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小仙女喝露水是什么梗

你有没有压箱底的告白情话分享一下呢?喜欢的话欢迎关注、留言哦~爱你们~1、就是喜欢你,连呼吸都觉得可爱。我所做的一切不过是想同你牵手散步朝朝暮暮7、你是我最不能辜负的情深。10、我只是想和你在雨中走一走,那就是我希望这场雨永远永远都不要停下来。也是我良久的喜欢。13、我喜欢春天的露水,喜欢得无可救药。22、不想你惊艳我年少时光,只愿你...

小仙女喝露水是什么梗,你有没有压箱底的告白情话分享一下呢?

小姐姐镇楼。

檬妹收集了好多告白的情话,只是,我的真命天子你在何方!

分享给大家哟,喜欢的话欢迎关注、留言哦~爱你们~

1、就是喜欢你,不服憋着。

2、别人与我都没有意义,唯有你,是我所有的日月星辉。

3、我不会抒情的旁白,也不懂得傲慢,但我看你一眼,连呼吸都觉得可爱。

4、浮世万千,吾爱有三。日,月与卿。日为朝,月为暮,卿为朝朝暮暮。

5、你背着画板我背着你,去一个只有你和我的地方,你画风景我画你。

6、到底要怎么说才能让你明白,我所做的一切不过是想同你牵手散步朝朝暮暮7、你是我最不能辜负的情深。

8、因为你爱上整个夏末,我开始迷上你暖暖酒窝。9、希望可以走近你,再走进你的世界。

10、我只是想和你在雨中走一走,共撑一把伞,如果非要问我有什么愿望的话,那就是我希望这场雨永远永远都不要停下来。

11、你是我一时的冲动,也是我良久的喜欢。

12、我在黄昏写上一封书信,载着落日的余晖和银河的浪漫。寄给你,寄给温柔本身。

13、我喜欢春天的露水,夏天的夜空,秋天的黄昏,冬天的黎明与每天的你。

14、我喜欢你,来自左肩,靠近心脏。

15、别追公交车了,追我吧。我走得很慢而且很可爱。16、我的占有欲很强,靠近我就别想离开。

17、对,我就是喜欢你,喜欢得无可救药。怎么,不服?不服你也喜欢我啊!

18、世界上最省钱的环球之旅,就是绕你一圈。你就是我的全世界。

19、愿此间年少,所有花开,兮木不知,兮君有意。20、清风吹着你的碎发,我在你的眼睛里,看到了花开。

21、不想你惊艳我年少时光,只愿你温暖我今后岁月。

22、不想你惊艳我年少时光,只愿你温暖我今后岁月。

23、我只想对你说,墙壁,眼睛,膝盖,英语翻译过来就是我爱你。

24、我喜欢你,无论是过去,现在,未来的你,我都喜欢,没有原因,就是喜欢。

25、不是除了你没人要,只是除了你谁都不想要而已。

26、答案很长,我准备用一生的时间来回答,你准备要听了吗?

27、我一生很短,只够喜欢你一人。

28、既然无法一起出生,那就一起祸害苍生。

29、如果人生是一场未知的旅行,我不愿再错过任何风景,包括你。

30、我很会养猪,你愿意吗,在我身边好吃懒做被我宠着。

31、我们改名吧,你锄禾我当午。

32、你以深情不负许我一世繁华,我以十里红妆与你相伴到老。

33、所有温暖如春的句子里都藏着你的脸。

34、虽然你就像一杯白开水,没有甜言蜜语,但是没有这杯白开水,我会活不下去。

35、我愿断荒草一寸,许你来世今生。

36、你明明不近视的呀,为什么看不出来我喜欢你呢?

37、你说一年有365天,8760小时,525600分钟,31536000秒,可是好巧,又不巧,我遇到了你,所以,我可以邀请你陪我走完每一个31536000秒吗?

