕行持中道”，无论何时何处，都应调整心态，适合环境，保持以中为度，适合不同环境者生存。
“君子不辱能屈能伸”，在顺境中当服务社会，逆境则低调或退隐江湖。
作事循天理，不论处在何时何地何层次何地位，违背天理天规，必自食其果。“德技兼顾天自佑之”，养德与谋生技能兼顾，自能顺应生存环境。
成人进入社会，宽容当第一要务，理智理性竞争。江湖行走，主要靠自己，独立自主，奋发上进，才有条件与人和谐组合。生活之路少不了挫折，只能自己面对，坚强克服，努力向前。只有自强，才能生生不息！遇到特殊荣誉或功绩，应立马清醒，低调谦虚。不要把功劳都集于自己，要顾及周围及下属，历史的经验。
“言宜慢心宜善，少言语多做事，待人宽厚知人不评， 读书做事要专心！”习惯成自然，生活经历广结善缘，厚德才能自强不息！
(家长应知，子女要懂，践行则生生不息！欢迎转发分享亲朋好友。)
家教要言之二：
家教要言
为人父母，教育子女，不可不察，不可不慎。
先天：父母未婚前，有良好心性，有至善德行则后代的优秀基因就有了基础。静气养神，身心安稳。
胎教：母体怀孕后，夫妇要分床，最好分居，或回娘家。此时行住坐卧以静为主，可适当读圣贤书，静心安神。还可“闭目养神，不听不看少说养心性。” 平日保持“眉心舒展面带微笑，把远处的声音收入耳底。”常常默念：“祛病健身长功”，念念相继。这些良性意识，静心妙法。适当的体力活动或散步还是很必要。怀孕期间不看电视或读看手机。
哺乳期：分娩后婴儿哺乳期，夫妇还要分床休息，保证母体心静、气定神闲，产生洁净营养乳汁给婴儿。否则伤害子女还不知！同样哺乳期不看电视或读手机。
启蒙教育：
①教育子女管理好自己的作息时间，该读书的读书，该玩的就玩，该劳动的要劳动。养成习惯，关键还在引导。渐渐的有自律意识、安全意识。幼儿童年时代玩耍是正道，不能剥夺！
在幼儿时期，每天给孩子一个拥抱，每天与孩子有交流，每天都让孩子参与家务，每天抽一点时间陪同孩子学习。
②引导子女独立思考，当遇到问题时，启发子女自己想办法解决，但不是放下完全不管。引导子女有独立意识 ，又擅于与人和谐相处。对于个别不良现象，经过耐心说服，不听劝的，该惩戒的就得用戒尺说话。人生不可能一帆风顺，要有逆境承受能力训练。
③以“童蒙养正”为基础，先入为主，扎好善根。多从子女的角度看问题，发现问题，需要什么，正确引导。子女良好心性养成主要在父母的长期引导和熏陶！社会的各种辅导班、兴趣班，样样学就会样样不能，祸害无穷。要根据子女自身天赋兴趣，择一而学或不学。
④一个重心：稳静下来
试图从写字中静下来，每天有一定的时间练字，或硬笔或毛笔书法。一个静不下来的小孩根本写不了好字。智慧从静中来！然后再谈学习方法。学而时习之，不亦说乎；温故而知新；学而不思则罔，思而不学则殆。……
读书增长知识，配合学堂教育，养成自觉学习的习惯，这很重要。课外阅读要读懂一本，再读下一本，专一保证效率。更重要的，在接受知识技能的成长过程中，不要忘记心性智慧的成长历程。心性智慧的高低决定知识技能的水平。注重教育过程，不苛求达什么目标！学堂教育要减负，同时更为重要的在于提升抗压和承受逆境的能力。子女明白人生道理，才能接受可能出现的不理解事情，避免不良事故发生。人生没有一帆风顺，要历经磨难，方得健康人生。家教一定要重视。
⑤心性要磨炼，必须经历读书、劳动锻炼、独立生活之苦，以及偶尔饿一饿的健康体验和无助的人生经历等。面对困难，家长要正确引导，磨炼其耐心、耐力和意志。正如“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”。如此心性智慧才可能健全，才可能脱胎换骨。只有心智健全，才有可能应对将来的是非进退，奋发自强。温室长不出大树，应风雨兼程。骄奢淫逸不进取，人生需历练。福兮祸所伏，未雨绸缪。值得注意：家教要明白子女的实际情况，比如兴趣天赋承受能力，讲求分寸，循序渐进，否则揠苗助长，适得其反！
