醉月居士是什么梗，为什么李白写的有些诗里面几乎句句是名句？
李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
李白绝大多数经典诗句都是酒后写出来的，所谓万丈红尘三杯酒，酒后微醺的时候，可能也是情绪最饱满的时候，诗人的才华在这个时候，表现得淋漓尽致，激愤的情绪通过酒精和才华的结合得以宣泄，如《将进酒》。
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
如何用琴簧汗舞写一首藏头诗？
琴瑟合鸣笛音长，
簧鼓震耳桂花香。
汗浸书卷喜欲狂，
舞谢歌台尽纯芳。
李白怎么死的？
大诗人李白一生风流倜傥，诗歌豪迈。唐代宗宝应元年 (762 年)，李白贫病交困，到安徽南部当涂 投靠当县令的族叔李阳冰，当年十一月 這颗诗坛上的一代巨星陨落了，享年六十二。但是他怎么去世的，小时候看过流行的说法：醉酒捞月时不小心溺水而死，今天分析看来似乎是病死更可靠。 其实关于诗仙李白之死历来就众说纷纭，莫衷一是。总体可以概括为三种死法：其一是醉死，其二是病死于＂腐胁疾＂，其三是“揽月落水”而溺死。
第一种死法见诸《旧唐书》，说李白“以饮酒过度，醉死于宣城”。
第二种病死说见诸其他正史或专家学者的考证之说。李白病卒说 最早见於唐代最有名的篆书家李阳冰处为李白诗结集写的《草堂集序》，以后的碑碣著述多持此說。晚唐诗人皮日休作《李翰林诗》也說“竟遭腐胁疾，醉魄归八极”明确无误他說李白病后饮酒带着醉意升天。当李光弼东镇临淮时，李白不顾61岁的高龄，闻讯前往请缨杀敌，希望在垂暮之年，为挽救国家危亡尽力，因病中途返回，次年病死于族叔李阳冰处。
第三种醉溺亡说见五代王定保《唐摭言》所述: “李白着宫锦袍，游采石江中，做然自得，旁若无人，因醉入水中捉月而死。”这种死法与诗人性格非常吻合，极富浪漫色彩。宋代洪迈《容斋五笔》也有类似的记载。 這种富有浪漫气息的民间传說在李白去世不久就已广为流传了。 李白究竟怎么死的呢，作为正史的《旧唐书》和《新唐书》提到李白之死时都只是简单地一笔带过。
李白才气横溢, 却命运多舛，一生流离坎坷，四处游历，不羁放荡，爱酒、爱月、爱狂、藐视权贵。 到了晚年穷极悲苦又不甘寂寞，时时喟叹自己愤懑的一生。虽胸怀大鹏之志，岁月悠悠却时时无用武之地。“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，只得“举杯消愁愁更愁”，酒越喝越多，大量酒精侵蚀、损害着他的肌体， 直至病入膏盲不可救药。这样推理，他族叔李阳冰的话应该是可信的。李白在去世前曾赋《临终歌》一曲，浩叹一生壮志未酬的悲枪。如果是意外溺亡，又怎能临终是悲歌一曲？
临路歌
大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。
馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。
后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？
（路：上路，中国人都知道什么意思）
意境深远宏大的古代诗人都有哪些？
说起意境深远宏大的古诗词，那得先了解以什么样的题材作为吟咏内容天生具备意境深远宏大的格调；什么样的性格的诗人才能创作出意境深远宏大的诗词。这个问题看起来有一些专业，但也不妨深入浅出探讨一下。
一、什么样的题材具有深远的格调说起这样的题材，有一种是先天性具有深远的基调，那就是吟咏历史沧桑变迁的历史性题材，这样属于纵向的深入的切入口。由此引发感叹兴衰、成败、荣辱、交替的意蕴，其优越性是其他题材所不能相比的。经典之作有 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》，其中的
“明月几时有 ？把酒问青天，不知天上宫阙， 今夕是何年？”把读者的思维带到了遥远的历史背景，时间跨度要多远有多远。杜牧《赤壁》有
“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”把你的思维带到了三国时期，让人顿生兴衰存亡交替的沧桑感。陈子昂《登幽州台歌》、辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》。也大致如此，都是纵向思维的延伸。
先秦时期的宋玉有《天问》虽是赋作，但也有历史沧桑感。唐代有张若虚的《春江花月夜》有精彩的句子：
“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”幽远不幽远？你读了有什么感觉？唐代诗人刘希夷写了一首《代悲白头翁》，其中的句子有异曲同工之妙：
