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反骨是什么意思
反骨是指枕骨，又名后山骨。上面突出处，称为"脑杓"。下面耳后突起者，名"完骨"。在古代中国社会是指那些具有叛逆性精神的异端、不忠不义之人。在现代社会中，反骨成为勇于开创，思维敏捷的象征，指人具有创新精神，敢于开创，将来可获得大成就。
一些人枕骨突起，就具备了反骨的基础，侧面看他们的头像，就像一个刻意夸张了的问号。同时，反骨也可以指额头特别突出者，叫额前反骨，民间俗称"锛儿头"。
著名典故
《三国演义》第五十三回"关云长义释黄汉升，孙仲谋大战张文远"写关羽取长沙时，因黄忠没有用百步穿杨之箭射杀他，被太守韩玄推下问斩。正在这当紧时刻，帐外闪进一将，手起刀落斩杀韩玄救了老将黄忠。这人是蜀汉名将魏延。
然而，当关羽引魏延归来时，孔明却"喝令刀斧手推下斩之"。刘备问何故，孔明说："吾观魏延脑后有反骨……故而斩之。"魏延保住了性命，却再没有被大用过。直到诸葛亮死后，魏延果然反了，马岱受军师遗命于军前斩之。
详解：反骨是什么？
反骨，从相术学当中来看，其实指的就是枕骨，又名“后山骨”。有一些人的枕骨突出，就具备了反骨的基础，侧面看他们的头像，就像一个可以夸张了的问号。那么，反骨究竟是什么意思呢？
接下来，就让我们一起来学习一下反骨是什么意思吧！
“心存反骨”，意指吃里扒外的人，也就是通常所说的叛徒。 白话里的“二五仔”也是这个意思，反骨有两种：
一种是物质性的，指的就是枕骨，又名后山骨。同时，反骨也可以指额头特别突出者，叫额前反骨，民间俗称“锛儿头”；
另一种则是精神性的，是指那些具有叛逆性精神气质的叛徒、内奸等等。在现代社会中，反骨成为勇于开创，思维敏捷的象征。有一说：头有反骨，万中无一，热播剧《永不磨灭的番号》中李大本事即有反骨，被测命先生称为奇骨，五百年出一个，他日必成大器，纵然不能坐殿，也是一代王侯。按照风云子相法：脑后有反骨．将来能登科．传说李自成、李世民便生有反骨。
反骨是什么意思（反骨到底是个什么骨）
提起反骨，大家最先想到的两个出处，其一应该就是《三国演义》中被“卧龙先生”诸葛亮一口咬定脑后生反骨，最后不明不白被人一刀取了首级的蜀国大将——魏延。
其二便是一众香港影视作品中多有出现的一句台词——“反骨仔”，也就是粤语中同义的“二五仔”，主要用来形容叛徒与内奸。
碍于古代封建迷信的荼毒，在加上这二者的传播和宣传，才使得“反骨”渐渐成了那些精神叛逆，不忠不义之人的代名词。
那么实际意义上上的反骨到底是什么呢？
反骨，人人都有？
每个成年人的体内 都有206块骨头 ，“反骨”就是其中的一块，学名——枕骨。
枕骨上面突出处，称为"脑杓"，下面耳后突起者，名"完骨"，只有枕骨凸起者，才是真正意义上的”反骨“。
而所谓的”脑后生反骨“，其实并不是身上多长了一块骨头，只是枕骨凸起，一种生理现象罢了。
这样看来，中国历史上的头号”反骨仔“魏延死的确实很冤。
但是经过现代脑科学证明：突出部位的大脑神经正是主管人的逻辑思辨能力和创新意识的部分。
这部分发达的人，逻辑思辨能力极强，一般都非常聪明，具有自我意识，天生不听话，特立独行，不轻易听信他人，当他发现自己比别人的能力、见识、手段都更高一筹之后，自然就不甘屈人之下，不甘落人之后。
这也正好符合了魏延桀骜不驯，目中无人的自大性格，也为他之后的祸事买下了伏笔。
反骨，是福是祸？
俗话说得好”非常之人行非常之事“。
中华上下五千年的历史中，总有些骨骼清奇的“反骨仔”想要干些大事，而这些人，也基本都上了各朝各代官府的必杀名单。
其中明太祖朱元璋就是典型。
通过史记和一些流传的画像，我们可以知道，朱元璋的脸型其实有点像一种武林中人的独门兵器——圆月弯刀。
而他凸起的额头，则刚好符合反骨的另一种说法，就是额前反骨，民间俗称“锛儿头”。
头角峥嵘，古人用这个词语来形容一个人气度不凡、才能出众，所以朱元璋从草根逆袭成为皇帝，这段不折不扣的传奇经历，也就成了论证这个观点的最佳证据。
不仅如此，相学上讲： 腮骨不起，庸庸碌碌，腮骨大起，豪吞之辈。
也是明明白白的指出，类似“脑后生反骨”这类骨相惊奇的人，往往都有过人之处。
当然，在远离了封建迷信的现在社会，脑后生“反骨”对我们的最大影响，大概就剩下晚上睡觉时，老会被硬枕头的硌疼的脑袋了。
反骨是什么网络用语
意思：在古代中国社会是指那些具有叛逆性精神的异端、不忠不义之人。
反骨是指枕骨，又名后山骨。上面突出处，称为＂脑杓＂。下面耳后突起者，名＂完骨＂。一些人枕骨突起，就具备了反骨的基础，侧面看他们的头像，就像一个刻意夸张了的问号。同时，反骨也可以指额头特别突出者，叫额前反骨，民间俗称＂锛儿头＂。
在古代封建社会是指那些具有叛逆性精神的异端、不忠不义之人。因传统文化的熏陶，人们在对现实本质缺乏了解的时候，开始倾向于宗教或迷信，开始倾向于这些玄乎的说教，一度时候，甚至把它作为了重大选择的指南。粤语中的“反骨仔”就是这个意思。
成语典故：
《三国演义》第五十三回＂关云长义释黄汉升，孙仲谋大战张文远＂写关羽取长沙时，因黄忠没有用百步穿杨之箭射杀他，被太守韩玄推下问斩。正在这当紧时刻，帐外闪进一将，手起刀落斩杀韩玄救了老将黄忠。这人是蜀汉名将魏延。
然而，当关羽引魏延归来时，孔明却＂喝令刀斧手推下斩之＂。刘备问何故，孔明说：＂吾观魏延脑后有反骨……故而斩之。＂
魏延保住了性命，却再没有被大用过。直到诸葛亮死后，魏延果然反了，马岱受军师遗命于军前斩之。《三国演义》安排这一情节，是为了证明诸葛先生具有识人先识骨的本领。
小说没有描绘魏延具体的骨相，因此，我们可以认为孔明先生是根据其精神气度来决定其反骨存立的。历史上真实的魏延有将才，但＂性矜高＂，用今天的话说就是有骄傲情绪，恃才傲物，正是因为这一点，诸葛亮才不重用他，致使延＂叹恨己才用之不尽＂。所谓＂脑后有反骨＂，实是一桩冤案。
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