⑥读书学以致用，知行合一出效率。学业要专，技能要精，业精于勤。经历，选择自己的职业。圣贤家教、因果教育是家庭和谐、社会安稳的良方。
教育子女是家长的根本，为第一责任人。教其如何与人沟通，为人处世之道，教其谋生技能。重要的，让其明白人生真谛，社会现实；明白自己所处位置，以及与社会、家庭的关系，还有责任。后代有了生存智慧，当心什么？祖父辈可造福后代，给子孙留下生存空间，但不建议把财富直接给子孙。财德配位，富贵与德行相应，否则将是祸害无益！
⑦“穷则独善其身，达则兼济天下。”个人修养提倡公与私平衡，自利利他，有力者多奉献。自私自利，虽能获得一时权益，但终究不能久远。易云，积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。广积阴德，才好自强不息，荫及子孙后代！
以上都不明白的，直接教其子女参与劳动，劳动最能改良人性。生命不息，劳动不止，劳动养生，劳逸结合，劳动成就自己。敬告天下父母，教育子女主要在父母。在心性智慧的健康成长历程中父母的作用是谁也取代不了的，特别母亲！
返朴人生
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大众修身
儒家《大学》的宗旨在“三纲、七证、八目”。
㈠
1、三纲：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
明德，是智慧光明态，由至善之德而显。
亲民，似纯朴民心，近淳朴自然，亲于天性，天性自然即明德。“苟日新，日日新，又日新。”修身养性，养性明德，不断地完善完美，达圆满的境界。
止于至善，心行净善，纯净纯善即是明德的意趣。
明德亲民至善是一！
2、七证：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”知止定静安虑得。德修践行七证，七证契合明德，完成修身。
3、八目：格物、致知、意诚、正心、修身、齐家、治国、平天下。立足本职，服务社会，胸怀天下，积功累德，养浩然正气，荣辱不惊。正确对待名闻利养，酒色财气。八目重心在修身，核心实践在德修。厚德心安神宁。
㈡
“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。” 修身德仁为本，齐家治国平天下乃末。“君子务本”。“行有余力，则以学文”。只有知识技能没有修身，古人称为“记问之学”，不是真学问，不为上品之家认可。立德树人，在于修身。人人皆可修身。修身明德，工作学习事半功倍；修身明德，各行各业“平天下”。
1、修身在明德
明德指君子自身的自然天性，光明秉性，温良恭俭让。明德后就会有如：“一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而心之全体大用无不明矣。” 不会有忿懥、恐惧、好乐、忧患的情绪，而心得其正。心灵就不会受外界的干扰，得证定静安，有所虑、有所得。处事不会有，“人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。” 而是“好而知其恶，恶而知其美者”，一分为二看问题，公平公正对待人事物。
修身止于仁义礼智信忠勇廉耻，事有两极持中道。德修，“道盛德至善”，则近于明德！
2、静是关键
知，世间名闻利养，无难以自立，有却不是归宿；知，生命真谛，人性真相。止，克己，克制自己不合德仁义的言行观念，断除一切爱欲妄念，无过错，止于至善。定，确立至善方向，善到极处心神宁静。静，静如处子，内心安宁、自然、洞明；安，清心寡欲、擅于独处、身心安泰。安而后所虑合乎德，近于道。近道则心神怡得，得光明智慧，明明德。