38、大家都说我的性子很慢,其实我也可以很快。比如:后面有狗追我,或者,你在前面等我。

39、我给你一个机会,向我表白。如果你不好好把握,我再给你一个。40、我申请,加入你的人生~41、不思进取,思你。

42、说吧,买下你多少钱。43、对我来说,你就是一个很好的世界。

44、我要做个混世大魔王,谁要是把你抢走了,我就杀了谁。

45、山有木兮木有枝,剩下半句自己查。

46、提起你的名字,我的心里就泛起阵阵涟漪。

47、您好,这里有一箱情愿,请您签收一下。

48、喜欢你,因为我喜欢你,比世界上的任何一个人都喜欢你。

49、我将违背人的天性,忤逆人的本能,永远爱你。

50、你还是一如既往地好看,我还是一如既往地喜欢。

51、中国有十三亿人,而我偏偏喜欢你。

看在檬妹收集得这么辛苦的份上,记得点赞关注哟~

盗将行?

歌词构建了8个场景,解析如下:

1、劫过九重城关,我座下马正酣:多年以前,将军还是大盗的时候。他劫过很多城池以后,正在休息。

2、看那轻飘飘的衣摆,趁擦肩把裙掀:这是将军(还是大盗之时)与女主角第一次见面的场景。看到女主随风飘扬的裙摆,他与女主擦肩而过的时候,就通过盗匪的方式掀开了女主的长裙。

3、踏遍三江六岸,借刀光做船帆,任露水浸透了短衫:从这个镜头开始,男主角开始回忆这些年的大盗生活:踏遍大江南北,过着刀光剑影的生活。

4、枕风宿雪多年,我与虎谋早餐;拎着钓叟的鱼弦,问卧龙几两钱:这描写了将军的军旅生活,寥寥两句歌词,就生动地写出了军旅生活的艰辛与危险。这借用了姜子牙和诸葛亮的典故,暗示了在将军心中,如此功业也不算什么。

5、蜀中大雨连绵,关外横尸遍野;你的笑像一条恶犬,撞乱了我心弦:如此美丽的女子,笑却像恶犬,显得非常突兀。这里就暗示了悲剧的结局。女主就是在这种乱世中,中箭身亡。

6、谈花饮月赋闲,这春宵艳阳天:将军在梦中惊醒,前后对比明显,说明这种美好现在并不存在。

7、掷群雄下酒宴,谢绝策勋十二转:将军终于建立功业,但在庆功宴上,将军谢绝了功勋,因为他想尽快回到女主身边。

8、取腰间明珠弹山雀,立枇杷于庭前:将军多年的军旅生活,为了建功立业,却错过了心爱的女人。枇杷表达了对女主的悼念。

袅袅花香什么意思?

形容花的香气缭绕持续不断。

造句:

1, 在记忆的梗上,你是开在那梗上最绚丽的一朵,半开半合的花瓣上,晶莹剔透的露珠湿了花蕊,花香清淡,袅袅花香,记忆深处,你就是心中那娉娉婷婷的一朵,无需刻意,无需记起,因为从来不曾忘记。

2.风不惊不扰,花自香自怜,捧一盏茶香袅袅花香,读一本书字页生香。

巫山美女唱五句子?

五句子山歌,又称五行诗,是流行于巫溪、巫山、奉节旅游“金三角”和与其邻近的湖北、陕西等县的民歌。由于巫溪交通不便,信息闭塞,受现代文明冲击较小,因此巫溪五句子山歌,原汁原味特别浓,轶散较少,内容特别丰富。多数巫溪人都会唱五句子山歌。唱得最好的还是40岁以上60岁左右的老同志。