“今年花落颜色改，明年花开复谁在。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”岁月之流逝，时光之荏苒，让人瞬间产生悲慨之感，怎么样？读后相信你会有同样的感觉吧？
二、什么样的题材具有宏大的格调毫无疑问是将宇宙空间和人的内心两相结合的题材更具有宏大的气势和格调。这是一个空间的横向的切入口。如果将历史兴衰之感融进来，深远宏大的意境还将会更加强烈一些。
说到这里不得不说曹操是具有宏大格局的大诗人，他的《观沧海》有名的句子是：
“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”大海之博大也是作者胸怀之博大，吞吐日月星辰，试问有谁能比这样的大气魄？他的《短歌行》又将时空融合在一起，也是大格局大气魄。在唐代杜甫的《登岳阳楼》有“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”的写景句可堪比之，孟浩然有“气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。”也有可比之处。然而整体的感觉上还是难以超越。
恐怕在格局之宏大气势之磅礴雄壮上只有毛主席能够相比。毛主席的《泌园春·雪》全词大家都很熟悉了：
北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。这首词将时空结合起来，简直是前无古人 后无来者！
三、什么样的人有这种深远宏大的格局？深远宏大诗歌风格是由人的胸怀和气度导致的，一个眼光短浅境界很低的人永远写不出大格局的诗歌来。那么这个深远宏大的人必须心念苍生，放眼世界放眼未来。毛主席把地球当成乒乓球来看，一九七二年中美建交以小球推动大球，你看人家的格局就是那么大，岂是他人悲欢离合情愁恩爱小家之气所能比拟的？曹操也是英雄，统一黄河流域，那种霸气也非常人能比。陆游咏梅毛主席也咏梅，境界完全不同。所以只有抛开自己的一切，眼望着人民，你的情是崇高的情，你的景是宏大的景，你的格局是宇宙的格局，就会脱去无病的呻吟，抦弃陈词滥调！
赏月的佳对古诗有什么？
“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡“
“同学们，李白字太白，号青莲居士是唐代最著名的大诗人，因为喜欢喝酒和作诗被人称为“酒中仙”和“诗仙。”
"哇哦~"
小伙伴们都被惊呆了，毕竟是个是“仙”嘛。
小时候大家喜欢李白，有一种“冠军粉”的感觉，谁是第一我们就喜欢谁，李白就是这样的冠军，在仙、神、佛、鬼等称号中，他是第一的诗仙，在当时我们认为人类历史上最繁华的盛唐时代里他是最有名的，这些冠军光环和伟岸的形象是我们这些傻孩子爱上他的初心。
但是我们读到诗仙的第一篇古诗《静夜思》的时候，却丝毫没有感到很震惊，以至于衍生出了各种龌龊的小段子，“窗前明月光，地上鞋两双……”
可能是我的艺术细胞不够发达，从《静夜思》、《望庐山瀑布》、《赠汪伦》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《望天门山》到《早发白帝城》，小学阶段我始终是大家喜欢李白所以我也喜欢，为什么？因为他很厉害，超厉害的，具体在哪，我还没感悟到。
在长大些，当对我逐渐从对李白的盲目崇拜中走出来逐渐转向其他大诗人的时候，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海"豪情壮志铺面而来，读得大伙激情澎湃，就差拍桌子了。
然后是“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人”我看见了他的孤独，但是更被花间一壶酒，举杯邀明月的雅致浪漫的画面所感染，这该是多痴的人才可以做出来的事情？
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。又是一幅浪漫痴情的画卷。
至此，我开始见识了什么是所谓的酒中仙和诗中仙了。
“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，这是横扫天下的气魄，也是举世无双的才华。
“将进酒！杯莫停！”这个人似乎就从没有在这人世间活过一般，在长夜里高歌，在青天下纵酒。上有抱国安民的大志，下有快意江湖的情怀，这是每个读书人的理想。
夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？天地不过是人的一个旅舍，我们终究不能永远常驻，我们以及时间都不过是过客，既然短暂的浮生不过是一场梦，我们该如何度过？