3、修身为本
格物，格就是规范言行、弃除不良习性，断私心烦恼，无妄想，对人事物不偏不倚，中正仁和；心和，利而不害，为而不争。致知 ，致心清静；知，明德真性，立志修持，知行合一，精进努力。意诚 ，非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿行，起心动念、言行合乎情理，真诚，慎独，正其意，止于善。正心，心无杂念，心无烦恼，凡心洗尽得道心，静极观明月，清净自在，天人合一。修身明德定静安然！
㈢
吾十有五而志于学——修学；三十而立——立身（修身）、立业、立家；四十不惑——明白了自己、以及社会责任；五十知天命——知道了生命轨迹、人生定位、未竟责任；六十耳顺——看透人生，放下名利，能正确对待不同的言论；七十随心所欲，正心，知道应该怎样去做，不会有过错。
圣人修身，岁月增长，心性境界一次次升华。明德，“大道自然”，随境随缘而安。
《孔子家语·五仪第七》有如下一段对话：……
孔子曰：“人有五仪，有庸人、有士人、有君子、有贤人、有圣人，审此五者，则治道毕矣．”
公曰：“敢问何如斯可谓之庸人？”
孔子曰：“所谓庸人者，心不存慎终之规，口不吐训格之言，不择贤以托其身，不力行以自定；见小闇大，不知所务，从物如流，不知其所执；此则庸人也。”
公曰：“何谓士人？”
孔子曰：“所谓士人者，心有所定，计有所守，虽不能尽道术之本，必有率也；虽不能备百善之美，必有处也。是故知不务多，必审其所知；言不务多，必审其所谓；行不务多，必审其所由。知（智）既知之，言既道之，行既由之，则若性命之形骸之不可易也。富贵不足以益，贫贱不足以损。此则士人也。”
公曰：“何谓君子？”
孔子曰：“所谓君子者，言必忠信而心不怨，仁义在身而色无伐，思虑通明而辞不专；笃行信道，自强不息，油然若将可越而终不可及者。此则君子也。”
公曰：“何谓贤人？”
孔子曰：“所谓贤人者，德不踰闲，行中规绳，言足以法于天下，而不伤于身（言满天下无口过也），道足以化于百姓，而不伤于本；富则天下无宛财，施则天下不病贫。此则贤者也。”
公曰：“何谓圣人？”
孔子曰：“所谓圣者，德合于天地，变通无方，穷万事之终始，协庶品之自然，敷其大道而遂成情性；明并日月，化行若神，下民不知其德，睹者不识其邻。此谓圣人也。”……
修身至善明德，日行一善，功满三千。忘我，心地无私法自通。祈愿人人皆君子，成贤转圣。
“道盛德至善”，合道之德达至善，至善之德近于道。德修洗净心灵尘埃，重现本性光明。至此圣贤内心求，自性足矣。德全润身，德厚身心健，德高智慧来。修身立家建业，为国为民。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”利人利己，厚德增福。
修身明德，“半部论语治天下”。
修身，幸福指数最高。
广积阴德，君子以自强不息！
返朴人生
（中华传统文化的核心是修身养性，修炼养生。此文依儒学名，本着人性真谛、生命真相，从修字入门，德修为重，述说修身养性之要，养浩然正气！修身自强不息，化解抑郁忧愁。以此抛砖引玉，愿有缘人读之，祝有心者开悟。“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”）
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四个o什么意思啊？
0000一般在聊天的时候会出现这种数字表达汉字的方式
意思是“噢噢噢噢”'哦哦哦哦'等
表达的是明白了，知道了。
0000在爱情方面是爱爱爱爱的意思。0005是爱爱爱我的意思。不知道为何老是希望别人能秒回你得信息，不然就觉得对方是不喜欢你。真的以为全世界的人都和你一样从起床到睡觉都是一直拿着手机不放，刷完这个微博又刷刷那个软件，网上任何一个信息片段都不愿意放过，所以才能做到秒回别人信息吗？别人和你不同，别人是有生活的。