独立的五句子山歌,顾名思义,共五句歌词,最后一句画龙点睛直奔主题。如:“大河涨水小河浑,打鱼船儿朝上撑;打不到鱼儿不收网,嫖不到幺妹不收心!”好端端的一首民歌传到巫溪后被加上一句:“闹得宁河水不清”!变成了“大河涨水小河浑,打鱼船儿朝上撑;打不到鱼儿不收网,嫖不到幺妹不收心!闹得宁河水不清!”最后一句深化主题,表现了歌词的主人翁追求爱情,不达目的誓不罢休,把水都要闹浑一河的决心。因此,五句子山歌的第五句最有艺术魅力,它往往是意境的升华,艺术情趣的直接表达,故有“五句山歌五句单,四句容易五句难”的说法。五句子要求第四句要能结束,第五句要如奇峰突起,画龙点睛。由于此,本地人有一种“亲嘴要亲头一口,听歌要听后一句”的说法,说明了最后一句的重要性。一般来说,诗歌讲究对仗和意境、对偶,而五句子山歌以五句歌命名,以五句直接挑战传统诗歌,成为民歌中的一枝奇葩,深深扎根于民间这块沃土。

五句子山歌的内容,有记载历史的,如:“吃了烟来把灰拍,黑脸嘟嘴数包爷,包爷黑来还不算,唐朝有个胡敬德。连人带马一锭墨。”有比较、有比喻,生动、形象。

有记叙劳动的,如:“露水未干就上坡,打湿我绣鞋和裹脚,打湿我绣鞋不要紧,打湿裹脚费功多。不为情哥我不上坡!”把参加劳动的动机表露得非常直白。

有记录生活的,如:“五更金鸡叫乖乖,乖乖起来送乖乖,乖乖捉到乖乖手,手把门闩舍不得开。口问乖乖几时来!”一句“手把门闩舍不得开”,把人物心理揭示得淋漓尽致。

尤其是男欢女爱的歌曲内容特别丰富,如男女对唱:

(女)郎在高山打伞来,姐在河边绣香袋。左手接到郎的伞,右手把郎抱在怀,口问情哥你哪里来?

(男)叫声情妹儿我的妻,我是从荆州转来的。你去年许我花帕子,今年又许我一双鞋。不为鞋儿我不来。

(女)叫声情哥我的郎,鞋儿做起没上帮。你今在我家歇一晚,我夜点明灯把帮上,明日你穿起好回乡。

(男)叫声情妹我的妻,你家是歇不得的。去年在你家歇一晚,回去受了婆娘的气,直到如今才和气。

(女)叫声情哥我的郎,哪有好汉怕婆娘。一日给她三遍打,三日给她九遍捶,就是烈马也打下威。

(男)叫声情妹我的妻,各人的婆娘是打不得的。各人的婆娘是檐上瓦,别个的婆娘是瓦上霜,露水夫妻不久长。

几段“五句子”,表明巫溪人自古以来大多是忠于家庭,忠于爱情的,尽管偶有花心,但他们最终明白了“露水夫妻不久长”的道理。

巫溪五句子山歌的演唱风格一般有五种:一喊,二唱,三穿号子,四小调,五儿歌。

一喊,即高腔山歌,其声音高亢嘹亮,节奏自由,完全用假声演唱。1984年,著名作曲家施光南来巫溪采风,巫溪县尖山区60多岁的老歌手张云长一鼓作气为他演唱了60多首五句子山歌。施光南听后称赞道:“你算得上是一位真正的民歌手!”如:

情妹门口一丘田,

郎的半边栽甘草,

姐的半边栽黄连。

苦的苦来甜的甜。

二唱,即矮腔民歌,淳朴自然,运用自如,用真声演唱。如:

远望情妹穿身白,

眉毛弯弯眼睛斜。

眉毛弯弯好饮酒,

眼睛斜来好贪色。

偷人情妹儿大认得。

三穿号子,由两人或多人演唱,即在五句子歌中穿插四句号子,歌和号子相互穿插。由于穿法不同,又分为穿鸳鸯号子、穿疙瘩号子、穿联八句号子等等。为求每一首穿号子的平衡和对应,都要加上一句歌词“鸳鸯号儿三道穿”,所以又称穿号子叫穿鸳鸯号子。演唱时有分有合,相互照应,特别有趣。如:《哪有黄河水倒流》——

号子:

扇子三尖角,

书生脸皮子薄;

各人不开口,

怪得哪一个。

歌:

同路走来你不提,

分开岔路叹口气;

你是男儿不开口,

我是女子也害羞。

哪有黄河水倒流?