对待人生，这是他的思考，回答也很简单，没有遥不可及的梦也没有气吞而是山河的雄心壮志：
古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。观花赏月，吟诗作对，乐享天伦。
我知道这不是他的全部，但是这些恰是我最喜欢的地方。面对自己不能选择的生活，即使身处逆境也不要丢掉你的浪漫，平凡确实是无聊又可恶，但是它却是大多数人的宿命，平凡不会使得你失去快乐，平庸会。
这个世界上没有现实而完整的李白，只有他在我们心中投下的影子，这是我们理解的样子。
你喜欢哪一个诗人？
可能大多数人，都会选择"交友满天下，斗酒诗百篇"的李太白；但是我会告诉你，我喜欢王维。
我已经认识他了，他的诗作中，那远离尘气悠然自得的味道，令我向往。那些藏于诗中的画，隐于诗中的歌，令我安静下来，去思考，去感悟……
走进"山中"荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
——《山中》唐·王维
"荆溪之中，水湍湍流过，露出了白石，天气寒冷了枝上的红叶落落稀稀。山间小路原本并没有下雨，但翠绿的山色却仿佛要润湿人的衣裳一般。"寥寥几句，将初冬时节，深山处的风景描绘的有形有色。
赶路者行走在山间，溪水清澈见底，红叶稀稀，绿色充斥着眼球，好似要润湿了衣裳。初冬时节，本应该有萧瑟的感觉，在赶路者眼中，却全是生机勃勃，一股清新的气息扑面而来……
山溪
漫步"鹿柴"空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
——《鹿柴》唐·王维
行走在鹿寨当中，空寂的山谷中看不见人，只是听到人讲话的声音。落日的余晖映入了深林，有照在幽暗的青苔上。行人在听着，有人语谈，但却看不到人，能看到的只有落日的余晖透过深林，一瞬而逝，又陷入了幽暗之中。在这幽暗里，却并不让人感到孤寂，因为，还能"闻人语响"，只让人享受，这深林的景色……
深林
倾听"鸟鸣涧"人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
——《鸟鸣涧》唐·王维
漫步山中，寂静无人语，桂花自开自落，好像可以感觉到桂花落地的声息。夜静更深的时候， 景色繁多的春山，也好似空无所有。月亮刚出，亮光一显露，惊动了树上宿 的小鸟，它们在春涧中不时地鸣叫几声。
行人的心是静的，所以可以感觉到桂花的开落，夜也静，更显得山中空寂。静到月亮一出，鸟儿就发觉了，几声鸣叫，散布在春涧里，却又更显静怡……
鸟涧
静看"秋暝"空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
——《山居秋暝》唐·王维
正是新雨过后，空旷的山谷气息如此清新，初秋的傍晚天气凉爽。居士坐在席上，在看，明月映照着幽静的松林间；在听，清澈泉水在山石上淙淙淌流。竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶轻摇是上游荡下轻舟。任凭春天的美景消歇，哪管那红尘多么的艳丽，眼前的秋景足以令人流连。
春光易逝，秋景已留。居于山中，坐于席上，看日出日落，听蝉鸟虫鸣；藏山水于诗，隐山水于画；管他红尘滚滚，做一居士，岂不美哉！
雨后
"青溪"即我言入黄花川，每逐青溪水。
随山将万转，趣途无百里。
声喧乱石中，色静深松里。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。
我心素已闲，清川澹如此。
请留盘石上，垂钓将已矣。
——《青溪》唐·王维
游人每次进入黄花川漫游，常常沿着青溪辗转飘流。流水依随山势千回万转，路途无百里却曲曲幽幽。乱石丛中水声喧哗不断，松林深处山色静谧清秀。溪中菱藕荇菜随波荡漾，澄澄碧水倒映芦苇蒲莠。游人平素已习惯闲静，淡泊的青溪更使人忘忧，留在这盘石上好了，终日垂钓一直终老到头！
红尘千般好，不及一自在！既然在红尘中不能舒心，就在这山水中，漫游，垂钓；事由本心，身在逍遥。"青溪"即我，我即自在！
青溪
"红豆"最相思红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
——《红豆》唐·王维
"朋友，红豆生长在阳光明媚的南方，每逢春天不知长多少新枝。希望思念的人儿多多采摘，因为它最能寄托相思之情。希望每当你看到这最能代表相思之意的红豆，就能想起正在相思的我，正在思念"你"的我，红豆无处不在，我的思念也无处不在。"
红豆最相思，愿君多采撷，愿君多相思……
红豆
结语王维的诗作，充斥着大自然的幽静恬美，令人向往，那一股出尘的味道，令人流连。
何不纵情山水间，早闻鸟鸣晚闻蝉。
我喜欢王维。