红楼梦第一回中有一副对联？
这样的古诗对，在当代人诗学词修中，渴望得到一节优质对于平仄相配，就得付出精力了。
例如，“红楼梦”主角贾宝玉和另一个甄宝玉，一假一真所论：如果贾宝玉是真，那么，甄宝玉就应该是假的宝玉，反之，两宝玉相对立而论，真假之间，出炉上联：＃真做假时真也假＃…
但从科学原理而论：全球最早的登月技术的美国，宇航员在月球中插上美国国??旗，用以显示为人类成功登月的标志？可惜，现代航天技术迅速崛起的中国??在登月成功取回的月球表土，打破了美国早期登月的慌言。
还有一个铁的事实证明了美国政府造假的有力证据：那就是美国所谓宇航员插美国??旗在月球背面的假象！假象原因是：月球中根本就没有空气，而美国插在月球中的旗却在飘动着的状态！如此慌尝的造假，也就应了“聪明反被聪明误”和配上本下联：＃无为有处有还无＃的效应…
举例说：科学家们对人类的深沉迷糊的梦视为可能造成猝死的原因？推测论理说人类的梦是“四维空间的入口”也就是说：相当于被控制在了“四维空间里”回不来，原后，继续着，醒不来。成为迷在梦中，这叫“猝死”→也称之为“假死”。那么，就对应了本对→下联：＃幻中幻何以为幻＃的应证…
虽然说“大千世界无奇不有”世界预言家→爱因斯坦，当时对牛顿提到了力学定律时，说“不对的，必需得再改改”，于是，世界就有了“相对论”。而科学家们利用科学技能工具不断在实验探索：关于宇宙中的不解自然规律，探索着真正来自宇宙的循序本源来。但在各种迹象表明，假做真时的科学论文设想造假，常常受到人类的质疑而成真也假的最终结论！
所谓印度神童预测地球2012年有危险而使人类遭殃。后来，根本就不是那么回事，然而，因为打面的事实，却慌称2012人类是通过另一宇宙空间复制后，才平安度过了危险期！乱七八糟的狂言，都是人类的信仰心所制。
世界上的预言家→爱因斯坦，霍金，比尔盖茨：种种预测性分析，给人类产生了真假难辨的怀疑…一次次的验证，真假渗半，假时当真，真出于假之间循环着！这可应了，“智者乐山，仁者乐水，假山制水，真假山水”的论说。
上联：真做假时真也假，
下联：情中情惟又无情。
续联：无为有处属没有。
下联：死复生还死是活。
周五早安，吉祥如意，安康幸福，开心快乐无极限…
上海上港有可能像恒大一样创造一个中超的王朝吗？
要想创造一个新的王朝。我想，起码要满足两个基本条件。第一，在各条战线全面压制恒大，第二，需要连续拿七个中超冠军加2个亚冠冠军。而现在的上港符合这两项条件吗？答案显然是否定的。中国人总有一个改不掉的坏毛病：一口吃成大胖子。而这一点，在许多中超球队身上体现的尤为明显，类似“三年中超，五年亚冠”这样的话就听不少球队喊过。而今年的上港，更是将这种急功近利展现到淋漓尽致。董事长在出征仪式上喊出了“至少拿一项冠军”的口号，然后全队跟中了魔咒一样，各条战线为了胜利几乎不折手断，树敌无数，爆出的负面新闻比任何球队都多。奥斯卡闷人使坏被禁赛8场；胡尔克武磊嘲讽足协被禁两场；博阿斯在联赛和足协杯一再出言不逊被停赛（此番在亚冠竟然还叫嚣着恒大掌控着亚足联，估计是逃不了被停赛了）；再到胡尔克的“打人门”，足协杯的“毛巾门”，一整个赛季都未曾消停过。
就像一只被饿了数日的野兽，上港看到谁都想急切地猛咬几口，尤其当对手是恒大时。但是可曾想过，恒大王朝的建立，是一日完成的吗？人同样是通过这么多年才积淀下的。你可以与恒大掰一掰手腕的新贵，真的就认为自己可以轻易吃下对手吗？太高估了自己，也太小看了对手。没人能否认上港的进步，联赛两回合双杀恒大，但是恒大绝非是任人宰割的没落王朝，即便没有了保利尼奥，但这些年积淀下来的底蕴还在。绝境之下置之死地而后生的勇气仍在，反观上港，太怂太懦弱，关键时刻却背上了沉重的心理包袱，险些被制造前所未有的亚冠惨案。