穿:

同路走来你不提,

扇子三尖角

分开岔路

书生脸皮子薄

叹口气

各人不开口

怪得哪一个

你是男儿不开口

扇子三尖角

我是女子

书生脸皮子薄

也害羞

各人不开口

怪得哪一个

鸳鸯号儿

扇子三尖角

三道穿

书生脸皮子薄

哪有黄河

各人不开口

水倒流

怪得哪一个

歌和号子互相穿插,遥相呼应。穿法也因人而异,各有不同。有兴趣的读者可以试着穿一下。如:

号子:

花咚咚的姐,

姐儿花咚咚;

情妹儿去采花,

背个花背兠。

歌:

情妹儿住在花树林,

身穿花衣系花裙,

脚穿花鞋花上走,

手拿花扇扇花心;

花上加花爱死人!

四小调,里巷之曲,以唱民俗风情为主。如:

太阳出来照山头,

照进情妹往外游,

一双小脚往前趱,

一双玉手吊后头。

你看风流不风流!

五儿歌,即儿童唱的歌。短小精悍,以知识性和趣味性见长。如《螃蟹歌》:

正月里好唱螃蟹歌,

一只螃蟹八呀八只脚,

两个大夹夹,六只小脚脚,

我拿棍棍儿夹,它往洞洞儿梭。

轻轻儿夹一下,哎哟,痛呀痛不过。

五句子山歌的音乐以“征”调式为主,也有部分“羽”调式歌曲,共上下两句,上句结束在属音上,下句结束在主音上,旋律以不倒字为基本原则。节奏自由悠长,随演唱者的情绪变化,性格影响,随意性很大,同一位演唱者,演唱同一首歌曲,唱第一遍和唱第二遍都有很大的区别。第五句强调主音,给人以结束感。

五句子山歌对韵律也有特殊要求。一般除第三句外,第一句、第二句、第四句和第五句要押韵,第一句、第二句用仄声韵,第四句要用阳平,第五句要用阴平。也有一批传统五句子歌词并不一韵到底,而在第三句或第四句上转韵,如“远望情妹搭白布,小小年纪死丈夫。死了丈夫嫁与我,(转韵)二人年纪差不多。新打钥匙配旧锁!”

通过转韵,节奏更强,富有音乐性,且增加了用词的容量,拓宽了艺术表现力。一般来讲,五句子山歌在语言上有避雅求俗的要求,常常是将村言俗语大量唱入歌词,以表现出清新朴实的自然美,具有浓郁的生活气息和地方色彩,易懂易记,朗朗上口,回味无穷。

综上所述,巫溪的“五句子”山歌源远流长,是原生态的,且内容丰富,艺术性强,极具可读性。简言之,巫溪的“五句子”山歌是一座金矿,很有开采价值,亟待挖掘。

巫溪的五句子山歌如此丰富(另外还有薅草锣鼓、夜歌和宗教歌曲等,本文不一一论述),是有其历史渊源的。

宜昌市原文联主席、诗人,三峡文化研究的前驱刘不朽老人认为,走进汉乐府的《巫山高》、《巫山一段云》,我国唐代大诗人刘禹锡在巫山听到“里中儿联歌《竹枝》,吹短笛,击鼓以赴节”后,独创的诗歌体《竹枝词》,现代仍传唱的《五句子山歌》、《薅草锣鼓》有可能就是古代的巫歌。而《转丧鼓》、《打丧鼓》、《禹步舞》、《七姊妹儿舞》等,可能就是古时代称作“禹步”、“巫步”的巫舞。而在三峡地区盛行的婚俗、葬俗、《哭嫁》、《十劝》、《十哭》,孝歌和端午节划龙舟时唱的《招魂》、《游江》等,当也是巫风的遗存。

以上这些演唱和表演形式,我县民间至今还有大量保存,为我们今天研究原始文化即巫文化提供了一个天然的活化石和实验基地。

巫溪“五句子”山歌的特点

民歌是民间的歌,是劳动人民的歌。它是历代劳动人民在长期的社会实践中,为适应劳动、生活需要,而集体创造出来的一种世代口耳相传的歌曲形式,因此具有民歌的一般特征。

(一)五句子山歌具备民歌的一般特征

1、具有现实主义和浪漫主义的优良传统,这在大量的五句子山歌歌词中你就能够感受到;

2、创作上的集体性、口头性和不断再创造的变异性,它没有固定的作者,没有完整的理论体系,完全是口头传唱;

3、艺术形式的代代传承演变,是民歌的创作特征,在口传心授中不断加工,逐步提高;

4、以短小的艺术形式和洗炼的表现手法,塑造出一个个鲜明生动而且准确的音乐形象。

(二)五句子山歌的适用性

巫溪的五句子山歌如此众多,人民群众传唱如此广泛,这是与巫溪的地理条件分不开的。境内山大坡陡,沟壑纵横,属于典型的“看到屋,走得哭”的地方,这为五句子山歌的产生创造了条件。当你一个人在山上砍柴的时侯,当你一个人在山林的羊肠小道赶路的时侯,你肯定有些心怯和害怕的感觉,这时侯你肯定想知道山林中还有没有其他人在山上砍柴,你肯定想知道山林中还有没有其他人在你的前后赶路。如果你想知道,那么,请你喊几声号子吧,号子一喊有人应,就证明有人,你胆怯和孤独就一去无踪了。因此,巫溪五句子山歌的歌头都有“啊、呀、吔”等衬词,除了呼朋唤友以外,它还有打开喉咙,作好准备唱歌的作用,正因为此,巫溪五句子山歌有的地方又称它叫“应山号子”。

从以上可以看出,五句子山歌产生于民间,它深深植根于人民生活的土壤中,从人民生活的土壤中,发芽生根,茁壮成长。从它产生的那一天起,就紧密地伴随着人民的生产劳动,和人民同欢乐,共忧愁,朝夕与共,并随着社会历史的发展和人民生活的变化而发展、变化。

巫溪五句子山歌内容丰富多采,在一天的不同时段,在一年的不同季节,在劳动和生产的不同环节都有相应的歌。如以一天的不同时段为例:

五更鸡叫时唱:“五更金鸡叫咆咆,姑子捉到嫂嫂摇,嫂嫂问她摇什么,年轻的人血脉潮。我要嫂嫂拉皮条!”

清晨起来时唱:“清早起来把门开,一股凉风吹进来,头上青丝也吹散,腰中罗裙被吹开。腰中现出乖乖来!”

太阳出来时唱:“太阳出来照山头,照进情妹往外游,一双小脚往前趱,一双玉手吊后头。你看风流不风流!”

吃了饭后唱:“吃了饭来饭落台,外面狗咬是郎来。早来三步同吃饭,晚来三步又无菜。怠慢哥哥莫见怪。”

太阳大时唱:“太阳大来晒郎腰,姐在房中把香烧;一不烧香求儿女,二不烧香求爹娘。求朵乌云遮太阳。”

太阳当顶时唱:“太阳当顶似火烤,姐在房中把香烧;恳求神灵把人保,乌云快把太阳包。莫把情哥晒病了。”

下雨时唱:号子:“天上下大雨,地下烂如泥;姐家借蓑衣,搞得水直滴。”

吃烟时唱:“吃了烟来又吃茶,缸豆田里种芝麻;缸豆缠住芝麻梗,芝麻缠住缸豆花。情妹缠我我缠她!”

黄昏时唱:“太阳落土又落岩,两个情哥一路来;心想打发一个转,一个欢喜一个怪。双凤朝阳抱在怀。”

日落月出时唱:“天上星多月不明,地下坑多路不平;塘里鱼多浑了水,姐儿郎多花了心;哪有真心待我们。”

五句子山歌不仅具有一般民歌所共有的表现手法,而且更多的运用比喻、双关等手法,使整首歌曲异彩纷呈,寓意深刻。

(三)五句子山歌的音乐特点

较为普遍的五句子山歌音乐材料十分简洁,一般只有两个乐句,以“征”调式为主。上句“56152—”,下句“25165—”。第三句重复第二句,第四句重复第一句,第五句重复第二句,结束在主音上,给人以结束感。但这种重复不是简单的重复,而是有变化的重复,是根据歌词需要的重复,如《吃不得山上壳大麦》。五句子山歌可根据内容的需要,套上各种不同的曲牌演唱,如“赶五句”、“联八句”、“采茶调”、“一字调”、“对声子”、“穿号子”、“杂号子”、“九声板”、“喇叭调”等曲牌,其中最有艺术性的当推“穿号子”。

身边五六十岁的人总是说以前多苦?

六十是一个多么吉祥的数字,六十岁是人生诞生过另一个“甲子”年。六十岁是《论语》中所谓之“耳顺”年。顺,就是通达不违碍,入耳即入心。不固持自己的异义,能采纳他人的意见,那么无论什么话听来就不违于心、不逆于耳,能够从他人的意见中分辨出正确的看法予以表扬,又能从他人的意见中分辨出不正确的看法,甚至十分错误的说法不予计较,不斤斤萦怀于心,这样就能顺利通达。六十岁男人是我国目前普通公职人员的法定退休年龄,当然那些特殊高级官员和高级职称的另外。也是普通公职人员远离了职场的界限,也就没有了职场中的“进、退、留、转”的担忧,也就不再为如何职场游戏那些“潜规则”费力劳神了。到了六十岁说的好听点就该让“贤”了,“尽忠报国”的接力棒该传给后来者了,就不再为达到“沧海为水,巫山是云”的领导能力而“顽强拼搏”“英勇奋斗”了,“老骥伏枥,志在千里”的理想和抱负,必须让位于“长江后浪推前浪,一浪更比一浪强”的信任和现实了。

理论上说;六十岁的男人应该功成名就,言谈举止无不流露出一股豪气和霸气,会让人觉得他们很了不起,真的了不起,也很伟大,伟大到你用仰视的目光去欣赏他们。他们有的只是成熟和厚重,丰富的知识和阅历让他们更具魅力,欣赏他们如同翻开一本百科全书,深奥而感悟悠长……六十岁的男人是一座坚固的堤坝,是含蓄的雾里清晨,是深沉的霓虹夜色,是一道亮丽的风景。实际上;六十岁之前,他们每个人都是忙忙碌碌,来不及喘息、休整;来不及梳理心境,来不及细细咀嚼生活的甘苦。还没来得及回想,做了些什么?眼睛一眨一闭,六十岁过了……面对着人生不一样岁月的沉淀、感悟、回味……有太多的故事从来没有人说过……因此;他们再回首当初有很多的酸楚与困惑,何人理解?这个年龄段的绝大数男人,恐怕要算是当今社会最不幸运的一族人了。与人说的好听他们生于新社会,长在红旗,五十年代出生的人,说来是很幸福的人,但是他们在幼年长身体时期遭遇我国生活最为困难的三年自然灾害,一生下来就挨饿,学生时代遭遇“文化大革命”的十年浩劫;毕业时“上山下乡”运动;恢复高考改变了人生的命运,计划生育、晚婚晚育、单位改制、下岗再就业全让他们给撞上了,改革开放的弄潮儿命运多坎坷,历尽生活磨难,走过人间沧桑到现在。经历了六十多个春夏秋冬的蹉跎岁月,他们追逐过太阳、扛过月亮;趟过泥泞的河,爬过荆棘的坡,耕过田间的黄土地,吃进风餐露宿的苦,虽然有些人事业有成,那可是抛家舍命换来的汗水之结晶。这些甜酸苦辣有多少人知道!

从一定意义来说,六十岁也是他们人生的分水岭、分界线。绝大多数人到了这时候要从不同的工作岗位上退下来了,没有了在岗时的是非纷争,没有了工作中的辛苦操劳,没有了遇到困难时的焦灼与困惑。这时候,心静了,心纯了,心松了,心闲了,可以轻轻松松、无拘无束的悠哉、悠哉了,生活起来真赛过神仙!这大概是所有男人想象中的甜蜜度,其实六十岁的男人仍像上了发条的钟摆,一个劲往前跑,到了这个年龄的的男人当初结婚晚,如今在儿女有了相对稳定的工作后,也成家立业的时候了。接下来就是忙着为儿女操办婚嫁(娶)大事。目前,社会风气都时兴着大操大办,自己的儿女总也不能太委屈了吧,不然父母这张老脸也没有地方搁呀!要办总也少不了那气派的婚车、隆重的婚礼,婚宴。光这些就足够让父母忙碌好一阵子,最让父母为难的还是那一切的开支。虽然说,举办这档子事可以收到一些人情钱,可这些都是人情债啊!日后得用自己微薄的收入去偿还呀!儿女婚后有了子女,儿女去忙工作了,这带孙子孙女的事最后还是落在了他们的肩上,可谓:奉献青春又忙子孙!所以说现在社会,时代变迁,日新月异,飞速发展,新生事物不断出现。你不学,你不忙,就算你是兔子,也会被乌龟淘汰。况且自己未必就是只兔子。要想在竞争中求生存,要想承担家庭的责任,要想活到老,就必须与时俱进,努力学习,更新观念,跟上时代发展的步伐。否则,将在困惑中不明不白就到生命的尽头。

六十岁的男人,不显山,不露水,经历了岁月磨炼,退下来后也就开始新的征尘,也有太多的无可奈何,有太多的思考,他们不会轻易流露自己的情感世界,望着镜子里条条皱纹,根根银丝,感慨万千,真是“而今识尽愁滋味,欲说还休,却道天凉好个秋”。这个年龄段的男人既有社会和家庭重负,更有因年龄增大身体素质下降、疾病增多的困扰。对于这个生存能力较弱群体的男人,当初遭遇单位不景气而下岗、裁员、精减、重组、竞争上岗、失业、自然首当其冲,为了保住这份工作,不敢出一点纰漏惶惶不可终日。其结果不言而喻。当然绝大多数六十多岁的男人,迫于日益激烈的社会竟争和就业难的强大压力,由于当初身体素质、知识结构、特殊技能等诸方面的因素,许多人即使不被单位裁员,也只有选择提前退休这条路子。这样好歹有一笔养老金,即便钱不是很多,也算进入了保险箱吧。这样虽然衣食无忧,但也少不了许多烦恼。到了这个年龄,各种疾病接踵而来,如血压高、血脂高、血糖高,“三高人员”屡见不鲜,如果不幸患上大病或是出现意外什么的,高昂的医疗费用,会让他们本身就捉襟见肘的养老金入不敷出。更不用说亲戚、朋友、街坊邻居的各种人情方面的应酬了。因此已经进入六十岁男人有的只能“老骥伏枥,志在千里”他们的甜酸苦辣谁人知。

六十岁的男人虽然退出职场,也在一天天变老,本应该说是享受天伦之乐了吧,可有的人身边缺少亲人,现在的家庭儿女留在父母身边的实属少见,目前,还有少数“失独”老人,空巢老人已经成为了一种社会现象,也少了一份关爱,健康透支愈演愈烈。有人说“六十岁之前拼命赚钱,六十岁以后以钱养命”,六十岁的男人现今又有多少钱?只有按卡耐基所说:“心中充满快乐的思想,我们就会快乐;想着悲惨的事情,我们就会悲伤;心中满是恐惧的念头,我们必会害怕;怀着病态的意念,我们真的可能生病;想着失败,则一定不可能成功;老是自怜的人,别人只想避开他。”只有用乐观的心态面对人生,所见“青草池边处处花”,所闻“百鸟枝头唱春山”,天天都是“春风桃李花开日”;要是用悲观的心态对待人生,只见“黄梅时节家家雨”,只闻“风过芭蕉雨滴残”,日日都是“秋雨梧桐叶落时”。所以,六十岁男人只有保持乐观的心境,才能得到快乐的因子,看花花传情,看树树可亲,看山山含笑,看水水怡人。所以他们不再心猿意马,不再孤独无依,不再有飘浮不定的感觉。有家的男人心踏实而温暖。他们更多的是明白了“少年夫妻老来伴”的真实意义。回想过去,常因家务琐事拌嘴斗气。展望眼前,两鬃渐染,眼渐花,手渐慢,深切体味到相互关爱,难舍难离的可贵。这个时代共同走过来的女人也会包容理解男人的脆弱和忧伤,爱男人的那份真实和坦荡。在女人眼中是一座坚固的石桥,是含蓄的清晨,是深沉的夜晚,是一道美好的风景。因为爱的动力,男人再苦也不觉得苦,再累也不觉得累,只要他爱人幸福,心甘情愿,所有的付出都是值得的。试想六十岁男人活得真累啊!活得真苦啊!这就是我理解六十岁男人的所有的甜酸苦辣吧。

六十岁男人又犹如踏上自动扶梯的阶栏,一级一级一格一格都已列入人生计算机程序列入X+Y=Z的逻辑:从老伴唠叨的频率到腰围肚裆的尺寸,从一次次涨上去的工资到一步步高起来的物价,也许不再有本能、不再有冲动、不再有梦想,但仍残存着勇气深埋着真情骚动着欲望。这是扶老携幼任重道远的最后阶段,既要有无所不包、无所不容的胸怀,还要有甘受窝囊、忍气吞声的品格。这就是六十岁男人“第二更年期”。甜酸苦辣咸人生五味就这么始终训练着、调教着这一代的男人。六十岁的男人是陈酿的酒,琥珀般的颜色浓香醇厚慢慢饮来,品出的是人生百味,是厚厚的书,沉甸甸盛满悲欢与欣慰,静心读来,把幸福与艰辛深切体会;是年代久远的画,虽斑驳却更显品位,凝神看;那份雅致与从容,透着岁月的风尘与夕阳的光芒,要说从时间这个标尺上来衡量的话,是有足够的长度了,要从生活积淀这个意义上来说,是有一定的厚度了,真是“陈年的酒、厚重的书、久远的画”啊!里面既有时间磨损过的忍耐,又有日月炼造过的成熟,既有苦难煎熬过的坚韧,又有风雨摔打过的璀璨。虽说已到“耳顺花甲之年”却命中注定地无所选择地还要全身心地为着家庭为着第二代为着第三代继续朝着人生的新起点,重新规划自己的人生,再创人生新辉煌,谱写人生新篇章。好好地过好六十岁人生这道坎!

如何看待易烊千玺送谢娜土味情诗?

对于我这种90后来说,易烊千玺在我的印象中还是停留在TF中的那个可爱的小屁孩,但是最近在节目《朋友请听好》中却表现的很大男孩。他和谢娜说:说春雨温柔的人,你一定没见过娜姐的眼神原来你就是风雨过后的铿锵玫瑰!

哈哈,唱歌又好听,跳舞又给力,说话又很有梗,幽默风趣,哇塞[害羞][害羞][害羞],惊呆我了,曾经的小屁孩摇身一变简直就是大暖男,而且还很会讨女孩子欢心。突然发现他就是的理想类型哦[呲牙][呲牙]

真怀疑他是不是恋爱了[大笑][大笑],也不一点谁能成为他女朋友,广大吃瓜群众开好5G网络在等官宣哦[爱慕][爱慕]

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